#پندارهای_ناصحیح۲۴ 💢 *«اعتماد بر خود به جای اعتماد بر خدا»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه در نياييد؛ بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 ده فرزند حضرت یعقوب قرار است از کنعان به مصر بروند و بر حضرت یوسف وارد شوند. حضرت یعقوب دستورالعملی را به فرزندانش می‌دهد؛ اما تأکید می‌کند که روی آن حساب نکنند؛ زیرا این راهکار آنها را از خدا بی‌نیاز نمی‌کند و اگر بلایی مقدر شده باشد این ترفند کارساز نیست. قرار است فرزندان، دستورالعمل پدر را به کار گیرند؛ اما بر آن اعتماد نکنند. 🔷 حضرت یعقوب هم بر راهکار خویش اعتماد نکرد و تنها بر خداوند اعتماد کرد و فرمود: ❇️ *«تمام توکل کنندگان تنها باید به خدای سبحان اعتماد کنند.»* 💢 گاهی اوقات انسان صدقه می‌دهد؛ اما باز هم از چشم‌زخمها و انرژی‌های منفی در امان نمی‌ماند! علت آن است که بر راهکار خود اعتماد کرده است! ⬅️ وظیفۀ ما صدقه دادن است؛ اما نباید بر آن تکیه کنیم. ممکن است کارها و راه‌حلهای ما شرعی و اسلامی باشند؛ اما هرگز نباید روی آنها حساب باز کنیم. ✅ *تفکر صحیح این است که راهکارهای صحیح را به کار بگیریم؛ اما هرگز بر کارآمدی آنها اعتماد نکنیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۵ 💢 *«اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من، از يک دروازه در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از (قضاى) خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔶 در زندگی، تدبیر و تعقل موجب رستگاری است؛ ولی نباید بر این عقلانیت، اعتماد محض داشته باشیم. باید امور صحیح را اتخاذ کنیم؛ اما روی آنها حساب باز نکنیم. ⬅️ *فقط باید بر خدای سبحان تکیه کنیم و به هیچ وجه روی فکر و عمل خود حساب نکنیم.* 💢 *تفکر نادرست این است که گمان کنیم اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است.* 🌀 مثلاً گاهی اوقات کسی که در امر ازدواج سخت‌گیری زیادی داشته است، به مشکل بر می‌خورد؛ علت آن است که او فکر می‌کرد همۀ جوانب احتیاط را رعایت کرده است! البته که رعایت احتیاط، وظیفۀ همۀ انسان‌هاست؛ اما نباید بر احتیاط‌های خود اعتماد کنیم؛ فقط باید بر خالق اعتماد داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۶ 💢 *«وجودِ تنها یک مسیر برای تقرب به خدا»* 🔆 *« لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه، در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 برای رسیدن به خدا باید از راههای متعدد وارد شویم. آیت‌الله بهجت می‌فرماید: «در هر کار خیری، اسم خودتان را بنویسید. شاید یکی از آنها مورد قبول حضرت حق قرار گرفت، ما نمی‌دانیم کدامیک از اعمالمان قبول می‌شود!» 🌀 برای مثال باید برای نماز اهمیت زیادی قائل باشیم؛ زیرا نماز ستون دین است؛ اما نباید خیالمان از بابت درستی و قبولی نمازهای اول وقت‌مان آسوده باشد! ✅ *اگر ارادۀ وصال به حضرت حق را داریم باید از هر طریق شرعی و صحیح استفاده کنیم.* باید در هر کار خیری نام خود را بنویسیم، شاید کاری که به نظر ما ناچیز می‌آید درجۀ خلوص بالاتری نسبت به سایر اعمال ما داشته باشد. 🔷 *گاهی ممکن است اخلاص غذا پختن در آشپزخانه بالاتر از نمازِ شب باشد، چون روی آن عمل حساب باز نمی‌کنیم؛ اما خداوند آن را قبول می‌کند.* 🔷 نه‌تنها نباید دست از اعمال خیر خود برداریم؛ بلکه خود را ملزم به انجام انواع کارهای درست بدانیم، چرا که از مقبول بودن یا رد شدن هیچ‌کدام آگاه نیستیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۷ 💠 *«بی‌دلیل بودن قُرب یا بُعد نسبت به حضرات معصومین»* 🔆 *«وَ لَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوک فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا کانُواْ يَعْمَلُونَ»* 🔆 *«هنگامى که بر يوسف وارد شدند برادرش [بنيامين] را نزد خود جاى داد [و] گفت من برادر تو هستم بنابراين از آنچه [برادران] مى‏کردند غمگين مباش»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۹ 🔷 برادران حضرت یوسف علیه.السلام به صورت عمومی بر حضرت وارد شدند؛ اما تنها یکی از آنها مهمان ویژه بود و به او اذن داده شد تا به صورت خصوصی در محضر حضرت بنشیند. ⬅️ از مفهوم مقابل این آیه به تفکرات ناصحیح پی می‌بریم. *هر چقدر در حق معصوم جفا نکرده باشیم و از ما خدمت صادر شده باشد، در زمان و موقعیت خاص، جایگاه ویژه‌ای نصیب ما می‌شود.* 🔷 کاری که حضرت یوسف علیه السلام انجام داد، به هیچ وجه تبعیض یا به اصطلاح امروزی، پارتی‌بازی نبود! 💢 *باید بدانیم که کم‌لطفی‌های ما به اولیای خدا، بین ما و آنان ا فاصله ایجاد می‌کند؛* لیکن اگر جسارتی از ما مشاهده نشود و تنها ادب و وفا دیده شود، در یک زمان خاص ما را در جایگاه قرب و وصال قرار می‌دهند. 🔷 *جایگاه قرب و وصال به معصومین علیهم السلام تصادفی یا مادرزادی به دست نمی‌آید.* قرب و بُعد هر دو دلایل خاص خود را دارد و هیچکدام در نظام عالم بی‌علت نیست، ⬅️ *اگر حال خوب نداریم باید به دنبال جفاهای خودمان بگردیم.* 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم با وجود بی‌ادبی، قابلیت زیادی برای مجاورت و معرفت امام خواهیم داشت.* ⬅️ اگر می‌خواهيم *معرفت‌الامام نصیبمان شود* و امام خودش را به ما معرفی، باید موانع را کنار بزنیم و صفای لازم را داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۸ 💠 *«ظاهر نامطلوب، حاکی از باطن ناشایست است.»* 🔆 *«فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ»* 🔆 *«و هنگامی که (مأمور یوسف) بارهای آنها را بست، ظرف آبخوری پادشاه را در بارِ برادرش گذاشت؛ سپس کسی صدا زد:« ای اهل قافله، شما دزد هستید!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۰ 🔶🔸 در این آیه چند نکته مطرح است: 🔸۱. پیمانۀ شاه در بار بنیامین پیدا شد و او به عنوان دزد مشهور شد؛ اما آیا این کار حضرت یوسف، لطف محسوب می‌شود یا کم‌لطفی است؟! قطعاً لطفی در آن نهفته بود. 🔸۲. گاهی اوقات برای نگهداشتن انسان در حریم انس، ظاهراً مشکلی برای او پیش می‌آید که در نهان آن رحمت، پنهان است. 🔸۳. پیمانۀ حضرت یوسف در بار کسی گذاشته می‌شود که قرار است برایش کارت اقامت صادر شود. برای مثال گاهی وقتی به زیارت ائمه معصومین مشرف می‌شویم، آسیبی متوجه ما می‌شود! ⬅️ *بایستی توجه داشت در چنین مواقعی، ظاهر قضیه را نبینیم! قطعاً خدا می‌خواهد مقام قرب و وصال را نصیب ما کند که پیمانه را در بار ما قرار می‌دهد.* ⬅️ *اگر امری که از ناحیۀ خدای سبحان بر ما وارد می‌شود، به نظر ناخوشایند بود، آن را ناخوشایند ندانیم.* ✨ *اگر با دیگرانش بود میلی چرا ظرف مرا بشکست لیلی* ⬅️ *باطن کم‌لطفیهایی که در ظاهر از ناحیۀ خداوند اتفاق می‌افتد، لطف است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۹ 💠 *«جزای کامل اعمال در همین دنیا!»* 🔆 *«أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ»* 🔆 *«کسی صدا زد:« ای اهل قافله، شما دزد هستید!»»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۰ ⁉️ همۀ اعضای قافله را دزد خطاب کردند، اما چرا؟! ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام سالها پیش، گناهی مرتکب شده و بابت آن توبه نکرده بودند. انسان قاعدتاً باید پس از ارتکاب گناه، پشیمان شود و عزم جزم برای توبه کردن داشته باشد، نباید گناه را کوچک بشمارد! 💢 *پندار نادرست این است که فکر کنیم جزای گناهان فقط در قیامت خواهد بود، در حالی‌که اینگونه نیست و بالاخره یک روز در همین دنیا رسوا خواهیم شد!* ⏹️ اگر در دنیا از بدیهایمان توبه نکنیم، در همین دنیا قیامت کوچکی برای ما به‌پا می‌شود و نتیجۀ گناهانمان را می‌بینیم. ⏹️ نمی‌توان بدون توبه، از عواقب گناه فرار کرد، در نهایت رسوا می‌شویم؛ گرچه رسوایی بلافاصله پس از ارتکاب جرم اتفاق نیفتد. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم می‌توان بدون توبه، گناهان را پنهان و ظاهراً آبروداری کرد.* ❇️ رحمت خدای سبحان اقتضا می‌کند، در همین دنیا به ما تفهیم اتهام کند، حتی اگر سالها از آن گناه گذشته باشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۳۰ 💠 *«اطمینان از صحیح بودن همیشگی اعمال»* 🔆 *«قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَ مَا كُنَّا سَارِقِينَ»* 🔆 *«گفتند: به خدا سوگند شما می‌دانید ما نیامده‌ایم که در این سرزمین فساد کنیم؛ و ما (هرگز) دزد نبوده‌ایم!»* 📗 سورۀ یوسف، آیۀ ۷۳ ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام سوگند یاد می‌کنند که برای فساد به مصر نیامده‌اند و هرگز دزد نبوده‌اند. ‼️ * بعضی اوقات، امور کلان در چشم انسان ناچیز جلوه می‌کند و امور کوچک را بزرگ می‌شمارد!* ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام کسانی بودند که وقتی اسبهایشان قرار بود از مزرعۀ کسی عبور کند، برایشان پوزبند می‌زدند تا از گیاهان آن مزارع نخورند؛ اما برای همین افراد، دزدیدن حضرت یوسف علیه‌السلام ناچیز جلوه می‌کند و کارشان را توجیه می‌کنند! ❌ *هرگز نباید از خویشتن خاطرجمع باشیم.* 🔷🔹 امام خمینی (ره) به ما آموخته است که در برابر هر آیه از قرآن باید تصور کنیم آن آیه ما را مخاطب قرار داده است.؛بنابراین باید به بررسی خود بپردازیم. نه اینکه مطم ئن باشیم هنگامی که قتل، سرقت، جنایت، غیبت و... در آیات مطرح می‌شود با ما ارتباطی ندارد. 💢 پندار ناصحیح آن است که گاه یک مشکل بسیار جدی داریم که نه‌تنها هنوز از آن توبه نکرده‌ایم؛ بلکه برایمان بسیار ناچیز هم جلوه می‌کند! ‼️ وقتی که در زیارت‌ها یا مجالس وعظ، تذکری داده می‌شود، باور نمی‌کنیم که ما مورد خطاب بوده‌ایم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۱ 💠 *«توانایی تکرار نکردن اشتباهات گذشته، بدون توبه و اصلاح»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ (همین اندازه) گفت: «شما (از دیدگاه من،) از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 ما یا متوجه قبح کارهای اشتباه گذشتۀ خود می‌شویم و توبه می‌کنیم یا خطاهای خود را تا سالها بعد هم تکرار می‌کنیم. 💢 *وقتی انسان متوجه اشتباه خود نشود، دائم آن را تکرار می‌کند.* 🔷 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام، زمانی، حضرت را دزد می‌پنداشتند و فرافکنی کردند و چهل سال بعد از آن، بنیامین را به اشتباه دزد خواندند. 🔷 این افراد عادت اشتباه «نسبت غلط دادن به دیگران» را در خود اصلاح نکردند، در نتیجه آن را تکرار کردند. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم بدون توبه کردن، اشکالات ما برطرف می‌شود و در گذر زندگی هرگز تکرار نمی‌شوند.* 🔷 گناهان و اشتباهات‌مان را باید بازشناسی کنیم، در غیر این صورت فرافکنی می‌کنیم و خطاهایمان را هر روز به یک نفر نسبت می‌دهیم؛ یک روز به مادر، یک روز به معلم، خواهر، همسر و... 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۲ 💠 *«امکان گفتار صحیح؛ با ذهنیت غلط»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ گفت: «شما از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم با ذهنیت غلط می‌توانیم گفتار صحیح داشته باشیم. ◀️ *ابتدا باید ذهن ما تطهیر و پاکسازی شود تا به تَبَع آن گفتارمان نیز اصلاح شود.* ◀️ *حرف‌های ما بیانگر افکارمان هستند، نمی‌توانیم سخنانمان را بی‌منظور تلقی کنیم.* 🔷 گفتار به ذهنیت مربوط است و ذهنیت، یک امر ریشه‌دار است. تا زمانی که این موضوع را باور نکنیم گفتارمان اصلاح نخواهد شد. 🔷 در واقع وقتی همان حرف‌های ظاهراً بی‌منظور خود را واکاوی کنیم، متوجه می‌شویم که منظور داشته‌ایم و بی‌منظور دانستن آن سخنان دروغ بوده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۳ 💢 *«بی‌تفاوتی نسبت به اطرافیان»* 🔆 *«لَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ»* 🔆 *«هنگامی که (برادران) از او مأیوس شدند، به کناری رفتند و با هم به نجوا پرداختند؛ (برادر) بزرگشان گفت: «آیا نمی‌دانید پدرتان از شما پیمان الهی گرفته؛ و پیش از این درباره یوسف کوتاهی کردید؟ من از این سرزمین حرکت نمی‌کنم، تا پدرم به من اجازه دهد؛ یا خدا درباره من داوری کند، که او بهترین حکم‌کنندگان است»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۰ 🔷 *بزرگیِ بزرگتر اقتضا می‌کند که از موقعیت‌های مختلف برای معرفی اعمال نادرست اطرافیان استفاده کند. البته لسان او نباید زبان مذمت، ملامت، تحقیر یا تصغیر باشد؛ بلکه صرفاً بایستی یادآوری و تذکار باشد. 💢 یکی از پندارهای نادرست این است که گمان کنیم بزرگتر یک جمع می‌تواند به اطرافیانش بی‌توجه باشد. ⬅️ *البته تذکر دادن، آداب، قوانین و احکام خاصی دارد.* یکی از اموری که حتماً باید مورد توجه قرار بگیرد نحوۀ تذکر دادن است که هرگز نباید در یک فضای عمومی باشد؛ بلکه حتماً در خلوت انجام بگیرد. ✅ در درون ما نیز بزرگتری به نام عقل وجود دارد که وقتی با خلوت می‌کنیم، کوتاهی‌های گذشته را به ما متذکر می‌شود و هرگز آنها را توجیه نمی‌کند. ✅ قلب حتی از عقل هم بالاتر است و استدلالهای نادرست گذشته را توجیه نمی‌کند. بزرگتر چون از ما بزرگتر است تفریط‌هایمان را با زبان کنایه و در خلوت به ما خاطر نشان می‌کند. 🔷 زمانی که انسان نورانی شود، خودش متوجه خطاها و افراط و تفریط‌هایش می‌شود و دیگر نیازی به تذکر ندارد. 🔷 ما در خلوت‌های باطنی خود، در محضر عقل، قلب و روح خویشتن قرار می‌گیریم و آنها گذشتۀ ما را که مملو از کوتاهی و تفریط بوده است، به ما متذکر می‌شوند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۴ 💢 *«فقدان ادراک زمین»* 🔆 «وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ» 🔆 «حقیقت را از شهری که در آن بودیم (و در و دیوارش گواه است) و از کاروانی که با آن آمدیم بپرس؛ و یقیناً ما راستگوییم.» 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۲ 🔷 برادر بزرگتر به برادران خود پیشنهاد می‌دهد وقتی به سراغ پدر رفتند، از او بخواهند که اگر حرف ما را قبول ندارد از قریه و مکانی که در آن بودیم سؤال کند و یا از قافله‌ای که همراهشان بودیم، چگونگی ماجرا را جویا شود. 🔶 در این آیه نفرمود از اهل قریه سؤال کن، بلکه فرمود از خود قریه سؤال کن؛ بنابراین مکان نه‌تنها ادراک دارد؛ بلکه شاهد و اهل تسبیح است؛ یک مکان می‌تواند راست و دروغ را تشخیص دهد. ⬅️ *باید باور کنیم که مکانها شعور دارند.* جنازۀ مؤمن از هر زمینی که می‌گذرد، گویا آن مکان التماس می‌کند که او را در من دفن کنید؛ به همین دلیل در هر جایی که وی دفن شود، آن مکان به سایر زمین‌ها فخر می‌فروشد. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم زمینی که روی آن راه می‌رویم متوجه صادق یا کاذب، عالم یا جاهل و مطیع یا عاصی بودن ما نیست.* ⬅️ *باید بدانیم که همۀ هستی، کتاب حق‌تعالی است و ادراک و شعور دارد.* 🔷 گاهی در یک مکان، علیرغم اینکه افکار باطلی داشتیم آن را با کسی در میان نمی‌گذاریم، با این وجود حال خوشی نداریم؛ این به خاطر همان افکار اشتباه ما بوده است که باعث شده زمین پذیرای ما نباشد و باعث تشویش حال ما شود. 🔶 برعکس این موضوع نیز صادق است. بعضی اوقات افکار صحیح و زیبایی داریم و به همین جهت ذوق مکان را نیز حس می‌کنیم. گویی آن مکان افتخار می‌کند که آن افکار و اعمال نیک در آن انجام گرفته است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۵ 💢 *«عقوبت فوری و ناشکیبایی از ناحیۀ بزرگترها»* 🔆 *«قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ»* 🔆 *« (برادران پس از بازگشت به کنعان، ماجرا را برای پدر بیان کردند، یعقوب) گفت: (نه چنین است که می گویید) بلکه نفوس شما کاری (زشت) را در نظرتان آراست (تا انجامش بر شما آسان شود)پس من بدون جزع و بیتابی شکیبایی می‌ورزم، امید است خدا همۀ آنان را پیش من آرد؛ زیرا او بی‌تردید، دانا و حکیم است»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۳ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم بزرگترها در مقابل جسارت و بی‌ادبی‌های ما فوراً واکنش نشان می‌دهند و ما را مجازات می‌کنند. ✅ تفکر صحیح این است که فرد بزرگتر به اصلاح ما امیدوار است و آنقدر صبوری می‌کند تا اعمال و رفتار ما تصحیح شود، آنها هرگز از ما ناامید نمی‌شوند. 🔷 *سنت بزرگترها امهال است، آنقدر مهلت می‌دهند تا اصلاحات لازم در افراد به عمل آید.* 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم به محض ارتکاب جرم، اولیای الهی ارتباطشان را با ما قطع می‌کنند! 🔷 اولیای ما حکم پدری بر ما دارند. پدر نه‌تنها به بهانۀ هر اشتباه فرزند، او را از خود دور نمی‌کند؛ بلکه با صبر با او برخورد می‌کند. ✅ بزرگتر باید سعۀ صدر داشته باشد، اگر اینگونه نباشد، بزرگتر بودن او منتفی است. 💢 *در هر جایگاهی که باشیم اگر نسبت به کسانی که در رده‌های پایین‌تر از ما قرار دارند، همیشه شکایت داشته باشیم، بزرگتر نیستیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام