♨️همان قرآنی که نصرت الهی در جنگ بدر را یادآور می‌شود، در ادامه می‌فرماید:... 🔹مطرح شده در دیدار با حجت الاسلام و المسلمین سید هاشم صفی الدین رئیس مجلس تنفیذی حزب الله لبنان ۱۳۹۸/۱۱/۲۲ 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari

♨️شهید سید حسن نصرالله در آخرین سخنرانی: ممکن است مدت زیادی در میان شما نمانم. ممکن است تمام سطح اول رهبری از جمله من کشته شوند. رویه‌هایی اندیشیده شده است تا در صورت وقوع این حالت فوق‌العاده آماده باشیم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari

🎥 روضه‌خوانی سیدحسن نصرالله برای سیدالشهدا(ع) 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

حاج قاسم مهمان داری چه مهمانی چه سیدی چه عزیزی قطعاً هم اربا اربا هست مثل خودت مثل علی اکبر  📡 #ناب_جهادی #سید_حسن_نصرالله #حزب_الله #لبنان 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🟥 حجت الاسلام دکتر داود مهدوی زادگان دانشیار فقه سیاسی : جایگاه دستگاههای کشوری و لشکری در فتوای اخیر امام خامنه ای پیرامون مقاومت لبنان کجاست ؟ ...🔺️ولی فقیه، حضرت آیت الله خامنه ای حفظه‌الله درباره جنایات ددمنشانه رژیم صهیونیستی در جنوب بیروت پیام مهمی صادر فرمودند که در بردارنده حکم ولایی است: « بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند». ( بیانات ولی فقیه: ۷ مهر ١۴٠٣ ) ✔️ کاربست واژه « فرض » در ادبیات فقهی علمای اعلام و مراجع دین صدور فتوای جهاد است. لذا تردیدی در اینکه ولی فقیه جهاد با دشمن صهیونیستی را بر مسلمانان واجب دانسته است، باقی نمی ماند. ✔️اگر اختلافی هم در مقصود از فرض دانستن جهاد با صهیونیست ها باشد مربوط به واجب عینی یا کفایی دانستن آن است. البته این وجوب مادامی که جبهه مقاومت احساس نیاز بکند بر عینی بودنش باقی است. به عبارت دیگر، وجوب کفایی امکان شانه خالی کردن از این حکم را به کسی نمی دهد. 🔺️این نکته نیز لازم به ذکر است که هر چند فتوای ولی فقیه نسبت به آحاد مکلفین قابل تفسیر به وجوب عینی یا کفایی است؛ لکن چنین تفسیری نسبت به دولت و کارگزاران حکومت صادق نیست. تکلیف دولت - اعم از دستگاه های کشوری و لشکری - وجوب عینی است. چنانکه تلقی ارشادی بودن بعضی از فرامین ولی فقیه در خصوص کارگزار حکومت درست نیست؛ چون دولت از منظر فقه سیاسی نیز مکلف به احکام شرع مقدس است و مخاطب اولیه در خطابات حکومتی ولی فقیه تلقی می شود. فرض وجوب کفایی جهاد بر دولت و نیروهای نظامی معنا ندارد. ✔️ولی فقیه در فتوای خود بر همه مسلمانان واجب فرموده که همه امکانات خود را در میدان حمایت از مردم لبنان و حزب الله مهیا کنند. بر این اساس، بر همه مسلمانان اعم از خواص و عموم مردم واجب است که امکانات مقدوره مادی و معنوی خود را برای انجام این فریضه تدارک ببیند. 🔺️در این میان، همانطور که گفته شد تدارک امکانات حمایتی و پشتیبانی مادی و معنوی دستگاه های اجرایی و لشکری امر مسلم و واجب عینی است. باید دولت اسلامی امکانات و مقدورات خود را برای اجرای فتوای جهاد ولی فقیه تدارک کند. انشالله 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

در پیام تسلیت های عباس عراقچی، جواد ظریف و محمد خاتمی برای شهید سید حسن نصرالله، "حتی یک جمله" به نقش امریکا و حمایتهای این کشور از جنایات اسرائیل اشاره نشده است! حتی یک جمله... 📌 پ ن 👇 صادر نکردن اینگونه پیامها بهتر از صادر کردن آن است. زیرا برای کشور هزینه دارد. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

👆🏼👆🏼 ویدئویی که اکنون ارتش اشغالگر اسرائیل منتشر کرد... 👈🏼لعنت خدا بر صهیونیست و جاده صاف کن‌های داخلیش... 👈🏼بنظرتون در داخل ایران کسی هست که بازی را عوض کنه یا هنوز بس نیست و حتماً باید ترور بعدی از مقامات ارشد باشه؟؟؟ رییسی بس نبود؟؟؟؟ العاقل یکفی بالاشاره 🤔 🔥 @Moohem

🔴 ترور حاج علی کرکی تایید شد مرگ بر سازشکار 🔥 @Moohem

🔴معاون دفتر نشر آثار رهبر معظم انقلاب: حکم رهبر انقلاب برای کمک به لبنان واجب عینی است ♦️ذوعلم: بند آخر پیام رهبر معظم انقلاب دربارۀ لبنان یک حکم عام اسلامی است که در همه دوره‌ها وجود داشته و قاطبه علما بر آن تاکید داشتند که اگر در نقطه‌ای از امت اسلامی افرادی مظلوم واقع شدند و تحت ستم قرار گرفتند، دیگر مسلمانان موظف هستند که در حد توان و امکان خودشان از آنها دفاع و حمایت خود را اعلام کنند. ♦️حکم رهبر معظم انقلاب برای کمک به لبنان واجب عینی است. تا زمانی که این حملات خبیثانه و دژخیمانه ادامه دارد، حتما بر همه کسانی که توان دارند، این حکم یک واجب شرعی را ایجاب میکند که به طرق مختلف و ابزارهای مختلف این حمایت را اعلام و ابراز کنند. ♦️اینکه تصور شود این یک مسئله جدید و حکم تازه‌ای است اشتباه است و در پیشه‌های قرآنی و روایی و معرفت دینی ما این بحث هم مطرح شده است و این تعبیر در بیانات حضرت امام(ره) نیز وجود داشته است. 🇮🇷کانال‌های #نشریه_عبرتهای_عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش

⭕️ تله جنگ ! 🔺هنگامی که رئیس جمهور جنایتکار و تروریست آمریکا در دی ماه 1398 دستور ترور سردار حاج قاسم سلیمانی را صادر و این دستور توسط تروریست های پنتاگون و سیا انجام شد ، فریاد خونخواهی و انتقام ، سراسر کشور را فرا گرفت . رهبر انقلاب اسلامی نیز فرمان "انتقام سخت" آمریکا را صادر کردند . 🔺اما برخی مسئولین و برخی فرماندهان گفتند که هدف آمریکا کشاندن ما به "تله جنگ" است و ما نباید در این تله بیفتیم ! حتی یکی از فرماندهان استدلال می کند که حاج قاسم فقط "یک نفر" بود و ما نباید به خاطر "یک نفر" با آمریکا درگیر شویم ! لذا فرمان "انتقام سخت" را تبدیل کردند به "فقط یک سیلی" . 🔺این عکس العمل ، پیام بسیار بدی را به آمریکا و صهیونیست های جنایتکار منتقل کرد و در آذر ماه 1399 ، شهید فخری زاده که مغز متفکر هسته ای و موشکی جمهوری اسلامی بود ، توسط صهیونیست ها به شهادت رسید ؛ اما با کمال تأسف ، باز هم عده ای از سیاسیون و نظامی ها اظهار داشتند که هدف صهیونیست ها کشاندن جمهوری اسلامی به جنگ است و ما به "تله جنگ" نمی افتیم ! 🔺در خرداد 1401 صیاد خدایی ، از فرماندهان نیروی قدس ، در تهران توسط عوامل موساد به شهادت می رسد ؛ اما باز هم هیچ عکس العمل علنی مشاهده نمی شود . 🔺دی ماه 1402 دو نفر از فرماندهان نیروی قدس در سوریه توسط صهیونیست ها به شهادت می رسند . اما ما وارد "تله جنگ" نمی شویم ! 🔺فروردین 1403 باز هم صهیونیست ها به کنسولگری ایران در دمشق حمله و هفت تن از نیروهای مستشاری ایران از جمله دو فرمانده نیروی قدس را به شهادت می رسانند . دوباره عده ای راه می افتند و می گویند این "تله جنگ" است و صهیونیست ها می خواهند ما را به "تله جنگ" بکشانند و ما نباید به این تله بیفتیم ! 🔺اگر دستور صریح رهبری مبنی بر "مجازات پشیمان کننده" رژیم صهیونیستی نبود ، عملیات "وعده صادق" هیچ گاه شکل نمی گرفت و حضرات مدام با تکرار "تله جنگ" ، جمهوری اسلامی را از هرگونه عکس العمل نشان دادن برحذر می داشتند . 🔺با روی کار آمدن دولت غربگرای پزشکیان ، و پالس های غلطی که بارها توسط شخص پزشکیان و اطرافیان وی برای آمریکا و رژیم صهیونیستی ارسال شد ، آنها به این جمع بندی رسیدند که چنانچه جنایات و ترورهایشان را ادامه دهند ، پاسخی از سوی جمهوری اسلامی دریافت نخواهند کرد . لذا در مرداد 1403 اقدام به ترور اسماعیل هنیه کردند ، آن هم در حالی که وی در تهران و میهمان جمهوری اسلامی بود . 🔺در اینجا نیز مقام معظم رهبری فرمان "مجازات سخت" رژیم صهیونیستی را صادر کردند . اما باز هم عده ای به عنوان "مصلحت" راه افتادند که این "تله جنگ" است و اسرائیل خواهان گسترش جنگ در منطقه است و ما نباید وارد این تله شویم ! در نتیجه با گذشت حدود دو ماه از فرمان رهبری ، هنوز این فرمان اجرا نشده است . 🔺صهیونیست ها که در سایه انفعال جمهوری اسلامی ، غزه را با خاک یکسان کردند ، حال به سراغ لبنان و حزب الله آمده اند و تعداد قابل توجهی از فرماندهان و نیروهای حزب الله را به شهادت رساندند . هم اکنون نیز درصدد ترور سید حسن نصرالله ، رهبر حزب الله هستند . 🔺اما باز هم عده ای مزدور و خائن ، در داخل ندا می دهند که اسرائیل به دنبال گسترش جنگ در منطقه است و ما وارد بازی آنها نمی شویم ! یعنی به صهیونیست ها چراغ سبز نشان می دهند که هر جنایتی بکنید ، ما عکس العملی نشان نمی دهیم . 🔺بی شک اینها ستون پنجم صهیونیست های جنایتکار هستند . 🔺اگر با سرعت ، "مجازات سخت" را عملی نکنیم ، چندی بعد باید در تهران با صهیونیست ها بجنگیم. @kamranghazanfari

بیانات استاد قائنی در ابتدای درس خارج اصول نسبت به جنایات دشمن صهیونیستی در لبنان 🔹 لزوم وجود حکومت اسلامی برای حفظ کیان مسلمین @Tanbiholomah

🔻جنگ، شهادت، تاریخِ فردا 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. تلخ است اما به‌ناچار باید گفت که ما هزینۀ گزاف تعلل و تأخیر و مماشات خویش را می‌پردازیم. تأمّل کنیم که چه کرده‌ایم که سگِ هارِ نجسِ منطقه، این‌چنین «جسارت» یافته است. می‌دانیم او دچار استیصال و سرگشتگی است و به جنون مبتلا شده است، اما واکنش حاد و سخت و بی‌درنگ ما می‌توانست او را بر سرِ عقل آورد و وادار به احتیاط و انفعال و عقب‌نشینی کند. دشمنی که خباثت جزو ذاتش است، از هیچ جنایتی فروگذار نمی‌کند؛ مگر این‌که ما برای او، «خط قرمز» تعریف کنیم، و نه‌فقط تعریف، بلکه در عمل نشان بدهیم که اگر پا فراتر بگذارد، اساس موجودیّتش به خطر خواهد افتاد. اگر تعریف خط قرمز در زبان با اهمال و سستی در عمل توأم شود، قافیه را خواهیم باخت و چرخۀ پیشرویِ دشمن به راه خواهد افتاد. منطقِ مواجهه، منطقِ «اگر یکی بزند، ده تا می‌خورد است»، نه پاسخ‌های خفیف و دیرهنگام. اگر او دیوانه است، ما نیز غیوریم. اینک زمانۀ غیرت و تعصّب و حماسه و حرارت است؛ باید برآشفت و شورید و خروشید. باید با صهیونیست‌کُشی، جوی خون به راه انداخت و غاصبان را از قلب عالَم اسلامی راند و بیت‌المقدس را با جنگ مقدس، رها ساخت. [دوّم]. سیّد مقاومت، ناموس مقاومت بود. او ذخیره‌ای بود در قامت یک اسطوره. مقاومت در وجودش، متجلّی و عیان بود. عصارۀ مبارزه بود و ایستاده در خط مقدّم نبرد با صهیونیسم. رژیم صهیونیستی، یک اسطورۀ تاریخی را از ما گرفت و زخمی عمیق بر جان‌مان نشاند. شهادت او، پایان مقاومت نیست، اما به‌قطع، درنوردیدن بزرگ‌ترین خط قرمزِ مقاومت است. صهیونیست‌ها، بزرگ‌ترین کاری که در توان داشتند را به انجام رساندند و زین‌پس، هیچ اتفاقی ما را به این شدّت، محزون و غضبناک نخواهد کرد. این نقطۀ اوج خصومتِ صهیونیست‌ها بود و اینک، هنگامۀ واکنش ما فرا رسیده است. با صهیونیست‌ها چه کنیم که تاوان خونِ سیّد مقاومت باشد؟! [سوّم]. لیبرال‌های داخلی برای این‌که زمینۀ اجتماعی را برای بی‌واکنشی ایران فراهم کنند، تعبیر «تلۀ جنگ» را تدارک دیده‌اند و به جامعه القا می‌کنند که تغافل و سکوت، بهتر از غلتیدن در معرکۀ جنگ است. اینان بیش از آن‌که با مردم سخن بگویند، گرای تهاجمِ بیشتر به دشمن می‌دهند که پیشتر بیاید و از احتمال واکنشِ متقابل، خیالش آسوده باشد. این امر، خیانت آشکار و مساعدت به دشمن است. هیچ‌گاه هراس و خوف ما از جنگ، پایان‌بخش زنجیرۀ رویدادها نیست، بلکه به طرف مقابل، جسارت و شجاعتِ تعدّی می‌بخشد و او را ترغیب می‌کند که بر حلقه‌های زنجیرۀ پیشروی‌اش بیفزاید. هراس ما از جنگ، طرف مقابل را از جنگ، منصرف نمی‌کند. تاریخ پساانقلاب نشان می‌دهد که دوره‌های حاکمیّت میانه‌روها، با فزونی فشارها و تحمیل‌ها و تعدّی‌ها همراه است؛ آنان که گفتگو و مذاکره با عالَم تجدّد را اصل می‌انگارند و می‌خواهند سایۀ جنگ را از سرِ ایران بردارند، بر حرص و ولع جنگ در طرف مقابل می‌افزایند و او را جسورتر و بی‌پرواتر می‌کنند. «خط سازش»، جاده‌صاف‌کنِ پیشروی دشمن است؛ چون از درماندگی و عجز و انفعال و خوف ما حکایت می‌کند. و «خط مقاومت»، رعب و وحشت در دل دشمن می‌افکند و او را متوقف می‌سازد. آنان که ایدئولوژی مقاومت را به معنی نابودی ایران تفسیر می‌کردند و مردم را از آن پرهیز می‌دادند، امروز به نتایج سازش بنگرند. [چهارم]. ما از «جنگ» نمی‌هراسیم؛ ما هیچ‌گاه در برابر اسرائیل، پرچم سفید در دست نخواهیم گرفت و به چیزی کمتر از «نابودی اسرائیل»، رضایت نخواهیم داد. حتی اگر اسرائیل به سراغ ما نیایید، ما به سراغ او خواهیم رفت و جانش را خواهیم ستاند. ما بازسازیِ عظمت و عزّت امّت اسلامی را در سایۀ جنگ می‌جوییم و می‌دانیم که هیچ طرح استعماری‌ای – و از جمله اسرائیل – بدون جنگ، برچیده نخواهد شد. جنگ، آغازگاه تمدّن اسلامی است؛ معادلات کنونی، جز با مواجهه‌ای که رنگ خون دارند، برچیده نخواهند شد. این شهادت است که افق تاریخیِ جدید را خواهد گشود و شهادت، فرع بر جنگ است. اهل شرف و ایمان و تعهد، در ستایش جنگِ برای خدا گفته‌اند؛ و فراتر از همه، علی - علیه‌السلام - در نهج‌البلاغه. ما امتدادِ هویّتیِ شهدای دفاع مقدس هستیم و طالب پیوستن به آنها. ما رسم شهادت را به تاریخ نسپرده‌ایم و دل به دنیا نبسته‌ایم. ما وعدۀ خمینیِ کبیر را باور داریم که در پسِ این نبرد عظیم، فردای قدسیِ تاریخ از راه خواهد رسید. ما آمادۀ اعزام هستیم؛ ما اصحاب جنگ برای خدا هستیم. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60