ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰در امراض بیضیه چشم:
بیضیه رطوبتی است شبیه به سفیده تخم مرغ، در لون و صفا و قوام، و به همین سبب آن را بیضیه نامیده اند. و قرار دادن آن بر روی جلیدیه برای آن است که نگذارد که روشنی های قوی دفعتا بر جلیدیه وارد گردد، و سبب اذیت آن شود، بلکه آنها را به تدریج برساند.
و به رطوبتی که در آن موجود است، نمی گذارد که هوا جلیدیه را بخشکاند، و در میان عنبیه و جلیدیه نیز حایل است.
🔹👈 ازدیاد بیضیه بصر را تار می سازد.
🔹👈 نقصان بیضیه موجب ذهاب بصر می شود.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
#نبض_شناسی_دارالحکیم
🔹👈در سوءمزاج بارد قلب، نبض مرکب خماسی(صغیر و ضعیف و بطیء و متفاوت و صلب) بنا بر
1⃣🔰ضعف قوه
2⃣🔰و قلت حاجت
3⃣🔰و اجتماع اجزای شریان از سردی،
یافت می شود.
🔹👈پس آلت با وجود ضعف قوه غیر مطاوع باشد، و تا زمانیکه قوه باقی ماند، نبض همچنین باشد، و هرگاه ضعفِ شدید عارض گردد، در آن وقت تفاوت، به تواتر مبدّل شود.
ـــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
#نبض_شناسی_دارالحکیم
اگر نبض موجی در حُمّیات بهم رسد، علامت تعریق است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
#نبض_شناسی_دارالحکیم
نبض منشاری دلالت بر قوّت قوّه و شدت حاجت و عدم مطاوعت آلت می نماید، و در اورام حارّ عظیم، و ذات الجنب، و اورام حجب عارض می گردد.
ــــــــــــــــــــــــ
نبض منشاری شبیه موجی است در اختلاف اجزاء، به شهوق و عرض و تقدّم و تأخّر.
ــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
بسم الله الرحمن الرحیم. سلام
برنج از جمله غذاهایی است که مدوامت بر آن، در طول زمان بدن را به آهستگی سرد می‌کند.
(اُرُز: ...و هو مما یُبرَد ببطء)
منبع: قانون
ــــــــــــــــــــــــــــ
🆔دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
حافظ صحت باید اجتناب کند از خوردن نان گرم.
و نوشیدن آب سرد بعد از خوردن نان گرم.
چرا که باعث ایجاد عفونت و بخار میشود.
ـــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
🔰 استفراغ ماده مرض شانزده (16)، قسم دارد:
1⃣. اول مراعات امتلاء و خلاء بدن.
2⃣. دوم مراعات نوع مرض.
3⃣. سوم مراعات سبب مرض.
4⃣. چهارم مراعات زمان مرض.
5⃣. پنجم مراعات قوت و ضعف مرض و مریض است.
6⃣. ششم مراعات مزاج طبیعی و اصلی مریض است.
7⃣. هفتم مراعات اعتدال مزاج.
8⃣. هشتم مراعات شکل و قیافه مریض
9⃣. نهم مراعات اعراض مرض.
🔟. دهم مراعات استفراغ هر عضو.
1⃣1⃣. یازدهم مراعات جوهر خلط مستفرغ.
2⃣1⃣. دوازدهم مراعات شغل مریض.
3⃣1⃣. سیزدهم مراعات تدبیر تقدم مشهود سبب.
4⃣1⃣. چهاردهم مراعات عادت.
5⃣1⃣. پانزدهم مراعات سن.
6⃣1⃣. شانزدهم مراعات وقت و فصل و سرزمین.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
📕اصول معالجه و استعمال ادویه
گاهاً باید کیفیّت غذا در مرض های مختلف ناقص و کم باشد؛ یعنی غذا در کمیّت زیاد باشد و قلیل الغذاء؛ چنانچه برای کسی که قوّة شهوت و هضم او قوی است و نمی تواند که بر عدم غذا و گرسنگی صبر کند، و در بدن او اخلاط بسیار وجود دارد؛ خواه صالح باشد که آن را «ممتلی به حسب اوعیه» نامند، و خواه ردیء که آن را «ممتلی به حسب قوّت» گویند؛ پس غذای بسیار به حسب کمّیّت و کیفیّت خود، معده را بر می گرداند و شهوت را سدّ می نماید، و ساکن می گرداند آن را و مشغول می گرداند معده را به هضم آن، و به حسب قلّت تغذیة آن، اخلاط را در کمیت زیاد نمی کند، و اما امتلاء به حسب اوعیه کیفیت آن ظاهر است.
ــــــــــــــــــ
🆔دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
🔰تدبیر غذا با امتلاء بر حسب قوّت :
آن است که اخلاط ردیء موجود در بدن، چیزی را که به سوی ردائت تولید می یابد انتقال می دهند؛ زیرا اگر مقدار آن غذا ناقص باشد، هر آئینه صفرا به سوی معده به سبب غلبهٔ شهوت به معده خالی ریزش می کند، و موجب احتراق معده و فساد آن می گردد. و معمولا چنین غذاهایی دارای کیفیت کم و کمیت زیاد هستند مثل سبزی ها و میوه ها.
ـــــــــــــ
🆔دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
تدبیر غذای ناقص الکمّیّه و زائد الکیفیّه : گاهاً شخصی که قوة شهوت غذا و هضم او ناقص و ضعیف باشد، و بدن او محتاج غذا باشد به او غذایی با کمیت کم ولی کیفیت زیاد باید داد؛ تا آنکه به سبب قلّت مقدار کمّیّت، غذا هضم و استمراء(گواریدن) یابد، و به کثرت مقدار کیفیت، تغذیه و تقویت بدن حاصل شود.
ـــــــــ
🆔دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
برنامه شیطان.
فریبی بنام علم
به ما قبولانده اند که اطلاعات نظری و تئوریک دیکته شده در دانشگاه ها، و مراجع علمی، محصول ناب علم است، درحالیکه اینگونه نیست.
هر مکتب و رسالهٔ عملیه ای علم نیست.
تخصص را بجای حکمت، بر جامعه علمی تحمیل کرده اند.
علم پزشکی امروز، چون محصول جهان بینی مادی است، توانِ درمان بیماری ها را ندارد.
ـــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim
بسم الله الرحمن الرحیم. سلام
🔰موضوع: برنامه نظام سلطه برای آیندهٔ پزشکی چیست؟
🔹👈 برنامهٔ نظام سلطه برای آیندهٔ پزشکی این است، که هیچ روش طبی(طب نوین، طب ایرانی،طب چینی،طب هندی،طب پاکستانی و...) نتواند بیماری ها را درمان کند، و در همین مسیر برنامه ریزی بلند مدتی داشته است.
🔹👈نظام سلطه با نظرگاه استثماری و استعماری و ماده گرایانه و شیطانی، توسط مافیای علمی و دارویی، در راستای سند کاذب توسعه پایدار، عرصه را برای درمان و روش های مختلف طبی، به گونه ای تنگ کرده است، که تقریبا برای درمان بیماری ها، هیچ روش طبی، قدرت درمانگریِ مطابق با آنچه باید باشد، را ندارد.
🔹👈یعنی در واقع دنیای پزشکی، توسط نظام سلطه، به سمتی پیش می رود، که هیچ روش طبی قدرت درمانگری نداشته باشد، و فقط صرفا مردم مصرف کنندهٔ دارو باشند.
🔹👈از تغییر و تخریب سبک زندگی، به تغییر و تخریب ساختاری و سلولی و ژنومی بدن انسان رسیده ایم، بطوریکه دیگر هیچ روش طبی نخواهد توانست بیماری ها را درمان کند.
🔹👈مگر سلاح های بیولوژیک مثل امواج الکترومغناطیس در محیط اطراف، واکسن های متنوع، داروهای شیمیایی، آب و هوای آلوده، محصولات تراریخته، دیگر چیزی برای سلامتی انسان باقی گذاشته اند، که داروها و روش های طبی بتوانند اثر گذار باشند؟
🔹👈 اگر ما از زمان قبل از تولدمان که پدران و مادران ما را به هر بهانه ای واکسینه کرده اند، تا زمانی که متولد می شویم و بزرگ می شویم ده ها واکسن تزریق می کنیم، چگونه بدن ما توان اجرای قوانین طبیعت مدبره را دارا باشد؟
🔹👈اگر ما روشنگری لازم را نداشته باشیم، و جامعه علمی و نخبه ای کشور را بیدار نکنیم(چون متاسفانه جامعه علمی، معمولا اسیر و فقیر علم محض است، و اساسا اطلاعی به جنگ شناختی ندارد)، نظام سلطه به سمتی سوق دارد، که بواسطه درمان نشدن بیماری ها، به غایت اهداف خود دست خواهد یافت.
✅ بنابراین این علم پزشکی و روش های طبی، اگر همه با هم تجمیع یابند، تا بشر را از بیماری ها نجات دهند، و ایضا هر پیشرفتی در هر سطحی داشته باشند، باز بعید است که بتوانند قدرت درمانگری داشته باشند.
✅ بنابراین جای رفتن بدنبال روش های طبی متنوع، و پیشرفت در تجهیزات و امکانات، باید روشنگری کرد، و مردم و نخبه ها را در مقابل خطاها و جنگ شناختی و جنگ های ترکیبی بیدار کرد.
✍ مهدی خانی فراشبندی
ـــــــــــــــــــــــــــــ
🆔 دارالحکیم
http://eitaa.com/daralhakim