#نبض_شناسی رابطه ارواح و قوا با هم: از قول شیخ علیه الرحمه، افلاطون و ارسطو در کتاب نیّر اعظم، اثر حکیم محمد اعظم خان ـــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#نبض_شناسی 💢علت غایی نبض تدبیر روح به نسیم است(نه تبرید روح به نسیم). 💢این تدبیر متضمن دو فعل است: 1⃣🔹 یکی ترویح روح به ادخال نسیم بارد و تعدیل مزاج و حفظ او از احتراق و فساد است. 2⃣🔹دوم اخراج چیزی از روح که محترق شده، به واسطهٔ مصاحبت هوای گرم به سبب تردد در باطن. 💢✅ نکته: در بعضی نسخ «تبرید»، عوض لفظ «تدبیر» مرقوم است. و تدبیر اصحّ است، زیرا که غرض از جذب هوا آن است که حرارت روح زیادتر از آنچه طبیعت اوست نشود، پس محترق و متحلل نگردد، نه آنکه بارد و سرد گردد، و اگر روح سرد گردد استعداد او از قبول قوه حیوانی باطل می شود. ✅جناب قرشی «لتعدیل روح» عوض «تدبیر الروح» مرقوم کرده است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#مغز_اعصاب در کتاب اکسیر اعظم در قسمت سردرد بیضی یا خوده، جناب سرهندی دارویی را برای تنقیه سر از صفرا و دم معرفی می کنند، که خودشان می فرمایند برای تنقیه صفرای مختلط با دم و سکون ثوران آن، به هیچ داروی دیگری غیر از این دارو نیاز پیدا نمی کنید. 🔹👈این دارو مطبوخ برگ حنا و شاهتره و عناب است. 🔹👈بعد از تنقیه و اسهال و تقویت سر، باید برای منع بخارات به سر از میوه های قابض مثل انار و به و سیب استفاده کنند. 🔹👈و همچنین مداومت در خوردن گلقند شکری با هلیلهٔ زرد و گل بنفشه 🔹👈و طلای افیون و سرکه و گلاب بعد تنقیه در نوع حار مفید است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔کانال تخصصی مغز و اعصاب https://eitaa.com/Neurology1401

#کتاب کتاب التحفه السعدیه جلد اول به زبان عربی، یکی از بهترین کتاب هایی است که پیرامون طب نظری در شرح کتاب قانون ابن سینا، به تألیف قطب الدین محمودبن مسعود الشیرازی نوشته شده است. ــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#قوانین_کلی_بر_علاج_قلب 🔰قوانین کلی بر علاج قلب در کتاب اصول معالجه و استعمال ادویه : 1⃣🔹 منع از استنشاق روائح کریه 2⃣🔹 منع مصرف از غذاهای بخارزا 3⃣🔹پوشیدن لباس معطر 4⃣🔹وسواس و فکر به خود راه ندهد. 5⃣🔹غضبناک نشود. 6⃣🔹با داروهای قلب باید چیزی که موجب قوت روح شود، ترکیب شود. 7⃣🔹فصد را تدبیر کنند، و افراط در آن نکنند، تا موجب ضعف قوت قلب نشود. 8⃣🔹در زمان هر استفراغی قلب را باید تقویت کنند. 9⃣🔹اخراج خون در قلب با دارو امکان پذیر نیست، و بهتر است با فصد انجام شود، اما باید رعایت و تدبیر لازم جهت اخراج خون زاید انجام شود. اما در امتلای دم باید از فصد باسلیق بهره ببرند، و در امتلای بخار دخانی باید از باسلیق چپ بهره ببرند. اگر در فصد مانعی باشد، حجامت عام باید انجام شود. 🔟🔹 در داروهای قلبیه جهت اخراج خلط بهتر است از داروهایی که موجب تقویت قلب می شود هم استفاده بشود، مثل داروهایی که خاصیت پادزهری داشته باشد(تریاقیت پادزهریه)، چون موجب می شود داروهای استفراغی نفوذ کنند به سوی قلب و ورود داروهای دیگر را به قلب باز می دارد. 1⃣1⃣🔹در سرد کردن سوءمزاج گرم قلب، حتما باید بهمراه داروهای سرد مزاج، اندکی هم از داروهای گرم استفاده شود، چون قلب منبع روح حیوانی است، و منبع حرارت است، و ذاتا جوهر حاری دارد، و نباید کاملا سرد شود. 👈پس تعدیل حرارت قلب و تقویت حرارت غریزی در درمان قلب مهم است✅ دوای معتدلی که تقویت قلب می کند،«گل گاوزبان» است. 👈بهمین خاطر بیان شده در تمامی جوشونده ها از «گل گاوزبان» هم بهره بگیرید. چون هم تعدیل کننده مزاج قلب و هم تقویت کننده قلب است. 2⃣1⃣🔹عرق کیوره و طارونه و بیدمشک و صندل و گلاب در امراض قلب بسیار موثر است. 3⃣1⃣🔹خوردن سیب و به و انار مفید است، اما نباید زیاده روی شود که مزاج قبض شود. 4⃣1⃣🔹 در درمان امراض قلب باید شکم همیشه نرم باشد، اما در امراض قلب باید ترک داروهای مسهل نمایند. چون داروهای مسهل موجب ضعف قوت قلب است. ـــــــــــــــــــ دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

بسم الله الرحمن الرحیم. سلام 💢 مقویات اعضای اربعه: (مغز و قلب و کبد و معده) 1️⃣. مقویات مغز(دماغ): گلابی، آمله، بهار به، بهار سیب، بهار گلابی، گل سرخ، نارنج، فندق، بالنگو، زنجبیل، سعد، سنبل الطیب، مشک و عود عنبر، میخک، کندر، مغز حیوانات، گوشت مرغ های محلی، شیر میش 2️⃣. مقویات قلب(دل) : گلابی، سیب، انار شیرین، آمله، تمرهندی، صندل، طباشیر، ریباس، کهربا، کافور، گل گاوزبان، گشنیز خشک، گل سرخ، مروارید، نیلوفر، نارنج، هلیله، یاقوت، ورق نقره، ورق طلا، اسطوخودوس، ابریشم، بهمنین، بسفایج، بالنگو، بادروج، جدوار، دارچین، زرنباد، زعفران، سنبل، سعد، سلیخه، شقاقل، عود عنبر، فرنجمشک، نعناع 3️⃣. مقویات کبد(جگر) : کاسنی، انار، اشنه، جوز، هل، حب بلسان، دارچین، میخک، کشوث، مصطکی، 4️⃣. مقویات معده: آمله، اناردانه، هلیله، سماق، به، طباشیر، گل سرخ، هلیله، مربای اذخر، پوست ترنج، بالنگو، جوز، دارچین، زرنباد، سعد، سلیخه، میخک، کندر، شاه زیره، مصطکی، کاکوتی، نعناع ـــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم در مسیر حکمت eitaa.com/daralhakim

#کتاب متن مغلق و پبچیده: مطالب کتاب درسی باید به صورت پیچیده و با هندسه تألیفی خاصی نگارش شود، تا طلبه با ورود به متن، خود را بی‌نیاز از استاد نداند، و اعتبار علمی کتاب را ساده نبیند، و همچنین برای بدست آوردن مطالب کتاب متحمل مشقت شود، و این مشقت در کشف مطالب، دو ثمره مهم آموزشی دارد. 1⃣🔹 یکی تفکر خلاق 2⃣🔹و دیگری ماندگاری مطالب در ذهن طالب علم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

بسم الله الرحمن الرحیم 💢 اگر شخصی که صرع دارد دچار بیماری های پایین نشین مثل نقرس، واریس، داءالفیل، و درد مفاصل بشود، صرع از بین می رود. 👈 چرا؟ چون صرع بیماری مغز است، و ماده آن در مغز است، پس هرگاه یکی از بیماری های پایین نشین(تحتانی) پدید آید، ماده را از مغز به پایین فرود می آورد و علت مغزی زایل می شود. ـــــــــــــــ 🆔آموزشگاه مجازی دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim ــــــــــــــــــ 🆔کانال تخصصی مغز و اعصاب https://eitaa.com/Neurology1401

#بواسیر #روغن_بادنجان در کتاب قرابادین کبیر، جناب عقیلی خراسانی: روغن بادنجان که به هندی «بیکن» می گویند، جهت رفع درد گوش و بواسیر بیعدیل است. 💢صنعت آن : بگیرند بادنجان زرد رسیده ، پخته شده زرد شده در درخت، و جوفش را خالی نموده، روغن تخم کدو در آن پر کرده سرش را بسته به گل حکمت گرفته، در تنور گرم یا فرن یا اجاق گرم به زیر خاکستر پخته، پس برآورده روغن را از آن استخراج نمایند، و نیم گرم در گوش چکانند، و چون اقماع و گلش را سوده اضافه نمایند، جهت بواسیر بیعدیل است. ـــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#نبض_شناسی در کتاب نیّر اعظم اثر حکیم محمد اعظم خان، پیرامون نبض می خوانید که: 💢در نبض اقطار هر جسم سه است: طول، عرض، عمق 1⃣🔹طول دلالت بر کثرت یا قلت حرارت و قوه دارد. 2⃣🔹 عرض دلالت بر کثرت یا قلت رطوبت موجود در شریان دارد. 3⃣🔹عمق دلالت بر حرارت دارد. 💢 از این رو صاحب خلاصه الحکمه صفحه 587 جلد اول، در بحث دلالات این جنس می نویسد: 🔹👈زاید در طول[یعنی طویل] دلالت بر کثرت حرارت و قوت می نماید. 🔹👈و قصیر که ضد آن است بر ضعف آن هر دو 🔹👈و معتدل میان هر دو دلالت بر اعتدال آن هر دو 🔹👈و عریض که ضد ضیق است دلالت بر زیادتی رطوبت دارد. 🔹👈ضیق که ضد عریض است، بر قلت رطوبت و زیادتی یبوست دلالت دارد. 🔹👈اعتدال میان آن هر دو بر اعتدال آن هر دو دلالت دارد. 🔹👈شاهق که ضد منخفض است دلالت بر زیادی حرارت دارد. 🔹👈منخفض که ضد شاهق است بر کمی آن دلالت دارد. 🔹👈و معتدل میان آن هر دو بر اعتدال میان آن هر دو دلالت دارد. ـــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#نبض_شناسی 1⃣🔹سبب بالذات طویل بودن نبض، کثرت حرارت است، و تمکّن قوّه، با مانع استعراض و شهوق؛ مثل صلابت آلت مانع از استعراض، و کثافت لحم و جلد مانع از شهوق 2⃣🔹سبب بالعرض طویل بودن نبض، هُزال لحم است که معین بر ظهور رگ است. ــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

#نبض_شناسی 💢قصیر، ضد طویل است. 🔹👈سبب بالذات قصیر، قلت حرارت است، یعنی غلبه برودت و ضعف قوّه و عصیان آلت با مانع ضیق و انخفاض، مثل تخلخل لحم و لین جلد. 👈 یعنی اینکه تخلخلی گوشت و نرم و لین بودن پوست، موجب قصیر بودن نبض می شود، که نباض باید بر این امر واقف باشد. ــــــــــــــــــــ 💢سبب بالعرض قصیر فربهی مفرط از شحم است. 🔹🙏گاهی قصیر به سبب اجتماع اجزای شریان در طول است، چنانچه عند #تنکیب دست عارض می شود. ــــــــــــــــــــــــــــ 🆔دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

بسم الله الرحمن الرحیم. سلام 🔰 ترک زبان(شقاق لسان) 💢 سبب اول : 1⃣🔹خشک بودن مزاج مغز : هرگاه غلبه خشکی به مغز برسد، این خشکی بواسطه عصب بسیار که از مغز به زبان می رسد، سرایت می کند. معمولا این قسم خشکی، ترک های متفرقه بر روی زبان ایجاد می کند، و حتی ترک و شقاق جوری می شود که شخص نمی تواند غذابخورد. و اگر چیز ترشی یا شوری به آن برسد متالم می شود و به شدت سوزش می کند. 💢 علاجش: 1⃣🔹 اسفرزه را با کمی شکر در زبان بگیرد. 2⃣🔹 خوردن ماءالشعیر جهت رطوبت بخشی به مغز 3⃣🔹 خوردن پاچه جهت رطوبت بخشی 4⃣🔹خیارسبز را از طول نصف کند و روی هم بمالد و کف(زبد) آن را به زبان بزند. چون هم رطوبت دارد هم لزوجت 5⃣🔹مالیدن قیروطی که با روغن بنفشه درست شده باشد. چون هم رطوبت دارد هم لزوجت 💢 سبب دوم : تصاعد بخار اخلاط سوخته از معده که بواسطه آن رطوبات زبان خشک می شود. و زبان منشق می شود( ترک می خورد) 💢علامتش: 1⃣🔹جشا یا آروغ دخانی. چون فم معده متکیف به طعم اخلاط می شود. 2⃣🔹 گاهی آن اخلاط با قیء بیرون می آید. 💢 علاجش : 1⃣🔹 تنقیه معده به آنچه موافق هر خلطی که سوخته است. 2⃣🔹 نگاه داشتن سپستان در دهان خوب است. ــــــــــــــــــــــ 💢 متن عربی: 🔰شقاق لسان هذه العلة: 1⃣🔹 تظهر من یبس مزاج الدماغ فیحدث الجفاف فی اللسان حتی ینشقّ و یری فیه شقوق متقعرة حتی تمنع الأکل و تؤلم عند مسّ الشيء الحامض و المالح. 💢 وعلاجه: أخذ بزر القطونا بالسّکر فی الفم و شرب ماءالشعیر و التغذّی بالأکارع و دلکه بالزبد الذی یخرج من الخیار أذا قطع و دلک بعضه ببعض و بالقیروطي بدهن البنفسج. 2⃣🔹 و قد یحدث من البخارات أخلاط مجتمعة في المعدة ویدلّ علیها الجشاء و طعم الفم و خروج تلک الأخلاط أحیاناً بالقيء 💢 وعلاجه : تنقیة المعدة. ــــــــــــــــــــــــــــــ 📙دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim