#اختصاصی 📌 روایت حجه الاسلام خسروشاهی از مخالفت امام با ترور فرح پهلوی #فایل_صوتی 🖋 درباره خشونت پرهیزی امام، این فایل را هم بشنوید. #امام_خمینی(ره) #مدیریت_امام #ترور #خشونت 🆔 @darseenghelab

📌 خاندانی که خاک ایران آنان را نپذیرفت... #اختصاصی 💥 در سالروز فرار محمدرضا پهلوی از ایران، مرگ ننگین و دور از وطنِ خاندان پهلوی را مرور میکنیم تا عبرتی باشد برای کسانی که به کشورشان خیانت میکنند. #وطن_فروش #محمدرضا_پهلوی #فرار_شاه 📡 بصیرت تاریخی در مدرسه انقلاب👇 🆔 @darseenghelab

📌 لجن پراکنی نویسنده ضد ایرانی در سایت آقای خرازی #اختصاصی 🔸 مهدی تدینی در خباثت، دروغگویی و غربزدگی حتی بیشتر تقی زاده است. وی در یادداشتی سراسر مهمل که سایت غربزده آقای خرازی آنرا منتشر کرده، با اغماض نسبت به دشمنی غرب، روسیه را مقصر ماجرا اعلام کرده است❗️ 🔅 حساب آقای خرازی با حزب چند ده نفره اصلاح طلبش به کنار اما آزادی عمل آقای تدینی که متهم به کسب درآمد از راه قاچاق آثار باستانی کشور هم هست، جای تعجب دارد. 🖋 در ادامه یادداشت ما در معرفی رویکرد مهدی تدینی را بخوانید👇👇

❌شاهی که آبروی ایران را می برد 🔞 @darseenghelab #اختصاصی 🚫 این متن بدآموزی دارد🔞 🔰محمدرضا پهلوی، فارغ از هرزه گی ها و عیاشی های خود در داخل ایران، در مسافرت های خارجی خود نیز به فساد و هرزگی مشغول می شد که فارغ از هزینه های هنگفت عیاشی اش، آبروی کشور ایران را در سطح جهان از بین می برد〽️ 🚫 محمدرضا، شبکه ای از مسولین کشور را مسول واردات زنان هرزه به کشور کرده بود تا برایش زنان و دختران خارجی بیاورند،(2) در عین حال هربار که خارج از ایران می رفت، خودش دنبال فاحشه می گشت❗️ به اعتراف پرویز راجی، سفیر شاه در انگلیس«او نه مانند یک پادشاه با وقار، بلکه مانند یک لات هرزه به دوره‌گردی در خارج از کشور می‌ پرداخت»(3) 🔰علی رغم همه پنهان کاری ها، گاهی اوقات عیاشی های محمدرضا به سطح رسانه ها کشیده می شد و او در مطبوعات غرب به پادشاهی عیاش و فاسد شناخته می شد(4)💯 ♨️ به عنوان نمونه روزنامه «ناسیونال استار» آمریکا در گزارشی از زنبارگی شاه ایران نوشت: «شاه به مسئولین گمرک دستور داده است که هر گاه یک زن زیبا در فرودگاه مهرآباد از هواپیما چپیاده شد، ایشان را مطلع نمایند. به دنبال آن نیز امکان دارد به کاخ دعوت شود»(5) 🔰شاه در یکی از سفرهایش به ایتالیا، از فرماندار ونیز درخواست زنی برای خوشگذارانی کرد که این تقاضا با حیرت و تعجب فرماندار همراه شد.جولیو آندرئوتی نخست وزیر ایتالیا وقتی این خبر را شنید گفت:این تقاضای شاه از نشانه های نجیب زادگی به دور است.(6) @darseenghelab 🔰محمدرضا که برای هوسبازی های خود در سوئیس، پول های زیادی خرج می کرد، اتفاقا مورد نفرت مردم سوئیس بود. مینو صمیمی سفیر شاه در سوئیس می نویسد «در سوئیس هر سال که می گذشت ناخرسندی مردم سوئیس از سفرهای شاه به کشورشان بیشتر نمودار می شد... روزنامه های سوئیس همواره مقالات مشروح انتقادی راجع به اعمال افراطی و اسراف کاری های خانواده پهلوی به چاپ می رساندند.»(7) به گفته مینو صمیمی، شرکت فعال اطرافیان شاه در قاچاق مواد مخدر نیز نقش مهمی در نفرت مردم سوئیس از وی داشت(8) 🔰هرزگی شاه در خارج از کشور، آبروی کشور ایران را بر باد میداد. رضا پهلوی و خانواده‌اش هم در مفاسد اخلاقی دست کمی از پدرش ندارند. شاید به همین دلایل، اروپایی ها فکر میکردند، کشوری که پادشاهش این چنین دَله است، قطعا ملتی دارد که باید از آنان #حق_توحش گرفت! @darseenghelab 💢منابع (1)خاطرات حسین فردوست. (2)حسن سعیدی، زن اژدها، چاپ سوم، نشر فیروزه، تهران 1382،ص138. (3)خاطرات فردوست، ص 205و 200. (4)مینو صمیمی، پشت پرده تخت طاووس، ص111. (5)ناسیونال استار،8 جولای ۱۷/۴/۱۳۵۴ (6)اسکندر دلدم، من و فرح پهلوی،ص400 (7) مینو صمیمی، همان، ص 115 (8)همان ص117 ✅ مدرسه انقلاب را به دوستان نخبه خود معرفی کنید👇👇 🆔 @darseenghelab

📌 ۵۳ تفاوت میان رهبران انقلاب اسلامی و پادشاهان گذشته💯 #ویژه #اختصاصی 🖋 این جدول را در مباحثه ای با مرحوم استاد #فرج_نژاد نوشتیم. هر چند مقایسه رهبران انقلاب با پادشاهان وجهی ندارد اما بدلیل هجم سنگین شبهات ناگزیر از بیان تفاوت های رهبران انقلاب و پادشاهان هستیم #کارآمدی #سلطنت #پادشاهی #ولایت_فقیه #رهبر_انقلاب 🆔 @darseenghelab

💀دو دوستِ دشمن‌نما❗️ #اختصاصی و #مهم ⛔️ دعوا نکنید؛ دوربین مخفی است😄 🔹 پانترک‌ها عاشق آتاتورک وشعارهای «ترک‌گرایانه» اند و از #رضاشاه و هرشعار «فارس گرایانه» هم بشدت بیزارند. در مقابل، شوونیسم فارسی و باستان‌گرایان، مخالف قومیت گرایی بوده و از پانترک‌ها ابراز بیزاری می‌کنند. 💠 دشمنی ظاهری پانترک‌ها و شوونیسم فارسی به حدی است که هیچ وجه اشتراکی برای آنها نمی‌توان تصور کرد اما در این یادداشت از سرچشمه مشترک هر دوجریان و مبانی فکری و رفتاری مشترک این دو جریان سخن می‌گوییم 1️⃣ سرچشمه هر دو جریان به انگلیس باز می‌گردد. کافی است کتاب «آتاتورک عامل انگلیس در تجریه جهان اسلام» و کتاب«ظهور وسقوط سلطنت پهلوی» را بخوانید و ببینید هم رضاخان و هم آتاتورک را انگلیس قدرت بخشید و به هردو تلقین کرد که #نژاد_پرستی برتر از #اسلام است. 🆔 @darseenghelab 2️⃣ پان‌ترک‌ها از رضاشاه ابراز بیزاری می‌کنند اما رضاشاه رابطه بسیار خوبی با برادر دست نشانده‌اش #آتاتورک داشت. تنها سفر خارجی وی به ترکیه بود و 40 روز در کنار آتاتورک ماند و مبارزه با سنن ایرانی مانند حجاب را از وی آموخت💯 🔰 رابطه رضاشاه و آتاتورک (دو سر دو ایدئولوژی ظاهرا دشمن) به حدی صمیمی بود که رضاشاه بخشی از خاک کشور (آرارات) را به آتاتورک بخشید! 🔰 محمدعلی فروغی فراماسونر، از سویی بنیانگذار ایدئولوژی باستان گرایی(=برتری فارس) و موسس «فرهنگستان زبان فارسی» است و از سوی دیگر مدتی سفیر ایران درترکیه، از علاقمندان به آتاتورک و عامل اصلی سفر رضاشاه به ترکیه نیز بود! 3️⃣ رضاخان و آتاتورک هر دو عناد شدیدی با دین اسلام داشتند. ایندو نظامی که درکی از اسلام نداشتند، عناد نسبت به اسلام را از استعمار انگلیس آموخته و آنرا اجرا کردند. حالا هم پانترک‌ها و شوونیسم فارسی در ستیز با دین هم مشترک هستند. 4️⃣ اشتراک چهارم ایندو، در مبارزه با #هویت_ملی ایران و ترکیه است. پان‌ترکها حتی خط ترک زبانان را تغییر دادند تا هیچ ترکی نتواند آثار علمی ترکی را بخواند. در ایران نیز شوونیسم فارسی به دنبال تغییر خط بود اما موفق نشد. 5️⃣ پان‌ترکها و شوونیسم فارسی، در «اسرائیل پرستی» نیز مشترک‌اند. رژیم پهلوی به عنوان آرمان شوونیسم فارسی، روابط دوفاکتو با اسرائیل داشت و ترویج «مدینه فاضله اسرائیلی» را در دستور کار قرار داده بود. ترکیه نیز ضمن به رسمیت شناختن اسرائیل، بیشترین خدمات را به این رژیم جعلی ارائه کرده است. 6️⃣ فساد شدید این دو ایدئولوژی نیز در قالب جشن هنرشیراز و سواحل آنتالیا قابل مشاهده است. امروزه، ترکیه دارای بیشترین نرخ حرامزادگی میان کشورهای اسلامی است و پهلوی هم اگر می‌ماند ابتذالی کمتر از ترکیه نداشتیم... 7️⃣ ریشه داشتن در اوهام و احتمالات ثابت نشده، نقطه مشترک دیگر است. پان‌ترک ها که خود را به یک گرگ منتسب کرده و 50میلیون از جمعیت ایران را ترک میدانند! شوونیسم نیز قوم آریا را برترین مخلوقات می‌پندارد! 🆔 @darseenghelab 8️⃣ مقصد هردو جریان، در غرب و تقلید کامل از غرب خلاصه می‌شود. لیبرال دموکراسی آنهم از نوع آمریکایی و پذیرش کدخدایی آمریکا، خروجی هر دو جریان است. 9️⃣ خیانت به کشور و تاراج منابع ملی مردم از دیگر ویژگی‌های هردو گروه است. ملکم خان و مستشارالدوله به عنوان مروجان شوونیسم فارسی، در بستن قراردادهای خائنانه با بیگانگان نقش اساسی داشتند و از اخذ رشوه هم ابا نداشتند. 🔟 نخبگان هر دو جریان، وارداتی و غربزده هستند. روشنفکران وابسته ای مانند آخوندزاده، پیرنیا، سپهسالار و ملکم خان از این سو و افرادی مانند منیف پاشا از آن سو، همگی غربزدگانی بی‌وطن بودند. 🖋 نتیجه آنکه: سرچشمه هردوجریان پان‌ترک و شوونیسم فارسی، هدف هردو و حتی افراد اصلی این دوجریان یکی هستند بنابراین دعوای اینها سرکاری است. بیچاره آنانکه دلباخته این دو ایدئولوژی استعماری شده و در توهمات انگلیسی به سر می‌برند. پ.ن: پان‌ترکهای بی‌وطن، عاشق ترکیه‌اند و حتی اگر به آنها #پان‌ترکیه هم گفته شود صحیح است؛ آری اینها پان‌ترکیه‌اند نه پان‌ترک❗️ 🆔 @darseenghelab

📌 ماه رمضان در گذر تاریخ🕙 #اختصاصی 🔻غرش توپ‌های صفوی‌ها در ماه رمضان   🔹 کمپفر، مستشرق آلمانی در زمان شاه عباس اول (996-1038هجری) از جانب دولت سوئد به عنوان سفیر به ایران آمد. وی نزدیك به دو سال در ایران اقامت داشت. کمپفر در بخشی از سفرنامه خود درباره مناسبت شب‌های قدر می‌نویسد: «شب‌هاي قدر، يعني 19، 21 و 23 ماه رمضان است. مردم در اين شب‌ها که شب‌هاي استجابت دعا هستند، در مساجد يا در خانه‌ها به دعا و نيايش مي‌پردازند.✅ 🔵 وی همچنین در صفحات دیگری درباره اهمیت ماه رمضان آورده است: «از اعياد دينى، عيد [پايان] ماه رمضان است كه آن را فصل روزه می‌گويند، و ماه نهم سال در تقويم اسلامى است. در اين ماه بود كه [به تصريح كتاب مقدس مسلمانان] قرآن بر حضرت محمد نازل شد. در اين ماه كه رمضان خوانده می‌شود، 👈مردم همه در روز می‌خوابند و هنگام عصر بلند می‌شوند. هر روز غروب در مركز شهر توپ می‌اندازند تا هنگام [افطار] را خبر بدهند. مردم به شنيدن صداى توپ از خواب برمی‌خيزند و غذا می‌خورند و سپس به تلاوت قرآن و خواندن نماز مى‌پردازند. 🔰 در نيمه‌شب دوباره غذا می‌خورند و شب را به روز می‌رسانند، و با دميدن سپيده صبح دوباره می‌خوابند. زندگى آنها در سراسر اين ماه بر اين روال است. با سرآمدن فصل روزه‌دارى، مردم همه جمع می‌شوند و گويا به مدت سه روز ضيافت دارند.» 🔰 در بخشی از سفرنامه شاردن نیز درباره اهمیت ماه رمضان در دربار شاهان صفوی آمده است: «عصر روزی که برای به جا آوردن مراسم تودیع و خداحافظی نزد صدراعظم رفته، اظهار داشت که روز پیش یکی از حضرت شاه خبر آورده که معظم‌له به جای این‌که سفر قزوین را ادامه دهد، از میان راه بازگشته تا از طریق قم به شهرک تهران برود، و ماه رمضان را که ایام روزه‌داری است را در آن‌جا به سر برد.»💯 🔻 در قسمت دیگری از سفرنامه شاردن با اشاره به هشتمین روز سفر خود به تاریخ قمری اشاره کرده و در ترسیم رفتار ایرانی‌ها در پایان ماه رمضان می‌نویسد: «روز هشتم، برابر با ماه شوال، آخرین روز رمضان، ماه دیده شد و مردم به دیدن آن شادمان شدند. زیرا ماه روزه‌داریشان به پایان رسیده بود.»✅ 🔹 برخورد احترام آمیز پادشاهان صفوی با ماه رمضان در حالیست که موسس سلسله پهلوی، بشکل آشکار و پنهان با این ماه مقدس مبارزه می کرد. تاج‌الملوک آیرملو، همسر دوم رضا شاه و مادر محمدرضا پهلوی در خاطرات خود می‌نویسد: رضا [شاه] اهل نماز و روزه نبود.. روزه هم نمی‌گرفت و می گفت انسان هر وقت گشنه می‌شود باید غذا بخورد والا دچار مریضی خواهد شد❗️ بعدها که حکومت قدرت و قوام زیادتری پیدا کرد اظهار داشت که می‌خواهد جلوی این آخوندبازی‌ها را بگیرد. در اینجا رضا سیاست مخصوصی را به کار بست و دستور داد تا توپ افطار و سحر را بی‌ترتیب و نامنظم درکنند! بی‌ترتیبی در ساعات توپ افطار و سحر به این صورت بود که توپ افطار را نیم ساعت بعد از مغرب و توپ سحر را یکی دو ساعت جلوتر از طلوع فجر می‌انداختند و با این یک تیر دو نشانه زدند! اولاً عامه را که ساعت نداشتند به واسطه درازی ساعات روزه از روزه‌داری بری می‌کردند و ثانیاً اشخاص ساعت‌دار را که بدون توپ هم می‌توانستند موقع خوردن و نخوردن را تشخیص بدهند به توپ افطار و سحر بی‌اعتماد می‌ساختند تا جایی که اکثراً خواستار آن شدند شلیک توپها متوقف و توپها جمع‌آوری شوند❗️[1] [1]- خاطرات تاج‌الملوک (ملکه پهلوی)، تهران: نشر به‌آفرین، 1380، صفحه۲۴۱. 💥 مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

🔊معرفی30 کتاب فارسی و انگلیسی در نقد صهیونیسم واسرائیل #اختصاصی #پست_ویژه @darseenghelab 📚 20 کتاب تالیفی یا ترجمه ای👇 1. علائم بحران در اقتصاد رژیم صهیونیستی، محمدجواد ایروانی، نشر قبله اول 2. روان شناسی سیاسی اسرائیل، دکتر محمداحمد نابلسی، نشر فرهنگ اسلام 3. محکمه‌های تفتیش عقاید صهیونیستی و دشمنی‌های دائم بین نژاد یهود و غیریهود، محمداحمد نابلسی، موسسه قدر ولایت 4. تجارت شیطانی یا فاجعه انسانی، ایرج تبریزی، کیهان 5. یهودستیزی؛ واقعیت یا دستاویز سیاسی علیرضا سلطانشاهی، نشر شهید کاظمی 6. امپراطوری هالیوود، نیل گابلر، ترجمه الهام شوشتری‌ زاده (مروری بر زندگی خالقان یهودی سینما) 7. از وادی صهیون تا جولانگاه استر، علیرضا سلطانشاهی، انتشارات بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. 8. اختراع قوم یهود، شلومو زند (استاد دانشگاه تل‌آویو)، نشر نو ( ۱۹ هفته، پرفروش‌ترین کتاب اسرائیل بود) 10.اسرائیل چگونه باید از بین برود؟ این کتاب توسط رژیم صهیونیستی تحریم شده و پایگاه اینترنتی ناشر نیز هک گردید. 11. سفر به ولایت عزرائیل، جلال آل احمد، 12. استراتژی پیرامونی اسرائیل: اسرار عملیات مشترک موساد، ساواک ، سرویس های اطلاعاتی ترکیه و اتیوپی در خاورمیانه و آفریقا، موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، مترجم محمدتقی تقی پور 13. یوسرائیل و صهیونو‌کراسی، سید هاشم میرلوحی، دفتر نشر معارف 14. لابی صهیونیستی و سیاست خارجی آمریکا، میرشایمر، مرکز اسناد انقلاب 15. یازده سپتامبر، توطئه صهیونیست‌ها علیه آمریکا، ویکتور تورن، ترجمه شادی هزاره، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 16. منبع شناسی توصیفی اسرائیل و بررسی های راهبردی بعثت 17. صهیونیسم مسیحی و جایگاه آن در ایالات متحده آمریکا، محمد رجبی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 18. اهریمن 11 سپتامبر: نقش اسرائیل در حوادث 11 سپتامبر، ویکتور تورن، ترجمه معصومه تقی زاده، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 19. یهود، صهیونیسم و اروپا: (ریشه‌یابی تاریخ جریان صهیونیسم در اروپا)، ضحی ربانی خوراسگانی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی 20. دو کتاب اقتصاد صهیونیسم و قلم های قدسی هم امروز رونمایی شدند و اطلاعات دقیقی ازآنها در دسترس نیست. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @darseenghelab 📚 10 کتاب ترجمه نشده👇 ۱. نکوهش قربانیان: تحقیقات جعلی و پرسش فلسطینی، (مجموعه مقالاتی از ادوارد سعید، کریستوفر هیچنز، ابراهیم ابولغد، نوام چامسکی، رشید خلیدی) 2. تصور و واقعیت دربارۀ اختلاف اسرائیل و فلسطین، نورمن فینکلشتاین. نوام چامسکی، پس از چاپ کتاب دربارۀ آن نوشت: این کتاب «افشاگرانه‌ترین مطالعه‌ای است که دربارۀ زمینه‌های تاریخی اختلاف اسرائیل و فلسطین» نوشته شده است. ۳. دانشگاه‌ها زیر فشار: گرو‌های ذینفع به خوبی گفتگوهای دانشگاهی را خفه می‌کنند، نوشتۀ پُل فیندلی (۲۲ سال عضو کنگرۀ ایالات متحده) ۴. بدآموزی‌های غرب: چگونه مدارس و رسانه‌ها فهم ما از جهان اسلام را کج و معوج می‌کنند؟ نوشتۀ جو کیچلول و شیرلی استینبرگ ۵. ایدۀ اسرائیل: تاریخی از قدرت و دانش، نوشتۀ ایلان پاپه (مورخ یهودی) ۶. فلسطینیانِ فراموش شده: تاریخی از فلسطینی‌های اسرائیل، نوشتۀ ایلان پاپه ۷. غزه در بحران: بازتاب جنگ اسرائیل علیه فلسطینی‌ها، ویراستۀ نوام چامسکی و ایلان پاپه مشهورترین چهره‌های دانشگاهی ضداسرائیلی، ۹. اختراع سرزمین اسرائیل: از سرزمین مقدس تا سرزمین مادری، نوشتۀ اشلومو سند شلومو زند پس از کتاب جنجال‌برانگیز اختراع قوم یهود، این کتاب را نوشت. ۱۰. فلسطین و اختلاف اعراب و اسرائیل: تاریخی با اسناد، نوشتۀ چارلز اسمیت 🆔 @darseenghelab

📌 به نام امام به کام لیبرالیسم #اختصاصی 🔹 نسبت به فعالیت های موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) انتقادات زیادی وارد است اما در این یادداشت تنها به یکی از محصولات این موسسه و پژوهشکده تحت امر آن خواهیم پرداخت. 🔻 نشریه «علمی تخصصی «تاریخ‌نامه انقلاب»» به صاحب‌امتیازی، پژوهشکدة امام خمینی(ره) درباره مسائل مختلف تاریخ انقلاب اسلامی فعالیت می‌کند. در سایت رسمی این پژوهشکده آمده است: «پژوهشكده امام خميني(س) و انقلاب اسلامی، وابسته به مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س) با هدف: پژوهش در جوانب مختلف حيات و انديشه امام و معرفی ديدگاه های ايشان و انقلاب اسلامی ايران در مجامع علمي داخل و خارج از كشور و همچنين تربيت محقق در اين زمينه در سال ۱۳۷۵، بر اساس موافقت قطعی شورای گسترش وزارت علوم، تحقيقات و فناوری آغاز به كار كرد و اساسنامه آن به تصويب اين وزارتخانه رسيده است.» بر اساس اساسنامه فوق، رسالت اصلی این مرکز، معرفی امام خمینی(ره) و دیدگاههای ایشان است. 💥 با اینهمه، نشریه فوق مقالاتی را منتشر کرده که نه تنها در معرفی امام نبوده‌اند و تاریخ انقلاب را با محوریت نهضت امام خمینی(ره) روایت نکرده‌اند، بلکه در روایت اندکی که از اندیشه‌های امام خمینی(ره) داشته‌اند اولا به نقد و تحریف امام و ثانیا به بدیل سازی برای امام پرداخته‌اند. به حدی که اگر از انتساب این نشریه به مرکزی که وظیفه آن «معرفی امام خمینی(ره)» است، اطلاع نداشته باشیم، تصور می‌کنیم که این نشریه متعلق به یکی از گروه‌های علمی زیر نظر احسان یارشاطر و احسان نراقی است! 💢 به عنوان نمونه مقالاتی مانند «برساختن انقلاب توسط امام نقد جمهوری اسلامی» در دوره1 ش3 و4، «کاپیتولاسیون و نقض حاکمیت ملی» در دوره1 ش3 و4، و«صلح و همزیستی در بازآفرینی حرکت اسلامی اندیشه‌های امام خمینی(ره)» در دوره3 ش8 و9، مقاله «مطالعه کشف الاسرار» در دوره2 ش2و3، همگی بهره‌هایی از تحریف اندیشه امام خمینی(ره) دارند. مقاله اخیر بر مبنای ادبیات صلح و تحمیل نظریات برجامیان بر امام نگاشته شده است. 🔅 در مقاله «کاپیتولاسیون و نقض حاکمیت ملی» در دوره1 ش3 و4، تلاش می‌شود تا سیره امام در مقابله با کاپیتولاسیون به سیره دکتر مصدق و امیرکبیر تشبیه شده و راهکار هر سه شخصیت، «حفظ آزادی و استقلال مملکت» بیان شود. به نظر نویسنده، واکنش عملی امام به احیای کاپیتولاسیون به این دلیل بود که کاپیتولاسیون را بردگی ملت مسلمان و «قطع نفوذ روحانیت» می‌دانست. با مروری بر بیانات امام درباره کاپیتولاسیون مشخص می‌شود که دغدغه اصلی امام در این مساله، واکنش در برابر تحقیر و وابستگی ایران بوده است نه قطع نفوذ روحانیت! گرچه از دکتر مصدق کتابی تحت عنوان «کاپیتولاسیون و ایران» منتشر شده اما تاریخ نشان می‌دهد که وی در زمان کاپیتولاسیون آمریکایی در ایران (1343)، موضع خاصی اتخاذ نکرده است و مشخص نیست که چرا باید امام به چنین شخصیتی تشبیه شود! 🔻 خطرناک تر آنکه، بخشی از مقالات این نشریه در تطهیر جریانات روشنفکری مانند نهضت آزادی قلم‌فرسایی کرده‌اند، مقالاتی مانند «سیاست خارجی نهضت آزادی» در دوره2 ش1و2، «روشن‌فکران ملی- مذهبی در پهلوی دوم» در دوره2 ش1و2، و «مصدق و توسعه سیاسی در ایران» دوره3 ش1-4، و «جنگ ایران و عراق از منظر نهضت آزادی» در دوره3 ش10. نویسنده مقاله اخیر نوشته است: «نهضت آزادی به دنبال انتقاد از جنگ، انحصارطلبی جناح حاکم و شعارهای آرمانگرایانه و تند آنها و تلاش جهت صدور انقلاب و ضعف دستگاه دیپلماسی کشور را در استفاده از فرصت‌ها، از موانع اصلی خاتمه جنگ دانسته، سیاست انتقادی خود را حتی پس از خاتمه جنگ نیز ادامه داد» فارغ از صحت یا نادرستی مدعیات نویسنده محترم، تمرکز بر مواضع نهضت آزادی و آراء این جریان منحط سیاسی در دوران دفاع مقدس در نشریه منتسب به موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) توجیه ندارد. 💠 در مقاله «تاثیرات انقلاب الجزایر بر انقلاب اسلامی» (دوره1 ش3 و4)، تاریخ انقلاب تحریف شده و تاثیرات انقلاب الجزایر بر گروه‌هایی مانند سازمان مجاهدین، چریک‌های فدایی خلق و حزب ملل اسلامی را بر کل انقلاب اسلامی تعمیم داده است حال آنکه نهضت امام خمینی(ره) بر مبنای اندیشه حکومت اسلامی و با مبارزات مردمی و مذهبی (نه چریکی) شکل گرفت. 🔅 بطور کلی مقالات این نشریه بر مسائلی مانند طبقات متوسط، شعر و ادبیات انقلاب، بازاریان، جریان مذهبی و نقد منابع تاریخ‌نگاری محلی انقلاب اسلامی و تاریخنگاری چینی تمرکز داشته‌اند و اندک توجهی به معرفی چهره امام نشده و جای این سوال باقی است که آیا ما با موسسه تنظیم و نشر امام مواجهیم یا تنظیم و نشر آثار لیبرالیسم؟ 💥مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

📌 خاندانی که خاک ایران آنان را نپذیرفت... #اختصاصی 💥 در سالروز فرار محمدرضا پهلوی از ایران، مرگ ننگین و دور از وطنِ خاندان پهلوی را مرور میکنیم تا عبرتی باشد برای کسانی که به کشورشان خیانت میکنند. #وطن_فروش #محمدرضا_پهلوی #فرار_شاه 📡 بصیرت تاریخی در مدرسه انقلاب👇 🆔 @darseenghelab

📌 روایت تاریخ انقلاب اسلامی، چالش‌ها و راهکارها #اختصاصی #حسن_محمدی 🔹 استمرار انقلاب اسلامی و فهم آینده انقلاب، نیازمند بصیرتی است که از مطالعه تاریخ انقلاب و شناخت تحولات، اندیشه‌ها و جریانات مرتبط با انقلاب اسلامی بدست می‌آید. علی رغم اهمیت ویژه تاریخ انقلاب اسلامی، چالش‌های جدی‌ای در نگارش علمی و در روایت آن وجود داشته است 🔻 در نتیجه، نسل‌های جدید ذهنیت مناسبی نسبت به رژیم پهلوی، وقایع منجر به انقلاب اسلامی، مبارزات و مدیریت امام خمینی(ره)، خیانت‌های دشمنان خارجی و داخلی و دستاوردهای انقلاب اسلامی ندارند. 💠 ابتدا مروری داریم بر موانع و چالش‌های شکل‌گیری تاریخنگاری و تاریخ روایی انقلاب اسلامی و در آن به چهار چالش نظری، راهبردی، آموزشی و رسانه‌ای اشاره اشاره می‌شود. در ادامه راهبردهای رسیدن به وضعیت مطلوب در قالب شش پیشنهاد ارائه می‌گردد. 🔻 موانع و چالش‌های شکل‌گیری تاریخنگاری و تاریخ روایی انقلاب: 1⃣ چالش نظری؛ سکولار بودن علم تاریخ تاریخ در لسان قرآن بر اساس اهداف تربیتی خدواند و با محوریت حق و باطل شکل گرفته است. قرآن سرگذشت مبارزات حق و باطل و قواعد حاکم بر آن مبارزه را بیان میکند تا درس‌ها و عبرت‌های لازم به مخاطبان منتقل گردد. مصادیق حق و باطل در قرآن، از حزب الله و حزب الشیطان شروع شده و از پیامبران و معارضان انبیاء تا پیامبر اسلام و مخالفانش پیش میرود 🔅 بنابراین، ساختار تاریخ‌نگاری قرآن ساختاری متناسب با هدایت انسان است و بر این اساس، تاریخ بصورت کاملا هدفمند، ارزش‌مدار و گزینش شده روایت می شود. رهبر معظم انقلاب نیز روایت تاریخ را ذیل هدف «انسان‌سازی» دنبال کرده و جریان معارض انبیاء را چهار گروه فرعونیان، مَلاء (اطرافیان فرعون)، اشراف و نهایتا احبار و رهبان خلاصه میکند. ✅ با این اوصاف، مبارزات انبیاء و پیروانشان با جریانات معارض و اهداف تربیتی قرآن در مبارزه انسان با دنیا و نفس خویشتن، روح و هدف اصلی قرآن از روایت‌های تاریخی را شکل میدهند. ⭕️ با مروری بر تاریخ صد ساله رشته تاریخ در ایران و گرایش‌های متنوع و منابع آن، مشخص می شود که این علم نه تنها فاقد رویکرد حق و باطلی به گذشته و تاریخ است بلکه رویکرد خود را بر مبنای پرهیز از ارزش‌ها و هنجارهای دینی و ملی بنا کرده و طبیعتا درس و عبرت چندانی نخواهد داشت. 💠 علم تاریخ در دانشگاهها و مدارس ایران بر مدار حکومت‌ها، اندیشه‌ها، ادبیات و جغرافیای ایران شکل گرفته است. تو گویی قراردادی مانند قرارداد سایکس‌پیکو در عرصه علم هم کشیده شده و تلاش شده است تا حافظه تاریخی مردم مسلمان ایران از مبارزات انبیاء با معارضانشان خالی گردد زیرا این تواریخ، به عنوان تاریخ «دیگر کشورها» شمرده می‌شوند. همچنین بدلیل تخلیه شدن تاریخ از اهداف تربیتی، این رشته فاقد خاصیت «انسان‌سازی» شده است. ⛔️ علم تاریخ مدعی بی‌طرفی در روایت تاریخ است؛ اما معمولاً تاریخ را در قالب نظریه‌های پیشینی تفسیر می‌کند؛ نظریه‌هایی که بی‌طرف نبوده و هر یک مبانی خاصی دارند که منجر به تحدید نگاه مورخ می‌شوند. برخی بزرگان این جریان مانند عباس اقبال، تاریخ‌نگاری علمی را در شیوه‌‌ کار مورخان فرنگی جستجو می‌‌کنند. همان‌طور ‌که منابع مورد استفاده‌‌ پیرنیا در تدوین آثارش عموماً غربی است. 💢 این علم در دوره پهلوی در استخدام ایدئولوژی باستان‌گرایی، ترویج ملی‌‌گرایی و تجدید شکوه ایران باستان قرار گرفته بود اغلب گروه‌های تاریخ و کتاب‌ها و نشریات این رشته، تاملات خود را از باستان شناسی آغاز کرده و حداکثر تا اوایل حکومت پهلوی پیش می‌روند. در علم تاریخ، «انقلاب اسلامی» یا اصلا مساله نیست و یا از نظرگاه لیبرالیسم به آن پرداخته می‌شود. 🔹 پژوهشگران دانشگاههای ایران کوشش می‌کنند تا نظریات خود را به مبانی یا روش‌های افرادی چون جان‌فوران، ژانت‌آفاری، نیکی کدی، تداسکاچپل، یرواند آبراهامیان، ماروین زونیس، جیمز دیویس مستند ‌کنند نه کتاب‌هایی مانند «نهضت روحانیون ایران» اثر مرحوم علی دوانی یا «نهضت امام خمینی(ره)» اثر حجت‌الاسلام سیدحمید روحانی. بطور خاص در گرایشات ایران شناسانه، دیپلمات‌ها و کارمندان رسمی دولت‌های غربی، تجار، افراد ماجراجو، ثروتمندان جهان‌گرد و میسیونرهای مذهبی، به عنوان منابع علمی به‌شمار می‌آیند. ادامه👇👇

📹 برای آشنایی با مقاومت فلسطین و مسائل نوار غزه چه مستندهایی ببینیم؟ #بسته_مستند #اختصاصی فهرستی از 10 مستند جذاب درباره مسائل فلسطین 1️⃣ ایستاده در حصار(3 قسمت) درباره کودک‌کشی و نسل‌کشی‌های رژیم صهیونیستی 2️⃣ وعده‌ها و خیانت‌ها، ارنس کوالی؛ خیانت‌های انگلیس و کشورهای عربی در مورد فلسطین 3️⃣ بازگشت از نهاریا، ساخته مهدی نقویان، درباره سمیر قنطار 4️⃣ آسیایی‌ها به غزه می‌روند؛ ساخته سعید فرجی درباره اولین سفر متحد 15 کشور آسیایی به غزه 5️⃣ بهتر است بپریم (3 قسمت)؛ جینا ام انجلون، مونا بی‌استیوارت، پاتریک ا استیوارت؛ درباره ‌‌‌سیاست‌های فرهنگی و اجتماعی صهیونیست‌ها علیه مردم فلسطین 6️⃣ تاریخچه پیدایش یهود، جمیله قصفی , مجید کلهر؛ درباره بزرگ شدن دختری فلسطینی با عکس‌های پدرش 7️⃣ مرزهای مقاومت (6 قسمتی) مستند درباره تشکیل رژیم صهیونیستی و ۶ جنگ بزرگ بین این رژیم با کشورهای عربی است. در هر قسمت از این مجموعه یکی از این جنگ‌ها به شیوه‌ای دقیق روایت شده و اتفاقات قبل، حین و بعد از آن مورد بررسی قرار می‌گیرد. 8️⃣سلاح و معامله، حماس و جهاد اسلامی 9️⃣ دو مستند «شریک‌ جرم» و مستند «غزه شهر بی‌پناه» ؛ درباره غزه هستند 🔟 هشتاد سال مقاومت، سیاوش سرمدی و مستندهای بسیاری راجع به حزب‌الله و مشخصا جنگ ۳۳ روزه. 💥 این فهرست از میان 30 مستند مرتبط با فلسطین انتخاب شده است. دوستان فرهنگی، کانون‌های مساجد، مدارس و...، بسم الله. #معرفی_مستند 🆔 @darseenghelab