باسمه تعالی #انگلیسی_۱ ان‌شاءالله قصد داریم در گام اول آموزش زبان انگلیسی، ابتدا در ۵۰ پاراگراف کوتاه به صورت مختصر و مفید، شما را سریع با مکالمه انگلیسی آشنا کنیم. Hello, how are you? سلام، حالتون چطوره؟ I am fine, thanks. خوبم، ممنونم. are you from Lebanon!؟ آیا شما اهل لبنان‌اید!؟ No, Iُ m not from Lebanon, Iُ m from Canada نه من اهل لبنان نیستم، من اهل کانادام. Do you want a tea? [شما]چایی می‌خوای!؟ Thank you. متشکرم #Do you speak English? شما می‌تونی انگلیسی صحبت کنی؟! I can speak persian. من می‌تونم فارسی صحبت کنم. نکته؛ بیشتر اوقات در زبان انگلیسی #Do برای سؤالی و منفی کردن؛ I- you- we- they و #does برای سوم شخص مفرد؛ he-she-it بکار می‌رود.

باسمه تعالی #یادداشت_۳۵ ۱۴۰۲/۰۲/۲۰ 🔍موضوع: آیا ما آدم با ایمانی هستیم!؟ 📍شاید برای شما هم که فردی متدیّن و رعایت کننده‌ی دستورات دینی هستید، آرام آرام #خیال خوب‌بودن و با تقوا بودن به سراغ‌تان آمده باشد. 🔗و بر همین اساس، به فکر دفع عُجب آن خیال‌[خوب‌بودن] خود هم افتاده باشید و همین را هم #تصور اخلاقی بودن خود بدانید... 📈امّا #ملاک خودارزیابی در احادیث گوهربار اهل‌بیت‌علیهم‌السلام که مشخص می‌کنند شاید #هنوز پا در وادی ایمان نگذاشته‌ایم، #شاخص‌های دیگری است؛ 🔺امام صادق عليه‌السّلام می‌فرمایند؛ أُصُولُ اَلْكُفْرِ ثَلاَثَةٌ #اَلْحِرْصُ وَ #اَلاِسْتِكْبَارُ وَ #اَلْحَسَدُ (اصول كافى, ج ۵، ص ۱۶۷) 🔻یعنی اگر در قلب خودمان، حرص، تکبر و حسادت هست، بدانیم که وجودمان هنوز در سرزمین کفر به سر می‌برد و تا از شرّ این سه اصل کفر خلاص نشویم، پا در وادی #ایمان نمی‌گذاریم. حالا با این ملاک، خودمان را #ارزیابی کنیم... https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه تعالی #یادداشت_۳۶ موضوع: ورزش #رزم‌آوران‌اسلام ⭕️به دلیل نیاز نیروهای اول انقلاب به آمادگی رزمی برای درگیری‌های نزدیک با گروهک‌های معاند، جمعی از رزمی‌کاران انقلابی(تکواندو، کاراته، جودو، کونگ‌فو، بوکس و...) با حذف حرکات صرفاً #نمایشی این رشته‌ها و معطوف شدن به ضربات و فنون کاملاً #کاربردی، رشته‌ای #ایرانی که قدرت‌ تفوق بر همه‌ی حریفان را داشته باشد، تأسیس کردند. 🔰به همین دلیل ضربات در رزم‌آوران از سه حالت #کوبشی، #ارتعاشی، #نفوذی خارج نیست و جامعیت آن در مبارزه نیز در سه راند #پی‌کوب، #بال‌کوب، #تام‌کوب مشخص می‌شود. ✅ویژگی این رشته -برخلاف برخی از رشته‌ها- افتادگی و تواضع و پرهیز از خودنمایی است. ❇️با توجه به #نگاه‌توحیدی، رزم‌آور باید در تمام حالات با توجه به فقر مطلق خود، منشأ هر قدرتی را حضرت غنی مطلق، و غلبه بر دشمن درونی و بیرونی را لطف و فضل‌الهی بداند. ✳️در حقیقت رزم‌آوران، مسیری برای خودسازی روحی و جسمی است که به گفته‌ی استاد شهید نعیم مشعلی: "آخرین درجه‌ی رزم‌آوران #شهادت در راه خداست." ✍امین عزیزی https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه ‌تعالی #یادداشت_۳۷ ۱۴۰۲/۰۲/۲۳ ⭕️رژیم جعلی و غاصب صهیونیستی، ۵روز است که موج جدیدی از حملات خود را علیه نوار غزه آغاز کرده است. ❇️به گفته‌ی سیدحسن نصرالله؛ " انگیزه نتانیاهو از تجاوز روشن و واضح است: ۱. احیای قدرت بازدارندگی و #ترمیم آن ۲. فرار از #بحران داخلی ۳. اصلاح #شکاف و تجزیه ائتلاف کابینه ۴. بهبود اوضاع سیاسی و #انتخاباتی." ✳️امّا مواجهه‌ی محکم مقاومت باعث شده است که واشنگتن از تل‌آویو درخواست کند تا در غزه آتش‌بس فوری برقرار کند.(بخوانید به غلط کردن افتادن) 🔺ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرده است که در ۵ روز درگیری‌ ۱۰۹۹ راکت از سوی مقاومت شلیک شده که ۳۴۰ راکت توسط گنبد آهنین رهگیری شده است.(بخوانید گنبد آهنین سوراخه) 🔻شواهد حاکی از آن است که رژیم اشغالگر بازهم با محاسبات اشتباه خود، در فروپاشی و نابودی خود سرعت بخشیده است. ان‌شاءالله به زودی... #بین‌الملل https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه تعالی #یادداشت_۳۸ ❓موضوع: دلیل تأکید امام خامنه‌ای مدظله العالی به کتاب‌خوانی چیست؟! 🔰یکی از مهمترین تفاوت‌های انقلاب اسلامی با سایر حکومت‌ها، مهم بودن «رشد ظرفیت فکری» و «ارتقاء سطح تحلیل» یکایک افراد جامعه است. ❇️از دیدگاه امام ‌خامنه‌ای مدظله العالی"حکومت اسلامی، آن حکومتی است که مردم را به #فکرکردن دعوت می‌کند.(خطبه نمازجمعه ۱۳۶۰/۰۴/۰۵)" ایشان در قسمتی دیگر در مورد تحلیل دشمن نیز می‌فرمایند:  "امروز شیوه‌ی دشمن این است که #نگذارد مردم درباره‌ی حوادثی که در ایران و نسبت به اسلام در حال انجام شدن است #فکر کنند.(همان)" 🔸ایشان مبتنی بر این مبنا است که در بحران‌های گوناگون، به خصوص در جنگ ترکیبی سال ۱۴۰۱، دعوت به تفکر را باطل‌السحر نقشه‌ی دشمن دانستند؛ " باید از فریب خورده پرسید: ‌این حرکت تو کمک به پیشرفت ایران است یا ضدّ پیشرفت ایران است؟! او را باید وادار ‌کنید به فکر کردن. ۱۴۰۱/۰۸/۲۸ " 🔹و بر همین اساس «جهاد تبیین» فریضه‌ی فوری و قطعی این دوران شده است. 🔺یکی از مهمترین راه‌های تقویت توان تحلیل مسائل، #مطالعه و عبرت‌گرفتن از وقایع تاریخی و اجتماعی است که با قالب‌های مختلف هنری و ادبی توسط نخبگان هر عصر مکتوب می‌شود. 🔻اگر آثاری که در قالب «کتاب» وارد جامعه می‌شود مطالعه شود، ظرفیت فکری آن جامعه ارتقاء می‌یابد و با بررسی زوایای گوناگون فکری دیگران، به نوعی اندیشه‌ورزی صورت می‌پذیرد و تحلیل مسائل پیچیده هم برای تک‌تک افراد، آسان می‌شود. ⭕️برای مثال، ایشان برای دعوت به تفکر و تحلیل فتنه‌ی ۱۳۸۸ توصیه به خواندن کتاب نامیرا کرده بودند. ✳️بنابراین مقام عظمای ولایت، به منظور «افزایش قدرت تحلیل آحاد مردم» در مواجهه با حوادث جامعه و جهان، این حد تأکید به کتاب‌خوانی دارند. ♦️به بیانی دیگر می‌توان اینگونه ادعا کرد که؛ عمومیت یافتن کتابخوانی (البته خواندن کتاب‌های خوب)، یکی از موضوعات روی میز امام خامنه‌ای مدظله العالی برای هدایت جامعه‌ی در مسیر زمینه‌سازی ظهور است. ✍امین عزیزی لینک عضویت در کانال «در امتداد بیداری»؛ https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه ‌تعالی #یادداشت_۳۹ ⭕️یکی از خلأ های جدی در کشور، کمبود لباسِ کودکِ مناسب با قیمت مناسب است. 🔹اولاً: قیمت‌های لباس کودک در بازاری که برخی سرمایه‌داران، از آن سود می‌جویند، منصفانه نیست. 🔹ثانیاً: اغلب لباس‌های کودک موجود در بازار، در مدل و یا در تصاویر و نوشته‌های حک شده روی آن‌ها متضاد با مبانی دینی و فرهنگ ایرانی هستند. 🔺با توجه به فرمان امام جامعه(امام خامنه‌ای مدظله ‌العالی) در مهار تورم و رشد تولید، جمعی از بانوان حوزوی و دانشگاهی (علوم قرآنی، علوم تربیتی، تسهلیگر درحوزه کودک و... ) برای حل این مسئله‌ی مهم برای جمعیت مخاطب خود، حلقه‌ی میانی شکل داده‌اند تا 🔰اولاً در حد وسع خود با حذف واسطه‌ها و سودناعادلانه (به سبک سرمایه‌داری) در روند تولید و توزیع لباس مناسب، باقیمت مناسب نقش خود را درتحقق شعار سال ایفا کنند. ✅ثانیاً: برای رفع خلأ جدّی کمبود لباس‌ کودک با طرح‌های متناسب با فرهنگ بومی- دینی، وارد میدان تولید لباس کودک با طراحی‌های اسلامی- ایرانی شوند. ✳️«سُندس» مصداق موفقی از گروه‌های خودجوش مردمی است که پا در این میدان گذاشته است. 🎯هدف اصلی از این یادداشت، نشان دادن یک گروه مردمی برای تحقق شعار سال است که به دور از بروکراسی‌های فشلِ اداری و کمیسیون‌ها و مصوبات جلسات ناتمام سیستمی، با همت و اراده‌‌ای که برخواسته از محبت بین امت به امام جامعه است، مصداق موفقی برای رویکرد اقتصادِ فرهنگ و فرهنگِ اقتصادی جامعه‌ی ما هستند. ✍امین عزیزی آدرس کانال #سُندس برای عضویت؛ https://eitaa.com/sondos_irr

باسمه تعالی #یادداشت_۴۰ 🌀یکی از مسئله‌های مهم نمایشگاه کتاب امسال، مانند سال‌های اخیر، قیمت بالای کتاب بود که علّت اصلی آن گران شدن قیمت کاغذ است. 🔅در یادداشت ۲۷ با موضوع اسراف کاغذ بانک در یکسال، محاسبه شد که اگر فرایند آن اصلاح گردد، می‌توان به میزان ۲۰,۰۰۰،۰۰۰ نسخه کتاب از آن استفاده بهینه کرد. ⭕️این در صورتی است که برآوردها حاکی از آن است که در سی و چهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب «تعداد نسخه‌های فروش رفته» در نمایشگاه کتاب تهران ۴۰۰ هزار نسخه باشد؛ یعنی ۲٪ کاغذهایی که در بانک اسراف می‌شود. 🔺اخیراً نیز برای شهروندانی که اعتبار گذرنامه آنها تا زمان اربعین (۱۵ شهریور ماه) کمتر از ۶ ماه است، پیامکی برای تمدید ارسال شده است. 🔻هر گذرنامه ۳۶ صفحه، یعنی قابلیت ۳۶ سفر را دارد، اما اغلب گذرنامه‌ها در ۵سال، نهایت ۱۰ صفحه از آن استفاده می‌شود و در زمان تعویض صفحات باقیمانده که ارزش قیمتی بالایی هم دارند، هدر می‌رود. 🔸 پلیس با اطلاع از این ماجرا، درخواست افزایش اعتبار گذرنامه از ۵ سال به ۷ یا ۱۰ سال است را داده است، اما هنوز این طرح به تصویب نرسیده است. ✅ از آنجا که یکی از دغدغه‌های مجموعه‌ی «در امتداد بیداری» به عنوان یک حلقه‌ی میانی ارائه‌ی پیشنهادات کاربردی برای اصلاح فرایندها و تصمیمات متولیان در امورات مختلف مدیریتی است. 🔸پیشنهاد می‌کند اگر تا زمان استفاده کامل از تمام صفحات، هولوگرام‌هایی برای تمدید گذرنامه تعبیه شود،(مانند ایام کرونا) از اسراف در این بخش هم جلوگیری خواهد شد و از هزینه‌ی آن برای امورات دیگر(به خصوص کاغذ کتاب) می‌توان استفاده بهینه کرد.

با پدر و با مادرم با عروسکام اومدم حرم… سلام مهربون عزیز دلم قربونت برم… منو تنها نذاری!! از تو میخواهم که همیشه منو حرم بیاری!! چه حرم نازی داری… چه حیاط خوشگلی آقا واسه بازی داری از تو خاطره دارم یادگاری… من چشم گذاشتم که پیدات کنم!! پیدات کنم سیر تماشات کنم!! محکم میگیرم ضریحو یعنی میخواهم… دستامو گره میون دستات کنم… با دوستم آقا میگم کلاغ پر!! تا برات پر بزنه بشه کبوتر! دوست داری من یا کبوتراتو بیشتر… کیو بیشتر مولا رضا… دوست دارم صدات کنم بابا رضا… یادته اون دفعه تو دفتر مشقم… به چه سختی یه دونه بابا نوشتم!! حالا اومدم که جایزه بگیرم… این دفعه هشت تا امام رضا نوشتم!! شاید اینجوری تو رو راضی کردم با مهر حرم خونه سازی کردم… افتادم و دستمو گرفتی وقتی… رو سنگ حرم سرسره بازی کردم تو که بزرگ بزرگترایی… بانی آرزو های بچه هایی!! تو بخواه منم بشم کربلایی مولا رضا!! دوست دارم صدات کنم بابا رضا…

دردات برای خودت بود دعات واسه مردم مادر سلام علیکم و قلبی لدیکم… زیر سایه‌ی چادر فاطمه آرامش و امنیت برقراره آخرالزمان سربلند اونه که دست از این خونواده برنداره دلم قرصه دل به پرچمت بستم… سرم بالاست شیعه علی هستم یاعلی مدد یاعلی مدد یاعلی مدد… سینه منجلیه، عشق من دِلیه، حق فقط علیه یاعلی مدد یاعلی مدد یاعلی مدد –—–— والله که با تو نمیشه مسیر کسی گم مادر سلام علیکم و قلبی لیدکم… این سرزمین کشور حیدره صاحبش امام رضاست که سلطانه اسرائیل و آل سعود بشنون سوریه که نیست اینجا ایرانه!! بدونید این خطر قرمز ماهاست… علی رکن اصلی اذان ماست… یاعلی مدد یاعلی مدد یاعلی مدد… شیعه یعنی غیرت بر چشم خوب رحمت برمنکرت لعنت سینه منجلیه، عشق من دلیه، حق فقط علیه حق فقط علیه، حق فقط علیه، حق فقط علیه

باسمه ‌تعالی #یادداشت_۴۱ ✳️قال رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آله:  مَثَلُ‌ المؤمنِ كمَثَلِ النَّحلَةِ؛ إن أكَلَتْ أكَلَت طَيِّبا، و إن وَضَعَت وَضَعت طَيِّبا، و إن وَقَعت على عُودٍ نَخِرٍ لَم تَكسِرْهُ . ✳️پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله :  مَثَل مؤمن، مَثَل زنبور عسل است كه اگر بخورد، چيزهاى پاك و پاكيزه مى‌خورد و اگر توليد كند، چيزى پاك و پاكيزه توليد مى‌كند و اگر روى شاخه پوسيده‌اى بنشيند، آن را نمى‌شكند.(خصلت جوانمردی) ❇️این روایت مقدمه‌ای برای فهم روایت بعدی است که حضرت رسول‌الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آله خطاب به مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: «اَنْتَ یعْسُوبُ الدّین» اهل لغت گفته‌اند: «الیعسوب؛ ذَکَرُ النَّحلِ و امیرُها» این روایت را هم احمدبن‌حنبل در مسند خود و ابونعیم در حلیة الاولیاء نقل کرده است. اما برای یعسوب دو ویژگی اصلی وصف شده است: ۱- فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می‌ایستد، زنبورها را بو می‌کند، هر زنبوری که بر روی گل بدبو نشسته باشد و توشه‌ی بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجم زنبورهای نگهبان واقع می‌شود. (در سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف آمده است؛ روز قیامت قسیم النار والجنه بر بالای اعراف(بلندی مشرف بر بهشت و جهنم) خواهند بود و به چهره‌ها نگاه می‌فرمایند و هرکس را به ولایت بشناسد وارد بهشت و هرکس ولایت ایشان را انکار کرده باشد وارد جهنم می‌شود.) ۲- یعسوب یعنی امیر زنبورهای عسل، همچنین به معنای بزرگ، سید و جلودار قوم نیز آمده است. حضرت علی(ع) را یعسوب دین خوانده‌اند، زیرا همان‌گونه که امیر زنبورهای عسل، جلودار، رئیس و امیر زنبورها است، امیرالمؤمنین نیز جلودار «دین» است یعنی «دین» با مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام هماهنگ می‌شود. صلی‌الله علیک یا یعسوب الدین و یا صراط‌المستقیم و یا قسیم النار والجنه بِأَبِي أَنْت وَ أُمِّي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي عیدسعید غدیر عیدالله‌الاکبر بر همه‌ی شیعیان مبارکباد.

◾️تصویر حجاج گرد «نقطه باء بسم‌الله» ◾️تصویر طواف حاجیان گرد ولادتگاه مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام ◾️حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود: «همانا رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: مثل امام، چونان کعبه است که بر گردش می‌چرخند و او بر گرد چیزی نمی‌چرخد» ◾️قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «ان كل ما في العالم في القرآن و كل ما في القرآن بأجمعه في فاتحة الكتاب، و كل ما في الفاتحة في البسملة، و كل ما في البسملة في الباء، و أنا النقطة تحت الباء؛ تمام آنچه در عالم است در قرآن است و تمام آنچه در قرآن است در سوره حمد و آنچه در سوره حمد است در بسم الله الرحمن الرحيم جمع شده است، و آنچه در بسم الله الرحمن الرحيم است در باء آن است و من نقطه تحت الباء هستم.

📢 روز اول محرم، روز مخصوص دعا برای فرزنددار شدن است. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: ◀️ «امام رضا علیه‌السلام به ريان‌بن‌شبيب فرمودند که در روز اول محرم حضرت زکريا دعا کردند و دعايشان مستجاب شد. [إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ فَمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ لِزَكَرِيَّا... .] ◀️ تلقي من اين است که اگر کسي از اين جنس خواسته‌ها دارد و مي‌خواهد نسلش آباد و در خدمت سيدالشهدا باشد و مي‌خواهد امکاناتش در خدمت سيدالشهدا باشد و توفيق خدمت‌گزاري به ساحت مقدس حضرت و تأسي به حضرت را در برنامه‌هايش داشته باشد، راهش اين است که روز اول محرم #روزه بگيرد و #دعا کند که ان‌شاء‌الله اين دعا در #روز_اول_محرم مستجاب می‌شود. هر دعايي وقتی دارد و بهار اين دعا در روز اول محرم است. ◀️ اگر کسي شهادت مي‌خواهد يا نسل پاک و آبادي مي‌خواهد که در مسير سيدالشهدا باشد و امکانات و مالش مي‌خواهد در مسير سيدالشهدا باشد از بيانات وجود مقدس امام رضا ارواحنا فداه اينطور مي‌فهمم که حضرت مي‌فرمايند روز اول محرم را روزه بگيريد و دعا کنيد دعاي شما هم مستجاب مي‌شود. اين يعني اول محرم فرصت اين‌طور درخواست‌ها و اجابت اين‌طور دعاهاست؛ فرصت اول محرم يک باب خاصي به شهادت سيدالشهدا باز مي‌شود که از اين باب مي‌شود وارد شد و اجابت بشود.» ☑️ @mirbaqeri_ir

داره کم کم تموم میشه؛ یه سال چشم انتظاری مون یه چند روزه دیگه مونده؛ تموم شه بی قراریمون... آروم آروم توی سینم؛ به پا کن خیمه ی غم رو ! داری حس میکنی یا نه؛ صدا پای محرم رو؟ عجب ماهی! بکش آهی... عجب عشقی تو این حاله! تموم آرزوم موندن؛ تا عاشورای امساله نمیریم و محرم باز بگیم با اشک و با ناله؛ حسین جانم... حسین جانم... یه آقایی توی کوفه؛ غریب و بی کس و خستس میون کوچه ها تنهاس؛ همه درها به روش بستس حسینو دعوتش کرده؛ ولی حالا پشیمونه!! میخواد نامه بده برگرد؛ ولی دیگه نمیتونه... نیا کوفه نیا کوفه! برا تو نقشه ها دارن... اگه شیرخواره همراته؛ اونم زنده نمیذارن! اگه اهل حرم هستن؛ بدون بعدِ از تو آوارن... حسین جانم... حسین جانم... ببین ارباب عالم رو؛ که حجّش رو رها کرده! حسین فاطمه دیگه؛ هوای کربلا کرده تموم روضه ها امشب؛ توی این حال و احواله... ببینید با زن و بچه؛ حسین راهی گوداله! چه معراجی! چه حجاجی! تو دشت و صحرا آواره... چه تقصیری! چه احرامی! یه تیکه پیرهنِ پاره... حسین آورده همراهش؛ برا قربونی شیرخواره! غبار کوچه ها رو با گلاب اشک می شویم به استقبال زینب اشک چشمانم سرازیر است... یقین دارم که می آید؛ به کوفه دخترِ زهرا ولی بر بازوان او؛ به جرم عشق زنجیر است

باسمه تعالی #یادداشت_۴۲ 🔰فلسفه‌ی هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی روز اول محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس #بخش_اول ⁉️سؤال اول: هدف از تشکیل هیأت چیست؟ 1️⃣ آیا هدف از هیأت صرفاً برای کسب ثواب است؟ خیر، ثواب یکی از برکات این جلسات است. 2️⃣ آیا هدف از تشکیل این جلسات، غفران ذنوب است؟ خیر، بخشش گناهان یکی از آثار این جلسات است. 3️⃣ با دقت در دعای آخر امام برای (احیای امر) در این روایت که امام صادق‌عليه‌السلام از فضيل بن یسار می‌پرسند: "تَجْلِسُونَ وَ تُحَدِّثُونَ؟! قُلْتُ نَعَمْ، قَالَ تِلْكَ الْمَجَالِسُ أُحِبُّهَا فَأَحْيُوا أَمْرَنَا، رَحِمَ اللَّهُ مَنْ «أَحْيَا أَمْرَنَا» آيا با هم مى‌نشينيد و گفتگو مى‌كنيد؟ عرض كرد: آرى، فدايت شوم. فرمود: من اين مجالس را دوست دارم. رحمت خدا بر آن كه «امر» ما را زنده بدارد." فلسفه‌ی هیأت مشخص می‌شود، 🔶️احیای امر یعنی چه؟ کلمه‌ی «امر» در روایات به معنی اقامه‌ی ولایت و حکومت اهل‌بیت علیهم‌السلام است. یعنی هیأت باید زمینه‌ی دولت مهدوی را بسازد. مقدمه‌ی ظهور دولت مهدوی، تحقق تمدن نوین اسلامی است. بنابراین هیأت باید بستری برای تحقق تمدن اسلامی باشد. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۳ 🔰چگونگی تحقق فلسفه‌ی هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی روز اول محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌‌العباس #بخش_دوم ⁉️سؤال دوم: چگونه احیای امر کنیم؟ (هیأت چگونه تمدن‌ساز شود؟!) ✅ پاسخ را امام رضا (علیه السلام) به اباصلت هروی فرموده‌اند: «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا،» فَقُلْتُ لَهُ: «فَکَیْفَ یُحْیِی أمْرَکُمْ؟» قالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ، فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» 🔰«خداوند، رحمت کند آن بنده‌ای را که امر ما را زنده کند!». گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، که اگر مردمْ محاسن کلام ما را می‌دانستند، از ما پیروی می‌کردند». بنابراین؛ 1⃣ هیأت احیای امر، محل تعلیم و تربیت است و تقلیل هیأت به کمتر از این اشتباه است. هیأت -رسانه اهل بیت علیهم السلام - وسیله‌ای برای رساندن مردم به امام از طریق علوم اهل بیت علیهم السلام است. اینکه بزرگان ما گفته‌اند «مجالسنا مدارسنا» برداشتی درست از همین دسته از روایات است که مؤمنین(شیعیان) و ناس (غیرشیعه) با شرکت در این مجالس، «رشد» می‌کنند. 2⃣ وقتی مردم(النّاسَ) محاسن کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام را ببینند، به تبعیت و اطاعت از امام می‌رسند، یعنی با هیأت که محل تعلیم و تربیت است، با انتقال علوم اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌توان مردم [جهان] را هم از همین طریق «هدایت» کرد. ❇️ پ.ن: «رشد» و «هدایت» مهمترین آثار هیأت مورد انتظار اهل‌بیت علیهم‌السلام است. ✍درامتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت-۴۴ 🔰شاخصه‌ی ارزیابی حرکت صحیح هیأت تمدنی از دیدگاه استاد میرزامحمدی روز دوم محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️ شاخصه‌ی اصلی هیأت تمدنی و احیای امر چیست!؟ 🔰 احیای قلوب؛ اولین شاخصه و اثر مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام است. ❇️ در روایات آخرین مرحله واژگونی قلب و سرنگونی انسان اماته قلب (مردن قلب) است. همانطور که اگر قلب در بدن به لحاظ فیزیکی از کار بیفتد، فرد از قید حیات خارج و میّت محسوب می‌شود، در مسائل تربیتی نیز اگر بیماری‌های اخلاقی درمان نشود، قلب به اماته می‌رسد و فرد از جریان هدایت ولایت الهی الی‌الابد خارج می‌شود. ✳️ لذا امام سجاد علیه‌السلام در مناجات تائبین با عبارت «وَ اَماتَ قَلْبِی عَظِیمُ جِنایتِی، فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ» ضرورت طلب احیای قلب را مطرح می‌فرمایند چراکه این جنایت عظیم انسان فقط با توبه درمان می‌شود. البته اصل توبه نیز نیازمند توفیق من الله است که این توفیق را نیز به هرکسی اعطاء نمی‌کنند و امکان دارد که کثرت گناه منجر به بیماری «تسویف» شود و حتّی فرد موفق به توبه نشود. 🔆 اهل‌بیت علیهم‌السلام به عنوان طبیب نفوس، نسخه‌ی پیشگیری و درمان این بیماری مهلک اخلاقی را شرکت در مجالسی که کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام در آن تعلیم داده می‌شود، معرفی فرموده‌اند. ✅ در حقیقت فقط با انتقال معارف ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام قلوب احیاء می‌شوند؛ بنابراین تنها راه‌ پیشگیری از اماته قلب و یا احیای قلب، شرکت در هیأت و مجالس معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام است. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۵ 🔰رسالت هیأت از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین رسالت هیأت تمدنی در جامعه چیست؟ ❇️ مهمترین رسالت هیأت تمدنی، «اجتماع قلوب مؤمنین» برای زمینه‌سازی دولت مهدوی است. ✳️ در اهمیت این اجتماع قلوب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌فرمایند: "وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا" اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند(اگر اجتماع قلوب محقق می‌شد)، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد." 💠 البته مشخص است که اجتماع قلوب با صرف اجتماع ابدان تفاوت دارد؛ اجتماع بدون ارتباط قلبی نمی‌تواند آن جریان حرکت به سمت ظهور را رقم بزند. اجتماع قلوب فقط در ذیل قلب عالم امکان یعنی امام ممکن است ولاغیر. 🔆 ولایت امام وقتی در جامعه جاری خواهد شد که بین مؤمنین ولاء جاری شده باشد. مرحوم آیت الله شاه آبادی جریان ولایت بین مؤمنین را مقدمه‌ی اقامه‌ی جریان ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام در جامعه می‌دانستند. 🔹 بنابراین مهمترین رسالت هیأت جاری کردن ولاء بین مؤمنین است که با پیوند بین قلوب با ولاء امام محقق خواهد شد. ✍

درامتدادبیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۶ 🔰نقشه‌ی دشمن برای هیأت تمدنی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️دشمن چگونه با هیأت تمدنی مبارزه می‌کند؟! ✳️ هیأت تمدنی محل اتصال و ارتباط بین مؤمنین است والا اگر منشأ تفرقه باشد مصداقی از مسجد ضرار خواهد بود. در صدر اسلام هم مسجد ضرار، اسم و ظاهر آن مسجد بود امّا در آنجا با اصل اسلام می‌جنگیدند، مسجد بود ولی هدف جریان نفاق، تفرقه بین مؤمنین بود. ❇️ امروز هم دشمن برای مقابله با جریان هیأت تمدنی، مرکز فساد تأسیس نمی‌کند بلکه مقابل آن هیأت تأسیس می‌کند، مقابل مرجعیت، شبکه‌ی مرجعیت ایجاد می‌کند و با همین مدل، توطئه و چالش ایجاد می‌کند. ⭕️امروز جریاناتی به دنبال انحراف در رسالت هیأت هستند و می‌خواهند هیئاتی که باید بستری برای تحقق ولایت کلیه الهیه امام باشند و در مسیر تمدن سازی و زمینه‌سازی ظهور باشند، در مسیری دیگر حرکت کنند. 🔴 در حقیقت دشمن سعی می‌کند مهمترین کارکرد هیأت که اتحاد و انسجام بین مؤمنین است را به اختلاف و افتراق بکشاند. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۷ 🔰 فلسفه‌ی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه‌ی ولایی از دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️مهمترین تفاوت جامعه‌ی ایمانی و غیرایمانی چیست!؟ 📖 قرآن مجید در سوره‌ی توبه، آیات ۶۷ و ۷۱ تفاوت دو جامعه‌ی مؤمنین و جامعه‌ی منافقین را تبیین کرده است؛ قرآن مجید در وصف جامعه‌ی ولایی کلمه‌ی أَوْلِیَاءُ را نسبت به مؤمنین آورده است ("وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ") این واژه مختصات روابط جامعه‌ی ایمانی را مشخص کرده است که از آن 1⃣ احساس مسئولیت و محبّت طرفینی 2⃣ خیرخواهی نسبت به همدیگر احصاء می‌شود که این احساس مسئولیت، خیرخواهی و محبّت طرفینی در ادامه آیه با عبارت "یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ" تعریف و تصویر می‌شود. ⚡️بالعکس در جامعه‌ی غیرایمانی واژه‌ی أَوْلِیَاءُ نیامده است و عبارت " مِنْ " آمده است: "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ" یعنی زنجیره‌ی اتصال و ارتباط قلبی و ولاء طرفینی در آن‌ها وجود ندارد و متشتّت هستند. ✳️ بنابراین چون مؤمنین نسبت به هم محبّت طرفینی دارند و نسبت به سعادت و شقاوت هم بی‌تفاوت نیستند؛ همدیگر را امربه معروف و نهی از منکر می‌کنند، بالعکس منافقین امر به منکر و نهی از معروف دارند:" یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ" ❇️ بنابراین از نشانه‌های نفاق هر فرد و جریان، دعوت به گناه و معصیت است و دستور دین پرهیز از دوستی و مشورت با آنان است. ✍در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۸ 🔰 فلسفه‌ی «نظم اجتماعی» در جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲هیأت کف‌العباس ⁉️تفاوت اجرای نظم اجتماعی در دو جامعه‌ی ایمانی و غیر ایمانی چیست!؟ 🔺در جامعه‌ی ایمانی همانند هر جامعه‌ای در جهان، باید نظمی حاکم باشد تا قوام آن جامعه حفظ شود. 🔸همانطور که اگر در یک خانواده منشوری برای اهل خانه تعریف نشود و هر کدام از اعضای آن خانواده بخواهند باری به هر جهت رفتار کنند، آن خانواده متزلزل خواهد شد، جامعه‌ی بدون نظم و قاعده، متزلزل می‌شود و چون در جامعه ولایی هم تزلزل راهی ندارد، باید نظمی منطبق بر دین حاکم باشد. ♦️تفاوت اجرای نظم در جامعه‌ی ایمانی با غیرایمانی در این است که اعضای جامعه‌ی ایمانی به دلیل محبّت و تعلق به اهداف اسلام، خودجوش آن را اجرا می‌کنند، در صورت تخلف از مسیر و جهت حرکت نظام، اعضای جامعه با خیرخواهی همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند تا سعادت دنیا و آخرت همدیگر را تضمین کنند، ولی در جامعه‌ی منافقین و‌ کفار بالعکس نظم آن‌ها منطبق بر هوای نفس و اجرای آن هم غرق شدن در منکرات و دور شدن از معروف‌هاست. 🔴 دشمن و جریان نفاق به دنبال ضربه زدن به همین ویژگی مثبت و اختصاصی جامعه‌ی ولایی است؛ دشمن به دنبال ضربه به اجتماع قلوب، محبت و ولاء طرفینی جامعه‌ی ولایی است. 📜منشور اجرای نظم اجتماعی هر جامعه‌ای دارای مختصاتی است و هر عضو در هر جامعه‌ای نسبت به آن منشور مقید است والا با ولنگاری، رشته‌ی اتصال خود با سایر اعضای جامعه‌ی ایمانی را قطع می‌کند. 🏷 به همین دلیل اسلام در جامعه مبتنی بر خیر و مصلحت عمومی مخالف رهابودن بی حدوحصر شخص است. 📌بنابراین در یک جامعه، ورود خیرخواهانه مؤمنین و‌ مؤمنات برای دعوت به معروف و پرهیز از منکر، به معنای تجسس و ورود به حریم خصوصی نیست، بلکه دلسوزی نسبت به آخرت هر عضو جامعه‌ی ولایی است. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۴۹ 🔰شاکله و ساختار روابط اجتماعی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️در جامعه‌ی ولایی، نسبت روابط اجتماعی چگونه است!؟ ✅ پاسخ؛ «اُخوّت و اُبوّت» قرآن کریم در آیه ۱۰۳ سوره‌ی مبارکه‌ی آل‌عمران در وصف جامعه‌ی ولایی می‌فرمایند: "وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانا " 💠 «حَبْلِ اللَّه» وجود مقدس مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هستند که خدای متعال به برکت ولایت ایشان «فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» نعمت برادری را به جامعه‌ی ایمانی عطاء می‌کنند. 🔷 از آنجا که امام حق اُبوّت و ولایت در جامعه دارند، اعضای جامعه‌ی ولایی در این خانواده‌ی بزرگ اجتماعی باهم نسبت اخوّت پیدا می‌کنند. 🟢 در حقیقت بعد از واقعه‌ی غدیرخم به میمنت منصب ولایت مولا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شرایط دیگری در عالم و جامعه رخ داده است؛ جریان اُخوّت و اُبوّت 🔶 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در جمله‌ای زیبا این نکته را چنین بیان فرموده است که: «جَعَلَ اللهُ طاعَتَنا نظاماً لِلملَّةِ و اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرقَةِ؛ خدای متعال اطاعت ما اهل‌بیت پیامبر (صلی‌الله علیه و آله وسلم) را وسیله نظم و انسجام جامعه، و امامت ما را مایه در امان ماندن از تفرقه و تشتت جامعه قرار داده است». ✳️ بنابراین تنها نسخه‌ی اتحاد و انسجام جامعه؛ «امامت» است که روابط اجتماعی را بر اساس محبّت تنظیم می‌کند. ✅ بنابراین وظیفه‌ی هیأت، اجتماع قلوب و افزایش محبّت برای تقویت این رابطه‌ی ولایی بین مؤمنین و امام است. ✍️ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۵۰ 🔰شاخصه‌ی حاکمیت اخوت در یک جامعه ایمانی در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم ۱۴۰۲ هیأت کف‌العباس ⁉️شاخصه‌ی ارزیابی جامعه‌ی شیعه از منظر امام چیست؟ ✅ پاسخ؛ «مزامله» 🔺بُرید عِجْلی به امام باقر(علیه‌السّلام) می‌گویند:«اِنَّ اَصْحَابَنَا بِالْکُوفَةِ لَجَمَاعَةٌ کَثِیرَةٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوکَ وَ اتَّبَعُوکَ»؛ اصحاب ما در کوفه جمعیت انبوهی هستند که اگر به آنان دستوری صادر فرمایید از شما اطاعت و از فرمانتان متابعت خواهند کرد.(ابراز آمادگی برای قیام امام) 🔸امام از نسبت روابط‌شان پرسیدند؛

آیا 

می‌توانید از جیب برادر مؤمنتان مایحتاجتان را بردارید؟ 

بُرید عِجْلی: نه. امام: «بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ»؛ آنان نسبت به خونشان بخیل‌تر هستند. إِذَا قَامَ القَائِمُ جَاءَتِ المُزَامَلَةُ: زمان قیام قائم علیه السلام، مزامله(مساوات، يگانگي) می‌آید؛ از جيب برادر (ديني) خود هر چه نياز دارد برمي دارد و او مانعش نمي شود.(دوران رفاقت فرا می رسد) ❇️ بنابراین اگر در جامعه‌ی اسلامی اخوّت حاکمیت پیدا نکند، آن جامعه مورد رضایت ائمه اطهار علیهم‌السلام نخواهد بود. ✅ میزان اخوّت، شاخصه‌ی ارزیابی آمادگی جامعه برای ظهور است. ✍در امتداد بیداری

🔰دکور تبلیغ فرزندآوری در هیأت امروز حسینیه‌ی مجتمع ما؛ 🔆گهواره‌ای که نماد توسل به حضرت علی اصغر علیه السلام بود... ✳️ مشکی که نماد حیات‌بخشی عالم است... ✅ فانوسی که روشنی‌‌بخش راهیان کربلاست... 🚩پرچم یا منتقم 🏷۳۱۲+ جایگاه نوزادی که شاید یکی از ۳۱۳ یار حضرت شود... واما... ⭕️ جاکفشی پر از کفش با شعر؛ خداوندا به من اولاد بسیاری عطا فرما که در راه حسینت لشگری از خون من باشد.

باسمه تعالی #یادداشت_۵۱ موضوع؛ تحلیل آشوب‌های فرانسه 🔰سه دسته تحلیل در مورد اغتشاشات فرانسه مطرح شده است؛ 1⃣ تحلیل اول؛ «شورش تهی‌دستان»؛ برخی از تحلیل‌گران مدعی‌اند این آشوب‌ها هیچ عقبه‌ی ایدئولوژیکی ندارد و محصول خشم، ناامیدی و پوچ‌گرایی جوانان حاشیه‌نشین فرانسه است. اینان زمینه آشوب‌ها را اختلاف طبقاتی بین مراکز اشرافی شهرها و محلات حاشیه‌نشین می‌دانند. استناد این دسته از تحلیل‌گران، خسارات سنگین و غارت‌کردن‌های وحشتناک فروشگاه‌هاست. 2⃣ تحلیل دوم؛ «شورش مهاجرین» برخی از تحلیل‌گران معتقدند این آشوب‌ها اثر بازگشت تکفیری‌های ساخته شده و مورد حمایت فرانسه‌اند. اما تلاش القاء خود فرانسه در غیرفرانسوی بودن این آشوب‌ها بی‌نتیجه ماند چراکه وزیر کشور فرانسه در پارلمان به نمایندگان اعلام کرد که طبق بررسی‌های انجام شده ۹۰٪ آشوبگران فرانسوی هستند. 3⃣ تحلیل سوم؛ «جنگ ترکیبی آمریکا علیه فرانسه» ⁉️چرا آمریکا علیه فرانسه این جنگ ترکیبی را بکار گرفته است!؟ ♻️کنترل فرانسه به دلیل خروج از سلطه‌ی آمریکا و تمایل به چین و روسیه 🔰مکرون بعد از برگشت از چین به فرانسه در مصاحبه‌ی خبری خود سه راهبرد اساسی را ذیل نظریه‌ی «استقلال استراتژیکStrategic Autonomy» برای بهبود وضعیت فرانسه مطرح کرد؛ 1⃣ ضرورت مقاومت اروپا در برابر دنباله‌روی آمریکا 2⃣ حذف دلار آمریکا 3⃣ پذیرش قدرت هژمونیک منطقه‌ای چین به دلیل تأمین منافع و سودمندی بیشتر نسبت به هژمونی آمریکا ♦️بنابراین آمریکا به این جمع‌بندی رسید که باید مانع حرکت‌های فرانسه بشود تا این تفکر به سایر کشورها سرایت نکند و هژمون آمریکا افول نکند. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #تکمیلی #یادداشت_۵۱ موضوع؛ تحلیل آشوب‌های فرانسه 🔰سه دسته تحلیل در مورد اغتشاشات فرانسه مطرح شده است؛ 1⃣ تحلیل اول؛ «شورش تهی‌دستان»؛ برخی از تحلیل‌گران مدعی‌اند این آشوب‌ها هیچ عقبه‌ی ایدئولوژیکی ندارد و محصول خشم، ناامیدی و پوچ‌گرایی جوانان حاشیه‌نشین فرانسه است. اینان زمینه آشوب‌ها را اختلاف طبقاتی بین مراکز اشرافی شهرها و محلات حاشیه‌نشین می‌دانند. استناد این دسته از تحلیل‌گران، خسارات سنگین و غارت‌کردن‌های وحشتناک فروشگاه‌هاست. 2⃣ تحلیل دوم؛ «شورش مهاجرین» برخی از تحلیل‌گران معتقدند این آشوب‌ها اثر بازگشت تکفیری‌های ساخته شده و مورد حمایت فرانسه‌اند. اما تلاش القاء خود فرانسه در غیرفرانسوی بودن این آشوب‌ها بی‌نتیجه ماند چراکه وزیر کشور فرانسه در پارلمان به نمایندگان اعلام کرد که طبق بررسی‌های انجام شده ۹۰٪ آشوبگران فرانسوی هستند. 3⃣ تحلیل سوم؛ «جنگ ترکیبی آمریکا علیه فرانسه» 📛 آشوب‌ اخیر در فرانسه با اعتراض به کشته شدن یک نوجوان ۱۷ ساله آغاز شد و به مرور دامنه‌ی آن به سایر اقشار و اصناف جامعه کشیده شده است؛ اعتراض کارمندان دادگاه پاریس، هک وانتشار اطلاعات ۱۱۲۰ مقام قضایی ، ۱۷ ترور ناموفق، تخریب‌ها ‌و غارتگری...که باعث شد مکرون ابتدا دستور به قطعی اینترنت و بعد فیلترینگ شدید اخبار آشوب‌ها داده است امّا اعتراضات همچنان ادامه دارد و پلیس هرچند با سلاح شاتگان به مقابله پرداخت اما مجبور به ورود نیروهای ویژه‌ی مقابله با تروریسم شدند و ارتش فرانسه رسماً وارد خیابان شد. 📌 روند مشاهده شده حاکی از درگیری فرانسه با یک جنگ ترکیبی است. امّا ⁉️چرا آمریکا علیه فرانسه این جنگ ترکیبی را بکار گرفته است!؟ ♻️کنترل فرانسه به دلیل خروج از سلطه‌ی آمریکا و تمایل به چین و روسیه 🔰در حقیقت نقطه‌ی شروع این ناآرامی‌ها به سفر چندماه پیش مکرون به چین برمی‌گردد که بعد از برگشت به فرانسه در مصاحبه‌ی خبری خود سه راهبرد اساسی را ذیل نظریه‌ی «استقلال استراتژیکStrategic Autonomy» برای بهبود وضعیت فرانسه مطرح کرد؛ 1⃣ ضرورت مقاومت اروپا در برابر دنباله‌روی آمریکا(نباید همانند تایوان-چین، بحرانی دیگر به اروپا سرایت کند) 2⃣ حذف دلار آمریکا به دلیل نیاز مبادلات تجاری با یوان چین و روبل روسیه 3⃣ پذیرش قدرت هژمونیک منطقه‌ای چین به دلیل تأمین منافع و سودمندی بیشتر نسبت به هژمونی آمریکا ♦️بنابراین آمریکا به این جمع‌بندی رسید که باید مانع حرکت‌های فرانسه بشود تا این تفکر به سایر کشورها سرایت نکند و هژمون آمریکا افول نکند. ✴️ بنابراین آمریکا با طراحی و اجرای جنگ ترکیبی در فرانسه به دنبال کنترل این تغییر رویکرد اروپا از آمریکا به چین است. 💢اما این ایجاد دوقطبی و درگیری بین مردم فرانسه که نشان از گسست اجتماعی آنان است به یک تقابل هویّتی کشیده می‌شود. ❇️ وقتی ملت‌ها ریشه‌ی این بحران‌ها را در معادلات آمریکایی ببینند! قطعاً عامل تشدید کننده‌ای در افول آمریکا خواهد شد و آرام آرام موج رهایی از سلطه‌ی آمریکا به کشورهای دیگر سرایت خواهد شد و این یعنی تلاش آمریکا همانند تلاش کشتی تایتانیک برای ممانعت از غرق نشدنش بی‌فایده است. ✍ در امتداد بیداری