🍃🍃🍃🍃 آفات زبان لعن و نفرین قسمت دوم (۳): نکوهش لعن از دید شرع حکم لعن از دید شرع لعن با هر شکل و صورتى از دیدگاه شرع ، نادرست و حرام است ، مگر مواردى که خود شریعت تجویز کرده باشد. در صورت اول ، وقتى انسان خبر دهد که فلان کس ملعون است در حالى که نمى داند او از رحمت خدا دور است یا خیر، خبر نادرستى داده ؛ زیرا از چیزى خبر داده که جز خداوند کسى آن را نمى داند و از سویى ، چون خداوند، دور کننده ملعون از رحمت خویش است ، او با این خبر، کارى را به خداوند نسبت داده که از واقعى بودن آن بى خبر است و صد البته که نسبت دادن سخن یا کارى به خدا بدون اطمینان از آن ، حرام است . خداوند در قرآن کریم مى فرماید: قال الله اذن لکم ام على الله تفترون . بگو آیا خداوند به شما اجازه داد یا بر خدا دروغ مى بندید. اگر از خدا بخواهى فلانى را لعنت کند، تباهى و دورى از رحمت را براى کسى طلبیده است که چه بسا مستحق آن نباشد که این نیز ناپسند و ناروا است ؛ چرا که خداوند رحمت خویش را بر سر بندگان خود گسترده است ؛ البته لعن کسى که خداوند، خود، او را از رحمت خویش دور کرده ، جایز و بى اشکال است ؛ مانند لعن شیطان که از درگاه خداوند رانده شده است . خداوند بزرگ در قرآن کریم مى فرماید: ان الذین یکتمون ما انزلنا من البینات و الهدى من بعد ما بیناه للناس فى الکتاب اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون . کسانى که راهنمایى ها و هدایت هاى فرستاده شده از طرف ما را کتمان مى کنند، خداوند آن ها را لعن مى کند و لعن گویان نیز به آن ها لعنت مى فرستد. هم چنین اگر شخص یا اشخاص معین یا نامعین مستحق لعن و نفرین نباشند، تقاضاى دورى از رحمت خداوندى براى ایشان نیز حرام است . موارد جواز لعن لعن در مواردى جائز دانسته شده است : ۱ – لعن بر کافران : خداوند متعالى در قرآن کریم مى فرماید: ان الذین کفروا و ماتوا و هم کفار اولئک علیهم لعنه الله و الملئکه و الناس اجمعین . همانا کسانى که کافر شدند و با عقیده کفر مردند، خداوند و فرشتگان و مردم بر آن ها لعنت مى فرستند. فلعنه الله على الکافرین . پس لعنت خدا بر کافران باد! ۲ – لعن بر مشرکان : در قرآن کریم آمده است : و یعذب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظانین بالله ظن السوء علیهم دائره السوء و غضب الله علیهم و لعنهم و اعدلهم جهنم و ساءت مصیرا. و (خدا) مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را که به خدا گمان بد مى برند، کیفر مى دهد. حوادث سویى (که براى مؤ منان انتظار مى کشند) بر خودشان نازل شود و خداوند بر آن ها خشم گرفته و آنان را از رحمت خود دور ساخته و دوزخ را برایشان آماده کرده است ، و چه بدسرانجامى است . ۳ – لعن بر مرتدان : آن ها که اسلام را پذیرفته ، سپس از آن بازگردند، مورد لعن پروردگار قرار مى گیرند: کیف یهدى الله قوما کفروا بعد ایمانهم و شهدوا ان الرسول حق و جاءهم البینات و الله لا یهدى القوم الظالمین اولئک جزاوهم ان علیهم لعنه الله والملائکه و الناس اجمعین . چگونه خداوند گروهى را هدایت کند که پس از ایمان آوردن و گواهى دادن به حقانیت رسول ، و در حالى که نشانه هاى روشن براى آن ها آمد، کافر شدند؟ و خدا گروه ستمکاران را هدایت نخواهد کرد. کیفر آن ها این است که نفرین خداوند و فرشتگان و مردم همگى براى آن ها است . اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ادامه دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🖥 #کلیپ_تصویری 🔴 مجموعه درس اخلاق 🔴 💐🎙 #مقام_معظم_رهبری 🍃🔻 موضوع 🔻🍃 🔶 زیادی نماز و روزه، حج هر ساله، تداوم و صدقه دادن، معیار کافی برای تشخیص #ایمان افراد نیست. 🔴👈 پس نشانه های اصلی #ایمان چیست؟ 🌹 بسیار زیباست 👌👌 #پیشنهادویژه_دانلود ═══✼🍃🌹🍃✼══ 🔴کــانال درس اخلاق ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

‍ 🔺ادامه داستان قبل ✨ثعلبه وقتی در مدینه بود ، نمازهايش را با پیغمبر می خواند. گوسفندها كه زیاد شدند و به بيرون از شهر رفت. فقط ظهرها به نماز پیغمبر می آمد. زیادتر كه شدند، فقط جمعه ها به نماز حضرت می آمد. یک كم كه زیادتر شدند و دورتر رفت، دیگر نتوانست و مدتی خدمت پیغمبر نرسيد. ✴️تا اینکه آیة زکات، نازل شد. آیة زکات که نازل شد، حضرت به دو نفر در همان منطقه ای که ثعلبه بود نامه دادند؛ یکی برای ثعلبه و یکی هم برای شخص ديگري كه شتر دار بود. حضرت در نامه نوشتند كه زکات مال خود را بدهید و دو نفر را فرستادند تا نامه را به آنجا ببرند. ⭕️ثعلبه گفت: این زکات، همان جزیه است که از يهودي ها مي گيرند من نمي دهم.» فرستاده هاي پيامبر به سراغ آن یکی كه شتردار بود، رفتند. ⚜️او یکی بهترین شتر هایش را به عنوان زكات داد. گفتند: «لازم نيست بهترین شترهایت را بدهی. همین شترهاي معمولي كافي است». گفت: «نه؛ من باید بهترین مالم را زکات بدهم.» شتر را گرفتند و آمدند. ⤵️دوباره به سراغ ثعلبه آمدند و گفتند: «ثعلبه! ما داریم به خدمت پیغمبر می¬رویم. این نامه، نامه پیغمبر است و این هم حکم او است. فلانی هم بابت زکات شتر داد. تو هم زکات مالت را بده»؛ اما ثعلبه قبول نکرد. 🔻ادامه دارد... 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

❤️ حجت الاسلام #راشد یزدی 🔶 موضوع ：#غیبت ✅ #پست_ویژه_دانلود 😍 1⃣ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

❤️ حجت الاسلام #راشد یزدی 🔶 موضوع： #غیبت ✅ #پست_ویژه_دانلود 😍 2⃣ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

✳️ به فرزندانتان برسید؛ « قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ». حق نداریم فرزندان را رها كنیم. سعى‌تان این باشد كه ایمانشان را حفظ كنید. كارى نكنید كه ایمان جوانـ‌تان، دختر و پسرتان -اگر دانشجوست، اگر كاسب است، اگر مشغول كار دیگر است- به مبانىِ شما متزلزل شود. 🔴👈 گاهى انسان با دست و زبانِ بى‌مهار و بیرون از كنترل و با عمل غلطِ خودش كارى مى‌كند كه جوانِ خود را از دین و مبانى دینى و اعتقادات و اصول دور مى‌كند؛ او را بى‌اعتقاد مى‌كند. ما چنین كسانى را داشتیم؛ از هر دو طرف هم ممكن است. 🔵👈گاهى با سخت‌گیرى‌هاى بی‌جا -كه بنده به سخت گیرى‌هاى بی‌جا اصلاً توصیه نمى‌كنم- و گاهى هم با برخورد تند و تلخ و ترش، بعضى‌ها بچه‌ها را زده مى‌كنند؛ 🔴👈 بعضى هم از آن طرف با بى‌مبالاتى‌ها و لاابالى‌گرى‌ها و امكانات بى‌حساب در اختیار بچه‌ها گذاشتن و از هر غلطِ آن‌ها با اغماض چشم‌پوشى كردن، بچه‌ها را با دست خود طرد مى‌كنند؛ در نتیجه بچه فاسد و خراب مى‌شود. باید با منطق و برخورد صحیح و مهربانانه با فرزندان برخورد كرد. « قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ »؛ جوان و همسرتان را باید حفظ كنید؛ این جزو وظایف شماست. ❤️ #مقام_معظم_رهبری ❤️ 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 http://eitaa.com/joinchat/630849539C3403cf3433

🗓 #حدیث_روز 🌸 امام على عليه‏ السلام 🌸 🔶إِنَّ لِسَانَ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَرَاءِ قَلْبِهِ وَ إِنَّ قَلْبَ الْمُنَافِقِ مِنْ وَرَاءِ لِسَانِهِ لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ تَدَبَّرَهُ فِي نَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ خَيْراً أَبْدَاهُ وَ إِنْ كَانَ شَرّاً وَارَاهُ وَ إِنَّ الْمُنَافِقَ يَتَكَلَّمُ بِمَا أَتَى عَلَى لِسَانِهِ لَا يَدْرِي مَا ذَا لَهُ وَ مَا ذَا عَلَيْه‏ 🔷زبان #مؤمن، در پشت دل اوست و دل #منافق، در پشت زبان او، زيرا مؤمن هرگاه بخواهد سخنى بگويد، ابتدا درباره آن مى‏ انديشد، اگر خوب بود اظهارش مى ‏كند و اگر بد بود آن را پنهان مى ‏دارد. اما منافق هر چه به زبانش آيد مى‏ گويد، بى آن‏كه بداند چه سخنى به سود او و چه سخنى به زيان اوست. 📚 نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 253 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

🌹کانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

موضوع： #رنجاندن و #رنجیدن 🌹کانال درس اخلاق🌹 🍃🍃🍃🍃🍃 🆔 @dars_akhlaq