eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
2.1هزار دنبال‌کننده
11.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
161 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 *«پاداش دو رکعت نماز»* ✅ *مغفرت و غفران الهی مطلوب همگان است.* گرچه بسیاری از افراد معنای اصطلاحی مغفرت و غفران -بخشش وآمرزش گناهان- را می‌دانند؛ اما معانی دیگری نیز برای آن ذکر شده است از جمله: ✍🏼 «غفران» از ریشه «غَفْر» به‌معنای پوشش و ستر. خداوند سبحان را بدین جهت «غفور» می‌نامند که گناهان و عیوب بندگان نادم خود را می‌پوشاند و آنها را از عذاب و کیفر خویش مصون می‌دارد. 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام یکی از عوامل مغفرت الهی به زائران خود را بیان می‌فرماید: 🔆 *«هرآنکس که در جوار قبر من نماز بخواند، استحقاق مغفرت الهی را به دست می‌آورد.»* 📘 عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص۲۲۷ ❇️ شایسته است نمازی که در جوار حضرت شمس‌الشموس و در فضای ملکوتی این بارگاه آسمانی بجای آورده می‌شود، همراهی کامل تمام اعضا و جوارح را به‌دنبال داشته باشد؛ به‌نحوی که جسم، قلب و روح زائر هم‌زمان اقامه صلاة کنند. ❇️ نمازی که سفر به معراج را برای انسان به‌ارمغان آورد و با رها نمودن قلب و روح نمازگزار از خاکدان عالم ماده، او را تا عرش الهی عروج دهد. 🍃 *امام رئوف و مهربانم!* ❇️ توفیق اقامه چنین نمازی را شامل حالم فرما و اثر آن را تا قیامت برایم پاینده و باقی دار تا هرگز از سیطرۀ غفران خدای سبحان خارج نشوم و در دنیا و آخرت در زمرۀ مغفورین درگاه حق قرار گیرم. ✨ *آن در که بخوانند باب الله‌اش درگاه رضاست جان فدای راهش یا رب تو ز ما نگیر تا آخر عمر این نعمـت خـاک‌بوسی درگاهش* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«مهلتِ بدهکار»* 🔷 فردی خدمت حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام شرف حضور یافت و عرض کرد: «مولای من! اینکه خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: 🔆 *«فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ»* 🔆 «به بدهکار جهت پرداخت بدهی مهلت دهید.» 📘سوره بقره، آیه ۲۸۰ ❓به چه معناست؟ چه مدت باید به او فرصت داد؟! آیا حد و اندازه‌ای برای آن تعیین شده است؟» 🍃 حضرت فرمود:«بله» ⁉️ عرض کرد: «اگر شخصِ بدهکار، مالی ندارد و ارثی هم به او نمی‌رسد چگونه باید بدهی خود را بپردازد؟» 🍃 حضرت فرمود: *«تا حدی به آن شخص مهلت دهید تا خبرِ بدهکاریِ او به امام برسد؛ زیرا در این صورت امام بر خود واجب می‌داند پرداخت بدهی آن فرد را به عهده گیرد.»* 📗 بحار الأنوار، ج‏۱۰۰، ص۱۵۲ ✅ آری، *تنها کافی است بنده، آوازۀ بدهکاری خویش را به سمع امام برساند تا امام به‌سان پدری مهربان نواقص او را جبران کند و بنده را در سایۀ مهر و حمایت خویش قرار دهد.* 🍃 *یا علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم!* من نیز در طول زندگی بدهی‌های فراوانی به ذمّه دارم. در وادی بندگی به خدای سبحان بدهکارم و نتوانسته‌ام وظایف عبودیت را آن‌گونه که شایسته است، به‌جای آورم! در اطاعت از ولیّ خدا، به امام زمان خویش مدیونم و حق معرفت و تبعیت از او را به‌جا نیاورده‌ام و این امر سبب غربت بیشتر و به طول انجامیدن دورۀ غیبت حضرتش شده است! در ادای حقوق دیگر بندگان نیز قصور و کوتاهی داشته‌ام؛ حتی در حق نفس خویش نیز ظلم کرده‌ام! ❇️ *در هیئت زائری ورشکسته به آستان‌بوسی‌ات مشرف شده و شما را مظهر نام «جبّار» خدای سبحان یافته‌ام.* می‌دانم تا فرصت باقی است خسران مرا جبران می‌کنید و با لطف و محبّت دائم خویش، در ادای حقوق و عمل به وظایف یاری‌ام می‌کنید. ✨ *ز سـائلان حریمـت نظـر نمی‌بندی* *بلی به مردم بیچاره در نمی‌بندی* ✨ *تویی رضا و به نومیدی‌ام رضـا ندهی* *تویی کریم و در خانه بر نمی‌بندی* ✨ *گره زدم به ولای تو هستی خود را* *بدین امید که به جای دگر نمی‌بندی* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«همراهی امام در سه مکان هولناک»* 🔷 هنگامی که عمر آدمی به پایان می‌رسد، مواقف و منزل‌گاه‌های بسیاری در عالم قبر، برزخ و قیامت پیش رو دارد. همۀ انسان‌ها در لحظات و ایام سخت و حساس زندگی نیروهای امدادی را به یاری می‌طلبند تا آنها را از نظر روحی، فکری و جسمی یاری دهند. 🔶 از دشوارترین و مهم‌ترین روزهای زندگی هر انسان لحظات دادرسی در روز قیامت است که برای برخی افراد این روز پنجاه هزار سال به طول می‌انجامد. 🔷 در آن روز هولناک که همگان از برادر و پدر و مادر خود گریزان‌اند، امام رئوف به جهت فریادرسی زائر خویش، او را از گردنه‌های سخت و دشوار قیامت رهایی می‌بخشد. 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام فرمود: 🔆 *«اگر کسی با وجود بُعد مسافت مرا زیارت کند، من نیز در سه موقف به دیدارش می‌آیم و او را از سختی و مشکلات رها خواهم کرد. نخست؛ هنگام دریافت نامۀ اعمال، دوم؛ گاه عبور از صراط و سوم؛ زمان حساب‌رسی در میزان»* 📙 عیون اخبارالراضا، ج۲، ص۲۵۵ 🍃 علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! خود فرمودی: 🔆 *«ما خاندانی هستیم که به هرکس وعده دهیم خود را بدهکار او می‌دانیم»* 📙بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۳۹. 🔶 نیک می‌دانم چون پدری مهربان قدم به صحنۀ محشر می‌نهی و بر وعدۀ خویش جامۀ عمل می‌پوشانی. ✨ *چون رأفتت به آهوی دل‌ها ضمانت است ما را به روز حشر، امید زیارت است «عِندَ تطائر الکتب» و در رهِ صراط آری رضای تو به ترازو زیادت است* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«اگر نمی‌توانید به زیارت بروید»* 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام فرمود: 🔆 *«هرکس نمی‌تواند به زیارت ما آید، پس دوستان صالح ما را زیارت کند»* 📙 کامل الزیارات، ج۱، ص۳۱۹ ❎ *هرگاه علی‌رغم احساس دلتنگی، شرایط زیارت حضرت سلطان برای انسان فراهم نشد، کافی است به نیت زیارت حضرت، به دیدار دوستان خالص و صالح ایشان رود تا به ثواب زیارت حضرتش دست یابد.* ✴️ تابش رأفت حضرت شمس‌الشموس چنان وسعتی دارد که دیدار دوستان صالح خویش را چون زیارت شخص خود در پروندۀ عمل زائر ثبت می‌کند تا احدی از تشرّف نیافتن به محضرشان اندوهگین و دلتنگ نشود. ✨ *گر میّسر نشود تا که ببوسم پایت هرکجا پای نهی بوسه زنم بر جایش* 🔷 گویا قلب دوستان و محبّین صالح حضرت، محل عشق و معرفت ایشان است و به یمن این محبت، نزد سایرین نیز عزیز می‌شوند. ❇️ *علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا !امام رئوف و مهربانم!* 🔷 مرا در آشنایی با دوستان و ارادتمندان کوی خود یاری فرما که یقیناً محبت به آنها و زیارت ایشان خشنودی خدا و شما را در پی خواهد داشت. 🔷 من نیز امیدوارم که به برکت دیدار و معاشرت با دوستان صالح شما، در محضرتان کسب آبرو کنم و آستان‌بوس درگاه ملکوتی و روضۀ منوره‌تان شوم. 📚 ««گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی»» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«او فرزند ما نیست»* 🍃 حضرت علی‌ابن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در بین جمعی حضور داشت و از آنان پرسید: 🔆 *«آیا ناراحت نمی‌شوید از اینکه پدر و مادرتان شما را از خود نفی کنند و شما را فرزند خود ندانند؟!»* ◻️ همه گفتند: «بله به خدا قسم که از این امر ناراحت می‌شویم.» 🍃 حضرت فرمود: «پس بکوشید تا والدینی که از والدین ظاهری شما حق و منزلت بالاتری دارند، شما را از خود نفی نکنند!» 📙 البرهان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۳۰۸ ✅ امام رئوف در این روایت با لسان هشدار و انداز به شیعیان یادآور می‌شود که برای هر یک از آنها پدر و مادری است که حق و منزلتی بیشتر از والدین ظاهری بر افراد دارند. 🍃 علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! *یاری‌ام کنید تا حق والدین معنوی خویش را با اظهار محبت واقعی ادا کنم و این نسبت هرگز از من سلب نشود. فرزندی که والدینش او را از خود نفی کنند، راه به جایی ندارد مطرود خواهد بود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«بدهی تو به عهدۀ ماست»* ✍🏼 ابومحمد غفاری نقل می‌کند: ⏹️ «بدهی فراوانی داشتم که فکرم را مشغول کرده بود. با خود گفتم برای رهایی از این همه بدهی به سوی مولای خود، علی‌بن‌موسی‌الرضا می‌روم که این گره تنها به دست ایشان باز می‌شود. پس در اولین فرصت که به محضر امام شرف حضور یافتم، پس از اذن دخول، به محضر حضرت شرف‌یاب شدم. اما قبل از اینکه سخنی بگویم حضرت فرمود: «یا ابامحمد! حاجتت را می‌دانیم. برعهدۀ ماست که بدهی تو را پرداخت کنیم.» ⏹️ سپس فرمود: «تشك را بردار و هر چه زير آن هست برگير.» وقتی آن را بلند كردم، سکه‌هایی را زیر آن دیدم، آنها را برداشتم و در آستينم نهادم. به منزلم رفتم، چراغ طلبيدم و به سکه‌ها نگريستم. ديدم چهل‌وهشت دینار است. درحالی‌که طلب آن مرد از من بیست‌وهشت دینار بود! در ميان آنها يك سکه نظرم را جلب كرد. آن را برداشتم و نزديك چراغ بردم. ديدم آشكار و خوانا روى آن نوشته شده است: «بیست‌وهشت دینار طلب آن مرد است و بقيه برای مخارج خودت.» 📙 الکافی، ج ۱، ص ۴۸۷ ✳️ علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! 🔷 کرامت، عادت شما همیشگی شماست و پیش از درخواست، حاجت زائر را روا می‌کنید. تنها کافی است سائل بداند به درِ کدام خانه باید برود؛ به چه کسی رو بکند و حاجت خویش را از که تمنّا کند؟ 🔷 ما نیز در زندگی بدهی‌های فراوانی داریم. به خدا، اولیای خدا و خلق خدا بدهکاریم، دست عنایت شما، ما خسران‌دیدگان را سرمایه می‌بخشد. تنها باید به‌سوی شما رهسپار شویم و باور کنیم که با وجود ورشکستگی، با لطف و عنایت شما می‌توانیم خسارت عمر را هم جبران کنیم. ✨ * ز سائلان حریمت نظر نمی‌بندی بلی به مردم بیچاره در نمی‌بندی تویی رضا و به نومیدیم رضا ندهی تویی کریم و در خانه در نمی‌بندی گره زدم به ولای تو هستی خود را بدین یقین که به جای دگر نمی‌بندی* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
۴۱ 💠 *«زمزمۀ شعر»* 🔷 ابراهیم‌بن‌عباس، از ملازمان حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام می‌گوید: حضرت این شعر را زیاد می‌خواند: 🔆 *«اِذا کُنتَ فی خَیرٍ فَلا تَغتَرر وَ لکن قُل: اللهُمَّ سَلّم وَ تَمِّم»* 🔆 *«هرگاه در خیر و خوشی واقع شدی به آن فریفته و مغرور مشو؛ بلکه بگو: خداوندا! نعمت را پایدار و سلامت بدار.»* 📙 عیون اخبارالرضا، ج۲، ص۱۷۸ ❇️ علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! محبّت و ارتباط با حجت خدا از بزرگترین نعمت‌های زندگی ماست که شکری جداگانه می‌طلبد. خداوندا! این نعمت را برای ما تا قیامت پایدار و افزون فرما. 🍃 *«اللّهُمَّ سَلِّم وَ تَمِّم»* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🟩 «وداع» 🍃 خداحافظی با مزور از آداب زیارت و نمایانگر معرفت زائر است. برخی به اشتباه گمان می‌کنند خداحافظی کردن با امام، امکان زیارت بعدی را از آنها سلب می‌کند. در حالی‌که در زیارت وداع حضرات معصومین علیهم‌السلام با بیان: 🔆 *«رَزَقَنی الله العَود ثُمَّ العَود ثُمَّ العَود»* 🔶 در هنگامۀ وداع، بازگشت مکرّر به صحن و سرای خاندان عصمت علیهم‌السلام را خواستاریم. 🔶 هر زائری که در محضر امام معصوم قرار می‌گیرد، به‌سان مهمانی است که بر میزبانی وارد می‌شود. اگر میزبان به بهترین شیوه از مهمان پذیرایی کرده باشد، جدایی از میزبان برای مهمان دشوار خواهد بود. 🔶 اما به جهت آن که این امر سبب ناراحتی میزبان نشود، مهمان تلاش می‌کند غم جدایی در چهره و کلامش هویدا نشود؛ به همین جهت زیارت وداع با کلمۀ «سلام» آغاز می‌شود. ❇️ مولایم! تو وارث ابراهیم خلیل الله هستی! و حدیث مهمانان حضرت ابراهیم به ما رسیده است. او کریمانه از مهمانان خویش پذیرایی کرد و آنها را گرامی داشت: 🔆 *«هَلْ‌ أَتَاکَ‌ حَدِيثُ‌ ضَيْفِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ الْمُکْرَمِينَ‌. إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ‌ فَقَالُوا سَلاَماً قَالَ‌ سَلاَمٌ‌ قَوْمٌ‌ مُنْکَرُونَ‌. فَرَاغَ‌ إِلَى‌ أَهْلِهِ‌ فَجَاءَ بِعِجْلٍ‌ سَمِينٍ‌»* 🔆 *«آیا خبر مهمانان ارجمند و بزرگوار ابراهیم به تو رسیده است؟ زمانی که بر او وارد شدند، پس سلام گفتند. گفت: سلام، [شما] مردمی ناشناسید! پس به سوی خانواده اش بازگشت و گوساله‌ای فربه )و بریان شده) آورد.»* 📗 سوره ذاریات، آیات ۲۵ تا ۲۷ ❇️ سلطان رعیت‌نواز! روزگاری است در قُرب و بُعد، بر خوان کرم‌ات مهمان و ریزه‌خوار انعام تو ام. اکنون که از دیار شما به‌سوی وطن خویش رهسپار می‌شوم، سلامی از دل و جان بر تو روانه می‌دارم. 📚 «‌ گزیده ای از کتاب «ضیافت سلطان»، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا سَئِمٍ»* 🔆 *«سلام وداع‌کننده نه به ستوه آمده و عصبانی»* ❇️ سلام وداع کننده سلامی است از روی محبت، آرامش و امید به بازگشت. زائر اعلام می‌دارد که نه‌تنها ملول نیست، بلکه در اوج شادمانی از محضر امام خداحافظی می‌کند. 🍃 مولایم! حضور در محضر شما چنان نشاط و شادمانی در وجودم زنده کرده است که به شکرانۀ آن با عشق و محبتی صدچندان تو را وداع می‌گویم. ❇️ آواز عاشقی به جهانیان سر می‌دهم تا همگان را به سرای سلطان خویش خوانم. 🔆 *«وَ لَا قَالٍ»* 🔆 *«و هیچ بغضی ندارم.»* 🍃 زائر اعلام می‌کند: «من در هنگام جدا شدن از شما هیچ بغض و دلخوری ندارم»؛ زیرا هرگاه دو دوست از یکدیگر جدا شوند، این جدایی ظاهری است و محبت در قلب هر دو دوست پاینده است. ❇️ امام رئوفم! من با این شیوه خداحافظی محبت قلبی خود را به شما اعلام می‌کنم و امید دارم که پذیرای این عشق درونی که از سویدای دل به جوشش افتاده، باشید و مرا دوست خود بدانید. ✨ *چه خوش بی، مهربانی هر دو سر بی که یک سر مهربانی دردسر بی* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🏴🏴🏴🏴 🔰 *در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم:* 🔆 *«سَلَامَ وَلِیّ ...وَ لَا مُسْتَبْدِلٍ بِکمْ»* 🔆 *«سلامی از جانب دوست... و نه به جایگزینی شما»* ❇️ این سلام به این باور قلبی زائر بازمی‌گردد که در نزد او جایگاه هیچ‌کس قابل مقایسه با حضرات معصومین علیهم‌السلام نیست. ❇️ مولایم! مُهر مِهر خویش را بر دلم حک کردید و عمری است که روزگارم بر مدار عشق و محبت شما می‌گردد. جلوه‌گاه آیه «لَیسَ کَمِثلِه شَیء»؛(سوره شوری، آیه ۱۱) هستید و در جان و دلم هیچ شبیه و جایگزینی برای شما نمی‌یابم. ✨ *کوته‌نظران کنند و حیف است تشبیه به سرو بوستانت* 🔆 *«وَ لَا مُؤْثِرٍ عَلَیکمْ»* 🔆 *«و نه ترجیح می‌دهم بر شما»* ✍🏼 «مؤثر» از ماده ایثار به معنای ترجیح دادن است. زائر در این عبارت اعلام می‌کند: من هیچ‌کس و هیچ چیز را بر شما ترجیح نمی‌دهم و در تمام عرصه‌ها اولویت من شما هستید. از این روست که زائر از سویدای قلب آواز عاشقی سر می‌دهد: 🔆 *«بِأَبِی‏ أَنْتُمْ‏ وَ أُمِّی وَ نَفْسی وَ مَالِی وَ أَهْلِی»* 🔆 *«پدر و مادر و جان و مال و خانواده‌ام فدای شما»* 🔰 زائر قلب خود را خانۀ معشوق قرار داده و در همه احوال ثبات این عشق و محبت را از خدای سبحان خواستار است تا با این عشق، حیات دنیوی، برزخ و قیامت خود را سپری کند و همواره به ولی‌نعمت خود توجه داشته باشد. ❇️ ای حضرت شمس‌الشموس! عمری است دل را به‌سوی قبلۀ ابروی شما نهاده‌ام و تا ابد روی از وجودتان به دیگری نخواهم گرداند. ✨ *می بهشت ننوشم ز دست ساقی رضوان مرا به باده چه حاجت که مست روی تو باشم* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🏴🏴🏴🏴 🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«وَ لَا زَاهِدٍ فِی قُرْبِکم»* 🔆 *«و نه بی‌رغبت به قرب شما.»* 🔰 زائر در این فراز اظهار می‌کند که به قرب به حضرات معصومین نه‌تنها بی‌رغبت نیست، بلکه مشتاق بازگشت به سوی این بزرگواران است. 🔷 در هنگام وداع از حضرات معصومین علیهم‌السلام عرضه می‌دارد: اگر به دیار خود بازمی‌گردم به جهت میل و رغبتم به دیگری نیست، بلکه به سبب اطاعت امر شریعت باید به‌سوی زندگی شخصی خویش بازگردم و به وظایف خود عمل کنم. ✍🏼 «زهد» به‌معنای آن است که فرد چیزی را ترک گوید و از آن اعراض کند. 🔷 او در این فراز اعلام می‌کند که حضور در حریم حضرات معصومین علیهم‌السلام برایش بسیار لذّت‌بخش بوده است و از حضور در جوار این ذوات مقدس اعراض ندارد. بازگشت او نیز به دلیل ترجیح دیگری و اعراض از امام نیست. ❇️ مولایم! شعلۀ اشتیاق من به حضور در محضر شما خاموش نمی‌شود و با هر دم و باز دم رغبت خود را برای بازگشت مجدد به حریم شما اظهار می‌کنم. ✨ *روی ندارم که روی از تو بتابم زانکه چو روی تو در زمانه نیابم* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیارَةِ قُبُورِکمْ وَ إِتْیانِ مَشَاهِدِکمْ»* 🔆 *«خدا این زیارت را آخر زیارت قبورتان، و آمدن به زیارت‌گاه‌هایتان قرار ندهد.»* ❇️ زائر خواستار آن است که این زیارت آخرین دیدار و حضورش در محضر امام نباشد، بلکه بازگشتی همراه با سلامتی، فضل، کامیابی و رضایت‌مندی داشته باشد. 🍃 او با تقاضای بازگشت مجدد به پیشگاه امام، عرضه می‌دارد: اگر زنده هستم مجدداً به محضرتان بازگردم و اگر از دنیا رفتم، در عالم برزخ زائرتان باشم و در سایه‌سار عنایت‌تان قرار گیرم. ✅ آنچه از این فراز به دست می‌آید، آن است که برخی افراد به زیارت مجدد و توفیق حضوری دیگر در محضر امام معصوم نائل نخواهند شد! 💢 رعایت نکردن آداب زیارت و مسامحه در رعایت حقوق سایر زائرین، از دلایل این مجازات است. 🍃 در این فراز زائر هم خوف خود را از کسب نکردن توفیق مجدد بیان می‌کند و هم رجاء و امید به بازگشت را. گویا می‌گوید: ✅ در این زیارت سعی بر آراستن خویش به رفتار و کردار مؤدبانه داریم و خود را به آداب ملتزم می‌کنیم تا از جانب ما به ساحت امام و حدود سایر مهمانان این ضیافت، صدمه‌ای وارد نشود. ⬅️ از سخن بزرگان به دست می‌آید که یکی از عوامل توفیق مجدد تشرف به مشاهد مشرفه، رعایت آداب زیارت است. ✨ *از خدا جوییم توفیق ادب بی‌ادب محروم ماند از لطف رب* ❇️ و بار دیگر مشاهده می‌شود که در زیارت وداع حضرات معصومین علیهم‌السلام، به فرد اجازه داده می‌شود تا کامل‌ترین درخواست‌ها را برای خویش طلب کند. این امر بدان معنا نیست که او به دیگران توجهی ندارد؛ بلکه از آن روست که وی پس از زیارت، بیش از دیگران خود را نیازمند می‌بیند و بیش از پیش به دریافت این کمالات احساس نیاز می‌کند. 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام