‏عکس از طباطبایی

🔹آيا سِحر و جادو واقعيت دارد؟🔹 استاد فاطمي نيا: سحر به معناي خاص خودش يك علم است و حقیقتی است که وجود دارد و نمیتوان آن را انکار کرد. خوشبختانه اسلام با سحر مبارزه کرد و قسمت اعظم آن ازبين رفت. اگر كسي واقعا سحر شده باشد، بايد به متخصص رجوع كند. منظور از متخصص ، اين رمّال ها و فالگيرها و دعا نویس ها نيست. اينها غالبا شيّاد و مكّار و دروغ گو هستند، اصلا به اينها اعتماد نكنيد اگر متخصص پيدا نشد، ميتوان با صدقه دادن، خواندن قرآن و دعاهاي مفاتيح، زيارت جامعه كبيره ، حديث كساء ، سحر را از بين برد. بعضي تا كوچكترين مشکلی پیش آید ميگويند سحر و جادو شده ایم! خرابی از خودشان است اما نسبتش ميدهند به سحر! اگر در زندگي مشكل داشتي ، اول ذهنت به سحر نرود، اول ذهنت به خودت برود! زن يا مردي كه در خانه اخلاقش بد باشد، اثرش از سحر بدتر است! حسد از سحر بدتر است! سخن چيني از سحر بدتر است! به جاي نسبت دادن هرچيزي به سحر، انسان خودش را اصلاح كند ، مشكلاتش برطرف ميشود. امروز مردم دچار خرافات هستند ، ميگويند به من گفته اند تو موكل داري ! همزادت فلان كار را ميكند! و... اكثر اينها دروغ و توهمات است! طرف بداخلاق است و همسرش از او بدش مي آيد ، به جاي اينكه محاسبة النفس كند كه چه كاري انجام داده ام كه اينطور شده است و اخلاقش را اصلاح كند ، سريع نزد دعانويس ميرود! عزيزمن بداخلاقي از سحر و جادو بدتر است. عجيب است كه انسان به جاي اينكه درفكر اصلاح نفس خود باشد ، دائما دنبال خرافات است.

#ال_یس ۱۳۸ 🔆 *«أَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ»* 🔹 این فراز حکایت از انتشار وجود انسان در قيامت دارد وچون قيامت ادامه دنياي فرد است اودر دنيا نيز هر لحظه حقیقت و هویت جدیدی دارد. . 💠 *گاه در جاده عبودیت و بندگی و گاه وجهه حیوانیت او در گناه و معصیت ترسیم می‌شود.* بنابراین در قیامت پاداش و جزاء بر طبق کتاب اعمال او هويدا مي گردد، كتابي که باز و مفتوح است. 🔹 همچنین درفراز مزبور این حقیقت آشکار می‌شود که باطن اعمال انسان در قیامت به ظهور می‌رسد. گویا زائر با این شهادت، خواستار تابش نور امام در لحظه به لحظه زندگی و اعمال خویش است تا سیئات او تبدیل به حسنات شود، زشتی‌ها و آلودگی هايش مخفی و محو گردد. هنگامی‌که فرد منشور اعمال سیاه خود را به امام عرضه می‌کند، از حضرت تقاضا دارد که با نور خویش ، آلودگی و تاریکی را از صفحه اعمال او جدا فرمایند. ✳️ به میزانی که فرد در دنیا پیوند ولایی با امام داشته باشد، پرونده‌ی سیاه و آلوده او به صفحات سفید و شفاف تبدیل می‌ شود. این شفافیت تا قیامت وجود وی را نورانی می‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

✔️پرسش مخدرات طهران #سؤال: با سِحر و جادو چه ڪنیم؟ #پاسخ: همچنین قضیه ای است، وجود دارد، وارد شدن در این مسائل حرام است و افرادی ڪه به دنبال اینها می روند، باید بدانند ڪه تبعات این قضیه بر سر آنها خواهد آمد، این طور نیست ڪه یڪ شخصی بیاید و یڪ ڪاری بڪند و بعد از این قضیه به سلامت و عافیت این مسئله، رد بشود، برای او پیش خواهد آمد و مستوجب عذاب الیمی خواهد شد! اما اگر یڪ هم چنین مسئله ای بود بزرگان دستور دادند ڪه: برای ابطالش اقدام ڪنند، و راه هایی هم هست، ولی مهمتر از این، این است ڪه انسان به خدا توڪل ڪند و به این مطالب فڪر نڪند و نفسش را از این قضیه بگذراند، و خود توجه نڪردن و اذڪار توحیدی گفتن، ذڪر « لااله الا الله و لا حول ولا قوة الا بالله » به طور مستمر و آنچه را ڪه گفتن در باطل ڪردن سِحر، تأثیرش بیشتر است، و آن ڪاری نمی تواند انجام بدهد. ـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ آيه الله محسن حسيني تهراني

☝️سالگرد فوت مرحوم آيه الله بهجت گرامي باد فاتحه قرائت فرماييد

🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 پیامبر خدا(ص) درباره این‌که منافق چگونه خود را به گریه می‌اندازد؟ فرمودند: 👈" چشمان منافق، در اختیار اوست، هر طور بخواهد گریه می‏‌کند". 📚کنز العمّال: 854 منتخب میزان الحکمة: 566

‏عکس از طباطبایی

#احكام☝️ قرض الحسنه به شرط زياده

تفسیر_قرآن ۱۲۷ #سوره_نحل ، آیه ۳۴ (ادامه) 🔆 «فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ» 🔆 «و سرانجام بدی‌های اعمالشان به آنها رسید؛ و آنچه را (از وعده‌های عذاب) استهزا می‌کردند، بر آنان وارد شد.» ✳️ *«وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ»*   ✍️ مفسری سخن بسیار دردناکی می‌گويد، او می‌فرماید: 🔹 منظور از «فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا» کوتاهی و کم کاری‌هایی است که انسان مرتكب می‌شود، یکی از معانی ظلم، نقص به معنای کم گذاشتن است. اين قسمت از آيه بيان می‌دارد ،روزی آنان كه كم گذاشته اندجزای کم کاری های خود را خواهند ديد.   ♦️ *منظور از «وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ» استهزاء اهل جدّ و تشمیر است.* 🔹 اهل استهزاء بر اين باورند كه تلاش تلاشگرانِ عرصه بندگی بی‌فايده و بی‌ثمر است و جدّ و جهدشان بی‌نتيجه است. ✅ *اين گروه معتقدند بدون هيچ زحمتی به ثمره تلاش جهادگران دست پيدا خواهند كرد و اصلاً نيازی به اين میزان تلاش و کوشش نيست.* ✍️ به قول این مفسر اينان اهل الجد والتشمیر را مسخره می‌كردند. در زبان عرب به اسب بسيار چالاک شمّرگفته می‌شود اسبی كه از موانع بسيار مرتفع عبور می‌کند. ✍️ عرب به اعتبار توضيح فوق به كسانی كه بسيار تلاش می‌كنند اهل تشمير می‌گويد 🔸 اهل استهزا اينان را به مسخره مي گيرند،كسانی كه دامن همت به کمربسته و در مسير عبوديت بندگی می‌كنند، به گفته این مفسر اهل استهزاء، اهل تشمیر و اهل جدوجهد را مسخره می‌كنند.   🔹 شمّر در شمارفعل‌های ثنایی است به معنای دامن همت به کمرزدن 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com