باسلام اين شماره حساب فقط تا ساعت ١٢ روز اربعين براي مضيف اباعبدالله ع است ☝

باسلام اين شماره حساب فقط تا ساعت ١٢ روز اربعين براي خريد اب مضيف اباعبدالله ع است ☝

ارسال شده از سروش+: 🌴🥀🥀🥀🌴 #اعمال_روز_اربعین ❶ «زیارت امام حسین علیه السلام و زیارت اربعین» در این روز زیارت امام حسین (ع) مستحب است و این زیارت‌، همانا خواندن زیارت اربعین است که از امام عسکری (ع) روایت ‌شده که فرمود: " علامت مؤمن پنج چیز است، ۱- پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شب و روز خواندن ۲- و زیارت اربعین کردن ۳- و انگشتر بر دست راست کردن ۴- و جَبین (پیشانی)را در سجده بر خاک گذاشتن ۵- و بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ را بلند گفتن است."  ❷ «غسل اربعین و توبه» ❸ بعد از نماز صبح 100 مرتبه (لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم) ❹ 70 مرتبه تسبیحات اربعه ❺ بعد از نماز ظهر سوره والعصر و سپس 70 مرتبه استغفار ❻ غروب اربعین 40 مرتبه لا اله الا الله ❼ بعد از نماز عشاء سوره یاسین هدیه به سیدالشهدا حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام 📚 وسائل الشیعه‌ ج۱۰ ص۳۷۳ 🌺 اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد 🌺

🎙 مداحی حاج مهدی رسولی به مناسبت اربعین حسینی 🏴 هر طوری بود بی سر و سامان اومدم... #حب_الحسین_یجمعنا ✅

🔸معنای حرکت حضرت زینب(س) در اربعین چه بود؟ رهبرانقلاب: 🔹حرکت زینب کبری نشان داد، نباید اجازه داد که انگیزه‌هاى خباثت آلودى که قصد دارند مقاطع اثرگذار و مهم را از یادها ببرند، موفّق بشوند. 🔹حادثه‌ى عاشوراى حسینى را هم ستمگران و ظالمان میخواستند نگذارند باقى بماند، زینب کبری (سلام الله علیها) نگذاشت. 🔹دو حرکت عمّه‌ى ما - زینب کبری (علیهاالسّلام) - انجام داد: یک حرکت، حرکت اسارت بود به کوفه و شام و آن روشنگرى‌ها و آن بیانات که مایه‌ى افشاى حقایق شد؛ یک حرکت دیگر، آمدن به زیارت کربلا در اربعین بود؛ حالا اربعین اوّل یا دوّم یا هرچه. 🔹این حرکت به معناى این است که نباید اجازه داد که انگیزه‌هاى خباثت آلودى که قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یادها ببرند، موفّق بشوند؛ البتّه موفّق هم نخواهند شد. 🔹تا ملّتها زنده‌اند، تا زبانهاى حقگو در کار است، تا دلهاى مؤمن داراى انگیزه هستند، نخواهند توانست این را به فراموشى بسپرند؛ همچنانکه نتوانسته‌اند.۹۳/۱۰/۱۷

#ویژه_اربعین 📺 نماهنگ #جانسور «دیر رسیدم من...» #حاج_محمود_کریمی 🏴 فرا رسیدن اربعین سید و سالار شهیدان بر عشاق‌الحسین و آزادگان عالم تسلیت باد! 🏴

١١ #انيس_الزائر ادامه درخواستهاي زائر از وجود مقدس امام حسين عليه السلام پروردگارا گناهانم زبانم را بند آورده اند و از گفتار عاجز آمده ام و ياراي آنم نيست كه عذري آورم يا حجتي اقامه كنم ، اسير بليه خويشتنم و در گرو اعمال خود در وادي خطاي خود سرگردانم و ندانم به كجا مي روم چونان مسافري از همه جا بريده و در راه مانده خود را در جايگاه گنهكاران ذليل بر پاي داشته ام ،در جايگاه شور بختاني كه در برابرت گستاخي كرده اند و وعده هاي عذابت را به چيزي نشمردند منزهي تو اي خداوند به كدام جرئت با تو گستاخي كردم من كسي هستم كه اسير اعمال خويشم ، اعمال من موجب آزادي و رهائيم از دنيا نشده است من در خطاهاي خود فرو رفته ام و حاضر نيستم از غلاف خودخواهي هايم بيرون آيم . انواع گرفتاري ها مرا به غل و زنجير كشيده و قدرت تشخيص خود را از دست داده ام و درست و نادرست امور را در نمي يابم سرگردان در تشخيص راه از بيراهم من چندان گرفتار خطا كاري خويش شده ام كه هر گاه در محضر خدا مي ايستم اقرار مي كنم كه من خود مرتكب گناهانم شده ام. وقتي قرار مي شود به زيارت مشرف شويم در مي يابيم كه چقدر كردار ما نا زيبا و زشت بوده صورت قبيح و افعال وحشتناك است و مستي شديدي بر ما حاكم شده از شدت غفلت مرتكب چه جسارتهايي شده ايم بر زبان آوردن اين همه زشتي ، نا زيبايي پيش از آنست كه به زيارت اباعبدالله مشرف شويم و وقتي قدم در حرم مي گذاريم رنگ ما تغيير مي كند زيرا در زيارت هاي امام حسين (ع) مي خوانيم انا من مواليكم مولايم من از دوستان صميمي شما هستم . دوستاني كه با دشمنان شما دشمني و با دوستان شما دوستي دارد ، مي خواهيم در زندگي و مرگ در شمار دوستان شما باقي بمانيم و در قيامت با دوستي شما مبعوث شويم . بركت زيارت اباعبدالله (ع) به زائر اجازه مي دهد تا درخواست هاي فراوان و پي در پي را مطرح كند. معجزه اين درخواست ها آن است كه بنده فرشي به مجرد آنكه در محضر مولايش قرار گيرد عرشي مي شود او كه پيش از ورود بنده اي درمانده متحير ، سرگردان و حيران بود ، بنده ايي بود كه شدت كناهان پشتش را خم كرده و آبرويش را بر باد داده بود چون وارد حريم حرم مي شود گويا آزادگي حسين او را از بند شهواتش و از غل و زنجير گناهانش و از نافرماني هايش آزاد مي كند و چشم بر نا زيبايي هاي زندگي مي بندد. زيارت ابا عبدالله براي او موانع عالم خاكي را برطرف مي كند و حجابها را كنار مي زند چنين نيست كه كسي توفيق خالصانه زيارت حسين به او عطا شود و در آلودگي گناهان خويش بماند بلكه زيارت حسين او را پاك و طيب مي كند اگر چنين نشد هر كس دقت كند شايد حقيقتا قلبش با حريم حسيني ارتباط برقرار نكرده است در پايان اين فصل به وجود مقدس اباعبدالله عرض مي كنيم : ارباب حاجتيم و زبان سوال نيست در حضرت كريم تمنا چه حاجت است جام جهان نماست ضمير منير دوست اطهار احتياج خود آنجا چه حاجت است استاد بروجردي كتاب انيس الزائر كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

باسلام واحترام جهت سلامتي وحفاظت همه زوار اربعين سوره مباركه فيل را امشب وفردا ميخوانيم

٥٧ #تهذيب_نفس بحث ذكر يكي ديگر از منازل سلوك ، منزل ذكر است البته ذكري كه مولود و وارث و نتيجه فكر است . تذكر از نتايج تفكر است و هر چقدر بيشتر فكر كنيم توجه ما به خدا بيشتر مي شود خواجه عبدالله انصاري مي گويد : التذكر فوق التفكر فان التفكر طلب والتذكر وجود. تذكر فوق تفكر است در تفكر جوينده هستيم و در ذكر يابنده هستيم. تا انسان در راه طلب و دنبال جستجو است از مطلوب محجوب است . چه ذكري بگوييم؟ ١-نعمتهاي الهي را به خود متذكر شويم و يادمان باشد كه شكر آنرا بجا آوريم . فطرت ما بر اين سرشته شده است كه به منعم احترام بگذاريم و حال هر نعمتي بزرگتر ، فطرت بيشتر به آن منعم احترام مي گذارد. بطور مثال ما اگر به كسي برجي هديه دهيم خيلي بيشتر به ما احترام مي كند تا ماشيني به او هديه دهيم . يا پزشكي كه فردي را از مرگ حتمي نجات مي دهد بسيار بيشتر از پزشكي كه فردي را از سرما خوردگي نجات مي دهد، احترام دارد. ٢- بررسي نعمتهاي ظاهري و مادي مثلا در نعمت هوا متذكر شويد كه اگر ١٥ دقيقه هوا نباشد زندگي قطع مي شود و اگر همه جن و انس بخواهند شبيه اين نعمت را به ما بدهند ، نمي توانند . ٣-در تك تك اعضاي بدن متذكر شويد كه چقدر نعمتهاي بزرگي است ٤-به نعمتهاي معنوي مثل پيامبران و كتابهاي آسماني متذكر شويد كه راه سعادت و شقاوت را آموزش داده اند. هر چه خواسته و نخواسته ايم خدا به ما عطا فرموده است و او خود هيچ نيازي به عبادت و تشكر ما ندارد. و وقتي نعمات الهي را ذكر مي كنيم خودبخود ما هم از ديگران مستغني مي شويم. ما كليات نعمتها را هم نمي توانيم بشماريم چه برسد به جزئيات پس آيا اين منعم واجب الذكر و واجب الاحترام نيست . آيا عقل اجازه مي دهد به اين منعم خيانت كنيم ؟ ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح تهذيب نفس ٩٨/٧/١٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٨ #تهذيب_نفس ادامه بحث ذكر بعد از ذكر نعمت بايد به منعم احترام بگذاريم مردم نسبت به سلاطين دنيوي چه خضوع و خشوعي دارند ؟ با اينكه عظمت سلاطين دنيوي با عظمت خدا قابل قياس نيست كل دنيا در مقابل ذخاير الهي ناچيز است چه برسد به اين قدرت هاي جزئي سلاطين . از زمين هم كه بالا برويد كوچكترين منظومه ، شمسي است و بسياري از منظومه ها هنوز كشف نشده اند حال آيا اين منعم واجب الاحترام نيست ؟ حاضر بيشتر از غايب احترام دارد مثلا آيه الله بهجت حضور داشته باشند يا نامشان باشد؟ حال خدا حاضر است و بايد به خود متذكر شويم در مقابل حاضري هستيم كه هيچوقت غايب نيست . انسان در مقابل حاضر، سكوت را بر خود جايز مي داند اما ما در مقابل او فكر غلط و معصيت داريم پس منعم عظيم و حاضر احترامش واجب است و ياد خود بياندازيد چقدر كوتاهي كرديد و احترام حضور و عظمت و منعم بودن را بجا نياورديد. ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح تهذيب نفس ٩٨/٧/١٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٥٩ #تهذيب_نفس ادامه بحث ذكر ذكر بر دو نوع است: لساني قلبي قلب و زبان بايد هر دو به ميدان بيايند گرچه ابتدا قلب توجه مي كند و ذاكر مي شود سپس زبان نيز ذاكر مي شود. ذكر قلبي اكمل و افضل اذكار است اما بايد به همه وجود سرايت كند و فقط در قلب باقي نماند. اولين مرحله ذكر در باطن است و آنقدر در باطن انسان نفوذ دارد كه صورت باطنيه دل ، ذكر شده است و در دل غفلتي نيست . پس از دل به هفت اقليم وجود سرايت كند ، زبان و چشم و گوش و بطن و اعضاء و جوارح.... مثلا چشم ذاكر به حرام نگاه نمي كند چشم ذاكر بر مصيبت حسين (ع)گريه مي كند . بطن ذاكر خود بخود لقمه حرام نمي خورد هر چقدر اين لقمه لذيذ و خوش طعم باشد . و يا سمع متذكر، از غيبت گريزان است . اگر همه اقاليم سبعه انسان متذكر شد خود بخود معصيتي از آنها صادر نمي شود و تمام سكنات و رفتار فرد ، ذكر مي شود. كشتي نوح به اسم خدا حركت مي كند و به اسم خدا متوقف مي شود بسم الله و مجريها يعني حركت و سكونش ذكر مي شود ذكر بدون توجه حاصل قلب بدون توجه است به هر مرتبه كه از اين مقام نقصان حاصل شود و ذكر كم گردد، كمال انساني به همان اندازه ناقص مي گردد. نقصان ظاهر و باطن هر يك به ديگري سرايت مي كند يعني باطن مشكل دارد كه نماز به درستي انجام نمي شود بايد ظاهر آراسته به شريعت باشد تا باطن هم شراب معرفت را بنوشد پس جمله "باطن بايد خوب باشد و ظاهر مهم نيست" از اساس باطل است . چنانچه چشمي كه در ظاهرش اشك ندارد حاكي از دل قسي اوست . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح تهذيب نفس ٩٨/٧/١٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK