شب‌ عاشورا، شب‌ دعا و عبادت در پی درخواست حضرت امام خامنه ای، رهبرانقلاب در کتابهای مقتل نقل شده، در روز عاشورا، درآخرین لحظات هم امام حسین لبهای خشک و تشنه اش به هم میخورد و مناجات میكرد و با خدا حرف میزد، وقتی آن حضرت روی زمین افتاده بود و لحظاتی بیش از زندگی آن حضرت باقی نمانده بود، چند نفر هجوم آوردند؛ هر کدام میخواستند زودتر سر مبارک ابی عبدالله را از بدن قطع کنند و جایزه این کار را از اربابانشان بگیرند. شنیدند که حسین بن علی در آن لحظات آخر با خدای متعال حرف میزند پروردگارا! تو بزرگی، مقام کبریای تو بالاست، من بنده کوچک تو هستم؛ تو بر هر کاری که اراده کنی، قادری. خدایا! بر قضای تو، بر تقدیر تو، من صبر میكنم و تحمل میكنم و در راه دین تو مقاومت میكنم؛ ببینید چه حال معنوی و چه لحظه باشكوهی است آن لحظه ای که انسان با خدای متعال در چنین وضعی حرف میزند. این ندای قلب امام حسین است که در آن لحظات آخر بر زبانش جاری میشود؛ و این درسی است برای ما. دعا در تمام مراحل زندگی درس حسین بن علی است! ۶۴/۷/۵ جهادتبیینی #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

#رندان_تشنه_لب را آبی نمی‌دهد کس گویی #ولی_شناسان رفتند از این #ولایت در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا #سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت خبر سوریه #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

. شام پرحاشیه و ۴ نکته علی صالحی، پژوهشگر رسانه و اقتصاد حاشیه نشست سران قوا: لاریجانی: امشب اطعام مساکین هم کردند روحانی: نمی‌دانیم شام را از هیئت‌‌های بغل گرفته بودند یا خودشان درست کرده بودند. لاریجانی: مخلوط بود. رئیسی: هیئتی هم باشد تبرک است. با مختصاتی که اقای لاریجانی و روحانی از شام قوه‌قضاییه دارند می‌توان نتیجه گرفت روال معمول تشریفات از نظر کمیت رعایت نشده است یعنی نه اینکه بی‌حرمتی شده باشد بلکه محتوای پذیرایی مطلوب این دو نفر نبوده است و لب به گلایه گشودند. بر این اساس باید اینطور تحلیل کرد: 1️⃣ این نمایشی از واقعیتی مترادف با اشرافیت تکنوکرات و لیبرال است که

. شام پرحاشیه و ۴ نکته علی صالحی، پژوهشگر رسانه و اقتصاد حاشیه نشست سران قوا: لاریجانی: امشب اطعام مساکین هم کردند روحانی: نمی‌دانیم شام را از هیئت‌‌های بغل گرفته بودند یا خودشان درست کرده بودند. لاریجانی: مخلوط بود. رئیسی: هیئتی هم باشد تبرک است. با مختصاتی که اقای لاریجانی و روحانی از شام قوه‌قضاییه دارند می‌توان نتیجه گرفت روال معمول تشریفات از نظر کمیت رعایت نشده است یعنی نه اینکه بی‌حرمتی شده باشد بلکه محتوای پذیرایی مطلوب این دو نفر نبوده است و لب به گلایه گشودند. بر این اساس باید اینطور تحلیل کرد: 1️⃣ این نمایشی از واقعیتی مترادف با اشرافیت تکنوکرات و لیبرال است که برخی حتی ظرفیت یک شام احتمالا ساده را ندارند تا به اندازه چند دقیقه هم که شده جلوی دوربین تحمل کنند 2️⃣ این نمایشی واقعی از عزم دستگاه قضا برای تغییر رویه عملی در حوزه مدیریت بیت‌المال در کنار مبارزه با فساد است... قبلا رسانه‌ها از تغییر صندلی، تشریفات و سفرهای رئیسی گفته بودند اما اقرار رقیب باورکردنی‌تر است. خصوصا اینکه از یک حرکت بدون برنامه‌ریزی رسانه‌ای صحبت کردند. 3️⃣ این نمایشی از سناریوی گلایه‌مندان ار مبارزه با دانه‌درشتها و ترویج اتاق‌های شیشه‌ای مدیریت دولتی است با این پیام که قطعا از فرصت‌های کوچک برای ابراز گله و مقابله با این جریان امیدبخش نهایت استفاده را می‌برند... از هر تریبون و هر جلسه‌ای که فکرش را بکنید! 4️⃣ شاید رئیسی ماه‌ها وقت نیاز داشت تا اعتماد مردم را در حوزه حفظ بیت‌المال و عزم واقعی برای مبارزه با فساد در هر سطحی جلب کند اما همان‌هایی که فریادشان از رسیدگی برخی پرونده‌ها بلند شد و از بگیر و ببندها گله کردند حالا مسیر طی کردن ره صد ساله را یک شبه برای رئیسی فراهم کردند... . 🔹برای قضاوت درباره عملکرد رئیس جدید قوه قضاییه زود است و البته آزمون‌های سختی در پیش خواهد بود. آرزوی توفیق داریم و البته نشانه‌های تحول را دریافت کرده‌ایم. #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

اگر یک مرجع تقلید به شما گفت: برای امام حسین قَمه بزنید یا زیرِ سُمِ اَسبان بخوابید، به او بگویید: یک مرجع تقلید، اول باید خودش عمل کنه، بعد به دیگران دستور بده. اول خودت قمه بزن، بعدش بخواب زیرِ سُمِ اسب #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

🔳علامه طهرانی در نوشتاری در کتاب روح مجرد می نویسد: ▪️مرحوم آقا سیّد ضیاء الدّین دُرّیّ یکی از وعّاظ و اهل منبر درجه اوّل طهران و استاد علوم معقول بودند؛ و اینک متجاوز از سی سال است که فوت کرده ‏اند. حقیر در پای منبر ایشان کراراً بوده ‏ام؛ مسلک حِکَمی و عرفانی در منبر داشت و بیانش جالب و منبرش محقّقانه بود. در شب سوّم ربیع الثّانی یک هزار و چهارصد و دوازده هجریّه قمریّه، أخ‏الزّوجه حقیر: حجّة الاسلام آقای حاج سیّد حسن معین شیرازی دامت‏ معالیه در بنده منزل در مشهد مقدّس بودند، و از ایشان خواب جالبی را نقل نمودند که ذکرش مقرون به لطف است: ▪️معمولًا در طهران، هر واعظی را که برای یک دهه برای منبر رفتن در مجلسی دعوت می کردند، در شب آخر وی را برای همان دهه از سال دیگر نیز دعوت می ‏نمودند. در آخرین سالی که مرحوم دُرّی در قید حیات بود، یک شب از دهه محرّم (شب هشتم یا نهم) جوانی از ایشان قبل از منبر سوال می کند که: مراد از این شعر چیست؟: مرید پیر مغانم ز من مرنج ای شیخ          چراکه وعده تو کردی و او بجا آورد ▪️مرحوم درّی می گوید: جواب این سوال را در بالای منبر می دهم تا برای همه قابل استفاده باشد. ایشان در فراز منبر از قضیّه نهی آدم أبو البشر از خوردن گندم و داستان نان جوین خوردن أمیر المؤمنین علیه السّلام را در تمام مدّت درازای عمر بیان می ‏نماید و حتّی اینکه آن حضرت در تمام مدّت عمر ابداً نان گندم نخورد و از نان جوین سیر نشد. (روایت نخوردن گندم در تمام عمر، اختصاص به رسول الله دارد که چون از أمیرالمؤمنین علیه السّلام می‏ پرسند که: عائشه روایت می کند که: رسول خدا در تمام عمر یک شکم نان گندم نخورد، حضرت می فرماید: عائشه دروغ می گوید؛ رسول خدا در تمام مدّت عمر نان گندم نخورد، و از نان جو یک شکم سیر نخورد- انتهی.البتّه شکّی نیست که أمیر المؤمنین علیه السّلام هم تأسّی به رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم دارد و نان گندم نخورده است، همان طور که از أخبار استفاده می‏شود؛ و امّا این غیر از مضمون روایت سابق است.) ▪️و سپس می گوید: مراد از شیخ در این بیت، حضرت آدم علی نبیّنا و آله و علیه السّلام است‏ که وعده نخوردن از شجره گندم را در بهشت داد ولی به آن وفا نکرد و از امر خداوند سرپیچی نمود و گندم را تناول کرد. و مراد از پیر مغان حضرت أمیرالمؤمنین علیه السّلام است که در تمام مدّت عمر نان گندم نخورد و وعده عدم تناول از شجره گندم را او ادا کرده و به اتمام رسانید. ▪️این مجموع تفسیر این بیت بود که وی بر سر منبر شرح داد و منبرش را خاتمه داد.قبل از پایان سال، مرحوم درّی فوت می کند؛ و لهذا در سال بعد، در دهه محرّم در آن مجلس مَدعُوّی که باید حضور داشته باشد، نمی ‏تواند شرکت نماید. درست در سال بعد در دهه محرّم در همان شبی که این جوان سوال را از مرحوم درّی می کند، وی را در خواب می ‏بیند که: مرحوم درّی به نزد او آمد و گفت: ای جوان! تو در سال قبل در چنین شبی از من معنی این بیت را پرسیدی و من آن‏طور پاسخ گفتم. امّا چون بدین عالم آمده‏ ام، معنی آن، طور دیگری برای من منکشف شده است: ▪️مراد از شیخ حضرت إبراهیم علیه السّلام است و مراد از پیر مغان حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام؛ و مراد از وعده، ذبح فرزند است که حضرت إبراهیم بدان امر خداوند وعده وفا داد، امّا حقیقت وفا را حضرت أباعبدالله الحسین علیه السّلام در کربلا به ذبح فرزندش حضرت علیّ أکبر علیه السّلام انجام داد. ▪️فردای آن شب، این جوان در آن مجلس معمولی همه ساله مرحوم درّی می‏آید و این خواب خود را بیان می کند و معلوم است که با بیان این خواب چه انقلابی در مجلس روی داده است. خبرسوریه #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

*️⃣ای ایرانیان، بر گردن ما حقی دارید.... 🔹عمر نابلسی روزنامه‌نگار عرب در چند خط کوتاه واقعیت افکار عمومی و مردم کشورهای عربی در مقابل ایران و محور مقاومت را به عینه و شفاف برشمرده است. او، با بیان اینکه نفتکش آدریان دریای ایران کره زمین را دور زد تا نفت را متحد سوی خود برساند و با توقیف این نفتکش توسط انگلیسی‌ها در تنگه جبل‌الطارق مقابله به مثل کرد تا در نهایت خود را به سواحل سوریه برساند و به این ترتیب همه دنیای استکبار تحقیر کند، از این اقدام ایرانی‌ها کمال قدردانی را دارد. 🔹او می‌نویسد: ای ایرانی‌ها، بر گردن ما دینی دارید به اندازه همه اقیانوس‌ها و دریاهای جهان که برای نجات برادران خود و همرزمان‌تان.... باشد که اعراب از شما درس شجاعت و کرامت و قدرت درونی و اعتماد به نفس را یاد بگیرند... هر چند شخصا این را از این امت.... بعید می‌دانم... خبرسوریه #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

. قابل‌توجه خانواده‌های محترم، حتما مستند #ماموران_تغییر تا آخر ببینید. نسخه‌ای که در لندن پیچیده شد، موسسه‌ای به اسم توانمندسازی زنان و دختران بی‌سرپرست، اما با هدف تغییر زندگی ایرانی و اسلامی... #نفوذ #محرمانه #سال_رونق_تولید ___ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

یا حسین! #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

دیگران در باره ما چه می گویند؟ #سال_رونق_تولید ___ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌

. دو نکته در رابطه با مصاحبه‌ اخیر محمد جواد ظریف. یاداشتی از خانم دلشاد امامی یک- جواد ظریف روز یکشنبه ده شهریور مصاحبه‌ای با ایران، روزنامه دولت، کرده‌است. ظریف در این مصاحبه به درستی می‌گوید اگر دیپلماسی او و همکارانش نبود، نفتکش ایران آزاد نمی شد و همینطور اگر مقاومت مردم ایران نبود، دیپلماسی به ثمر نمی‌نشست. ظریف در ادامه به فشار‌های شدید منتقدان داخلیش اشاره کرده و گفته برغم این فشارها او صبوری به خرج داده و در وظیفه خود دوگانه عمل نکرده است. ظریف در توضیح «دوگانه عمل نکردن» گفته که می‌توانسته به عنوان وزیر امور خارجه‌ی ایران خطاب به جهان عنوان کند که مسئول تنها بخشی از امور مربوط به ایران است و نه همه‌ی آن، اما این کار را نکرده، و مثلا از سیاست‌های ایران در سوریه دفاع کرده است. جواد ظریف می‌گوید به واسطه‌ی این دفاع، شانس دریافت جایزه‌ی صلح نوبل را از دست داده است. 🔹سخن ظریف منطقی عجیب دارد. فرض کنیم جواد ظریف همان‌طور که می‌گوید در مقام وزیر امور خارجه‌ی ایران، از سیاست ایران در سوریه در سال‌های گذشته دفاع نمی‌کرد. چه اتفاقی میفتاد؟ آیا سیاست ایران در امور خارجه دوگانه نشان داده می‌شد؟ یا شخص وزیر امور خارجه ایران به بخشی از اپوزسیون حکومت ایران تبدیل می‌شد؟ آیا در آنصورت بنیاد دفاع از دموکراسی‌ها یا اف دی دی (اتاق فکری که وزارت امور خارجه اخیرا تحریمش کرده) خبر حمایت نکردن وزیر امور خارجه‌ی ایران را به صدر اخبار نمی‌برد و از وزیر امورخارجه‌ی ایران علیه ایران و برای وارد آوردن فشار‌های اقتصادی و سیاسی بیش‌تر، استفاده می‌کرد. ؟ 🔸از این جهت دفاع از سیاست ایران در سوریه، بخشی از وظیفه‌ی منطقی و بدیهی و ابتدایی وزیر امورخارجه‌ی ایران در سال‌های گذشته بوده (وظیفه‌ای که محمد جواد ظریف به تایید همراهان انقلابی‌اش، اتفاقا با هوشمندی و مهارت و وطن پرستی به انجام رسانده است)، نه تصمیم شخصی و آمیخته به لطف وزیر امور خارجه. سوالی که مطرح میشود این است که آیا وزیر خارجه رسمی یک کشور میتواند به خاطر تبدیل نشدنش به بخشی از اپوزسیون به قیمت از دست دادن جایزه‌ی صلح نوبل بر سر ملت آن کشور منتی بگذارد؟ دو- محمد جواد ظریف در این مصاحبه میگوید معتقد نیست کشور باید دو چهره در سیاست خارجه داشته باشد، اما به هر حال، به نظر می رسد علاوه بر اعضای نایاک، برخی خبرنگاران اخیرا همسو با تیم سیاست خارجی دولت در رسانه‌های انگلیسی‌ زبان، به دامن زدن به این دو چهره‌گی معتقدند و اساسا از این دوچهره نشان دادن سیاست‌خارجه‌ی ایران، برای توجیه مواضع ضد تحریمی خود استفاده می‌کنند. 🔹 برای مثال، میثم بهروش، در نوشته‌ی اخیر خود در فارن پالیسی از تاریخچه‌ی «پلیس خوب» و «پلیس بد» در دستگاه امنیتی ایران می‌نویسد و اشاره می‌کند بخشی از دستگاه امنیت ایران که به «پلیس بد» شناخته می‌شود، در سریال گاندو دولت ایران را همدل با آمریکا و در بهترین حالت ساده نشان داده است. او ادامه می‌دهد تحریم‌های فلج کننده و احتمال جنگ، میانه‌رو‌ها را در ایران بی‌معنا و دستگاه سیاسی ایران را به نفع تندروها همگن کرده است. بهروش سپس نتیجه گرفته تحت فشار اقتصادی کنونی، عجیب نیست که سپاه پس از بیرون آمدن آمریکا از برجام، سرکوب را در جامعه بیش‌تر کرده و در خارج، حالت نظامی مهاجمانه‌تری گرفته است.* 🔸اما میثم به‌روش در این شیوه‌ی بحث تنها نیست. ‌‌نگار مرتضوی، در مطلبی که بعد از صحبت با جواد ظریف و «در مخالفت» با قرار گرفتن سپاه در لیست سازمان‌های تروریستی آمریکا، در نشریه‌ی ایندیپندنت منتشر کرده است، نوشته: «تنها دو ماه پیش بود که جواد ظریف یکباره از سمتش استعفا داد، به عنوان اقدامی نهایی برای فشار علیه تندروهایی نظیر فرمانده سپاه قدس، قاسم سلیمانی، که حضور نظامی ایران را در منطقه کنترل می‌کند و به عنوان وزیر امور خارجه‌ی در سایه شناخته می‌شود. استعفای ظریف توسط رییس جمهور پذیرفته نشد و او با رای اعتماد تازه‌ای از رهبر به کار بازگردانده شد. او حالا با اعتماد به نفس‌تر، ولی در مقامش نزدیک‌تر به تندروها به نظر می‌رسد.» 🔹وزیر امور خارجه‌ی ایران درست می‌گوید که سیاست‌خارجه‌ی ایران باید چهره‌ای یک دست داشته باشد، اما واقعیت آن است که دوگانه سازی، سالهاست شیوه‌ی بحث بسیاری از نزدیکان دولت در فضای رسانه‌ای انگلیسی زبان است. کافی‌ست به زمان برجام برگردیم و به شیوه‌ی بحث تحلیل‌گران موافق با برجام (که اغلب دموکرات هستند) در نشریات جریان اصلیِ انگلیسی زبان نگاه کنیم. از این جهت، با استناد به همین مصاحبه‌ی وزیر امور خارجه‌ی ایران، این نقد به وزارت خارجه‌ی ایران وارد است که در فضای انگلیسی از این شیوه‌ی بحث و از این دوگانه‌سازی مدافعان رسانه‌ایش بهره می‌برد، و آن را زیر سوال نمی‌برد. https://8pic.ir/uploads/Iran.jpg ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! @daneshvadanestan

گوشه ای از تاریخ فتنه اصلاحاتیچی ها در سال 88 و حرمت شکنی هلهله کنندگان از محرم و عزای حسین(ع) در عاشورای سال 88 را فراموش نکنیم. #سال_رونق_تولید ____ #دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید! 👇 @daneshvadanestan‌