eitaa logo
در محضر استاد بروجردي
1.9هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
157 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 *«مقدمه»* ✍🏼 به لطف خدای سبحان، در محضر قرآن کریم به بررسی بشارت‌های محقق‌الوقوعی که از ناحیۀ خداوند و رسولش به گروهی از افراد رسیده است، می‌پردازیم. ✳️ *در بطن این بشارت‌ها قرب و وصال به ‌خدای سبحان نهفته است و همین امر موجب خوشی و سرور خواهد شد.* 🔆 *«وَ بَشِّرِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهمْ جَنَّاتٍ تَجرِى مِن تحتِهَا الْأَنْهَار»* 🔆 *«(ای پیامبر!) به کسانی که ایمان آورده و اعمال شایسته انجام دادند بشارت بده: بهشت‌هایی برای آنان است که از زیر آن رودهایی جاری‌ است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۲۵ ✍🏼 *بشارت در عرف به‌معنای خبر مسرت بخش است.* ✳️ مُبشّر بشارت‌های قرآنی، وجود مقدس پیامبر اکرم است که در همۀ زمان‌ها تحت فرمان الهی، ابلاغ این پیام‌ها را بر عهده دارد. 🔷🔹 *به میزانی که افراد درک صحیحی از این بشارت‌ها داشته و مسرور به آن‌ها باشند؛ به رسول خدا نزدیک می‌شوند و تحت لوای پیامبر قرار می‌گیرند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَ بَشِّرِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهمْ جَنَّاتٍ تَجرِى مِن تحتِهَا الْأَنْهَار»* 🔆 *«(ای پیامبر!) به کسانی که ایمان آورده و اعمال شایسته انجام دادند بشارت بده: بهشت‌هایی برای آنان است که از زیر آن رودهایی جاری‌ است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۲۵ 🔷🔹 در آیه مذکور، دو ویژگی برای قابلیت پذیرش بشارت الهی بیان شده است. 🔹 به فرموده قرآن، بشارت از آنِ افرادی‌ است که دارای ایمان و عمل صالح و یا به عبارت دیگر جامعِ حُسنِ فاعلی (اعتقادات صحیح) و حُسنِ فعلی (عمل صالح) باشند. 🔹 ۱. ایمان: خدای سبحان به پیامبر اکرم، امر می‌فرماید به افرادی که ایمان آوردند و دلدادۀ خدا و رسولش شدند، بشارت مسرت‌بخش دهد. کسانی که تنها نور توحید در وجودشان درخشش دارد و به ماسوی‌الله دل نسپرده‌اند. 🔹 ۲. عمل صالح که مطابق شرع انجام می‌شود؛ به این معنا که کمیت و کیفیت و شرایط انجام آن را احکام شرعی تعیین می‌کند و سلایق فردی در آن اعمال نمی‌شود. پایه و اساس عمل صالح، اخلاص است و فرد از انجام آن، هدف دیگری جز رضایت الهی ندارد. ⬅️ *انسان برای آن که بداند تا چه میزان مشمول بشارت‌های الهی‌ است؛ بایستی اعتقادات و عملکرد خود را بررسی کند.* ⬅️ *فرد با بررسی ایمان خویش، میزان اخلاص خود را محک می‌زند تا بیش از پیش به رفع شرکِ درونی خود توجه داشته باشد.* ✅ انسان موحد تنها فاعلیت خداوند را در نظر داشته و در هر حال توجه به حضور خداوند دارد؛ لذا با انجام اعمال صالح، توفیق قرب الهی و قابلیت دریافت بشارت‌های قرآنی نصیب او شده و همین امر موجب خوشی و سرور همیشگی او می‌شود و توانایی او را در طی مسیر بندگی افزایش می‌یابد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَ بَشِّرِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهمْ جَنَّاتٍ تَجرِى مِن تحتِهَا الْأَنْهَار»* 🔆 *«(ای پیامبر!) به کسانی که ایمان آورده و اعمال شایسته انجام دادند بشارت بده: بهشت‌هایی برای آنان است که از زیر آن رودهایی جاری‌ است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۲۵ ✅ *انسان با دو شرط ایمان و عمل صالح، مالک همیشگی بهشت می‌شود.* ✍🏼 واژۀ جنات از ماده جنّ به معنای «پوشیدگی» و جنت به باغی که پوشیده از درختان انبوه و در هم رفته است به گونه‌ای که اهل آن از دید دیگران پوشیده‌اند؛ تعبیر شده است. ✅ ایمان و عمل صالح در انسان قابلیت دریافت بشارت به بهشت را ایجاد می‌کند. ⬅️ در آموزه‌های عرفانی بهشت به بهشت اعتقادات، بهشت اخلاق و بهشت اعمال تقسیم می‌شود. 🔷 در حقیقت باطن اعتقادات و اخلاقیات و اعمال صحیح و شایستۀ افراد، در قیامت در بهشت تجلی پیدا می‌کند. بهشت، جایگاه رویش بذر اعتقادات، اخلاقیات و اعمالی‌ است که فرد بذر آن را در دنیا کاشته است. 🔷 با این بشارت، خداوند به اهل ایمان خبر می‌دهد که هیچ فکر، اخلاق یا رفتاری ابتر نیست و انسان ثمرۀ آن را در قیامت خواهد دید. بنابراین عمل انسان مانند خود او جاویدان و باقی است. 🔷 نعمات بهشتی نیز تجسمی از ملکات فاضلۀ اخلاقی فرد است، مانند شکر، صبر، توکل و … . هر کس در بهشت، مهمان سفرۀ اعتقادات صحیح، اخلاق حسنه و اعمال صالحی‌ است که خود پیش از این در دنیا تدارک دیده بود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«خیرات نزد خداوند محفوظ است»* 🔆 *«وَ أَقِیمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَ مَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكمُ مِّنْ خَیرٍ تَجِدُوهُ عِندَ الله» 🔆 *«و نماز را به پا داشته و زکات را پرداخت کنید و هر خیری را که برای خود پیش می‌فرستید؛ نزد خداوند سبحان خواهید یافت!»* 📗 سوره بقره، آیه ۱۱۰ 🔶🔸 *چند بشارت در این آیه نهفته است:* 🔸 عبارت «لِأنفسکم» حاکی از آن است که منفعت اعمال شایستۀ انسان، در ابتدا به خود او می‌رسد. به مؤمنان این بشارت داده می‌شود که عمل خالصانۀ آنان نادیده و مدفون در تاریخ نیست؛ بلکه در خزانۀ خداوند ثبت و نگهداری شده و در گذر زمان ذره‌ای آسیب نمی‌بیند. 🔸 اعمال شایستۀ انسان ـ خواه عبادی یا غیرعبادی ـ نزد خدا از زوال و ریزش مصون است و در قیامت خداوند آن عمل را به‌صورت پاداش مجسم می‌کند تا فرد مؤمن از آن بهره‌مند شود. 🔸 بشارت دیگری که در این آیه بیان شده آن است که کار خیر خالصانه، بدون هیچ حجابی به سرعت به خزانۀ الهی منتقل می‌شود و فرد در قیامت عین اعمال را می‌یابد. ⬅️ همچنین مطلق بودن آیه یادآور این نکته است که هر عمل خیری اگرچه به مقدار ناچیز، نزد خدای سبحان ارزش‌مند است و در قیامت به صورتی زیبا جلوه‌گر خواهد شد. ⬅️ *لازم به یادآوری‌ست که اساس کار خیر اخلاص و تقواست.* 🔸 در عبارت «عند الله» بشارت دیگری نهفته است. فرد باایمان که توفیق انجام عمل صالح را دارد، در این مسیر تنها فاعلیت خداوند را مشاهده می‌کند و فعل خیر را به خداوند نسبت می‌دهد: *«و ما تَوفیقی الّا بالله»* (سوره هود، آیه ۸۸) لذا رشد کافی را پیدا می‌کند و به مقام حضور و شهود می‌رسد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام