بسم الله الرحمن الرحیم. سلام علیکم اگر بعضا به پیام بعضی از دوستان رسیدگی نمی شود، یا دیر پاسخ می دهیم، خدا را شاهد می گیریم که برای ثانیه ای از اوقاتِ خود، برنامه ریزی داریم. و چون پیام ها زیاد است، به تعدادی از آنها اصلا وقت پاسخ دادن پیدا نمی شود. سروران گرامی ببخشید.

انشاءالله که خداوند #حقیقت_طب را بر همه #پیروان_حقیقی طب آشکار کند.

«مضاد مخالف معتاد، مخالف معتاد نیز هست». شیخ الرئیس می فرماید: المضاد لمخالف المعتاد مخالف للمعتاد فان المنافیات هی الاطراف و بالعکس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

می گویند اصحاب سودای فاسده، میلشان به سرکه و اشیای حامض است. و چون قی می کنند، چیزی ترش مضرس اسنان در قذف می نماید. شیخ الرئیس گفته است که از سخنان بی اصل است اینکه می گویند که طبیعت میل می نماید به چیزی که موافق مزاج غریب باشد. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

وحم و فساد شهوت : جمهور در میان این اسم فرق نگذاشته اند، و بعضی گفته اند که وحم شهوت اغذیه ردیه الکیفیه است، اغذیه حریفه و مالحه. و فساد شهوت، شهوت ردیه است، مثل شهوت طین و زغال و جص و خزف و اسفیداج و امثال آنها. سبب این مرض : اجتماع خلط ردی است که به خمل معده می چسبد، و مخالف است با معتاد در کیفیت، و طبیعت مشتاق می گردد به چیزی که ضد آن و مخالف معتاد باشد، تا آنکه این ضد را دفع کند. و اشتیاق طبیعت به آن برای این است که در این وقت موافق است با طبیعت در دفع نمودن آن ضدی که در معده حاصل است و این مضاد مخالف معتاد، مخالف معتاد نیز هست. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim

🎞 بدن و نفس 💬 بدن مرتبه نازله نفس است و سعادت انسان به ساحت بدنی او گره خورده است. 🏷 گوشه‌ای از درس سلوک اجتماعی - جلسه پنجم: چهارشنبه ۱۲ مهرماه ۱۴۰۲. #جلسه_اخلاق #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه 💠 کانال استاد یزدان‌پناه @ostad_yazdanpanah

ابن سرافیون در کناش خود گفته است : که چون شم باطل شود، اگر علیل در بینی سخن می گوید، علت در مجری خواهد بود، و اگر کلامش مانند حال صحت است علت یا در مصفاه است یا در دماغ. مصفاه استخوان مشاشی متخلخل است که بر روی زایدتین گذاشته شده است و سوراخ های پیچیده دارد، برای آنکه از آنها هوا به موضع احساس تواند رسید و فضول مخاطیه از آن بیرون تواند آمد. و پیچیدگی آن سوراخ ها برای آن است که هوای در آنها قدری درنگ نماید، و اندکی به گرمی میل نموده اعتدال بهم رساند و به سرعت به دماغ نرسد که برودت آن سبب فساد گردد. اگر سده در ثقبه مصفاه باشد، و مجرای مورب بینی که به حلق می رسد، مفتوح باشد، خللی در صوت بهم نمی رسد. و خلل در کلام(صحبت کردن در بینی) در صورتی خواهد بود که این مجری(مجری مورب به حلق) منسد باشد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 دارالحکیم http://eitaa.com/daralhakim