+ جنبش زن زندگی آزادی با پهلوی، تقابل داره ؟ S: تقابل از چه نظر؟

+ https://eitaa.com/differentaz/110 حزب آرمان‌ها و تفکرات ثابتی داره،پویا شاید باشه ولی متغییر نیست. S: اون وقت چه کسی مشخص میکنه حزب متغییر هست یا نیست؟؟

این حزب قرار نیست افکار یا نظرات یا عقایدش رو در مغز کسی به اجبار فرو کنه، اگر کسی با این حزب همراه باشه صرفا به دانسته‌هاش اضافه میشه همین ما در این حزب تصمیم داریم بیشتر راجع به ایران بدونیم همین. نمیدونم، دانستن بدون هیچ جبهه‌ای چه ایرادی داره؟!

+ هر اثر ارزشمندی یک کپی کم‌ارزش ـ‌نمیگم بی‌ارزش‌ـ دارد. ایرانی خودت ابتکار عمل داشته باش. خوب شد الف آزادی اومد که شماها ازش یاد بگیرید گفت‌و‌گوی آزاد درباره ایران رو! S: آهان، یه لحظه درست متوجه شدم؟ الان اینکه ما چنل‌هایی با افکار مشابه داریم یعنی ابتکار عمل نداشتن؟ اتفاقا اون چنل باعث شد من بفهمم دقیقا باید چه دیدگاهی نسبت به اطرافم داشته باشم و باعث افتخاره که با اونجا آشنا شدم.

+ اون بین منظورم بین این دو گروه با عقاید متفاوته و در همین برهه زمانی. طرز فکر متفاوت باعث از دست رفتن ارزش‌ها نمیشه؟ وطن ارزش نیست؟ بنظرم نمیشه کنار کسانی جنگید که عقیده شون با تو یکی نیست پس در نتیجه این تفاوت های عقیده و فقط با بخشی از هر مکتب موافق بودن در یک برهه حساس، باعث انفعال میشه و اتفاقاً در همین برهه انفعال و فقط صحبت از عقیده درست کردن برابره با از دست رفتن ارزشها که در راسش، کشوره. S: اگر اجازه هست در جواب سوالت، سوال بپرسم، چرا باید ایرانی با ایرانی مبارزه کنه؟ از نظر من زمانی که همه برای همدیگه احترام قائل باشند طرز فکر متفاوت ارزش‌ها رو زیر پا نمی‌ذاره و اگر منظور از ارزش وطن باشه، فکر می‌کنم یه انسان اونقدر انسان هست که بخاطر یه طرز فکر وطنش رو زیر سوال نبره. مگر اینکه... داستان از انسانیت خارج بشه! نمیدونم چرا میگید نمیشه در کنار کسی جنگید که عقیده‌اش با تو یکی نیست؟ مگه عقیده‌ی اصلی ما این نیست که ما ایرانی هستیم؟ مگر ارزش اصلی ما در عقیده ی هممون ایران نیست؟؟

+ حداقل اول تو مرورگرا و چارتا کانال علمی، یکم تاریخ و جامعه شناسی و سیاست می‌خوندی بعد میومدی نظریه می‌دادی S: لطفا تیکه‌ای از حرف‌ها رو مطالعه نکنید. همون اول هم گفتم بنده ادعایی ندارم و اطلاعاتم یک درصد هم نیست، نگفتم؟

+ چند سالته S: بیاید سوال‌های شخصی نپرسیم، میشه؟

بچه‌ها ما که به گفت و گوی آزاد پیشنهاد ندادیم خودتون اومدید سوال پرسیدید و نظر دادین وگرنه ما کاملا تفکرات و عقایدمون مشخصه و راجع به عقاید خودمون صحبت می‌کنیم و اینجاهم برای هم‌فکر‌هایی مثل خودمون هست که حس وسط بودن و بی‌طرفی نکنن اینجا واسه اینه که ما بگیم یه طرف سومی هم می‌تونه وجود داشته باشه!..

+ https://eitaa.com/differentaz/113 حزب های واقعی مثلا ، کمونیست ها و فاشیست ها شما تفکر سیاسی خاصی ندارید شما درحال یاد گیری هستید . روشنفکرانی هستید که فکر می‌کنید میانه رو بودن و افراطی نبودن بهترین حالت یک انسان دارای عقله S: یک میشه بدونم چه کسی کجا گفته ما روشن‌فکر هستیم؟ بنده همین ادعای نداشته‌ام. دو اینکه مگر این حزب بنده نیست؟ خب من میتونم انتخاب کنم حزب متفاوتی رو داشته باشم مگر اینکه جایی نوشته باشه جزب‌ها باید حتما یک دسته‌ی سیاسی رو دنبال کنند. چون به نظر من دلیل نمیشه چون حزب‌های گذشته فقط یک جنبه‌ی سیاسی رو دنبال می‌کردن حالا هم همین باشه

+ به نظرم بی احترامی محض بود که شب ضربت خوردن امام علی شادی کردن و شیرینی پخش کردن من خودم آدم مقیدی نیستم ولی خب به نظرم به حرمت اینکه ما شیعهٔ حضرت علی‌ایم نباید شادی میکردند گاهی وقت‌ها میگم شاید من دارم اشتباه میکنم ولی واقعا با عقل جور در نمیاد... S: من با توهین کردن به اعتقادات دیگران کاملا مخالفم. ولی منظور شما دقیقا چه اشخاصی هست؟

ممنون از نظرت ولی درحال یادگیری بودن به این معنی نیست که تفکر سیاسی خاصی نداریم..

+ اون کسی که منتظر بود عده ای با دخالت خارجی بیان ایران رو نجات بدن و کمک های بشر دوستانه از در و دیوار براشون بریره هم هموطنت بودن. برو کنارشون بایست، میتونی؟ اون هم ایرانیه و خب با ایرانی نجنگ. اصلا چرا به این سمت میری که ایرانی نباید با ایرانی بجنگه و این حرفا؟ این لحظه این دو گروه یکیشون با راهپیمایی و موشک ایستاده در مقابل دشمن و اون یکی خواهان جنگه تا نجات پیدا کنه. این خودش به تنهایی گویای این هست که هر عقیده ای قابل احترام نیست. تو به این که باید کنار یکی از این دو تفکر ایستاد چیزی میگی جز انتخاب؟؟ هر کدوم اینها هم ادعای وطن دوستیشون میشه! S: مچکرم بابت یادآوری، باید بگم هر عقیده ای قابل احترامه تا زمانی که آسیب‌زا نباشه و امنیت رو زیر سوال نبره. اما همچنان دلیل نمیشه که من خون هم‌وطن خودم رو بریزم و بگم نه بیا یقه‌ی همو بگیریم ( حداقل تو این موقعیت و تو این شرایط خیر )