eitaa logo
🇮🇷 کانال جبهه ولایتمداران
137 دنبال‌کننده
30.9هزار عکس
26.8هزار ویدیو
143 فایل
#کانال_جبهه_ولایتمداران https://eitaa.com/doodca
مشاهده در ایتا
دانلود
. [] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۱ 🌙پیامبران الهی ، آمدند تا حقایقی را برای بشریت روشن کنند ، حقایقی که اگر آحاد بشر و جوامع گوناگون بشری به آن ایمان بیاورند و در عمل هم به آن ملتزم شوند ، حیات طبیبه به آنها خواهد رسید. یعنی زندگی شیرین و پرفایده و مطلوب و پاکیزه در دنیا و آخرت که انسان را در صراط کمال کمک کند 🤝🕊️ ⚪️ بخشی ازین حقایق مربوط به نظام معرفتی اسلام است که تکلیف و هدف انسان را در زندگی مشخص می نماید. 🟡 یک بخش دیگر از این حقایق منظومه ی ارزشی اسلام است ارزشهایی که اسلام آنها را به عنوان ارزش معرفی و تبیین کرده و آحاد مردم و جوامع مردمی و دولت های معتقد به اسلام موظف اند خودشان را به این ارزشها نزدیک کنند و به سمت آنها پیش بروند. چرا که سعادتشان در نزدیک شدن به این ارزش هاست. ➖¹بخشی از این ارزشها جنبه ی فردی دارد مثل خلقیات فردی که انسان دارای صبر، حلم و گذشت باشد و امثال اینها که صفات فردی انسان هاست و ➖²بخشی مفاهیم عمومی و زندگی ساز مثل آزادی عدالت اجتماعی استقلال سبک زندگی تحول و پیشرفت؛ این ها جزو آن سلسله ی ارزشهای اسلامی است که در اسلام بیان شده است. ❌ عده ای به خطا تصور می کنند که این مفاهیم رایج در دنیا مثل عدالت اجتماعی استقلال و آزادی و پیشرفت و مانند اینها از غرب به عالم اسلام آمده یا متفکرین اسلامی اینها را از غربی ها یاد گرفته اند؛ این کاملاً اشتباه است. غرب سه چهار قرن بیشتر نیست که با این مفاهیم آشنا شده؛ از بعد از رنسانس با این مفاهیم آشنا شده است؛ در حالی که اسلام پانزده قرن پیش از این، این مفاهیم را به طور روشن و گویا بیان کرده؛ با این تفاوت که غربی ها که اینها را مطرح کردند، هیچ وقت صادقانه به آن عمل نکردند - نه به آزادی عمل کردند نه به عدالت اجتماعی عمل کردند - آنها گفتند و شعارش را دادند اما عمل نکردند؛ در حالی که این ارزشها در اسلام بود و در زمان پیغمبر عمل شد.
. [] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۲ 🔰 پشتوانه منظومه ی ارزشی، احکام اسلام است؛ یعنی باید و نبایدها، این احکام اسلامی - چه فردی و چه اجتماعی - همه نشئت گرفته ی از همان مفاهیم اصلی و معرفتی است و منطبق با مفاهیم ارزشی و کمک کننده ی به صعود در این راه است. 🔻حالا اگر چنانچه یک جامعه ای بخواهد این معارف در فضای عقیدتی جامعه به معنای واقعی کلمه تحقق پیدا کند و بخواهد این ارزشها در عمل و رفتار مردم خودش را نشان بدهد بخواهد ، احتیاج به قدرت سیاسی دارد؛ 🔴 اگر قدرت سیاسی نباشد معارضین مانع میشوند ، قلدرها زیر بار نمی روند، تنبل ها انجام نمی دهند. زورگوها و مستکبرین جلو می افتند و سیاهی لشکر آنها هم به دنبالشان تا نگذارند ارزش های الهی در جامعه حاکم شود یعنی در حقیقت مقصود نبوتها حاصل نمیشود؛ ⬅️ لذا در قرآن می فرماید: ما أرسلنا من رسولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ الله . ❇️ خلاصه اگر قدرت سیاسی در سایه ی یک حکومت مقتدر اسلامی نباشد آن کسی که مخالف با عدالت است آن کسی که مخالف با آزادی است آن کسی که مخالف با حق هر انسانی برای خوب زندگی کردن و مستقل زندگی کردن است طبعاً مخالفت می کند و مانع می شود. این نقشه ی کلی اسلام است برای رسیدن به حیات طیبه 🤍🌿 📜 ما در این سلسه نوشتار به بررسی نقش دولت و حکومت اسلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی از جمله ¹مردم سالاری دینی ، ² آزادی و استقلال ، ³ تحول و پیشرفت ، ⁴ اخلاق و معنویت ، ⁵ عدالت ، ⁶ سبک زندگی ، ⁷ دشمن شناسی و مبارزه با استکبار ، با تکیه بر بیانات و اندیشه مقام معظم رهبری میپردازیم ، ان‌شاءالله
. [ اول ] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۳ 💠 مردم سالاری دینی/۱ مردم سالاری دینی در نظام ارزشی اسلام به معنای نظام حکومتی ، مبتنی بر ارزشهای اسلامی می باشد که مردم مسلمان یک جامعه به خواست و اراده ی خود آن را بنا کرده و زمینه ی تحقق اهداف آن را فراهم می کنند. یعنی مردم را در همه ی امور زندگی «صاحب رأی و صاحب تدبیر» و «صاحب تصمیم» قرار میدهد. ⬅️ این نظام شامل دو رکن اصلی «مکتب» و «مردم» بوده و ولایت فقیه ضمانت برپایی، اجرا و حفظ این نظام را بر عهده دارد. بنابراین نظام اسلامی ، مردمی است ، اما خصوصیتش فقط مردمی بودن نیست؛ نظام ما، نظام ایمانی است، نظام دینی است مردم سالاری اسلامی است. در واقع مردم گرایی در نظام اسلامی ریشه ی اسلامی دارد. 🔻با توجه به اینکه این مفهوم با معنای جمهوری اسلامی منطبق بوده و با ظهور انقلاب اسلامی ایران زمینه ی بروز آن فراهم شده است، از این رو از مفهوم انقلاب نیز منفک نمی باشد. 🗳 از آنجا که مهم ترین مظهر مردم سالاری دینی در جریان انتخابات، نمود عینی می یابد؛ در زمان کنونی، این امر، ابزار مهم تحقق مردم سالاری دینی به شمار آمده و در واقع زمینه ساز تبلور آرمانهای دین مقدس اسلام میباشد. 💢 مرحله ی بعد از انتخابات ، مرحله ی اجرای قدرت سیاسی برخاسته از اراده ی ملت، جهت تحقق اهداف نظام است؛ 🔽 بدین معنا که نظام مردم سالاری دینی در واقع با اراده و انتخاب آگاهانه و آزادانه ی مردم در صحنه ی حاکمیت حاضر شده و کشور را مطابق ارزشهای مکتب اسلام اداره می نماید. یقینا ، عمل دقیق مسئولان منتخب مردم و همه ی آحاد جامعه به وظایف و مسئولیت های قانونی خود در سایه ی ایمان، وحدت، پایداری و پیوستگی مستحکم با ولایت فقیه و اطاعت از ایشان ، راه گشای مسیر نظام مردم سالاری دینی خواهد بود و این نظام را به هدف غایی خود، یعنی رسیدن به تمدن نوین اسلامی نائل می گرداند.⛰✨
. [ ] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۴ 💠 مردم سالاری دینی/۲ یکی از مهم ترین ابعاد مردم سالاری این است که بعد از انتخاب مسئولین توسط مردم، مسئولین بدانند در قبال مردم وظایف جدی و حقیقی دارند : وَإِيَّاكَ وَالْمَنَّ عَلَى رَعِيَّتِكَ بِإِحْسَانِكَ، أَوِ التَّزَيَّدَ فِيمَا كَانَ مِنْ فِعْلِكَ، أَوْ أَنْ تَعِدَهُمْ فَتُتَتَّبِعَ مَوْعِدَكَ بِخُلْفِكَ، فَإِنَّ الْمَنَّ يُبْطِلُ الإِحْسَانَ، وَالتَّزَيُّدَ يَذْهَبُ بِنُورِ الْحَقِّ، وَالخُلْفَ يُوجِبُ الْمَقْتَ عِنْدَ اللَّهِ وَالنَّاسِ¹ ⬇️ می فرماید نه سر مردم منت بگذارید که ما این کارها را برای شما کردیم یا میخواهیم بکنیم؛ نه آنچه را که برای مردم انجام دادید، درباره اش مبالغه کنید - مثلاً کار کوچکی انجام دادید آن را بزرگ کنید - و نه این که وعده بدهید و عمل نکنید. بعد فرمود: اگر منت بگذارید احسانتان باطل خواهد شد. مبالغه نور حق را خواهد برد؛ یعنی همان مقدار راستی هم که وجود دارد آن را در چشم مردم بی فروغ خواهد کرد. اگر خلف وعده کنید در نظر مردم و در نظر خدا این مقت و گناه است. هر چند اینها کلام امیر المؤمنین خطاب به مالک اشتر است، اما خطاب به مسئولین هم هست.² ✳️ در نتیجه مردم در مردم سالاری دینی همینقدر مهم هستند، چون بنده خدایند و قرار است خلیفه خدا در زمین باشند... و این نگاه با تفکر اومانیستی و مادی گرایانه دموکراسی غربی زمین تا آسمان فرق میکند! ۱.نهج البلاغه:نامه۵۳ ۲. ۱۲آذر ۱۳۷۹ ، بیانات در دیدار کارگزاران نظام
. [ سوم ] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۵ 💠 مردم سالاری دینی/۳ آفت مسئولیت در یک نظامی که متکی به آرا مردم و متکی به ایمان مردم است، این است که مسئولین به فکر رفاه شخصی بیفتند؛ به فکر جمع آوری برای خودشان بیفتند؛ در هوس زندگی اشرافی گری، به این در و آن در بزنند؛ این آفت بسیار بزرگی است. امام خودش از این آفت به کلی برکنار ماند و مسئولین کشور را هم بارها توصیه میکرد که به کاخ نشینی و به اشرافی گری تمایل پیدا نکنند.¹ 🔻 این نکته از همین قبیل وظایف مربوط به مردم سالاری دینی است: «أَنْصِفِ اللَّهَ وَ أَنْصِفِ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ، وَ مِنْ خَاصَةِ أَهْلِكَ، وَ مَنْ لَكَ فِيهِ هَوَى مِنْ رَعِيَّتِكَ² یعنی درباره خودت، درباره دوستان و خویشاوندان و رفقای خودت رعایت انصاف را در قبال مردم و خدا بکن؛ یعنی اختصاص و امتیاز به آنها نده؛ یعنی همین چیزی که دوستان عزیز فرنگی مآب ما به آن "رانت خواری" می گویند؛ یعنی امتیاز ویژه امکانات استفاده از یک شرکت و یک منبع مالی را در اختیار جمع خاصی قرار دادن به مناسبت این که اینها دوست یا خویشاوند یا رفیق ما هستند.❌ این کار جزو کارهای ضد مردم سالاری است .... دولت ها به عنوان منتخبین مردم ، برای نهادیه کردن مردم سالاری دینی باید با این فسادها مبارزه کنند .... ⚠️ تا این فسادها در مجموعه کارگزاران کشور وجود داشته باشد توانایی کار وجود نخواهد داشت و پیشرفت امکان ندارد؛ اینها شکافها و دره ها و حفره هایی است که وقتی به وجود آمد، هر چه شما دستاورد داشته باشید و در آن بریزید آنها را پر نمی کند؛ دستاورد هم از بین می رود؛ لذا اول باید اینها را علاج کرد. 🟢 احیاء و امتداد مسیر مردم سالاری دینی که بخش بزرگی از آن توسط دولت ها انجام میشود ناظر به همین مراقبت هاست. همه باید یکسان امتیاز ببرند. امتیازی که هست باید در اختیار همه قرار گیرد. اگر بناست قرعه کشی شود اگر بناست سقف باشد در عین حال نباید برای کسی امتیازی وجود داشته باشد. این فرمایش امیر المؤمنين است: «من لك فِيهِ هَوَى مِنْ رَعِيَّتِک به رفقا و نزدیکان و آدمهایی که دوستشان داری نباید امتیاز ویژه بدهی؛ 🔰این هم یک نشانه دیگر مردم سالاری است؛ ۱. نهج البلاغه:نامه۵۳ ۲. ۱۴خرداد۱۳۹۰ ، بیانات در مراسم بیست و دومین سالگرد رحلت امام خمینی
. [ چهارم ] "نقــش دولــت و حـکـومت اســلامی در نهادینه کردن ارزشهای اسلامی" 🏷 ۰۶ 💠 مردم سالاری دینی/۴ 🪞الگوی نوین مردم سالاری دینی ، راه جدیدی را به بشریت ارائه کرده است که زندگی انسان در آن، از آفات نظام های بناشده بر استبداد فردی و حزبی یا برآمده از نفوذ زرسالاران و چپاولگران، و از غرقه شدن در وادی مادی گری و اباحی گری و دور افتادن از معنویت، مبرا گردد، و تقابل و تضاد خدا پرستی با مردم گرایی را در عمل تخطئه کند.✖️ هرگز انتظار نبوده است که نظام های مبتنی بر زروزور و قدرت‌های مستکبر و باندهای تحکم و استثمار در برابر این پدیده بی تفاوت بمانند و با آن ستیزه نکنند این الگوی نوین در رشد خود و در بقا و استحکام خود در دست یابی به هدف های خود حجتی قاطع بر ضد همه ی نظامهایی است که به نام انسان گرایی مردم را از خدا و معنویت بیگانه ساختند و با نام مردم سالاری انسانها را به شکلهای گوناگون در پنجه ی اقتدار خود فشردند.¹ دموکراسی ها در همه جای دنیا در چهارچوب خاصی قرار دارد ، اما دولت های معتقد به اسلام ، برای اجرای الگوی نوین مردم سالاری دینی -که خواست مردم مسلمانی است که در این سازوکار حضور پیدا کرده و مسئولان خود را انتخاب میکنند - دستگاه اداره کشور را از هدایت شدن توسط احزاب و گروه های خاص ، حفظ کرده و چهارچوب را اسلام قرار میدهد ، چون ملت ایران ملت مسلمان است ، چون ملت ایران مومن اند ، و این ملت مسلمان غیر از این را نمیپذیرند . این است مردم سالاری دینی ✨🌿 ۱. ۱ اسفند ۱۳۵۸، پیام به مناسبت آغاز به کار چهارمین دوره مجلس خبرگان