چین و چروک ارثی است، منتها از بچه ها به پدر و مادر میرسد! ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

✍ تنهایی، عجب دردی‌ست ...... چند اربعین است که تو هم تنهایی؟ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🔴از هم‌کلامی با امام حسین(علیه السلام) تا تور مجازی کربلا 🔻اخبار #اربعین در روزی که گذشت 1️⃣ گروه وصال الحسین(ع) با  هماهنگی با #عتبه_امام_حسین(ع) سامانه ارتباط  تلفنی ۱۶۴۰ را راه اندازی کردند. 2⃣ همزمان با اربعین شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام و یاران باوفای ایشان، مراسم قرائت #زیارت_اربعین و عزاداری با حضور #رهبر انقلاب، بدون حضور جمعیت در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار می‌شود. 3⃣ مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمان از برگزاری مراسم اربعین در جوار مرقد #سردار_شهید_سلیمانی با رعایت پروتکل‌های بهداشتی خبر داد. 4⃣ مستند «صرخه الحریه» تولید شبکه الکوثر، به حضور سیاه پوستان آمریکا در #راهپیمایی_اربعین، پنجشنبه ۱۷ مهر ساعت ۱۸:۳۰ و تکرار آن روز جمعه ساعت ۱۴ پخش خواهد شد. 5⃣ محفل اختتامیه برنامه‌های قرآنی اربعین از ساعت ۱۹ الی ۲۰، به صورت زنده از شبکه قرآن و معارف سیما و همچنین شبکه های مجازی: heyatonline.ir/heyat/40،  aparat.com/alarbaeen/live  ،  live.alarbaeen.ir   پخش خواهد شد. 6⃣ راه‌اندازی سایت زیارت مجازی (http://haram360.ir)  برای مشاهده منطقه مرزی ایران، نجف اشرف، پیاده روی اربعین، کربلای معلی را به صوت ۳۶۰ درجه. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🎙 #صوت سخنرانی استاد حسن عباسی 🔺 موضوع: اقتصاد اربعینی؛ جهاد متنعمین و محرومین 🗓 ۱۵ مهر ۹۹ 📍 تهران، فرهنگسرای عترت ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🚩🎥 تو که در جان منی چه عراقی چه فراقی... #اربعین #حب_الحسین_یجمعنا #به_تو_از_دور_سلام ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

هرکس امکان زیارت مارا ندارد، به شیعیانِ فقیر ما سر بزند. امام کاظم (ع) #کمک_مومنانه ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

«متن زیارت اربعین امام حسین(ع)» 🏴زیارت امام حسین(ع) و زیارت اربعین از اعمال چهلمین روز شهادت امام حسین(ع) عنوان شده است. زیارت اربعین بر دشمن شناسی و امام شناسی تأکید دارد. التماس دعا ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

⭕️ طوفان توییتری جهانی شب اربعین حسینی #حب_الحسین_یجمعنا 🏴تویی که نام تو در صدر سربلندان است هنوز بر سر نی چهره تو خندان است 🔸موج اول پویش 📆چهارشنبه 16 مهرماه 99 ⏱ساعت 19:30 به مدت 7 ساعت 🔸موج دوم 📆پنجشنبه 17 مهر ماه 99 ⏱ساعت 2:30 بامداد این پویش همزمان در بسیاری از کشورهای دنیا آغاز میشود. #رسانه_باشید

🕌 زیارت اربعین امام حسین (ع) 🎙 با نوای حاج میثم مطیعی #اربعین ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

▪️هلاکت؛ نتیجه نهایی سکوت در برابر ظلم از منظر قرآن، نهی‌ازمنکر و مبارزه با ظلم یک وظیفه همیشگی است تا ظلم به یک رویه عادی در جامعه تبدیل نشود. لذا آیه ۱۶۵ سوره «اعراف» سکوت‌کنندگان در مقابل منکرات و ظلم را به عذابی سخت وعده داده است. در آیات متعدد قرآن به مسائل سیاسی و اقتصادی پرداخته شده‌است؛ مواردی نظیر #اقتصاد و #معیشت مردم و آثار اجتماعی و سیاسی توجه یا بی‌توجهی به آن از سوی حکومت‌ها 🔸سبک زندگی اقتصادی مسئولان 🔸رعایت نکات شرعی در معاملات 🔸کمک به فقرا 🔸اهمیت عدالت و شیوه مناسب حکومتداری. همچنین اشاره به موضوعاتی همانند: 🔹خمس 🔹قرض‌الحسنه 🔹زکات 🔹ربا 🔹رزق حلال 🔹اهمیت کار و تلاش و تولید و سایر موضوعات نشان‌دهنده اهمیت این مقولات نزد خداوندمتعال است. ✔️ ظلم‎ستیزی از منظر قرآن ظلم‌ستیزی و مبارزه با طاغوت از جمله دستورات و تأکیدات فراوان قرآن است به نحوی که ۲۹۰آیه به مبارزه با ستمکاران، ستمکاری و دفاع از مظلومان اختصاص یافته است. این ظلم نیز در ۳ سطح ظلم به خداوند مانند شرک و کفر و نفی آیات قرآن، ظلم به دیگران مانند قتل و دزدی و نیز ظلم به نفس مانند پیروی از هواهای نفسانی مطرح شده است. یکی از این آیات که به مسئله ظلم و ستم با محوریت تبعات سکوت در مقابل ظالمان پرداخته، آیه ۱۶۵ سوره «اعراف» است که می‌فرماید: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ؛ پس هنگامى كه آنچه را بدان تذكر داده شده بودند، از ياد بردند، كسانى را كه از [كارِ] بد باز مى‌داشتند نجات داديم؛ و كسانى را كه ستم كردند، به سزاى آنكه نافرمانى مى‌كردند، به عذابى شديد گرفتار كرديم.» مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر این آیه در المیزان بیان می‌‌کند: «مقصود از «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ» فراموشى تذكرها و بی‌تاثير شدن آن در دل‏‌هاى ايشان است، هر چند به ياد آن تذكرها بوده باشند، زيرا اخذ الهى مسبب بی‌اعتنايى به اوامر او و اعراض از تذكرهاى انبياى او است، وگرنه اگر مقصود فراموشى باشد عقوبت معنا نداشت، چون فراموشى به حسب طبع خودش مانع از فعليت تكليف و حلول عقوبت است. در هر تكرارى امكان معصيت در نظرش قوی‌تر و اثر تذكرات ضعيف‏‌تر شده تا آنجا كه بطور كلى تذكرات در دلش بی‌اثر و وجود و عدمش يكسان می‌شود. در آيه مورد بحث كه فرمود: «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ...» مقصود از نسيان همين #بی‌اثرشدن_تذكرات است. نيز آيه دلالت می‌كند كه خداوند اعتراض‌كنندگان را به خاطر سكوت‌شان و ترك نكردن مراوده با ايشان شريك ظلم و فسق متجاوزين شناخته است و نيز آيه شريفه دلالت می‌كند بر يك سنت عمومى الهى ـ نه اينكه اين روش تنها اختصاص به بنى‌اسرائيل داشته‌باشد ـ و آن سنت اين است كه جلوگيرى نكردن از ستم ستمگران و موعظه‌نكردن ايشان در صورت امكان و قطع نكردن رابطه با ايشان در صورت عدم امكان موعظه، شركت در ظلم است، و عذابى كه از طرف پروردگار در كمين ستمگران است‏، در كمين شركاى ايشان نيز است.» آیت‌الله مکارم شیرازی نیز در تفسیر نمونه این‎گونه بیان می‌کند: «بايد توجه داشت كه گاهى بيان حقايق و وظایف الهى بدون احتمال تأثير نيز واجب مى‌شود و آن در موردى است كه اگر حكم خدا گفته نشود و از گناه انتقاد نگردد، كم كم به دست فراموشى سپرده مى‌شود و ریالبدعت‌ها_جان_مى‌گيرند و سكوت دليل بر رضايت و موافقت محسوب مى‌شود، در اينگونه موارد لازم است حكم پروردگار آشكارا همه جا گفته شود هر چند اثرى در گنهكاران نگذارد. شك نيست كه اين فراموشى، فراموشى حقيقى كه موجب عذر است نبود، بلكه آنچنان بى‌اعتنایى به فرمان خدا كردند كه گویى به كلى آن را فراموش نموده‌اند.» 🔻سکوت در مقابل ظلم؛ مشارکت با ظالمان لذا از منظر قرآن به هیچوجه نباید در برابر ظلم و منکر بی‌تفاوت بود تا مانع از تبدیل آن به بدعت و رویه در جامعه شد، زیرا بی‌تفاوتی و سکوت در مقابل ظلم، به هر دلیل که باشد، در نهایت مُهر تأییدی بر اقدامات و روش‌های ظالمانه است و ظالمان را در پیشبرد اقدامات خود گستاخ‌تر می‌کن. در مجموع باید گفت نهی از منکر و ظلم یک وظیفه دائمی است که اگر به هدایت دیگران منجر نشود، قطعاً موجب نجات ناهیان از منکر خواهد شد و #افراد_بی‌تفاوت و #ساکت با کمک به توسعه و تعمیق ظلم در واقع در #جبهه_ستمکاران قرار دارند و طبق سنت‌الهی زمینه هلاکت خود را با این سکوت فراهم می‌کنند. #امریکا #افسادطلبان #مسئولین_خائن ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

🎥 کنایه «محمدحسین پویانفر» مداح اهل بیت به رئیس جمهور: 🔹جلسه سران قوا برای حل مشکل مردم خطرناکتر از کسی است که هر هفته ریشتان را رنگ می‌کند؟ ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist

یکسری مفاهیم در انتخابات مجلس نهم میان جبهه متحد اصولگرایان و جبهه پایداری مطرح شد مانند دوگانه «نتیجه یا تکلیف»، «کاندیدای اصلح یا صالح مقبول»، آن زمان جبهه پایداری خیلی روی این مسائل تأکید داشت. یک عده می‌گفتند که باید کاندیدای اصلح را انتخاب کنیم و برخی می‌گفتند شاید یک کاندیدایی اصلح باشد ولی مقبولیت نداشته باشد. آیا هنوز جبهه پایداری بر همان حرف‌هایی که در انتخابات مجلس نهم مطرح می‌کرد، چه استراتژی چه تاکتیک، همچنان اصرار دارد یا مقداری آن را تعدیل کرده است؟ ما هیچ دلیلی ندارد که از اصول‌مان عدول کنیم. البته هیچ وقت نگفته‌ایم نتیجه برای ما مهم نیست، اینکه خیلی نامعقول است. ما هیچ وقت نگفتیم من این کار را می‌کنم و هرچه می‌خواهد بشود. آیا واقعاً ممکن است ما در انتخابات ورود کنیم اما بگوئیم مهم نیست که نتیجه چه می‌شود؟ این به معنای تکلیف و وظیفه است؟ خیر. نتیجه جزو وظایف است. اصلاً فرایند تشخیص تکلیف، بدون در نظر گرفتن نتیجه، ناقص و ناکارامد است. شما وقتی می‌خواهید برنامه‌ای را بریزید، اولین کار این است که هدف تعیین می‌کنید. اصول را معین می‌کنید و توجه می‌کنید که بهترین و نزدیکترین راه برای رسیدن به آن هدف کدام است. یکبار که رهبر انقلاب بحث نتیجه را مطرح کردند، برخی به سرعت گفتند که منظور رهبر انقلاب جبهه پایداری است. در واقع یک عده هستند که خود را مفسران انحصاری انقلاب و بیانات رهبر انقلاب می‌دانند. ادامه دارد... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist