باسمه تعالی #یادداشت_۷۲ 🔰۱۸۶روز از نبرد مردم مظلوم فلسطین در غزه در برابر رژیم جعلی و غاصب می‌گذرد... 💢 حدود ۳۴ هزار از زنان و کودکان بی‌گناه شهید شده‌اند و هنوز که هنوز است ارتش مثلاً قوی رژیم با تمام تکنولوژی‌های روز دنیا و با حمایت کشورهای خائن دنیا عاجز از شناسایی محل اسرا و شکست خورده از شناسایی و آسیب به رزمندگان حماس است. ⭕️ ذات تمدن غیرالهی نظام سلطه در این درگیری حق و باطل برای همه دنیا عیان شده است. 🔺 ازآنجایی که یکی از انتظارات مردم فلسطین از ما رساندن پیام مظلومیت آن‌هاست این دو سؤال را از طریق امکانات فضای مجازی به مخاطبان غیر ایرانی ارسال کنید: ❗️سؤالات اساسی از دولت‌ها و ملت‌ها این است: ❓۱- آیا سی و چهار هزار شهید بی‌گناه و بی‌پناه غزه(فلسطین) بشر نیستند!؟ ❓۲- چرا از مدافعان حقوق بشر خبری نیست!؟ 1- In your opinion the thirty-four thousand innocent and without any shelter martyrs of Gaza (Palestine) including babies and women , Isn't crisis of humanity ? they're not human beings? 2- for God sake ; where are the human rights defenders!?

باسمه تعالی #یادداشت_۷۳ ⁉️دو ویژگی ضروری برای مدیریت موفق چیست! ⁉️چرا یک مدیر علاوه بر سیاست‌گذاری، باید در میدان هم حضور داشته باشد! 🔸در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی که مکتوب مباحث امام خامنه‌ای مدظله العالی در سال ۱۳۵۳ در مشهد است آمده است که ایشان شرط موفقیت یک مؤمن را در گرو کار فکری و حضور میدانی می‌دانند. ❇️ ایشان اندیشه و عمل را لازم و ملزوم یکدیگر می‌دانند و عنوان «اندیشهٔ عمل‌ساز» را اتخاذ می‌کنند. یعنی عمل بدون علم و علم بدون عمل در نظام فکری ایشان رد است. ⭕️ امروزه نیز به این نکته رسیده‌اند که برای سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری صحیح، هم باید فهم و نگرش راهبردی و کلی داشت و هم صحنه عملیات را لمس کرد... ▪️هنری مینزبرگ نظریه‌ای دارد تحت عنوان استراتژی سرشتن (Crafting Strategy). 👀 تماشای کوزه‌گری همسرش جرقه ارائه این نظریه را در ذهن او زد. 🔰مینزبرگ می‌گوید کوزه‌گری که مشغول سرشتن کوزه است، با انگشتانش گل را لمس می‌کند، با مغزش آن حس دریافتی را پردازش می‌کند و مجددا به انگشتان فرمان می‌دهد که چگونه حرکت کنند تا طرح کوزه آنگونه که باید، طراحی شود. ❇️ کسی که می‌خواهد استراتژی تدوین کند و سیاست بنویسد و در سطح ملی تصمیم بگیرد، در اتاق‌های دربسته و کتابخانه‌ها نخواهد توانست استراتژی موفقی بنویسد. باید میدان عمل را لمس کند و پس از لمس واقعیات، برای تغییر و ارتقا دادن واقعیت، اندیشه کند و طرح‌ریزی نماید. 🔺آنکه فقط در میدان است و با عالم نظر و اندیشه و معرفت بیگانه است نیز، وضع مشابهی دارد.(موفق نخواهد بود) 🔹 بنابراین از طرفی باید طرحی کلی در ذهن داشته باشید که بتوانید آن را در میدان عمل پیاده کنید، از طرفی دیگر باید با حضور میدانی و مشاهده از نزدیک، طرح کلی را اصلاح و بهینه کرد.

باسمه تعالی #یادداشت_۷۴ ✅ چرا وجود افرادی با نگاه ابزاری برای مدیریت در سازمان‌ها و حلقه‌های میانی مانعی بزرگ بر سر راه رسیدن به اهداف نظام هستند!؟ 📝 یکی از سنجه‌هایی که یک مدیر در جمهوری اسلامی باید روزانه محاسبه کند، مراقبه برای نیفتادن در دام مدیریت ابزاری است. 🔖در جمهوری اسلامی وجود مدیرانی در سازمان‌ها و یا گروه‌های مردمی که به انسان‌ها نگاه ابزاری دارند، پذیرفته نیست. 📍هرچند وجود مدیرانی که به جای نگاه سرمایه‌ای به انسان‌ها، نگاه ابزاری دارند بسیار کم هستند ولی این نوع نگاه به انسان‌ها باعث از بین رفتن انگیزه‌های آنان می‌شود. 🔧 هر انسانی حتی اگر احساس کند که نگاه مدیر به او مثل نردبان‌ و پله و...(ابزاری)است، هم خودش، هم سازمانش نمی‌توانند تمام و کمال از ظرفیت استعدادهایش استفاده کنند. 🔨 با این نگاه ابزاری به انسان علاوه بر ظلمی که به او می‌شود، به سازمانش و در سطحی بالاتر به کشورش ظلمی به وسعت یک کشور و یک ملت می‌شود. 📌به عبارت دقیق‌تر یکی از مهمترین علت‌های کندی و توقف حرکت یک ملّت برای رسیدن به اهداف ترسیم شده‌اش، وجود مدیرانی با نگاه ابزاری است که عامل یأس و ناامیدی در اعضای مجموعه‌های کشور می‌شوند. 🔍 بنابراین مسئولان انتخاب و انتصاب در کشور باید مراقب باشند تا از این آسیب و تهدید پیشگیری کنند. ❌بنابراین نباید از انسان‌های متکبر، حریص و حسود در مناصب مدیریتی استفاده شود والا موتور پیشرفت کشور توسط سازمان‌ها و حتی حلقه‌های میانی دچار اختلال خواهد شد... 💢در پایان جمله‌ای ناب از علامه محمد تقی جعفری را در این خصوص تقدیم می‌کنیم: "هنگامی‌که انسان در پرستش بت درونی مستغرق گشت، تمام موجوداتِ جهان هستی را، اعم از انسان و غیر انسان، به منزلهٔ وسیله‌هائی(ابزارهایی) برای خود می‌بیند. این تبهکاری اجازه می دهد که حتی خدا را هم وسیلهٔ سوء استفادهٔ مادی خود قرار بدهد."

باسمه‌تعالی #یادداشت_۷۵ 🔰شما جزء کدام دسته‌اید!؟ 🔺برای آنکه سرعت تحلیل در ذهن ارتقاء یابد می‌بایست ذهن منظمی داشت و برای ساخت یک ذهن مرتب می‌بایست ذهن را به انضباط عادت داد. انسان‌ها در مواجهه با محتواهای جدید دو دسته هستند؛ 1⃣ مورچه‌ای؛ بعضی افراد هر مطلب جدید را مانند مورچه در جایی ذخیره می‌کند تا در یک فرصتی مقتضی به سراغ آن بروند و زمانی که به آن نیاز دارند آن را پردازش کنند و به مقصود مورد نظر خود برسند، غافل از اینکه در زمان نیاز به دلیل عدم دسته‌بندی اولیه و پردازش به موقع، از تلنبار مطالب روی هم ریخته شده، امکان استفاده از آن وجود نخواهد داشت. 🔺برخی مانند مورچه فقط در حال جمع‌آوری مطلب هستند و در نهایت پرکاری، چون در زمان کوتاهی به محصول مرغوب نمی‌رسند، رفته رفته غرق در مطالعات و گردآوری مطالب خوب می‌شوند و شاید آنگونه که باید خروجی و ثمری ندارند. 2⃣ زنبوری؛ ✅ کاملاً برعکس مورچه، زنبور همان روز شهد گل را به محصول (عسل) تبدیل می‌کند. زنبور در مواجهه با گل‌ها، ابتدا بهترین گل را انتخاب می‌کند و بعد آن شهد را سریع به ثمر می‌رساند. ✅ برخی مانند زنبور فعالیت حساب شده دارند و از نیم‌کردار خود به سرعت محصول مفید تولید می‌کنند. ⭕️ روش زنبور مصداقی از کار کم‌حجم و مثمر است. اگر می‌خواهید ذهن تحلیل‌گری داشته باشید باید از همین تکنیک استفاده کرد.

باسمه تعالی #یادداشت_۷۶ ⁉️ چرا مقام معظم رهبری بر مشارکت حداکثری تأکید دارند؟! ‼️چرا رأی تک تک افراد جامعه برای ایشان مهم است!؟ 🔰 در مبنای فکری امام خامنه‌ای مدظله العالی کاری که جمهوری اسلامی باید انجام دهد، هدایت ذهن‌های مردم است. ایشان با رشد و ارتقاء ظرفیت فکری، هدایت را محقق می‌سازند. ✅ به همین دلیل در جمهوری اسلامی ایران یکی از مهمترین عوامل رشد ظرفیت فکری مردم، انتخابات است. گفت‌وگوهای مردم برای بررسی ملاک‌های کاندیداها برای انتخاب گزینهٔ اصلح یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی است. قبل از انقلاب جمعیت زیادی از مردم در جریان روند مدیریت کشور قرار نمی‌گرفتند و شرایطی نبود تا مردم برای بررسی افرادی که قرار بود سکان اجرایی کشور را در دست بگیرند، نقشی داشته باشند. ❇️ در حقیقت در نگاه امامین انقلاب اسلامی، انتخابات یکی از عوامل مهم برای مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خودشان است. انتخابات زمینه‌ساز شرایط نقد و بررسی برنامه و کارنامه نامزدها است و در این نقد و بررسی و گفت‌وشنودهاست که ظرفیت افکار عمومی رشد پیدا می‌کند. ♻️ البته پرهیز از تخریب، اهانت و لجن‌پراکنی علیه کاندیداها از لوازم مباحثات برای رشد ظرفیت فکری است تا مردم جامعه در انتخاب فرد اصلح ورزیده شوند. #انتخابات۱۴۰۳ کانال درامتداد بیداری را به دوستانتان معرفی کنید. https://eitaa.com/daremtedadebidary

باسمه تعالی #یادداشت_۷۷ ⁉️ملاک ارزیابی شما برای انتخاب رئیس جمهور چیست!؟ 📌به صورت کلی می‌توان افرادی را که از قالیباف و جلیلی، حمایت یا انتقاد می‌کنند در دو گروه تقسیم‌ کرد: 1⃣ آرمان‌گرایان 2⃣ واقع‌بینان 🔺گروه اول وقتی از نگاه آرمان‌گرایی، این دو نامزد محترم را ارزیابی می‌کنند به جلیلی می‌رسند. 🔺گروه دوم وقتی با نگاه واقع‌بینانه آن‌ها را بررسی می‌کنند به قالیباف می‌رسند. ❇️ یکی از مهمترین ملاک‌های مهم در بررسی یک فرد برای هر جایگاهی، ارزیابی سه ساحت است: 1⃣ خواستن (نیت و تمایل) 2⃣ دانستن (علم و دانش) 3⃣ توانستن (قدرت پیاده‌سازی) ❇️ فردی باید در جایگاه ریاست‌جمهوری به عنوان بالاترین مسئولیت اجرایی کشور مستقر شود که دارای هر سه مؤلفهٔ ذکر شده باشد. ✅ به سراغ مؤلفه‌های ذکر شده توسط امام خامنه‌ای مدظله العالی در عید غدیر (دو روز قبل از انتخابات۱۴۰۳) می‌رویم؛ اصلح چه کسی است؟! 1⃣ معتقد به مبانی انقلاب 2⃣ کارآمد، شب‌و روز نشناسد 3⃣ توانایی برای کار کردن ✏️ توان کار و نشاط کار همراه با اعتقاد راسخ به مبانی انقلاب این موجب صلاحیت است. وقتی این صلاحیت وجود داشت این آدمی با این خصوصیات می‌تواند از همه‌ی ظرفیتهای کشور استفاده کند. ✍ در امتداد بیداری #انتخابات۱۴۰۳

باسمه تعالی #یادداشت_۷۸ 🔰 انتخابات ۱۴۰۳؛ بستری برای ارتقاء ظرفیت فکری با عبور از خلوص‌گرایی و ناب‌پسندی ✳️ مقدمه: یکی از مهمترین موانع ما برای تصمیم‌گیری درست، «ناب‌پسندی و خلوص‌گرایی» است که همیشه در رؤیای خود به دنبال ایده‌آل هستیم و با این خط‌کش افراد را اندازه‌گیری می‌کنیم و اگر به فردی رسیدیم که به ایده‌آل نزدیک باشد، احساس خوبی به ما دست می‌دهد که راه را برای بررسی‌های عقلانی می‌بندد. 1⃣⁉️ما چگونه باید به افراد نگاه کنیم؟! 🔹یکی از مشکلات ما حتّی در بررسی و ارزیابی اطرافیان‌مان، «نگاه نقطه‌ای» است، در صورتی که باید «نگاه روندی» داشته باشیم. 🔸در «نگاه نقطه‌ای» ممکن است چند نقطهٔ خاکستری از فرد را به‌گونه‌ای به شما نشان دهند که تصویری مخدوش در ذهن شما نقش ببندد تا حدی که حتی آن فرد را فاسد تلقی کنید. 🔹در «نگاه روندی» نموداری از روند حرکت فرد می‌بینید که اگر چند نقطهٔ خاکستری هم داشته باشد اما در کل نموداری که روند فرد را نمایان می‌کند، توانایی و کارآمدی فرد را مشخص می‌کند و به شما نگاه واقع‌بینانه‌ای عرضه می‌کند. 2⃣⁉️ چگونه نگاه‌مان را از «نقطه‌ای» به «روندی» تغییر دهیم؟! «معدل‌گیری» بهترین راهکار برای عبور از مانع «خلوص‌گرایی و ناب‌پسندی» است. بنابراین برای رسیدن به تصمیمات درست در زندگی شخصی و اجتماعی باید از این تلهٔ خطرناک عبور کنیم. ❇️ در این انتخابات هم برای رسیدن به گزینهٔ اصلح باید با «نگاه روندی» و «معدل گیری» باید محاسن و معایب هر کدام از نامزدها را در طول چند سال ارزیابی کرد تا به گزینهٔ درست رسید. 🔰 به فرمودهٔ آیت الله جاودان: در بین نامزدها ببینید کسی‌که اصلأ دیکته ننوشته صلاح هست بهش نمره بیست بدیم؟ و کسی‌که دیکته نوشته و چندتا غلط داره صلاح هست صفر بهش بدیم؟! ✍ در امتداد بیداری شب انتخابات ۱۴۰۳

باسمه تعالی #یادداشت_۷۹ 💢تطبیق جایگاه با گزینه، لازمهٔ انتخاب درست 🔰برای هر انتخابی ابتدا باید «جایگاه» مورد نظر را به درستی «شناخت» تا در ارزیابی ویژگی‌های «گزینه»ها، به فرد مناسب رسید. به عبارت عامیانه، هر پیچی، مهرهٔ خودش را می‌خواهد. جایگاه ریاست‌جمهوری هم فرد متناسب با خودش را می‌خواهد. ❇️ کلیهٔ جایگاه‌ها و مسئولیت‌ها را می‌توان در چهار لایه دسته‌بندی کرد؛ 1⃣ راهبردی- مطالعاتی 2⃣ عملیاتی- اجرایی 3⃣ تاکتیکی- تکنیکی 4⃣ ترکیب راهبردی+عملیاتی+تاکتیکی 🔴 هر کدام از این جایگاه‌ها نیازمند خصلت‌هایی است تا آن قسمت در فرایند اداره یک جامعه موفق عمل کند. 🔸افرادی که برای هر کدام از این لایه‌ها دسته‌بندی می‌شوند به این معنی نیست که فاقد توانمندی در لایه‌های دیگر هستند بلکه به این معنی است که بنابر ویژگی‌های شخصیتی و توانمندی‌های ذاتی و اکتسابی در آن لایه موفق‌تر و به نوعی تبلور «هر کسی را بهر کاری ساختند» هستند. ❇️ جایگاه ریاست‌جمهوری ترکیبی از لایه‌های راهبردی، عملیاتی و تاکتیکی است و فردی که در این جایگاه قرار می‌گیرد باید توانایی مدیریت هر کدام از این لایه‌ها را داشته باشد. 🔰 رئیس جمهور باید هم مطالعاتی، هم مدیر کلان و هم متخصص اجرا باشد تا بتواند «راهبردها» را به «برنامه» تبدیل کند و برنامه را برای تحقق «مدیریت» کند. ⭕️ لازمهٔ فهم لوازم تحقق برنامه، تجربهٔ مدیریت و میدان‌داری است چراکه چشیدن و لمس کردن موانع و مشکلات به ثمر رساندن طرح‌های ملّی، سرمایهٔ گران‌بهایی است که از دل تسلط بر ترکیب راهبرد+ عملیات+ تاکتیک می‌گذرد. ✍ درامتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۸۰ 🔰 تبیین حیات و ممات در زیارت عاشورا در دیدگاه استاد میرزامحمدی محرم۱۴۰۳- هیأت کف‌العباس ❇️ اَللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مرگ هر کس عصاره و چکیدهٔ حیات او است و هر آنگونه که زندگی کند،مرگش نیز متناسب با سبک زندگی‌اش رقم می‌خورد. 🚩محرم بهترین فصل اتصال با امام حسین علیه السلام است تا حیات و ممات خود را با امام تنظیم کند. اگر جهت‌گیری قلب به سمت امام باشد حیات و ممات انسان با حیات و ممات امام شباهت پیدا می‌کند. ✳️ در قرآن کریم دو نوع حیات ترسیم شده است: 1⃣ حیات حیوانی که به محوریت تأمین نیازهای مادی است و افرادی که فقط در آن محدود و محصور می‌شوند را كَالْأَنْعامِ و بلکه أَضَلُّ می‌نامد: أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ «۱۷۹ سورهٔ مبارکهٔ انعام» 2⃣ حیات طیبه که در قرینهٔ حیات خبیثه است و ممات متناسب با خود را دارد و این حیات هم مختص مؤمنین است نه همهٔ انسان‌ها. ⁉️سؤال: چگونه مؤمن به حیات طیبه وارد می‌شود!؟ پاسخ: قرآن مجید در آیهٔ ۹۷ سورهٔ مبارکهٔ نحل می‌فرمایند: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً کسی که سبک زندگی‌اش را به محوریت اجابت امر امام قرار دهد به حیات طیبه وارد می‌شود و خودش نیز بلد طیب می‌شود که نوع نگاه و نوع رفتار و کلام او نیز حیات‌بخش است و کسی که در حیات خبیثه سیر می‌کند به بلد خبیثی تبدیل می‌شود که از او خباثت ساطع می‌شود. آیهٔ ۵۸ سورهٔ مبارکهٔ اعراف در این رابطه می‌فرماید: وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً ❇️ بنابراین ورود به این حیات طیبه در سایهٔ اجابت دعوت امام است و عدم اجابت به این ندا، غوطه‌ور شدن در حیات خبیثه را در پی دارد که از حیوان هم پست‌تر می‌شوند.قرآن مجید در آیه ۲۴ سورهٔ مبارکهٔ انفال می‌فرمایند؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ 🔺محرم فصل اجابت دعوت سیدالشهدا علیه‌السلام است و البته باید دانست که حتی ورود به جلسات عزاداری که مقدمهٔ اتصال به امام است، رزق است و این رزق شامل همه نمی‌شود چرا که این جلسات در حقیقت «رَوضَةً مِن رِياضِ الجَنَّةِ» هستند و به توفیق نیاز دارد تا کسی بتواند این دعوت را اجابت کند. [پس باید قدردان این نعمت بود.] ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۸۱ 🔰 علت تقدّم حیات بر ممات در دیدگاه استاد میرزامحمدی ❇️اگر سیاست و تدبیر امر دنیا و آخرت مردم به نبی مکرم اسلام واگذار شده است به دلیل این است که قرآن مجید در آیهٔ ۴سورهٔ مبارکهٔ قلم در وصف ایشان می‌فرمایند:«وَ اِنَّکَ لَعَلیٰ خُلُقٍ‌ عَظیم» مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در مورد اخلاق پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه و آله و سلم) فرمودند:«کانَ خُلقُه القرآن» ✳️ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در خطبه قاصعه می‌فرمایند؛ انّی أری نور الوَحی و الرساله و أشمُ ریح النبّوه (من بوی وحی را می شنوم، من نور وحی و رسالت را می بینم و بوی نبوت را استشمام می کنم.) رسول اکرم به‌علی‌بن‌ابیطالب‌علیه‌السلام فرمود: یا علی! انک تَسمعُ ما اسمع و تری ما اری الا انک لست بنبی و انّک لوزیر(هرچه را من می‌بینم، تو می‌بینی؛ هرچه را من می‌شنوم، تو می‌شنوی. منتها تو ولی هستی و وزیر منی و نبی نیستی) ♻️ استمرار این جایگاه هدایت بعد از نبوت به امامت در غدیر به مولی‌الموحدین انتقال داده شده است. شخصیتی که پیامبر ص در شأن ایشان می‌فرمایند:«علیٌ منّی و أنا مِنْ علیّ» 🔺نکته اول: جایگاه امامت طبق ۱۲۴بقره از رسالت بالاتر است؛ " وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً " وقتی حضرت ابراهیم علیه السلام از امتحانات الهی سربلند بیرون آمدند در جایگاه امامت قرار گرفتند. 🔺نکته دوم: حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم همین بیان را برای امام حسین علیه السلام فرمودند؛ «حسینٌ منّی و انأ من حُسین»، همچنین حُذَیفة بن یمان می‌گوید حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله وسلم فرمودند: «علمُ الحُسینْ عِلمی» ❇️ قلمرو حاکمیت و مدیریت حضرت رسول ص شامل همه شئون دنیا است چراکه ایشان مرجعیت تمام عیار در امور معنوی(دین) و مادی(دنیا) را دارند و این هدایت در سیاست، فرهنگ، اقتصاد تجلی ربوبیت الهی للعالمین است. ⭕️ فتنه‌ای که در صدر اسلام شکل گرفت برای ایجاد محدودیت قلمرو حاکمیت پیامبر اسلام به امور معنوی فردی بود تا تدبیر اداره جامعه را از جایگاه نبوت و امامت خارج کنند. در صورتی که فقط در موضوع خانواده ۵۰۰۰ روایت در مجامع روایی مضبوط ما وجود دارد. 💢 بنابراین باید مسائل سیاسی، اقتصادی،... در کل سبک زندگی، از آیات و روایات استنباط شود تا با امام که امام دنیا و آخرت است، به سعادت دنیا و آخرت رسید. 🔹علامه محسن فیض کاشانی در عالم رؤیا شیخ طوسی ملقب به شیخ‌الطایفه را می‌بینند از او سؤال می‌پرسد که از آن طرف چه خبر!؟ (سه مرتبه از او می‌پرسد) و شیخ می‌گویند: "هر خبری هست در این دنیا است." بنابراین اگر کسی حیات طیبه ندارد آخرت خوبی هم نخواهد داشت. اگر به زندگی بندگان خوب خدا نگاه کنیم، هم طول عمر داشته‌اند، هم آبادانی. ▫️شیاطین انس و جن ابتدا تعریف از آبادانی را تغییر داده‌اند، بعد انسان‌ها را غرق در شهوات و امیال نفسانی کرده‌اند و سبک زندگی آنان را در سایهٔ ولایت طاغوت در مسیری انداخته‌اند که انتهایش جهنّم دنیا و آخرت است. چقدر زیبا حضرت آیت‌الله بهجت ره می‌فرمودند:"ما آمده‌ایم با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم." 🔸اگر زندگی مورد پسند اهل‌بیت باشد، مرگی اهل‌بیتی هم رقم خواهد خورد زیرا ابتدا محیا است بعد ممات و همین نکته حاکی از این است که ابتدا باید دنیا مدیریت شود تا سعادت آخرت تضمین شود. ▪️اگر فاصله‌ای هست این فاصلهٔ در عمل، حاکی از فاصلهٔ در اعتقاد است و باید با توبه به مسیر درست برگردیم. ❕توبه از توفیقات الهی است که علت تأکید سرعت در انجام آن برای اصلاح سریع و پیشگیری از هجمه‌ بعدی شیاطین است. 🟩 خدا جبّار است و مظهر این جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیر امام است. خدای متعال در سوره مبارکه النساء می‌فرمایند برای پذیرش توبه به محضر حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم برسید: " وَاستَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوّابًا رَحيمًا﴿۶۴﴾" امام در زیارت جامعه کبیره به ما یاد می‌دهند که اینگونه بگوئیم: «يا وَلِيَّ اللّهِ!إِنَّ بَيْنِي وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لاَ يَأْتِي عَلَيْهَا إِلاَّ رِضَاكُمْ» «اى ولىّ خدا! بى‌گمان ميان من و خداوند عزوجل، گناهانى است كه جز رضايت شما، آنها را محو نمى‌كند» ❇️ حر علیه‌السلام هم به محضر حضرت آمد و توبه‌اش پذیرفته شد. 📍نکته مهم اینکه حر علیه‌السلام بر خلاف زبیر در زمان مولا علیه السلام، فقط اکتفا به اقرار به اشتباه خود نکرد بلکه جبران کرد اولاً در برابر لشگر دشمن خطبه خواند و اعتراف کرد که حق با کیست، ثانیاً در راه دفاع از آستان امام مبارزه کرد تا شهید شد. 💠 توبه درِ این خانه و خواستن از این خانواده، تبدیل‌کننده سیئات بالحسنات است. ✍ در امتداد بیداری

باسمه تعالی #یادداشت_۸۲ 🔰چرا حیات بر ممات مقدم است؟! استادمیرزامحمدی ❇️ یکی از منابع برای «شناخت» اهل بیت علیهم السلام، زیارت‌نامه‌های آنان است. در متن زیارت‌نامه‌ای که امام معصوم در وصف امام معصوم صادر شده است امام را در جایگاه حقیقی ‌اش معرفی می‌نماید. ⭕️ نگاه اغلب افراد به جایگاه امام محدود به باب‌الحوائج بودن برای برآوردن حوائج است، اما امام «باب الله» است! امام باقر علیه السلام می‌فرمایند؛ " بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ " 🔺هر مسیری غیر از امام برای رسیدن به خدای متعال، خروج از صراط مستقیم است که قطعاً ختم به ضلالت(شرک یا حتی کفر) است. امام یعنی کسی که مقتدا و پیشوای ما است که باید در تمام شئون معنوی و مادی، فردی و اجتماعی به او اقتدا شود. 🚩دعای (اللهم الجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد) در میانهٔ زیارت عاشورا زائر را تا آنجا رشد می‌دهد که زائر در مسیر معیت با امام به حیات طیبه وارد می‌شود. ✅ متن زیارت‌نامه امام‌شناسی است؛ امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره ۴۰ جلوه از جلوات حیات طیبه امام معرفی می‌فرمایند؛ «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه» «اگر از خوبی یاد شود، آغاز و ریشه و شاخه و سرچشمه و جایگاه نهایتش شمایید» ⁉️آیا امام را فقط باید با لحظات پایانی حیات‌شان بشناسیم یا باید کل حیات‌شان را شناخت!؟ بدون حجت الهی مسیر بندگی طی نمی‌شود. الا و لابد برای حیات دنیا و آخرت باید با امام مأنوس بود؛ باید سبک زندگی‌ بر این مبنا باشد. ⁉️سؤالی که باید به آن فکر کنیم این است که امام چگونه زندگی کرده است!؟ 1⃣ در زیارت‌نامه‌ در حقیقت درسنامهٔ چگونگی زندگی امام برای پیروان بیان شده است. 2⃣ در دعاها نیز درسنامهٔ چگونگی زندگی طیبه آموزش داده می‌شود. ▶️ در چهار- پنجم دعاهای ماه مبارک رمضان(به خصوص دههٔ آخر) خواستن خیر در دنیا و زندگی خوب است. 🔺دعای سحر امام سجاد علیه السلام، یا دعای ابی‌حمزه ثمالی که امام سجاد علیه‌السلام در قنوت نماز وتر می‌خواندند: اللهم اسألک الخیر برای دنیا است والا در قیامت که فرصت عمل صالح و خیر نیست. اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ مِنْ الْخَيْرِ كُلُّهُ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمُ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ ... أَعْطِنِی سُؤْلِی فِی نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ وَالِدَيَّ وَ وُلْدِی وَ أَهْلَ حُزَانَتِی وَ إِخْوَانِی فِيكَ أَرْغَدِ عَيْشِی وَ أَظْهَرَ مروتی وَ أَصْلَحَ جَمِيعِ أَحْوَالِی وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ أَطَلْتَ عُمُرَهُ وَ حَسُنَتْ عَمَلِهِ وَ أَتْمَمْتَ عَلَيْهِ نِعْمَتَكَ وَ رَضِيَتْ عَنْهُ وَ أَحْيَيْتَهُ حَيَاةِ طَيِّبَةً فِی أَدْوَمُ السُّرُورِ وَ أَسْبَغَ الْكَرَامَةِ وَ أَتَمَّ الْعَيْشِ إِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ لَا يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ غَيْرُك‏ خدایا من از تو تمام خیر و خوبی، آنچه را كه از آن آگاهی دارم و آنچه را نمی‌دانم درخواست می‌كنم... خداوندا از تو خیر و خوبی كه بندگان نیكوكارت از تو درخواست می‌كنند می‌خواهم. ای بهترین درخواست شده و بخشنده‌ترین كسی كه عطا و بخشش می‌كنی، خواسته‌ام را درمورد خودم، خانواده ام و پدر و مادرم و فرزندانم و خویشانم و برادرانم كه در راه توانند بده و زندگیم را خوش گردان و جوانمردیم را آشكار كن و تمام كارهایم را اصلاح كن و مرا از كسانی كه عمرشان طولانی نمودی و عملش را نیكو گرداندی و نعمتت را بر او تمام كردی و از او راضی گشتی و به زندگی خوش در پایدارترین شادی و بزرگواری فراوان و زندگانی كامل، زنده اش داشتی، قرار بده، زیرا كه تو آنچه را خواهی انجام می‌دهی و غیر از تو آنچه را خواهد انجام نمی‌دهد. 🔸 در ادعیه روزانه، تعقیبات نمازها، در دعای برای پدرومادر و دعای برای فرزند از سلامت جسم تا سعادت دنیوی خواسته می‌شود. 3⃣ در قرآن مجید، با دعاهای قرآنی چگونگی زندگی تبیین می‌شود؛ ◀️ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی‌الاخره حسنه 🔷 علت اینکه امام علی علیه‌السلام بر بازار نظارت داشتند چه بوده است!؟ چرا به کسب و کار توجه داشتند؟ برای اینکه آداب بازار را محقق کنند. اصلاً فقه، برنامه زندگی است. ♦️امام مربی بشریت است تا بشریت را تربیت کند یقینا ًاین تربیت هم برای زندگی خوب در این دنیا است هم آن دنیا. 🔶 اکنون مشخص شد که چرا امر به معروف و نهی از منکر واجب است؛ وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ امر به معروف به خاطر مصلحت عوام است نه برای مسلمانان والا در روایت «للمسلمین» می‌آمد. مصلحت و صلاح نقطه مقابل فساد است. ◽️آنکه بر سر سفره امام است، در حیات طیبه به نقطه‌ای می‌رسد که اولاً لحظه و نحوهٔ مرگ خود را می‌داند، ثانیاً در لحظه مرگ هم به راحتی بوئیدن طراوت یک گل از دنیا می‌رود.

باسمه تعالی #یادداشت_۵۸ ⁉️ چرا زیارت اربعین از علائم ایمان شیعیان شد!؟ 🔰 فلسفه زیارت اربعین در دیدگاه استاد امام خامنه‌ای مدظله العالی 1⃣ ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ (۵۰ سال پیش) امام‌خامنه‌ای مدظله العالی در دوران طاغوت هدف از زیارت اربعین در روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام) را اجتماع و دیدار شیعیان برای دنباله‌روی از عاشورا در یک #کنگره_جهانى در زمان و مکان مشخص(اربعین-کربلا) تحلیل می‌فرمایند. 2⃣ ۱۳۶۶/۰۷/۲۴(۳۶ سال پیش) در دوران انقلاب اسلامی، هدف از آن دیدار شیعیان در کنگره‌ی جهانی تشیع را اینگونه تفصیلی تشریح می‌فرمایند؛ "آمدن اهل‌بیت فقط برای این نبود که دلی خالی کنند یا تجدید عهدی بکنند؛ مسألۀ آمدن بر سر مزار سیدالشّهدا(ع)، در حقیقت امتداد حرکت عاشورا بود. با این کار خواستند به پیروان حسین‌بن علی(ع) و دوستان خاندان پیغمبر و مسلمانانی که تحت تأثیر این حادثه قرار گرفته بودند تفهیم کنند این حادثه تمام نشد؛ مسأله ادامه دارد. 🔺به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی است که با جمع شدن در این میعاد، هدف جامعۀ شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعۀ مسلمین را باید به یاد هم بیاورید: 🚩 «تشکیل نظام اسلامی و تلاش در راه آن حتی در حد شهادت، آن هم با آن وضع!» ⬅️ این چیزی است که باید از یاد مسلمانان نمی‌رفت و خاطرۀ آن برای همیشه زنده می‌ماند. آمدن خاندان پیغمبر، امام سجاد(ع) و زینب کبری(س) به کربلا در اربعین به این مقصود بود." 💠 اندیشکده در امتداد بیداری 🆔 https://eitaa.com/daremtedadebidary