اصلاح طلب کیست؟! موجودی ماله کش و آفتابپرست که بسته به منافعش رنگ عوض می کند. 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها👇 @Bidari_Media

🎥#تصویری #کلیپ 🔻این روسیاه‌های بدمحاسبه‌گر خیال می‌کنند ما امروز در شرایط شِعب ابی‌طالبیم. ⚠️اینجور نیست! ⬅️ ما امروز در شرایط شِعب ابی‌طالب نیستیم؛ ما در شرائط بدر و خیبریم... #رهبر_معظم_انقلاب #مدرسه_تعالی ✅@Taalei_edu

🔲روضه شهادت حضرت #اباالفضل_العباس علیه‌السلام به بیان شیوا و مستند رهبرمعظم انقلاب

🔴قابل توجه سران قوا و مراجع نظارتی #راه_تحقق_سیاست_کلی_نظام 📣کتاب وظیفه دشوار نظارت بر اجرای قانون اساسی: مجموعه مکاتبات و نظریات حقوقی هیات پیگیری و نظارت بر اجرای قانون اساسی ۱۳۸۴ - ۱۳۷۶ دکتر حسین مهرپور، نشر ثالث چاپ: ۱۳۸۴، شامل مکاتبات و نظریات حقوقی هیات پی‌گیری و نظارت بر اجرای قانون اساسی از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۴ است. ⭕️بخش نهم کتاب تحت عنوان اصل 53 قانون اساسی در 43 صفحه پیگیری‌های حقوقی دفتر ریاست جمهوری و بی‌نتیجه بودن این پیگیری‌ها را واتاب داده است. 🔴رهبر انقلاب اسلامی در بند 3 ابلاغ سیاست‌های کلی برنامه هفتم فرموده‌اند : - شفاف‌سازی و ضابطه‌مند نمودن درآمدها و هزینه‌های شرکت ملی نفت و سایر شرکت‌های دولتی ⁉️📣پیشنهاد می شود #بخش_نهم_این_کتاب همراه #گزارش_یکصد_صفحه‌ای دیوان محاسبات کشور در سال آخر ریاست جمهوری آقای خاتمی یکجا چاپ و در اختیار دولت و قوه قضاییه و مجلس و مراکز نظارتی قرار گیرد تا مشکل کار معلوم شود. گزارش این مرجع رسمی که امضای رئیس و دادستان دیوان محاسبات و 12 قاضی مالی یا مستشار مالی پای آن است، می‌گوید : دولت خاتمی 6 میلیارد فروش نفت به خارج را به خزانه واریز نکرده است! دولت خاتمی فروش نفت در داخل را به خزانه واریز نکرده است! و در #قرارداد_کرسنت چه رخ داده است و ... . این رسمی‌ترین گزارش از یک نهاد رسمی کشور است که مشروعیت جایگاه خود را از اصول 54 و 55 قانون اساسی می‌گیرد. 👌 بررسی این گزارش و گزارش سال‌های قبل تفریغ نفت دوران خاتمی ضمن شفاف سازی زمینه‌ساز اجرای سیاست‌های کلی برنامه هفتم و اجرای برنامه هفتم است ⭕️ر.ک https://eitaa.com/taamolhoghooghi/17338

🔴آیت الله جوادی آملی: نگویید جا مانده‌ایم! کسی که ‎قلب و روحش رفته جامانده نیست. جامانده کسی است که عشق و شور و طلب زیارت ‎#اربعین به ذهنش هم نمی‌رسد و علاقه‌ای ندارد. اگر به هر دلیلی اشتیاق رفتن هست و شرایطش نیست، خیری بوده و ثواب نیت را برده‌اید. شاکر باشید و نگویید جامانده ایم.

⭕️ تا فکرشما مستقل نباشد،کشور شما مستقل نمی شود 🆔 @pedarefetneh | #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh | #پدرفتنه

🔴هرزه‌خوار هرزه‌گو می‌شود. واردات و صادرات وجودتان را کنترل کنید. 💐مرحوم علامه حسن زاده آملی (رحمت‌الله علیه): اهم مراقبات، این است که انسان واردات و صادرات دهانش را مواظب باشد. آن لقمه نانی را که به دهان میگذارد، اگر از روی حساب نباشد، هرزه خوار میشود و انسان هرزه خوار، هرزه گو میگردد. آن دهانی که وارداتش آلوده است، صادراتش هم آلوده است! 📚کانال سلوک العلما .

💐در زلال مکتب اهل بیت علیهم‌السلام اخلاق نیک با همسایگان و همسران، رمز جواز به بهشت ❇️قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم حسِّنوا أَخلاقَكُم وَ الطُفوا بِجيرانِكُم وَأكرِموا نِساءَ كُم تَدخُلُوا الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ؛ اخلاق خود را نيكو كنيد و با همسايگان خود مهربان باشيد و زنان خود را گرامى بداريد تا بى حساب وارد بهشت شويد. 📚توحيد صدوق، ص 127 📣 بهترین کتابی که #سبک_زندگی اسلامی را ترویج می کند کتاب داستان راستان نوشته شهید مطهری ره است که الگوی عملی رفتار و معاشرت بزرگان دین را به مخاطب می آموزد. چه خوب است این داستان‌ها تبدیل به نمایشنامه و فیلم نامه شود و توسط هنرمندان به فیلم های کوتاه تبدیل شود. این کار از سخنرانی و نصیحت های مستقیم تاثیر بسیار بیشتری دارد. #سبک_زندگی

. ♻️ وعده وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش درباره یک مطالبه زمین‌مانده کتب درسی روس‌ها برای دانش آموزان کلاس یازدهم (۱۷ ساله‌ها) در سال تحصیلی که گذراندیم، کتابی نوشته‌اند که جنگ روسیه و اوکراین را تشریح می‌کند. ببینید روایت رسمی از یک واقعه مهم، آن هم در سطح مدارس تا چه اندازه در روسیه جدی گرفته می‌شود. آیا در ایران هم برای فتنه‌های مختلف این‌چنین تدبیر می‌شود یا اینکه کسانی که بیشترین بهره را از بیت المال و نظام می‌برند و توسط همین نظام مسئولیت گرفته یا مشهور شده‌اند، با انواع و اقسام برنامه‌ها در حال سیاه نمایی، شبهه افکنی، قبح شکنی و قانون شکنی هستند؟! مقام معظم رهبری سال‌هاست مکرراً دغدغه گنجاندن و تدریس اسناد لانه جاسوسی(دشمن شناسی) را در کشور دارند اما مسئولین امر، نسبت به این مطالبه بی توجه بودند تا اینکه در دولت شهید رییسی گزارشی از این اسناد وارد کتب درسی شد. در جلسه با وزیر آموزش و پرورش استمرار و تقویت این مهم را مطالبه کردم که آقای کاظمی با آن هم عقیده بود. ⚠️ روایت نکنیم روایت خواهیم شد . 👈 کانال حمید رسایی: @rasaee

🔻علامۀ انقلابی -۴ 🖊مهدی جمشیدی ۸. نکتۀ دیگری که علامه طهرانی در مقام پاسخ به دشواری‌های و گره‌های حاکمیّتی مطرح می‌کنند، این است که ایشان می‌فرمایند این حکومت که شما مى‌گویید فلان ضعف را دارد، در برابر باید گفت آیت‌الله خمینى که حکومت را به دست گرفته است نمى‌تواند یک مُشت «فرشتۀ آسمانى» بیاورد تا مردم را اداره کنند؛ بلکه این حکومت به دست «خودِ ما» باید اداره شود؛ این حکومت به دست خود ماست و این خیانت‌هایى که به آنها انتقاد داریم، خودمان داریم به دست خودمان انجام مى‌دهیم(نور مجرّد، ج۳، ص۲۰۳). ما به عنوان مردم، دچار فرافکنی هستیم و از مدخلیّت خود در امور، غافلیم یا تجاهل می‌کنیم، درحالی‌که ما نیز بیش‌وکم در کاستی‌ها و خلل‌های وضع موجود، مؤثّر هستیم. «جامعه»، خود را از محاسبه کنار کشیده و تصوّر می‌کند تنها باید منتقد و مخالف باشد و اعتراض کند، درحالی‌که نظام اجتماعی، مرکّب از همین عناصر و اجزاء است و ما چه بخواهیم و چه نخواهیم، در برآیند کلّی و نهایی، مؤثّر هستیم. نتیجۀ پایانی، حاصل تجمیع همین کارنامه‌های کوچک و موردی است و روشن است که اگر ما به تکالیف خویش عمل نکنیم، برآیند نیز مطلوب نخواهد بود. این‌گونه نیست که اگر ما در قدرت رسمی قرار نداریم، پس مسئولیّتی نیز متوجّه ما نیست، بلکه نیروهای درونِ قدرت رسمی نیر حاصل انتخاب‌های خودِ ما هستند و این ما هستیم که با «انتخاب‌های فردی»‌مان، تقدیر خودمان را به دست گرفته‌ایم، اما آنجا که باید در برابر انتخاب‌های نادرست و ناروای خویش، پاسخگو باشیم، همچنان مواجهۀ طلبکارانه داریم و به گونه‌ای سخن می‌گوییم که گویا، هیچ نقش و سهمی در شکل‌گیری نظم و وضع کنونی نداشته‌ایم. در نظام مبتنی بر «مردم‌سالاری دینی»، مردم نمی‌توانند خود را از مؤاخذه و پاسخگویی برکنار بدانند و همواره در موضع مدّعی قرار بگیرند، بلکه باید به کارنامه‌های سیاسی و اجتماعی خویش بنگرند و ببیند آیا در انتخاب‌های‌شان، به‌درستی عمل کرده‌اند و یا در مرحلۀ مردم‌سالاری پساانتخاباتی، به عملکردها نظارت داشته‌اند و امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کرده‌اند؟ این پرسش‌ها، معطوف به «جامعه» هستند؛ چراکه جامعه، قدرت دارد و حاکمیّت را صورت‌بندی می‌کند. حاکمان نیز، ملائکۀ آسمانی نیستند که تدبیر انقلاب را به دست گرفته باشند، بلکه از همین جامعه برخاسته‌اند و انقلاب، چاره‌ای ندارد جز این‌که به همین بضاعت‌های انسانی که اغلب نیز متوسط هستند، تکیه کند. می‌گویند جامعه، بازتاب «باطن حاکمیّت» است، اما حقیقت این است که حاکمیّت نیز آن‌گاه مبتنی بر مردم‌سالاری باشد، نمایانگر «ضمیر جامعه» است. ازآنجاکه نقد حاکمیّت، سکۀ رایج هست و همگان می‌کوشند در قامت منتقد نسبت به حاکمیّت ظاهر شوند و همواره، جانب مردم را بگیرند، به این واقعیّت اعتنا نمی‌کنیم که چه‌بسا برخی از لغزش‌ها و خطاها، ریشۀ اجتماعی دارند. ۹. در حکومت اسلام، متخصصان و مجتهدان در مقام «فکر» و «نظر» برای خودشان آزادند و باید آزاد باشند، چون تقلید بر مجتهد، حرام است؛ ولی در مقام «عمل» در مسائل اجتماعی که تصادم با رأی ولی‌ّفقیه حاصل می‌شود، مطلقاً حق «اظهارنظر عمومی» – به‌طوری‌که موجب تضعیف شود - ندارند و باید در عمل، تابع باشند؛ خواه مسأله از مسائل ساده و عادی باشد و خواه از مسائل مهم و اساسی و خطیر چون جنگ و جهاد(نور مجرّد، ج۳، ص۲۰۷). در این بیان، دو مقام از یکدیکر تفکیک شده‌اند؛ یکی مقام «تفکّر» و دیگری مقام «عمل». در مقام تفکّر، روشن است که ولیّ‌فقیه نمی‌تواند از مجتهدان و متخصصان توقع داشته باشد که همانند او فکر کنند؛ چون این سخن به معنی تجویز فکر نکردن است. نظام ولایت‌فقیه، مبتنی بر استبداد نیست و نمی‌خواهد با زور و تحمیل، همگان را ذیل یک نظام اندیشه‌گی قرار بدهد و باب نقادی و نظرورزی و خلّاقیّت فکری را مسدود کند؛ چون رشد اجتماعی، حاصل همین تضارب آراء و عقول است. فلسفۀ وجودیِ ولیّ‌فقیه، نفی اندیشۀ دیگران نیست و بنا نیست با حضور وی، دیگران حق تفکّر را از دست بدهند و او به جای همه، اندیشه کند و دیگران جز فقط مطیع و منقاد نظرات وی باشند. معنا ندارد کسی‌که خودش مجتهد و کارشناس است، تابع و مقلّد باشد و امکان تفکّر را از خودش بزداید، اما از آن سو، اگر سخن و برداشت ولیّ‌فقیه در مقام عمل رسمی و قانونی، «حجّیّت» نداشته باشد و تفسیرهای دیگر از دین، طالب اعتبار رسمی و عمومی باشند، «اختلال نظام» لازم می‌آید؛ یعنی شیرازۀ امر اجتماعی از هم می‌پاشد و هرج‌ومرج ایجاد می‌شود. منتقدان قرائت رسمی از دین، به این واقعیّت توجّه ندارند که گذشته از دین، حتی از قانون عرفی نیز باید یک روایت، حاکم باشد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🎧 سخنرانی گرامیداشت شهید #هنیه و بدرقه کاروان #اربعین دانشجویی 🔸هیات های دانشجویی دانشگاه های تهران/ دانشگاه شریف / ۲۳مرداد۱۴۰۳ 🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان ▫️ ما و اربعین! • جمله ای عجیب در زیارت اربعین جابر: والله لقد شارکناکم فیما دخلتم فیه! • شبیه اش در خطبه۱۲ نهج البلاغه • تعجب عطیه و پاسخ جابر • کدام زائر؟! ▫️ ما و فلسطین! • نجات فلسطین برای شیعیان از اول اسلامی و با پرچمداری علمای تشیع متولد شد! • به خلاف جهان عرب که اول ناسیونالسیتی بعد چپ گرایی و آخر اسلامی شد! • از شرف الدین تا آیت الله محمد حسین آل کاشف الغطاء - پاسخ به استفتای محمد صبری عابدین آموزگار حرم شریف قدس - تحریم فروش اراضی به یهود / فروش جنگ با اسلام/ فروشنده خارج از دین و جزء کفار/ لزوم ترک معاشرت با زنده و مشایعت مرده آنان! • تجمع علمای نجف زیر قبه امیرالمومنین(ع) و مذاکره برای فتوای جهاد نجات فلسطین! • یادداشت سید ابوالحسن اصفهانی برای سفارت ایران در بغداد • تا کاشانی و نواب و ثبت نام برای اعزام به فلسطین و تا نهضت امام خمینی • سابق بر این در جنگ ده ساله با استعمار روس کاشف الغطاء شهید آن را مثل شهید کربلا خواند! • جابر برای زیارت اربعین مثل احرام یک لباس را ازار و یک لباس را ردا کرد(ثم اتّزر بازار و ارتدی بآخر)! #غزه #اربعین ☑️ @m_ghanbarian

❓سیدکاظم مهریه چندتا؟ در حاشیه موکب خانوما پرسیدن سیدکاظم مهریه چقد بگیم؟😊 گفتم میدونین اگر من دختر بودم مهریه ام چقد بود؟😅 #سیدکاظم_روحبخش