#تلنگر ..⚠لطفا یک دقیقه این متنو بخونید⚠ 🛍 بازار ها رونق ندارد؟ 💵 کاسبان و تجار سود نمیکنند؟ 🤒 گرفتار مریضی های عجیب شدیم؟ هر روز یک نوع بیماری از راە میرسد و گرفتارمان میکند؟ 💸 دچار گرانی های وحشتناک شدیم؟ ⚰ مرگ های ناگهانی امانمان نمیدهد؟ 💥 زلزله و سیل و سرما جان عزیزانمان را میگیرد؟ 👨‍💼 گرفتار مسئولین نالایق شدیم؟ ❓ میپرسی چرا؟ فقط یک دلیل دارد ⚠(دچار خشم خدا شدیم) ⚠ ❓ میپرسی چرا؟ چرا دچار خشم خدا نشویم ؟؟؟ 🚷 وقتی غش در معامله می کنیم ⚖ وقتی کم فروشی میکنیم 📈 وقتی احتکار میکنیم تا گران شود 💶 وقتی ربا و نزول در بازار بیداد میکند 🤝 وقتی فروشنده به خریدار رحم نمیکند 👨‍⚕ وقتی طبیب به بیمار رحم نمیکند 👨‍⚖ وقتی دولت به مردم رحم نمیکند 👥 وقتی مردم به هم رحم نمیکنند 🐩 وقتی سگ بازی می شود افتخار 👫 وقتی محرم و نامحرمی معنا ندارد 👑 وقتی حیا و غیرت از بین رفته 🗣 وقتی همه به هم دروغ میگویند 🎯 وقتی بیت المال غارت میشود 🕌 وقتی نماز و روزه فراموش میشود 🧕 وقتی حجاب تحقیر میشود ♨️ وقتی ترک محرمات و جدیت در عبادات نداریم 🥦 وقتی سبزی فروش،سبزی آبزده میفروشد 🍞 وقتی نانوا نان بی کیفیت میپزد 🍖 وقتی قصاب آشغال گوشت چرخ میکند 🚗 وقتی تعمیر کار خرج تراشی میکند 🔬 وقتی دکتر زیر میزی میگیرد 📺 وقتی فیلم و سریالها ترویج بی بند و باریست 🏦 وقتی بانک ها ربا خواری میکنند 👨‍⚖ وقتی مسئولین اختلاس میکنند 🕵‍♂ وقتی مدیران متعهد نیستند 🚯 وقتی همه به هم خیانت میکنند 💥 وقتی ... وقتی ... و... ☝️ وقتی خدا را فراموش کرده ایم و امرش را سبک میشماریم چرا دچار خشم خدا نشویم؟! باید توبه کنیم همه باید توبه کنیم! 💌 این متن رو اینقدر پخش کنید تا برسه به دست هر کی که حساب و کتاب قبر و قیامت را فراموش کرده..! 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

⚡️ بزرگ‌ترین حجابِ عدالت «مدرنیزم» است. «مانع اصلی تحققِ #عدالت در کشور _گرچه عوامل متعددی دخیل‌اند_ چالشی است که ما با «تمدن مدرن» داریم. یعنی نظامِ سیاست، فرهنگ و اقتصاد لیبرال در طرفِ چالش با انقلاب اسلامی است و این مسئله‌ای است که ما به آن مبتلا هستیم. یعنی دوگانۀ ادبیات و فرهنگِ انقلاب اسلامی و فرهنگ غرب؛ مانع اصلی دستیابی به عدالت است و ما تا اصلاحات اساسی نکنیم به نتیجه نخواهیم رسید. ما وقتی می‌خواهیم قیام برای عدالت کنیم حتماً باید در مقیاسِ تاریخی و مقیاسِ جهانی باشد. بعد، ذیل آن، برای تحقق عدالت در مقیاسِ ملی اقدام کنیم. به تعبیر دیگر، موانع تحقق عدالت یک‌سلسله موانع تاریخی و اجتماعی هستند، آن هم در مقیاس جامعه‌ی جهانی، که اگر به آن توجه نکنیم و صرفاً بخواهیم عدالت را در حوزۀ کشور خودمان و در _مثلاً_ مقیاس اقتصاد اقامه کنیم با موانع جدی روبه‌رو می‌شویم. لذا به نظر من، مهم‌ترین مانع تحقق عدالت، تمدن جدیدِ غرب هست. به تعبیر دیگر، بزرگ‌ترین حجابِ عدالت، #مدرنیزم است که به هیچ وجه نمی‌گذارد عدالت سیاسی، فرهنگی و اقتصادی محقق شود. تمدن مدرن مبتنی بر «جور»، یعنی «ظلم پنهان»، است. یعنی آن ظلمی که در دورۀ نظام برده‌داری وجود داشته، اکنون تبدیل شده است به یک #ظلم_پنهان در دورۀ دموکراسی تبدیل شده است. این بزرگ‌ترین مانعی است که ما اگر بخواهیم به عدالت برسیم باید با آن مقابله کنیم. به تعبیر دیگر، عدالت‌خواهی باید حتماً ضمن اقامۀ تاریخی و اجتماعیِ عدالت باشد. درگیریِ بین انبیاء و فراعنه بر سر عدالت بوده و بعد هم کشیده شده به دوران ما؛ یعنی درگیری انقلاب اسلامی و غرب مدرن، درگیریِ اساسی است. ما در این مقیاس باید دنبال عدالت باشیم. بر همین اساس، به نظر من اصل انقلاب اسلامی و مراحل پنج‌گانه‌ای که حضرت آقا برای آن بیان فرمودند مراحلِ اقدام برای دستیابی به عدالت است. وقتی ما در فضای فرهنگ مدرن زندگی می‌کنیم و نرم‌افزارهای ادارۀ ما مبتنی بر بُنیان‌های تمدن مدرن هست، آدم‌های خوب هم در این ساختار گرفتار می‌شوند. من قبول دارم که شرایط، انسان را مجبور نمی‌کند و انسان مؤمن و انقلابی در زندگی شخصی، در سبک زندگی خصوصی و در اقدامات اجتماعی باید برعلیه این شرایط قیام کند، ولی باید توجه داشته باشیم که این موج، برخلاف تحقق عدالت در انقلاب اسلامی است و کسانی که می‌خواهند برای تحقق عدالت قیام کنند باید برعلیه این موج حرکت کنند و بر این موج غلبه پیدا کنند. طبیعی است که بسیاری از آدم‌هایی که آدم‌های خوبی هم بودند، آرام‌آرام در مسیر مبارزه با این موج تغییر وضعیت دادند، استحاله شدند و گاهی خودشان هم در مسیر رقیب قرار گرفتند. بنابراین، دست‌پاک بودن، آلوده نشدن به اشرافیت و امثال اینها برای مدیرانی که می‌خواهند برای تحقق عدالت و قسط در جمهوری اسلامی عمل کنند یک ضرورت است و فقدان آن موجب بخشی از بی‌عدالتی‌ها شده است. ما وقتی دنبال تعریف عدالت یا تحقق عدالت هستیم صرفاً‌ نباید دنبال مثلاً توزیع درآمد یا توزیع دارایی و ثروت باشیم، بلکه باید در یک مقیاس کلان، عدالت را دنبال کنیم. الان گاهی وقتی بحث از عدالت‌خواهی می‌شود فقط ضریب جینی یا نحوۀ توزیع دارایی و ثروت را دنبال می‌کنند؛ اینها کافی نیست؛ نه اینکه لازم نیست. گمانم این است که یکی از شاخص‌های تحقق عدالت این است که باید مبتنی بر #مکتب باشد. ما عدالت مبتنی بر مکتب خودمان را دنبال می‌کنیم. مکتب را اگر بخواهم یک مقدار تفصیل بدهم، هم باید از مبانی عدالت بحث کنیم و هم نظریۀ اجتماعیِ مبتنی بر آن مبانی و هم نظریۀ عدالت را و عدالت را مستند به این سه، ما باید تعریف کنیم. ما برای تحقق عدالت در یک قدم نیاز به مکتب داریم و بعد در قدم بعد نیاز به علم داریم. یعنی این مکتب باید فرآوری شود و تبدیل به دانش شود و بعد نیاز به برنامه‌ریزی داریم، یعنی باید به مدل‌های علم برنامه‌ریزی تبدیل شود. و الّا اگر علم برنامه‌ریزی همان علم برنامه‌ریزی غربی باشد و علومی هم که مبتنی بر آن ما بخواهیم تحقق عدالت را دنبال کنیم همان #علوم_مدرن هستند، مکتب ما تحقق نخواهد یافت. پس عدالت‌خواهی باید مبتنی بر مکتب باشد. اگر شما دنبال مکتب اسلام هستید ولی می‌خواهید از علم مدرن استفاده کنیدبه چالش برمی‌خورید. ما الان مشکل‌مان همین است که انقلاب ما دنبال تحققِ مکتب اسلام است ولی سازوکارهایی که برای تحقق عدالت به کار می‌گیریم سازوکارهای مدرن است و همین بحران ایجاد کرده است. و حتماً توجه هم باید داشته باشیم که وقتی ما دنبال تحقق عدالت هستیم نمی‌شود عدالت سیاسی را از عدالت اقتصادی و عدالت فرهنگی جدا کرد؛ یعنی عدالت در قدرت، اطلاع و ثروت به هم پیوسته هستند.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

# روشنگری ⛔️هر روز شالهایشان عقب ‌تر ⛔️مانتوهایشان چسبان ‌تر ⛔️ ساپورتشان تنگ‌ تر ⛔️رژ لبشان پررنگ‌تر میشود ❓بنده‌ی کدام خداییید؟🔴 ❓دل چند نفر را لرزانده‌اید؟🔴 ❓کدام مرد را از همسر خود دلسرد کرده‌اید؟🔴 ❓اشک چند پدر و مادر و همسر شهید را درآوردید؟🔴 ❓چند دختر بچه را تشویق کرده‌اید که بعدها بی حجابی را انتخاب کند؟🔴 ❓چند زن را به فکرانداخته‌اید که از قافله مد عقب نمانند؟🔴 ❓آه حسرت چند کارگر دور از خانواده را بلند کرده‌اید؟🔴 ❓پا روی خون کدام شهید گذاشتید؟🔴 ❓باعث دعوای چند زن و شوهر، بخاطر مدل تیپ زدن و آرایش کردن شدید؟🔴 ❓چند زوج را بهم بی اعتماد کرده‌اید؟🔴 ❓ نگاه‌های یواشکی چند مردی که همسرش دارد کنارش راه میرود، به تیپ و هیکلت افتاد؟🔴 ⛔️نگاه های هوس آلود چند رهگذر و... 🚫چطور 🔥بازهم میگویی، دلم پاک است! 🚫چادری ها بروند خودشان را اصلاح کنند؟ 😑بازهم میگویی، مردها چشمشان را ببندندنگاه نکنند؟ 🚫جامعه چاردیواری اختیاری تو نیست❗️ 🔻 من اگر گوشه ای از این کشتی را سوراخ کنم، همه غرق میشوند. 🔥میتوانم گاز سمی اسپری کنم و بعد بگویم،شما نفس نکشید؟ ⛔️چرا انقدر در حق خودت و دیگران ظلم میکنی؟⛔️ ﻭﻗﺘﻲ ﮐﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ "ﻋﻠــﻲ(ﻉ)" ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻮﺩ ، ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ؛ ﻭﻗﺘﻲ ﮐﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ "ﺣﺴﻴـــﻦ(ﻉ)" ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻮﺩ ، ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ؛ ﻭﺍﻱ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ ﻣﻬـــﺪﻱ(ﻋﺞ) ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻮﺩ، ﻟﻌﻨﺘﻤﺎﻥ ﻣیکنند… ...اللہم عجل لولیڪ الفرج... . اگریک نفررابه اووصل کردی برای سپاهش توسردار یاری💞 #منتظر ..../💞 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌀✍از درستی این نظریّه، تناقض لازم می آید. اگر کسی خواسته ای داشته باشد، و دیگری ضد آن خواسته را داشته باشد و هر دو نیز به قانون جذب عمل کنند، خواسته ی کدام یک تحقّق خواهد یافت؟؟!! برای مثال کشاورزی با تمام وجود می خواهد باران ببارد و همسایه ی کوزه گر او با تمام وجود می خواهد که باران نبارد. حال جهان به کام کدامیک خواهد بود؟! اگر باران ببارد قانون جذب در مورد کوزه گر نقض شده است و اگر باران نبارد، قانون جذب در مورد کشاورز نقض شده است. پس در هر حال این قانون عمومیّت ندارد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌ 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ ☄✍اسلام با هر مکتب فکری دیگری مثل مارکسیسم یا لیبرالیسم هم در برخی گزاره‌ها ممکن است اشتراک ظاهری داشته باشد؛ امّا باید توجّه داشت که یک مکتب یا نظریّه، تنها تعدادی گزاره نیست، بلکه یک چهارچوب به هم پیوسته است که گزاره ها بخشی از مصالح آن هستند. 🌀از اینرو تشابه اسلام با برخی مکاتب یا نظریّه ها که در ظاهر با آنها ، اشتراک گزاره دارد مثل تشابه هواپیما با قابلمه است که در هر دو ، از آلیاژ آلومینیوم استفاده شده است. 🔺ادامه دارد... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 جلسه: 43 🔖 آیه: ۱٧ و ۱۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ❎آیه ۱۷ و ۱۸ بقره: «مثلها کمثل الذی استوقد ناراً اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و ترکهم فی ظلماتٍ لا یبصرون-ثمٌّ بکمٌ عمیٌ فهم لا یرجعون» 🎁🎁🎁🎁 🔰اول اینکه چرا آیه، جمع را به مفرد تشبیه کرده است (مثلهم کمثل الذی)؟ باید دقت کرد که در مثالها نیاز به اینجور تکلفهای ادبی جهت هماهنگی دو طرف تشبیه نیست بلکه در همه این مثالها، یک #جریان به جریان دیگری تشبیه شده است اگرچه به صیغه مفرد یا جمع بیاید. ♦️مثلا آیه 264 بقره مفرد را به مفرد تشبیه کرده است اما باز هم منظورش تشبیه یکی جریان به یک جریان دیگر است. در این آیه گوید: مثل #ریاکار (مَثَلُه) مَثل سنگ سختی است (کمَثَلِ صفوانٍ) که بر روی آن مقداری خاک نشسته باشد و بر آن باران تند و درشتی ببارد (فأصابه وابِلٌ) که باعث می شود تمام خاک رفته و تنها سنگی صاف باقی بماند (فترکَه صَلداً). ♦️یا مثلا آیه 20 سوره محمد(ص) جمع را به مفرد تشبیه کرده و گوید: وقتی در قرآن فرمان جهاد آمد آنهایی که در دلشان #بیماری بود همانند فرد رو به موت به تو نگاه می کنند (ینظرون الیک نظر المغشیِّ)! 💠💠💠💠 🔷درباره #ماهیت_مَثَل دو نظر است: عده ای گویند منظور از مثل، #تشبیه چیزی به چیزی دیگر است نه بیان حقیقت آن چیز. اما نظر دوم گوید تمثیل، #توصیف است و لذا مَثَل های قرآن زمانی که قیامت شود و حقیقت همه چیز آشکار شود می بینیم که این مَثَلها همه عین #حقیقت بوده اند و حقیقت اشیا و انسانها را بیان می کرده اند. ❌طبق نظر دوم، آیه 18 بقره حقیقت منافقین و کفار را که در قیامت آشکار می شود نشان می دهد که اینها چون #حق را نمی فهمند کر و لال و کورند. خدا آن نور درونی که لازمه شناخت مسیر وراه است را از کفار و منافقین گرفته لذا اینها راه را پیدا نمی کنند و تنها به دور خود می گردند. انسان خودمحور به جایی نمی رسد! (نفی اندیشه #انسان_خود_بنیاد) 🔋🔋🔋🔋 ⭕️اینها تلاش می کنند راه را پیدا کنند چون خداوند انسان را #تشریعاً اینطور خلق کرده است اما چون نورشان را از دست داده و در ظلمات درونی گرفتارند، #تکویناً و عملاً توفیق یافتن راه را از دست داده اند و لذا در طغیانشان بدون نور درونی ادامه می دهند و به مقصد هم نمی رسند. (فی طغیانهم یعمهون/بقره_15). 📌نیافتن راه، #تحریم_تکوینی است. مانند جریان نوزادی حضرت موسی که خداوند فرمود برای اینکه این طفل را به مادرش برسانیم پذیرش پستان همه دایه ها را برایش حرام کردیم پس جز پستان مادرش را نتوانست بخورد (و حرَّمنا علیه المراضع من قبل/قصص_12). همچنین ماجرای #بنی_اسراییل که بخاطر گناهانشان، سرزمین #بیت المقدس برایشان حرام شد 40 سال در بیابان های سینا سرگردان بودند (فَإنّها محرّمَةٌ علیهم اربعین سنةً یتیهون فی الارض/مائده_26) 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

✨﷽‌✨ 💬از بیانات استاد رفیعی 🔰موضوع : حیا 🔸🔸🔸🔸 هرجا فحش و کار زشت بيايد، اين باعث ننگ است و باعث آبروريزي است. «وَ لا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ» هرجا حياء و شرم بيايد، باعث زينت است و باعث زيبايي است. بهترين پوشش در روايات ما حياء است. «أحسن ملابس الدين [الدنيا] الحياء» (غررالحكم، ص 257) بهترين پوشش براي انسان در دين و دنيا حياء است. «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ» (من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 379) حياء همه خير است. «الحياء مفتاح كل الخير» (غررالحكم، ص 257) حياء کليد همه خيرهاست. اصلاً عجيب است و در روايت داريم: «الحياء هو الدين كله» (كنز، ج 3، ص 121) اصلاً دين همه حياء است. حياي منفي هم داريم ولي باید بدانيم امروز دشمنان ما دست روي از بين بردن شرم و حياء گذاشتند. يعني کسي که مي‌آيد بحث حجاب اجباري و غير اجباري را مطرح مي‌کند و يا روسری به سر چوب مي‌کند و يا روزی را اعلام مي‌کند براي بی حجابی در ميان جامعه، اين بحث اين نيست که حجاب شرعی است، دينی است، کشور دارد، الزامی و قانونی است. اين بحث شکستن قبح گناه است. شکستن حريم و مرز حجاب و حياء است. يک جامعه دينی ، اين جامعه خطوط قرمزش را وصيت‌نامه شهداء تعيين مي‌کند. شهدايي که همين روزها هنوز دارد بدنشان تشييع مي‌شود. به عنوان مدافع حرم، به عنوان شهدايي که بدنشان تفحص مي‌شود. شما در اين وصيت‌نامه‌ها نگاه کنيد. 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

📌 #تلنگر ✍بعضیا زندگیشونو برای آرامش دیگران میدن ... ✍بعضیام با خودنمایی آرامش دیگرانو میگیرن ...😔 #غیرت_علوی #حجاب_فاطمی 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

حجاب یعنی .... در این بازار داغ دین فروشی هنوز در زندگی ام خدایی هست که برای او تیپ میزنم #غیرت_علوی #حجاب_فاطمی 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

شاخ های اینستاگرامی با عنوان کذایی #مدافعان_حقوق_زنان， جلسه می گذارند در پارک چیتگر تهران， گفتگوی زنده برقرار می کنند با خانمهای پوزیتیویست خارج نشین #مدافعان_حقوق_زنان و ژست ها و صحبتهایی که هیچ بویی از فطرت زنانه و حیای مد نظر دینی ندارد! بعد می گویند به ما #فمنیست_مطلق نگویید! فمنیست جهاتی دارد و ما را موج چهارمش گرفته است!!! نه #فرم را می فهمند， نه #دین را， و نه حتی امواج #فمنیسم را! بخشی از اثرات مخرب اینستاگرام را همینها اداره می کنند! آنهم به اسم دین و حجاب， بر علیه دین و فطرت الهی! همین #لیبرال هایِ #مدرنیسمیِ #چادریِ #مذهبی_نما! #افق_1414 #علی_حامدی @ali_hamedi_1414