ابعاد شکست اطلاعاتی و عملیاتی دشمن در عملیات اربعین 🎙کریم جعفری به کانال تخصصی تحلیل و تبیین مسائل سیاسی ایران و جهان بپیوندید 👇 @tahlilisiyasiseraat @seraat_tahlil_siyasi

خطرناک است! 🔸 این که‌ رئیس جمهور یک مملکت، با کوچک ترین چیزی، دهانش به حرف هایی که نباید باز بشود و‌ حرف های خصوصی اش با رهبری را فاش کند و‌ نفهمد که چه هزینه ای درست می کند، خطرناک است! 🔸این که نمایندگان مجلس به جای تذکر، برای همان حرف های نابجا، کف بزنند خطرناک است! 🔸 این که مدعیان تحلیلگری در جامعه، به جای تقبیح این رفتار اشتباه، با بچه‌ بازی و سیاست زدگی! به توجیه آن بپردازند، خطرناک است! 🔸 این که بعد از چند روز، نه رسانه‌ دفتر رهبری و نه خود رئیس جمهور و نه نهاد مجلس، آن را اصلاح نمی کند خطرناک است! 🔸 ضمنا، این ها همه در فرضی است که اصل چنین نقلی از رهبری درست باشد! (که ظاهرا نیست) و الا نه فقط خطرناک که خیانت است... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

⭕ خدا از بانیان ترویج این گناه کبیره نگذرد! 🔸این ایام چون درگیر سفر اربعین بودم نشد خیلی به اتفاقات مجلس و... بپردازم و دیگه وقتش هم گذشته؛ اما حیفم اومد این بخش از سخنرانی تاریخی آقا رو بازنشر نکنم. معمولا در کلاس های اصول و مبانی کنشگری که خدمت رفقای دانشجو هستم، یکی از اصلی ترین مباحثم در ارتباط با نسبت ما با ولایت در کنشگری هست که اونجا مفصلا نوع نگاه آقا به ماجراهای حرف های درگوشی و... را بررسی می‌کنیم. 🔸 رهبر معظم انقلاب: «مبادا کسی تصور کند که رهبری یک نظری دارد که برخلاف آنچه که به عنوان نظر رسمی مطرح می‌شود، در خفا به بعضی از خواص و خلّصین، آن نظر را منتقل می‌کند که اجراء کنند؛ مطلقاً چنین چیزی نیست. اگر کسی چنین تصور کند، تصور خطائی است؛ اگر نسبت بدهد، گناه کبیره‌ای انجام داده. نظرات و مواضع رهبری همینی است که صریحاً اعلام می‌شود؛ همینی است که من صریحاً اعلام می‌کنم... نه جایز است، نه شایسته است که مواضع دیگری غیر از آنچه که رهبری به صورت علنی و صریح به عنوان مواضع خودش اعلام می‌کند، وجود داشته باشد.» 🔸 خدانگذرد از کسانی که به اسم اصولگرایی و نواصولگرایی به تعبیر رهبر انقلاب دچار این گناه کبیره شدند... #علی_ریاحی_پور @marghoomat

فرض میکنم من یکی از تصمیم گیران حاکمیت در وضعیت پیچیده کنونی هستم طبیعتا به این مسائل می اندیشم آتش بس در غزه جنگ اوکراین و کاهش تنش با اروپا مذاکرات هسته ای خروجی این سه محور جلوگیری از جنگ مستقیم است ،جنگ مستقیمی که مسیر تهران را بکلی تغییر خواهد داد اگر اولویت تهران در این باشد که شرایط را از جنگ مستقیم دور کند ممکن است برای آتش بس در غزه و محور فیلادلفیا و رفح و کریدور نتزاریم کمی انعطاف نشان دهد یعنی این امتیاز برای یک اولویت بزرگ تر که جنگ مستقیم و تنش هسته ای پیش رو هزینه شود. مساله ترس یا شلیسم نیست،موضوع این است که ایران سعی می کند توازن میان شرق و غرب را باز طراحی کند و از بازی هر دو بلوک فاصله بگیرد،نقطه ای که الان ایران و محور مقاومت در آن قرار دارد بسیار حساس است و شروع جنگ ممکن است تهران را به نقطه ای برساند که در جنگ قدرت به صورت کامل در جناح شرق قرار بگیرد و آثار آن در جنگ اوکراین و اتمی شدن ایران و طبیعتا اجماع آمریکا و اسرائیل و متحدان عربی و غربی بر علیه ایران بروز پیدا کند. به اضافه ملاحظات اقتصادی و اجتماعی داخل کشور که مزید بر علت هست این هزینه در غزه البته تبعاتی برای محور مقاومت خواهد داشت ۱_بعد از عقب نشینی اسرائیل از غزه و رفح در سال ۲۰۰۰ حضور آن ها بعد از ۲۴ سال در این محور یک پیروزی برای اسرائیل محسوب می شود ۲_ و از سر گیری مساله صلح ابراهیم و عادی سازی روابط عربستان و اسرائیل که طبیعتا اگر شکل بگیرد اجرای عملیات ۷ اکتبر بیهوده تفسیرخواهد شد و آرایش امنیتی و سیاسی منطقه به نفع اسرائیل شکل خواهد گرفت سه مساله فوق به یک موضوع واحد و سرنوشت ساز تبدیل شده است که نتانیاهو و اسرائیل سعی دارد آن را به صورت معکوس دنبال کند یعنی استمرار جنگ در خاورمیانه افزایش تنش ایران و اروپا حذف برجام و تنش هسته ای با ایران آن هم با پیروزی ترامپ نتانیاهو شهید هنیه را دقیقا برای همین موضوع در تهران ترور کرد نتانیاهو و اسرائیل طرف دیگر ماجرا است باید ببینیم چه اتفاقاتی رقم خواهد خورد و نتانیاهو میخواهد چکارکند ابوقاسم https://eitaa.com/aboghasm

⁉️ برادر آرزوی شما چیه .... انچه خواستیم رسیده، پاسش، داریم

🎙 #تبیین_و_تحلیل | ظرفیت‌سازی تمدنی در راه‌پیمایی اربعین گفتاری از دکتر موسی نجفی: 🔹تمدن اسلامی، یک مرکز قُدسی دارد. در راه‌پیمایی اربعین، مرکز قُدسی همان امام حسین(علیه‌السلام) است. مردم به سویی روان هستند که امام حسین(علیه‌السلام) است. مطلب دیگری که در تمدن دیده می‌شود و خیلی مهم است، گسترش جغرافیایی است. راه‌پیمایی اربعین، راه‌پیمایی ملی نیست؛ برای کشور خاصی نیست و جنبه‌ای فراملی دارد. این خود، نشان‌دهنده یک زیست تمدنی است. 🔸در راه‌پیمایی اربعین هم، ممکن است همه خیلی مقید به احکام نباشند؛ اما آنجا زندگی مؤمنانه و نظمی مؤمنانه را تجربه می‌کنند. پس اصولاً تمدن اسلامی -که یکی از جلوه‌های امروزش در جامعه‌ی مدرن، راه‌پیمایی اربعین است- قدرت نسبت برقرار کردن با همه چیز را دارد. به نظرم مهم‌ترین بحث راه‌پیمایی اربعین جلوه‌ای است از نظریه پیوستگی که توانسته یک امر سنتی را از گذشته آورده و با عبور از عالم مدرن، کاملاً در یک ظهور اجتماعی به این گستردگی و با این ابعاد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نشان دهد. 🔍 مطالعه متن کامل👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=43702 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

💢 بازی خطرناک اصلاحات در معرکه جنگ ⏪فرقه اصلاحات هنوز چند روزی از تحویل گرفتن دولت نگذشته که بازی های خطرناکی را شروع کرده است. اکانت مرتبط با وزارت خارجه در وسط معرکه جنگ روسیه و اوکراین در یک دهن کجی به روسیه روز ملی اوکراین را طرف اوکراینی تبریک میگوید . ▪️لیدرهای اصلاحات هم بازی جدیدی را علیه روسیه و به نفع آمریکا شروع کرده اند و ادعا کرده اند تسخیر لانه جاسوسی آمریکا کار روسها بوده و باید پزشکیان سفارت آمریکا را بازگشایی کند....بگذریم ازینکه غالب دانشجویانی که سفارت آمریکا را تسخیر کردند مانند معصومه ابتکار و سعید حجاریان و محسن میردامادی و عباس عبدی و ابراهیم اصغرزاده و....خود از لیدرهای فعلی همین فرقه اصلاحات هستند. ▪️ایران و روسیه بعنوان دو شریک راهبردی اکنون هر دو درگیر جنگ با طرف غربی به سرکردگی آمریکا هستند . در وسط این معرکه جنگ، فرقه اصلاحات ساز فتنه جدید به نفع طرف آمریکایی می نوازد.... ⏪این جماعت وطن فروش بی خرد و دشمن شاد کن به هیچ وجه قابل اعتماد نیستند. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🔻شهید لاجوردی و خطر منافقان انقلاب -۳ ترکیب التقاط و تظاهر در چپ مذهبی 🖊مهدی جمشیدی ۶. لاجوردی در یک بخش مهم و تاریخی از وصیّت‌نامه‌اش، به حریم ممنوعه‌ای پا می‌گذارد که حاکی از حقایق مکتوم است: «چندين بار، خطر منافقين انقلاب را به مسئولين گوشزد کرده‌ام، ولی نمی‌دانم چرا ترتيب اثر نداده‌اند، گرچه نسبت به بعضی، تا اندازه‌ای می‌‍‌دانم؛ همانان که التقاط به گونۀ منافقين خلق، همۀ ذهن و باورشان را پُر کرده و همانان که رياکارانه برای رسيدن به مقصودشان، دستمال ابريشمی بسيار بزرگ - به بزرگی مجمع‌الاضداد - به دست گرفته‌اند، هم رجايی و باهنر را می‌کُشند و هم به سوگ‌شان می‌نشينند، هم با منافقين خلق، پيوند تشکيلاتی و سپس ... برقرار می‌کنند، هم آنان را دستگير می‌کنند و هم برای آزادي‌شان و اعطای مقام به آنان تلاش می‌کنند و از افشای ماهيّت کثيف آنان، سخت بيمناک می‌شوند، هم برای جلب رضايت مسئولين، خود را در صف منافق‌کُشان جا می‌زنند و هم در حوزه‌های علميّه به فقه و فقاهت روی می‌آورند تا مسير فقه را عوض کنند.» در اینجا، لاجوردی به جریانی اشاره می‌کند که در دهۀ شصت در قدرت رسمی، حضور مؤثّر داشت؛ «چپ مذهبی» که در دهه‌های بعد، «اصلاحات» خوانده شد. در نظر او، منافقان دو دسته‌اند: «منافقان خَلق» یا همان سازمان مجاهدین خَلق و «منافقان انقلاب» یا همان سازمان مجاهدین انقلاب. داستان نفاق، در همین فاصلۀ اندک از وقوع انقلاب، به درون انقلاب نیز راه یافت و در کنار خطر منافقان خَلق، خطر منافقان انقلاب نیز شکل گرفت. لاجوردی می‌نویسد حقیقت و ماهیّت اینان را برای مسئولان، شرح داده ولی مواجهه‌ای از طرف آنان رخ نداده است؛ حال یا به دلیل ساده‌اندیشی و ساه‌لوحی برخی از مسئولان و یا به دلیل هم‌پیاله‌گی آنان با اینان. به‌هرحال، چالش از نظر او بسیار جدّی شده و اینکه در هستۀ مرکزیِ قدرت سیاسی، چنین کسانی حضور داشته‌اند، به دغدغۀ اصلی او تبدیل شده بوده است. او از یک «بازی چندضلعی» سخن می‌گوید که در آن، شواهد مؤیّد و نقیض، در کنار یکدیگر نشانده شده‌اند تا کسی پی به ماهیّت امر نبرد؛ منافقان انقلاب، رفتار دوگانه‌ای را در پیش گرفته بودند که هم نشان می‌داد با سازمان مجاهدین خَلق، ستیز دارند و هم علائم پنهان، حاکی از اتّصال این دو به یکدیگر بود. این راز، سر به مُهر باقی مانده و هرگز مشخص نشد که چه ارتباطات و غایاتی در میان بوده است. او سپس به توصیف ماهیّت منافقان انقلاب می‌پردازد و بیش از هرچیز، به «التقاط» اشاره می‌کند؛ یعنی مسألۀ سیاسی را از دریچۀ فکر و معرفت می‌نگرد و نشان می‌دهد که امر سیاسی را بریده از ایدئولوژی، تفسیر و تحلیل نمی‌کند. او از یک التقاط تمام‌عیار می‌نویسد که با ریاکاری و تظاهر، توأم شده و از این جهت، کار تشخیص و تمیز بر بسیاری دشوار شده است. اجرای ترور شهید رجایی و شهید باهنر، نقطه‌ای است که به باور لاجوردی، ماهیّت این جریان سیاسی در آن متعیّن و مجسّم شده است؛ لاجوردی معتقد بود که این ترور، کار خالصِ سازمان مجاهدین خلق نبود، بلکه سازمان مجاهدین انقلاب نیز در آن دست داشت و به همین دلیل، سال‌ها در پی اثبات تحلیل خویش بود. اتهاماتی که وی به چپ مذهبی نسبت می‌دهد، بسیار سنگین است؛ زمینه‌سازی برای ترور شهید رجایی و شهید باهنر و پیوند تشکیلاتی با سازمان مجاهدین خَلق. لاجوردی، هر دو جریان سیاسی را می‌شناخت و کمتر کسی چون او وجود داشت که چنین شناخت تجربی و عینی‌ای از آنها داشته باشد. می‌دانیم که این پرونده، تا سال‌های پایانی دهۀ شصت، همچنان گشوده و بی‌نتیجه بود و سرانجام نیز در اثر فشارهای سیاسی، بسته شد؛ بی‌آن‌که واقعیّت امر، آشکار شود. اگر آن پرنده به سرنجام می‌رسید، ریشه‌های نفاق در درون سخت جمهوری اسلامی خشکانده می‌شد، اما چنین نشد و در در دهه‌های بعدی، نفاق در قالب فتنه‌های سال‌های هفتادوهشت و هشتادوهشت و ... سربرآورد. ما با یک زخم کهنه مواجه هستیم که حکمِ آتش زیر خاکستر را دارد. مواجهه‌های سطحی و تعارفی و موردی، موجب گردیده که نفاق، ساختار منسجمی بیابد و دوباره و چندباره به قدرت بازگردد و مصائب فراوانی را برای انقلاب به وجود بیاورد. سعید حجاریان می‌گوید لاجوردی به من می‌گفت تو [سعید حجاریان] و بهزاد [نبوی] و خسرو [تهرانی]، از مسعود [رجوی] خطرناک‌تر هستید؛ چون مسعود در اثر ساده‌لوحی، خیلی زود و آشکارا خودش را در برابر انقلاب قرار داد، اما شما زیرک هستید و ماهیّت خودتان را پنهان نگاه داشته‌اید و به همین دلیل، ضربه‌های جدّی خواهید زد. این پیش‌بینی لاجوردی، درست از آب درآمد و یک‌سال پس از شهادت لاجوردی، فتنۀ سال هفتادوهشت رخ داد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

مستحب است در تمام نمازها در رکعت اول، سوره «انا انزلناه» و در رکعت دوم، سوره «قل هو الله احد» خوانده شود. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۱۲ #احکام #امام_خامنه_ای 💡@FANUSESHAB

🔻برخی از کاربران نسبت به شعار دادن مرگ بر اسراییل در مسیر دسته جات اربعینی و در مقابل موکب صادق شیرازی واکنش منفی نشان داده و نوشته اند؛ "توهین به گروهی از شیعیان از نفهمی بوده و به احتمال زیاد قیادت عامل نفوذی بیگانه را در برداشته است." 🔹متاسفانه خطاب عنوان شیعه و بخصوص هویت آن، لطمه های عمیقی از جانب خود علاقه مندان اهل بیت دیده است که امروز هر کسی که ادعای این علاقه مندی به اهلبیت دارد را در جرگه شیعه قرار می دهد. 🔹در ماجرای معروفی که چندی از مومنین، برای عرض ارادت خود را محضر علی بن موسی الرضا (ع) رساندند. در روایت آمده تا ۶٠مرتبه امام اجازه ورود ندادند بعد از اصرار زیاد وقتی حضرت را ملاقات کردند گلایه مهم حضرت این بود که چرا خودتان را نابجا شیعه امیرالمومنین(ع) عنوان کردید درحالیکه خلاف مشی ایشان عمل می کنید.. 🔹در مرام اهلبیت، شیعه یک جهت گیری سیاسی علیه حاکمان جور و طاغوت زمان می باشد و هرکسی که در این مرام نباشد، از دایره شیعه بودن خارج است ولو اینکه لفظا خود را شیعه عنوان کند. چه برسد به کسانی که اتفاقا در عمل با طاغوت سر سازش و تعاون داشته باشند. 🔸با بیان اعتراضی مطرح شده در تصویر، سوال اینجاست که چرا شعار مرگ بر اسرائیل، باید توهین به فرد مذکور تلقی شود؟! آیا این خودش اعتراف بر یکپارچگی این جریان با طاغوت نیست! 🔸باید به حضراتی که دائما دم از اهلبیت می‌زنند ابتداءا توصیه کرد مواضع ضدصهیونیستی شان را علنی کنند (لو وجد) تا حداقل لیاقت خطاب شیعه را داشته باشند پس از آن نسبت به بی احترامی به آنها گلایه کنند. ✍️ مرتضی توکلی/یادداشت ها ☑️ @masir110

جریان شیرازی علیه مقاومت فلسطین مواضع شیعه انگلیسی در قبال بحران غزه کاملاً همسو و همراستا با منافع غرب بود. 🔹به گزارش مشرق، جریان شیرازی که سال‌ها پیش مخالفت خود با آرمان قدس را در تغییر نام روز قدس به روز نصرت عسکریین عیان کرده بود، این بار در حماسه طوفان الاقصی، هم‌صدا با اسلام امریکایی به جای حمایت از مسلمانان مظلوم فلسطین، خود را پشت نقاب صلح و سازش پنهان کرد. 🔹سخنرانی سید صادق شیرازی که تنها چند روز پس از عملیات طوفان الاقصی ایراد شد، به طور مشخص به تحولات مربوط به فلسطین و رژیم اشغالگر اشاره دارد. او در سخنرانی خود درباره «هویت صلح‌طلب اسلام» سخن می‌گوید. با اینکه نامی از فلسطینی‌ها نمی‌برد، اما از فحوای سخنش مشخص است که طوفان الاقصی را عملیاتی دفاعی نمی‌داند و معتقد است مبارزان فلسطینی خودشان شراره جنگ را برافروخته‌اند. ▪️متن کامل این یادداشت 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1