🌹دروغگو ومرده برابرند🌹 رُوِی عَنْ عَلی علیه السّلام قال: اَلْکذَّابُ وَ الْمَیتُ سِوَاءٌ لِأَنَّ فَضِیلَةَ الْحَی عَلَی الْمَیتِ الثِّقَةُ بِهِ فَإِذَا لَمْ یوثَقُ بِکلَامِهِ بَطَلَتْ حَیاتُهُ.[1] رجمه حدیث: از امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) منقول است که فرمودند: دروغ‌گو و مرده برابرند! پس به درستی که مزیت زنده بر مرده این است کهانسان می‌تواند به زنده اعتماد کند ولی به مرده نمی‌تواند اعتماد کند. پس وقتی به سخن کسی اعتماد نباشد،دیگر این شخص زنده نیست. شرح حدیث: امیرمؤمنان علی(علیه‌السلام) فرمودند: «اَلْکذَّابُ وَ الْمَیتُ سِوَاءْ»؛ شخص دروغ‌گو با مرده مساوی است! در اینجا حضرت شخص دروغگو را با مرده از یک جهت مقایسه می‌کنند، نه از جهات دیگر. می‌فرمایند دروغ‌گو و مرده برابرند؛ چرا؟ «لِأَنَّ فَضِیلَةَ الْحَی عَلَی الْمَیتِ الثِّقَةُ بِه». چون برتری شخص زنده بر مرده این است که انسان روی شخص زنده می‌تواند حساب کند و به او اعتماد کند، امّا روی شخص مرده نمی‌شود حساب کرد و نمی‌توان به او اعتماد کرد. بعد فرمود: «فَإِذَا لَمْ یوثَقُ بِکلَامِهِ بَطَلَتْ حَیاتُه». وقتی به آدم دروغ‌گو ـ‌که به ظاهر زنده است‌ـ نمی‌توانیم اعتماد کنیم، پس این فرد با مرده مساوی است. حضرت در این روایت فقط از یک جهت بین دروغ‌گو و مرده مقایسه می‌کنند، نه از هر جهت. شخص دروغ‌گو و مرده از یک جهت با هم مساوی هستند و آن هم عدم اعتماد به هر دوی این‌ها است. امّا از جهات دیگر، دروغ‌گو بدتر از مرده است. زیرا در روایت دیگری داریم که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا وَ جَعَلَ مَفَاتِیحَ تِلْک الْأَقْفَالِ الشَّرَابَ وَ الْکذِبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ».[2] خدایمتعال برای بدی قفل‌هایی قرار داده، و کلید این قفل‌ها راشراب قرار داده، و دروغ بدتر از شراب است. این یعنی دروغ در مقایسه با شراب، شرّآفرین‌تر است. در روایت امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) مرده و دروغ‌گو از یک جهت با هم مساوی هستند. اما از جهات دیگر دروغگو بدتر از مرده است. میت و مرده نمی‌تواند شرّ بیافریند. اما دروغ‌گو شرّ‌آفرین است. ما باید روایات را کنار هم و به صورت مجموعی مورد توجّه قرار دهیم. دروغ‌گو اگر بمیرد بهتر است! چون زندگی‌اش شرّآفرین است. این مسأله دروغ را دست‌کم نگیرید. دروغ از معاصی کبیره است و بسیار در آیات و روایت ما از آن پرهیز داده شده است. همان‌طور که حضرت امیر(علیه‌السلام) فرمود، دروغ اوّلاً حسّ اعتماد را از بین می‌برد؛ و ثانیاً در جامعه شرّ می‌آفریند. این یعنی دروغ ابعاد گوناگون دارد![3] 📚[1]. غُررالحِکم و دُرر الکَلِم، ص 220، روایت 4386 [2]. اصول کافی، ج2، ص 338 [3]. یکشنبه، 21 فروردین 1390 – 6 جمادی الاولی 1432. مسجد جامع بازار تهران 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

💻 #کلیپ_تصویری 💻 🔴 مجموعه درس اخلاق 🔴 💐🎙 #مقام_معظم_رهبری 🍃🔻 موضوع 🔻🍃 💠 اثر تربیت فرزند در وضعیت اخروی پدر و مادر 🌹 بسیار زیباست 👌👌 #پیشنهادویژه_دانلود ═══✼🍃🌹🍃✼══ 🔴کــانال درس اخلاق ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

⚠️ پایه‌های اخلاق در کلمات ائمه (علیهم‌السّلام) است؛ اخلاق را در جامعه رشد بدهیم 🔻رهبرانقلاب: برای رشد اخلاق در جامعه، برای گسترش خلقیات خوب، برای اعتلای روحیه‌ی همدلی و برادری و صفا و اخوتی که در جامعه‌ی دینی مطلوب است، احتیاج داریم به نصیحت. اینها را از کی یاد بگیریم؟ 🔹پایه‌های اخلاق در کلمات ائمه (علیهم‌السّلام) است، در رفتار ائمه (علیهم‌السّلام) است. 🔺ما اخلاق را در جامعه رشد بدهیم؛ مردم را به خیرخواهی، به امید، به تعاون، به اخوت، به صبر، به حلم، به شکر، به احسان، به ایثار، به گذشت دعوت کنیم؛ از اخلاق بد، از تنگ‌نظری، از ناامیدی، از بدبینی، از بدخواهی برای این و آن، از حسد، از بخل و بقیه‌ی سیئات اخلاقی، مردم را پرهیز بدهیم .۱۳۹۰/۰۳/۰۳ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🌹🌹🌹 آفات #زبان دروغ(قسمت پنجم) ۶ – دروغ در مقامات دین و سلوک : انسان درباره مراحل حرکت به سوى خدا و مراتب معنوى و مقامات دین از قبیل ایمان ، تقوا، توکل ، رضا، تسلیم ، خوف و رجاء، چه بسا بر این تصور باشد که به این مقامات دست یافته است ؛ در حالى که این گونه نیست ؛ زیرا هر یک از این مقامات پایه ها، حقیقت ، پیامدها و سرانجامى دارد که دسترسى به آن ها بسیار مشکل است ؛ اما برخى از افراد خود را در آن مقامات تصور مى کنند؛ مانند آن که حقیقت مقام ((خوف )) در انسان وجود ندارد و لوازم و آثار آن در او دیده نمى شود؛ اما او خود را ((خائف )) مى پندارد؛ بنابراین او نیز به دروغ مبتلا است . مبداء و خاستگاه خوف و بیم در انسان ، همان ایمان است . تا ایمان نباشد، بیم و خوف نیز نخواهد بود. همچنین حقیقت بیم و خوف نوعى درد درونى و روحى است که انسان را از درون مى سوزاند. هنگامى که این حقیقت در درون انسان پدید آید، پیامدهاى آن بر روح ، و چه بسا بر پیکره ظاهرى انسان نیز آشکار مى شود. پریدگى رنگ و عوض شدن چهره و بر هم ریختگى سلسله افکار هنگام پدید آمدن خوف را مى توان بخشى از این آثار دانست و سرانجام آن ، وارد شدن به مرحله عمل است . لرزش اندام اولیاءالله هنگام برپایى نماز، و پریدگى رنگ چهره امام حسن مجتبى هنگام وضو ساختن ، از آثار همین خوف و بیم است که سرانجام ، فرمان بردارى و اطاعت ، و پرهیز از گناهان و تباهى ها را در پى دارد. مولاى متقیان ، امیر مؤ منان على بارها مى فرمود:ایاکم و الکذب فان کل راج طالب و کل خائف هارب . از دروغ بپرهیزید. به درستى که هر امیدوارى خواهان (پاداش الاهى ) است و هر بیمناکى فرارى (از عذاب الهى ). چنان چه در دل انسان بیم و خوف باشد، از گناهان پرهیز خواهد کرد. انسان چه بسا در ((رجاء)) که یکى دیگر از مقامات معنوى است ، نیز به دروغ مبتلا شود. سرور پرهیزکاران على (علیه السلام ) مى فرماید:یدعى بزعمه انه یرجو الله کذب و العظیم ما باله لا یتبین رجاؤ ه فى عمله . به گمان خویش ادعا مى کند که به خداوند امیدوار است . سوگند به خداى بزرگ ! دروغ مى گوید. چگونه است حال او که امیدش به خدا در کردارش ‍ نمایان نیست . این ، همان دروغ در مقام ((رجاء)) است ؛ سپس مى فرماید:فکل من رجا عرف رجاءه فى عمله …. پس هر که امیدوار است ، امید او، از کردارش پیدا است و در اعمالش ‍ شناسایى مى شود. کسى که اهل ((رجاء)) است ، هیچ گاه واجباتش را ترک نمى کند و به دیگران دل نمى بندد؛ اما به راحتى مى توان شاهد بود که بیم از خدا و امیدوارى به خدا در انسان ها محکم و پابرجا نیست ؛ در حالى که بیم هاى مادى و بشرى ، قوى و محکم در جاى خود قرار دارند. حضرت در ادامه مى فرماید:یرجو الله فى الکبیر و یرجو العباد فى الصغیر. در چیزهاى بزرگ ، به خدا امید دارد؛ اما در چیزهاى کوچک به بندگان خدا امیدوار است . این ، همان مرتبه دروغ در مقامات دین است که گریبان گیر شخص شده است . پایان #آیت_الله_مجتبی_تهرانی #درس اخلاق #دروغ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

💻 #تصویری 🌼حقیقت سلام به اهل بیت علیهم السلام 🌻اقبال قلب ، لازمه ی زیارت حقیقی 🌷 استاد آیت الله #وفــســے 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🚩رزق لایحتسب باید در همه‌ی کارها رعایت شود 🔹رزق لایحتسب باید در همه‌ی کارهای جبهه‌ی مؤمن رعایت شود؛ درست است که محاسبات عقلی و مادی لازم است اما یک جایی هم برای محاسبات فراتر از مادی باز بگذارید. 🔺رزق لایحتسب را «تلاش و عقلانیت» در سایه‌ی «امید و توکل به خدا» به وجود می‌آورد . مقام معظم رهبری حفظه الله. ۹۵/۱۱/۱۹ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🔊 #کلیپ_صوتی 💐🎙 #مقام_معظم_رهبری 🍃🔻 موضوع 🔻🍃 🔴👈 #بزرگترین ضایعه بشری 🌹 بسیار زیباست 👌👌 #پیشنهادویژه_دانلود ═══✼🍃🌹🍃✼══ 🔴کــانال درس اخلاق ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

✅ مواظب باشید قلبتان بی‎حس نشود 🔷قلب انسان نسبت به گناه بی‎تفاوت نیست، چنان که دست نسبت به آتش بی‎حس نیست. 🔵👈 قلب از دروغ، همان رنجی را می‎برد که دست، از آتش می‎برد؛ اگر بعد از دروغ گفتن عذاب وجدان گرفت و جبران کرد، مثل این است که آتش در دست تو افتاده باشد و تو آن را پرتاب کرده باشی، اما اگر آتش را مدتی روی دستت بگیری، این دست اعصابش می‎میرد. 🔴👈اگر انسان پیوسته دروغ بگوید، قلب بی‎حس می‎شود، مثل دستی که اعصابش سوخته است. 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🔊 #_صوتی 💐🎙 حجت الاسلام #عالی 🍃🔻 موضوع 🔻🍃 💠 علائم مریضی روح و دل مردگی انسان #پیشنهادویژه_دانلود👌 ═══✼🍃 🌹🍃✼══ 🔴کــانال درس اخلاق ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🗓 #حدیث_روز 🌷 امام صادق علیه السلام 🌷 🔶 إِذَا اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ انْمَاثَ الْإِيمَانُ مِنْ قَلْبِهِ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ. 🔷هرگاه مؤمن به برادر [دينى] خود تهمت بزند، ايمان در قلب او از ميان مى‏رود، همچنان كه نمك در آب، ذوب مى‏شود. 📚كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 361، ح 1 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq