آیت‌الله مکارم شیرازی:
🔹به هیچ قیمت نمی‌توان جلوی برگزاری مراسم عاشورا را گرفت.
🔹عزاداری محرم با رعایت پروتکل‌های بهداشتی برگزار شود.
fna.ir/eyusrq
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#منبر
💥 این آسیب قطعی است!! خلوت با نامحرم
👈🏻بعضی‌ها می‌گویند ظرفیت ما بالاست!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#هشدار
همان دستهایی که سعی کردند قم و طلبه های چینی رو عامل انتقال کرونا درکشور معرفی کنند، اکنون قصد دارند باهمزمان نمودن آزمون کنکور با ایام برگزاری عزاداری در دهه اول محرم، افزایش وحشتناک آمار کشته و مبتلایان کرونای بعد از کنکور رو گردن عزاداری برای اباعبدالله حسین(ع) بندازند
نیلوفر ابتکار معروف به معصومه ابتکار در پاسخ به اعتراض آقای فتاح در مورد ساخت و ساز سونا و جکوزی و آسانسور و ضربه شدید به میراث فرهنگی کاخ مرمر گفته بود که این تغییرات در سال ۷۰ و زیر نظر امام راحل انجام شده،
لازم به ذکره که امام راحل در سال ۶۸ رحلت فرموده بودند!
#تحریف_تاریخی
🔰 مباهله؛ صحنه تمایز حق و باطل
🔻 رهبر انقلاب اسلامی استثنائی بودن روز مباهله را در «اهمیت ابلاغ حقیقت» و نقش ممتاز آن در «تمایز جبهه‌ی حق و باطل» می‌دانند.
فرارسیدن سالروز واقعه‌ی مباهله -۲۴ ذی‌الحجه روز اثبات حقانیت و برتری اسلام مبارک باد
▫️ #عید_مباهله
💠 مباهله، صحنه تمایز حق و باطل است
👈 رهبر انقلاب اسلامی استثنائی بودن روز مباهله را در «اهمیت ابلاغ حقیقت» و نقش ممتاز آن در «تمایز جبهه‌ی حق و باطل» می‌دانند.
🔰 متن این سخنان که در تاریخ ۲۲ آذرماه ۱۳۸۸ بیان شده، به شرح زیر است:
روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه می‌آورد. نکته‌ی مهم در باب مباهله این است: «وَ اَنفُسَنا و اَنفُسَکُم» در آن هست؛ «وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه می‌آورد برای محاجّه‌ای که در آن باید مایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمؤمنین را -که برادر و جانشین خود هست- بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است. یعنی نشان‌دهنده‌ی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ می‌آورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هرکدام بر حق بودیم، بماند، هرکدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌کن بشود با عذاب الهی.