❌یک نکته خیلی عجیب ما سالهاست در حوزه رسانه مشغول فعالیت هستیم همیشه رسانه های مختلف از هر دو جناح اصولگرا و اصلاح‌طلب در اثبات خوب بودن افزایش نرخ ارز و حتی پیش بینی از افزایش نرخ دلار در مقابل ریال مطالب زیادی منتشر کرده اند و هیچگاه این اقدامات رسانه ای مشکوک که اثر مستقیم مخرب بر معیشت و سفره مردم و اقتصاد مملکت دارد مورد نقد و نکوهش قرار نگرفت و کسی برای آن احساس خطر امنیتی نکرد. مسئله ای که در طول چند سال گذشته باعث فتنه های مختلف در سال‌های ۹۶ و ۹۷ و ۹۸ و ۱۴۰۱ شد و میزان مشارکت در انتخابات را حتی به زیر ۴۰ درصد رساند! حالا دو نفر از صاحب نظران اقتصادی بنام دکتر جبرائیلی و دکتر صمصامی دیدگاه علمی خود را مبنی بر اینکه نرخ واقعی دلار حدود ۲۰ هزار تومان است و امکان رسیدن به چنین نرخی به لحاظ علمی و اقتصادی وجود را بیان کرده اند و بطرز عجیبی مورد هجمه و ترور شخصیت تمام رسانه های مملکت از چپ تا راست از اصولگرا تا اصلاح‌طلب قرار گرفته اند. واقعا پشت پرده گران سازی نرخ ارز و کاهش ارزش پول ملی چه خبر است که هرکس از امکان احیای ارزش پول ملی سخن بگوید مورد هجمه و تخریب تمام رسانه های چپ و راست قرار می‌گیرد که انگار جنایتی کرده اند یا مرتکب اقدام علیه امنیت ملی شده اند؟ احیای ارزش پول ملی مطالبه مکرر رهبر انقلاب در سال‌های اخیر بوده است . چرا چنین جبهه گسترده رسانه ای مقابل این مطالبه رهبر انقلاب شکل گرفته است؟ چرا هیچ نهاد امنیتی و نظارتی به این مسئله عجیب ورود پیدا نمیکند؟

سومین مطلب؛ تبعات ِقدم نهادن در راه ِحق بسم الله الرحمن الرحیم یکی از ذهنیت های ریشه دوانده در بخشی از مردم، این است که انتظار ندارند بودنشان در راه حق و عدل برایشان تبعاتی داشته باشد. عالم پر است از مستکبر و ظالم، کسی که تسلیم نباشد در برابر زورگویانی که حق خوری می کنند، باید انتظار تبعات این تسلیم نشدن را داشته باشد. زورگو واقعیت دارد، زور هم دارد، می تواند ضربه بزند، می تواند فشار بیاورد، می تواند آسیب وارد کند، می تواند درد بیاورد، پس اگر تصمیم به تسلیم نشدن داریم، باید چشم انتظار تبعات و هجوم زورگویان هم باشیم. به عنوان مثال، دیدیم که وقتی سوریه به دست تروریست های آلت دست آمریکا و رژیم صهیونیستی افتاد، عده ای شوکه شدند و این ضربه ی دشمن سبب شد که به کلی از پیروزی قطعی جبهه ی اسلام ناامید بشوند. ما از کربلا آموختیم، از داستان کوچه و دَر آموختیم، در راه راست بودن، تبعاتی طبیعی و واقعی دارد. تبعات طبیعی و واقعی ِدرستکاری، آمیخته با ذات درستکاری اند در این عالم. نمی شود درستکار بود و انتظار داشت با هجوم ِزورگویان مواجه نشد. در همین سال های منتهی به انقلاب و پس از انقلاب هم ما ملت ایران به تجربه و با گوشت و پوست لمس کردیم که درست بودن و درست کاری، برای ستمگر و زورگو غیرقابل تحمل است. ما در کربلاها، قربانی ها دادیم... اما نه تنها حق با ریخته شدن خون ها نمی میرد، بلکه از خون حیاتی بیشتر می یابد و زنده تر می شود. از ویژگی های ذاتی جبهه استکبار، درّنده خویی، سیری ناپذیری در تجاوز و تعدی به دیگران است، و ایستادگی در برابر این جبهه، واقعیتی طبیعی به نام تبعات داردـ سفیر یمن همین چند وقت پیش وقتی یمن زیر بمباران جت های انگلیسی و آمریکایی بود گفت: «نبرد صهیونیست ها به هر سمتی بخواهد برود آماده ایم، ما وارد نبردی شدیم که از تبعاتش اطلاع داریم.» مقام معظم رهبری در همین زمینه بیاناتی دارند: ۱ - واکنش طبیعی هر ملت آزاده مقاومت واکنش طبیعی هر ملت آزاده و باشرفی در مقابل تهدید و زورگویی است. ‌‌ ‌ ۲ - عامل عقب‌نشینی دشمن مقاومت برخلاف تسلیم، موجب عقب نشینی دشمن می‌شود. ‌ ‌‌ ۳ - بیشتر بودن هزینه سازش از هزینه مقاومت مقاومت هزینه دارد اما هزینه‌ی سازش و تسلیم، از هزینه‌ی مقاومت به مراتب بیشتر است. ‌ ‌ ۴ - وعده‌ی الهی بر پیروزی نهایی حق وعده‌ی الهی در قرآن این است که طرفداران حق، ممکن است قربانی بدهند اما پیروز نهایی‌اند. ‌ ‌ ۵ - امرِ ممکن مقاومت یک امر ممکن است درست نقطه‌ی مقابل فکرِ غلط کسانی که میگویند مقاومت فایده‌ای ندارد. ولی امر مسلمین جهان؛ امام خامنه ای: «نهال جمهوری اسلامی امروز به یک درخت تناور تبدیل شده است؛ غلط می‌کند فکر کندن آن را هم کسی بکند.» 🌸• [ این محتوا در لبیک به فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب تولید شده است. ] • 🌸

💠 چهارمین مطلب؛ بکارگیری حرکت مسلحانه وقتی نظام سیاسی به دنبال خدمت نیست و حاکمان به دنبال کیف و میل خودشان هستند و دلسوز مردم نیستند، خوب است یا بد؟ بسم الله الرحمن الرحیم در این حالت، زمین زدن نظام سیاسی، می شود هدف. مثل سال ۱۳۵۷ که ملت انقلاب کرد و رژیم پهلوی را برانداخت. وقتی برچیدن نظام سیاسی بشود هدف، چنانچه نظام به تسلیم مخالفانش در نیاید، آن ها به مبارزه با آن بر می خیزند تا نظام حاکم را برچینند. یکی از روش های مبارزه، مبارزه مسلحانه است. مبارزات مسلحانه را به عنوان مثال قبل از انقلاب شاهد بودیم گروهک منافقین به همچین اقداماتی دست میزد، گرچه چنین حرکتی اقبال عمومی نداشت و امام خمینی رحمه الله علیه هم با آن مخالفت می کرد. از ایشان نقل شده است: «اسلحه ابداً، پیغام من را به آن‌ها برگردان و برسان و بگو اصلاً نه بخرید[اسلحه]، نه جمع کنید و نه نگه دارید» چیزی که رژیم پهلوی را برچید، تلاش عمومی مردم بود و اظهار نارضایتی از برپا بودن چنین رژیمی، در ادامه امام خمینی رحمه الله می فرمایند : «ما از سال 41 که این حرکت را شروع کرده‌ایم تا الان که دیگر وقت بازگشت ماست و حکومت می‌رود و نمی‌تواند بماند همه‌اش با بیان بوده، همه‌اش با مصاحبه بوده، همه‌اش با گفتار بوده، آنچه را هم که متعلق به من با خط و امضای خودم بوده، آنچه را هم که کمک مردم بزرگوار شهرستان‌ها دارند به عنایت خودشان بوده است همچنین طومارهایی که مردم نوشتند و اعلام داشتند و برای ما فرستادند، به خودشان بوده است، ان‌شالله ما موفق هستیم و احتیاجی به اسلحه و جنگ نداریم.» این خاطره مربوط به زمانی است که امام در پاریس بودند و درخواستی از ایران آمده بود برای این که از ایشان اجازه حرکات مسلحانه بگیرند. گروهک منافقین پس از انقلاب هم وقتی با نظام سیاسی کشور به مشکل خورد به حرکات مسلحانه روی آورد که در مجموع اقدامات تروریستی اش بیشتر از ۱۷ هزار نفر را کشت. اگر مخالفت های صریح امام خمینی رحمه الله علیه نبود، با تحرکات مسلحانه، خون های زیادی بر زمین می ریخت. گرچه رژیم پهلوی بهرحال خون های زیادی ریخت و امثال ۱۷ شهریور و ۱۵ خرداد و ... را به وجود آورد. یکی از مصادیق حرکات مسلحانه برای براندازی نظام سیاسی، سوریه است، که نزدیک ۱۳ سال جنگ داخلی شد و امروز هم ادامه دارد و سوریه جولانگاه گروهک های تروریستی همسو با آمریکا و قدم گاه رژیم صهیونیستی شده است، و معلوم نیست کی روی آرامش را به خود ببیند. حرکات مسلحانه آسیب های زیادی دارند، یکی از نمونه هایی که حرکات مسلحانه موفق به نابودی نظام سیاسی حاکم شد، سوریه است، که وضعیت اسف بار آن نیاز به توضیح ندارد. یکی از نمونه های به پیروزی نرسیده ی حرکات مسلحانه ، گروهک منافقین است و سایر گروهک های تروریستی فعال در کشور. یکی دیگر از نمونه ها، همین سوریه است از سال ۲٠۱۱ تا یک ماه پیش. حرکات مسلحانه بسیار آسیب زا و خسارت آفرین هستند، از کشته شدن انسان های بیگناه گرفته، تا فراهم شدن فضا برای سوء استفاده ی گروهک های تروریستی مختلف و دولت های استکباری، ضعیف شدن کشور در ابعاد امنیت عمومی ، زیرساختی، فرهنگی، دفاعی، اقتصادی و تمامی ابعادی که یک ملت باید روز به روز در آن ها قوی بشود. حرکات مسلحانه به جای این که در جهت برقراری گسترش عدالت باشند، نتیجه عکس می دهند و کشور را در ملاک های اساسی مثل امنیت، اقتصاد، زیرساخت و غیره، بیشتر به عقب می رانند و صدماتی وارد می شود که جبرانشان شاید تا صد سال بعد هم ممکن نباشد. در کشور ما و اطرافش از ابتدای انقلاب گروهک های تروریستی رو به افزایشی حضور داشتند، چندتا از گروه هایی که همین الان هم فعال اند: گروهک منافقین، جیش العدل، کومله، گروهک های تکفیری مثل داعش، رژیم صهیونیستی، آمریکا، انگلیس و خیلی های دیگر که همین امروز دارند بر ضد ملت ایران کار می کنند و اگر کوچکترین فرصتی به دست بیاورند، سیری ناپذیر حمله ور می شوند و بدترین صدماتی که بتوانند را برای کشور رقم می زنند. وقتی حاکمیت فاسد باشد و غیرقابل اصلاح، ۱. به علت واکنش عمومی و تلاش اکثریت مردم کشور برای برچیدن نظام سیاسی، حرکات مسلحانه نیاز نمی شوند و می شود بدون شکل گیری درگیری مسلحانه نظام سیاسی را کنار زد. حرکات مسلحانه معمولا زمانی انجام می شوند که اراده ی عموم مردم کنار زدن نظام سیاسی نیست. ۲. درگیری مسلحانه صدمات فراوانی دارد و باعث تضعیف جدی کشور می شود و می تواند به سادگی از کنترل خارج بشود مثل سوریه. ۳. وقتی اراده ی عموم مردم کنار زدن نظام سیاسی نباشد، حرکات مسلحانه به طور معمول و بدون کمک های جدی از خارج به موفقیت نمی رسند و با مقاومت مردم و حاکمیت مواجه می شوند. در نتیجه : حرکات مسلحانه ، نتیجه ی عکس می دهند و وضعیت را به مراتب بدتر می کنند. 🌸• [ این محتوا در لبیک به فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب تولید شده است. ] • 🌸

❌خبرنگار مشهور عبری رسانه کان گزارشی منتشر کرده: 🔹 لبنان به ایران اعلام کرده اگر پس از بازرسی ثابت شود که محموله هواپیمای شرکت ماهان ایر حاوی پولی از ایران به حزب الله باشد این پول به نفع کشور لبنان مصادره خواهد شد، زیرا این وجوه مشکوک و غیر قانونی ست. ✍ دوباره مطلب رو بخونید! شما هم مثل من به یاد faft می افتید؟! بله...همین است! لبنان در تسخیر کامل بازرسان اسرائیلی ست و جنوب لبنان هم بدون دفاع در سیطره کامل ارتش اسرائیل است. اینگونه یک کشور را خلع سلاح میکنند! ‌ ✍ همتی حالا یقه رو پاره کن برای پیوستن به اف ای تی اف😐 مجلس هم‌هیچ فقط تماشا پس چه‌کسی باید پاسخگو باشد چه کسی از بیت المال‌حقوق مفت میگیرد اگر قرار است مسئول بی کفایت بفرستیم‌ حقوق مفت بگیرد و کشور فروشی کند خب چرا به دست خود تیشه به ریشه کشور بزنیم

🔺 در باب دوگانه‌سازی کاذب و فریبکارانهء پزشکیان!!! 🔹رئیس جمهور روز گذشته در همایش کارگزاران گزینش کشور، گفته که "طرف هیچ تجربه‌ای ندارد، اما چون حزب اللهی است، ناگهان مدیر می‌شود". یا گفته که "وقتی من ظاهری مقدس به خود میگیرم و به اتاق عمل میروم اما مریض را به درستی درمان نمیکنم بیمار بر اثر عارضه میمیرد اما پزشک دیگری که ظاهری مقدس ندارد و بیمار را به درستی درمان میکند در اینجا چه کسی با تقواتر است؟" و در آخر به مسایل سیاسی و اقتصادی تعمیم داده است. 🔹گذشته از اینکه در حال حاضر مخاطب این اظهارات خود دولت و شخص رئیس جمهور است اما این نوع استدلال بیشتر به نظر می‌رسد که یک تلاش برای انحراف از نقدهای جدی به کم‌کاری‌ها و ضعف‌های دولت باشد. 🔹در واقع، گوینده به جای اینکه مسئولیت خود را در برابر نتیجه کار و وظایفش بپذیرد، به سراغ یک دوگانه‌سازی کاذب می‌رود تا توجه را از کم‌کاری‌ها و اشتباهات خود منحرف کند. 🔹این نوع استدلال به شکلی ماهرانه سعی دارد مشکلات واقعی را با یک سوال سطحی و گمراه‌کننده پنهان کند: "آیا ظاهر مقدس فرد اهمیت دارد یا عمل درست؟" 🔹در نهایت، این انتقاد و بازی با کلمات به خود گوینده هم بازمی‌گردد. او با طرح چنین سوالی به نوعی می‌خواهد از پذیرش مسئولیت‌هایش فرار کند و به جای اینکه به بهبود عملکرد خود فکر کند، به دنبال تئوری‌های سطحی می‌گردد که به هیچ وجه از کیفیت کار او نمی‌کاهند. 🔹این نوع تفکر نه تنها هیچ کمکی به بهبود وضعیت نمی‌کند، بلکه موجب می‌شود که فرد از نقدهای سازنده فرار کند و در دام تفسیرهای نادرست بیفتد. اگر فرد به جای استفاده از چنین ترفندهای کلامی، به اصلاح و بهبود عملکرد خود می‌پرداخت، قطعا در موقعیتی بهتر قرار می‌گرفت و نیازی به پنهان کردن ضعف‌هایش نداشت. 🔹در پایان لازم به ذکر است، از آنجایی که رئیس جمهور در جمع کارگزاران گزینش کشور سخنرانی داشتند جا داشت تا از جابجایی اتوبوسی کارگزاران کشور انتقاد می‌کردند که شائبه سوگیری سیاسی در این جابجایی ها به چشم می‌آید. #کذّابتر_از_حسن_کذّاب #نفاق_چهاردهم 🔻چرا می‌خواهید بچه حزب اللهی های متخصص و متعهد را از صحنه خارج کنید؟!! از کجا دستور می‌گیرید؟!! موردی سراغ داریم که بچه مسلمان متعهد و متخصص دارای ۲ کارشناسی ارشد و دکترا ،با ۲۷ سال سابقه کار، در جای بسیار حساس ، در حال کار هست و بخاطر موجودات خبیث و لاابالی هم مسلک رئیس جمهور، و با روی کار اومدن پزشکیان، تمام فشار را گذاشته اند که این بزرگوار را از آن قسمت اخراج شود!! چرا چون پهلوان پنبه ای به ریاست جمهوری انتخاب شده و با دروغِ کارشناسی، ناتوانهای تهی مغز همفکران خود را در مصدر پستها نشانده است. 🔻چرا اوباش و اراذل را برمردم مسلط می‌کنید؟!!، و چرا دروغ به خورد ملت می‌دهید ؟!! 🔻اگر حزب‌اللهی ها نبودند الان هفت کفن‌پوسیده بودید و زنانتان و دخترانتان، کنیزان داعش بودند، پس اگر عزت و آبرویی دارید مدیون حزب‌اللهی ها هستید و در رأس حزب‌اللهی ها امثال شهید سلیمانی و یارانش بودند و هستند. 🔻آنچه از دهان شما بیرون می‌آید چقدر شبیه صدای خارج شده از گوساله سامری می‌باشد. 🔻شما فرزندان سامری و یاران و سرمایه های نتانیاهوی زامبی نژاد هستید #صدایِ_نفاق #اصلاح‌طلبان_سرمایه‌های_نتانیاهو #ردپای_جاسوس_کارشناسان_بر_زندگی_مردم #ننگ_ایران_پزشکیان

🔺نکته مهم 🔺 🔰میگن در برابر هرکار غلطی #وفاق کنیم. طرف هم که اعتراض کرد بگیم #خوارج و#سوپر_انقلابی. به همین راحتی. 🔰رهبری: نقد و نقدپذیری👈 واجب👉 است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ 🔰رهبری: وحدت هم که ما گفتیم، منظور من #اتحاد_بر_مبنای_اصول است. بنابراین وحدت با کیست؟ با آن کسی که این اصول را قبول دارد.» ۱۳۸۹/۰۵/۳۱ 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

💠 پنجمین مطلب؛ براندازی نرم نظام سیاسی بسم الله الرحمن الرحیم در این روش، بدون استفاده از خشونت و با استفاده از روش هایی مثل راهپیمایی اعتراضات به نظام سیاسی حاکم انجام میشه و در نهایت راه ادامه ی کار بر نظام حاکم بسته میشه و مجبور به پذیرش نظر معترضان میشه این روش در زمانی که کلیت مردم خواهان کنار زدن نظام سیاسی حاکم اند می تواند به موفقیت برسد. مثل انقلاب اسلامی که در سال ۵۷ بالاخره به پیروزی رسید پس از سال ها تلاش مردم. وقتی اراده ی عمومی مردم کنار زدن نظام باشد، این اتفاق مثل انقلاب اسلامی در بدترین حالت پس از مقاومت شکننده ی نظام سیاسی حاکم در برابر مردم به موفقیت می رسد. اما اگر اراده ی عمومی نباشد برای کنار زدن نظام، و تنها بخشی از مردم خواهان براندازی باشند، اینجا احتمال موفقیت گروهی که خواهان براندازی است پایین است، به خصوص که علاوه بر مقاومت نظام سیاسی حاکم، این بار با مقاومت جدی مردمی هم مواجه می شوند و مردم از بقای نظام سیاسی حاکم حمایت می کنند. وقتی غالب مردم خواهان براندازی نباشند، به خصوص در کشوری مثل ایران، فعالیت ترکیبی سخت و نرم با دخالت جدی کشورهای متخاصم بر علیه نظام سیاسی حاکم صورت می گیرد و سعی می شود از بستر همان حداقل افراد خواهان براندازی، میوه ی براندازی چیده بشود. جمعیت اندک براندازان را بزرگ نمایی می کنند، از گروهک ها و مسلحین استفاده می کنند، فعالیت نرم و رسانه ای و جنگ ترکیبی را پیش می گیرند تا در نهایت بتوانند به نتیجه ی باب میلشان یعنی براندازی یا حداقل تضعیف نظام حاکم برسند. در مورد نظام جمهوری اسلامی، در سالیان مختلف بارها چنین تلاش هایی شد و نقش جدی دولت های خارجی و گروهک های تروریستی واضح بود. تجربه نشان داده است که تحرکات نرم برای براندازی نظام سیاسی حاکم، در زمانی که اراده ی عمومی براندازی نظام نباشد، بستری می شود برای سوء استفاده ی بدخواهان کشور و تنها سبب افزایش هرج و مرج و تضعیف کشور می شود. در حالی که این روش براندازی در زمانی غالب مردم خواهان براندازی باشند و اراده ی عمومی براندازی باشد، نسبت به روش مسلحانه، روش بسیار بهتری است و می تواند با آسیب های کمتری تغییر نظام سیاسی را رقم بزند ولی تا زمانی که غالب مردم اراده شان براندازی نیست، نه تنها این تحرکات به موفقیت نمی رسند، بلکه برای کلیت کشور و ملت آسیب زا خواهند بود و به تضعیف کشور منجر می شوند. و طبیعت جوامع انسانی این است که اراده ی عمومی بر براندازی، تنها زمانی صورت می پذیرد که واقعا غالب مردم خواهان براندازی باشند و نارضایتی از نظام حاکم مردم را به این اراده کشانده باشد. 🌸• [ این محتوا در لبیک به فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب تولید شده است. ] • 🌸

💠 ششمین مطلب؛ براندازی ، تله یا پاسخ؟! بسم الله الرحمن الرحیم در دو مطلب گذشته گفتیم که ۱. براندازی به روش مسلحانه و سخت، بسیار آسیب زاست و نتیجه ی عکس می دهد و وضعیت را بدتر می کند. ۲. براندازی به روش غیرمسلحانه و نرم، در زمانی که اراده ی غالب ِمردم نباشد، آسیب زاست و به تضعیف کشور منجر می شود. ۳. اراده ی عمومی بر براندازی زمانی شکل می گیرد که واقعا عامل ضعف ها و مشکلات، نظام سیاسی حاکم باشد و در این شرایط عموم مردم واکنش نشان می دهند و اراده ی عمومی بر براندازی شکل می گیرد. در مورد ایران و شرایط امروز، واضح است که اراده ی عمومی بر براندازی نیست. پس همانطور که در دو مطلب گذشته گفته شد، در چنین شرایطی، براندازی چه نرم و چه سخت در چنین شرایطی به ضرر کشور تمام می شود. و اینگونه نیست که نظام سیاسی، عامل ضعف ها و مشکلات باشد. در چنین شرایطی، براندازی پاسخ صحیحی نیست برای رفع مشکلات و ضعف ها. و بیشتر از آن که ما را به مطالباتمان برساند، به تله ای شباهت دارد که اگر در آن بیوفتیم وضعیت مان بدتر می شود. وقتی اراده ی عمومی بر براندازی نباشد، که در شرایطی که نظام سیاسی عامل مشکلات و ضعف ها نباشد اینگونه است، پاسخ صحیح را باید در حرکات اصلاحطلبانه جستجو کرد. 🌸• [ این محتوا در لبیک به فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب تولید شده است. ] • 🌸

💠 هفتمین مطلب؛ حرکات اصلاحطلبانه، چاره ی مشکلات بسم الله الرحمن الرحیم وقتی نظام سیاسی، دارای ایراداتی است و به سبب این ایرادات مشکلاتی در جامعه ایجاد شده است، برای رفع ضعف های کشور و بهبود وضعیت باید دست زد به حرکت های اصلاحطلبانه. وجود رانت، نبود شایسته سالاری، فساد اداری، بدتدبیری و موارد اینچنینی، می توانند کشوری با ظرفیت بالای منابع انسانی و طبیعی را به محل رنج ملت تبدیل بکنندـ فارغ از این که به طور کلی ، یکی از ستون های پیشرفت هر کشوری دخیل شدن مردم در امور اجتماعی است و یکی از مصادیق آن امثال نظارت و مطالبه گری است، در شرایطی که وضعیت عملکردی متولیان امور مطلوب نیست و ضعف ها سبب مشکلات شده اند، اهمیت این مسئله دو چندان است. باید مدام و لحظه به لحظه دنبال بکنیم مسائل و متولیان امور را، و در راستای حل مشکلات کشور و در جهت بهبود بخشیدن به عملکرد متولیان امور، اقدامات متناسب با عملکردشان را پیش بگیریم. حرکت های اصلاحطلبانه مختلفی در جامعه می تواند شکل بگیرد و وجود دارند البته. یکی می آید و می گوید قصد اصلاح دارم، اما در راستای تکمیل کارهای ناقص کاری نمی کند و اجازه می دهد کارها ناقص بمانند. یکی ادعا دارد به دنبال اصلاح وضعیت کشور است، ولی نسبت به کجی های متولیان و امور بی تفاوت است و در راستای تصحیح آن ها کاری نمی کند. دیگری می تواند عملکردهای مفید را تقویت کند و به بهبود وضعیت و افزایش کیفیت و کمیت کارها کمک کند، ولی اقدامات لازم را انجام نمی دهد. باید به تصحیح، تکمیل و تقویت اقدامات و عملکردهای متولیان بپردازیم، این تکلیف عمومی و همگانی است، باید گروه گروه و اگر نشد انفرادی در این راستا به پاخیزیم. در انجام این کار، باید نکاتی رعایت بشوند: ۱. رعایت دقت محتوای کاری ۲. رعایت اخلاق سیاسی و اسلامی ۳. مسئله محوری و کار تخصصی بینش و نگاه کسانی که می خواهند در این راستا حرکت بکنند، بسیار اثرگذار است در نتیجه ای که حاصل می شود، جامعه یک تن واحده است که نهادهای مختلف دولتی، مردم، نهادهای خصوصی و رهبر همگی ارکان به هم پیوسته ی این تن واحده هستند. هر نوع فعالیت اجتماعی باید دارای اصولی باشد و از لگدمالی اصولی به دور باشد، افزایش ناامیدی، بدبینی، بی اعتمادی، تخریب، هتک حرمت، توهین، تشویش اذهان، آشوب و بر هم زدن آرامش عمومی کجی هایی هستند که کار صحیح در راستای حل مشکلات را به کار خراب و تقویت مشکلات مبدل می کنند. کاری که سعید جلیلی در وسعت ملی انجام داد و در حدی به تصحیح، تکمیل و تقویت عملکردهای متولیان امور کشور پرداخت، نمونه ای این حرکات اصلاحطلبانه بود با تمام ضعف ها و قوت هایش. باید چنین کارهایی را در سطوح مختلف محله ای، شهری، استانی و ملی ترویج کرد و انجامشان داد. باید گروه های متعددی شکل بگیرد و قیام بکنند به نظارت، پیگیری، مسئله محوری، کار دقیق برای تصحیح کج روی ها، تکمیل کارهای ناقص و تقویت عملکردهای خوب تا مشکلات محله، شهر، استان و کشور بیش از پیش به سمت حل شدن پیش بروند. وقتی نظام سیاسی عامل مشکلات نباشد و در نتیجه اراده ی عمومی بر براندازی نباشد، راه حل مشکلات، دخالت بیش از پیش مردم در امور اجتماعی است و آغاز و تداوم حرکات اصلاحطلبانه. باید شانه هایمان زیر بار مسئولیت های سنگین اجتماعی ببریم ، لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. 🌸• [ این محتوا در لبیک به فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب تولید شده است. ] • 🌸

استاد فاطمی نیا : از صبح که پا میشه؛ فلان کس چی گفت، فلان کس چیکار کرد، فلان روزنامه چی نوشت.. بروم زیارت کربلا مکه و..... ول کن! روایت داریم که اغلب جهنمی ها، جهنمی زبان هستند... فکر نکنید همه شراب می خورند و از در و دیوار مردم بالا می روند. نه! یک مشت مومن مقدس را می آورند جهنم... امیرالمومنین به حارث همدانی فرمودند : اگر هر چه را که می شنوی بگویی، دروغگو هستی! ▣ سیدی در قم مشهور بود به سید سکوت، با اشاره مریض شفا میداد... از آیت الله بهاءالدینی راز سید سکوت را پرسیدم! با دست به لبانش اشاره کردند و فرمودند : "درِ آتش را بسته بودند..." مرحوم علامه حسن زاده آملی : تا دهان بسته نشود، دل باز نمیشود و تا عبدالله نشوی، عندالله نشوی آنگاه از انسان اگر سَر برود، سِر نرود...! *متن تکان‌دهنده ازحضرت آیت الله العظمی بهجت(ره)* ای انسان ! زمان مرگت پریشان نباش و به جسم با ارزش خود اهتمامی نداشته باش ! چرا که مسلمین کارهای لازم را میکنند : لباسهایت را از تنت درمیاورند ، غسلت میدهند ، کفنت میکنند ، از خانه ات بیرونت میکنند و تو را به خانه ی جدیدت (قبر) میبرند ؛ خیلیها برای تشییع جنازه ات کارهایشان را تعطیل کرده و حاضر میشوند ؛ از وسایل شخصی ات خلاصی انجام میگیرد. کلیدهایت ، کتابهایت ، کیف و کفشهایت ، لباسهایت ، ... و اگر خانواده ات توفیق یابند شاید آنها را صدقه کنند. مطمئن باش مردم و دنیا بر تو حسرتی نمیخورند. تجارت و اقتصاد ، استمرار می یابد. شغل و وظیفه ی تو به دیگری واگذار میگردد. اموال و دارایی هایت تقسیم میشود و ورثه آنها را تصاحب میکنند. در حالی که تو از " ریز ریز " حساب گرفته میشوی ! اولین چیزی که از تو ساقط میشود اسمت است لذا وقتی میمیری میگویند : " جناره ". تو را به نامت صدا نمیزنند ! وقتی میخواهند بر تو نماز بخوانند میگویند : " جنازه کجاست؟ ". تو را به نامت صدا نمیزنند ! و زمانی که میخواهند تو ‌را دفن کنند میگویند : " میت را نزدیک کنید ". تو را به اسم صدا نمیزنند. پس مواظب باش ؛ چهره ، اموال ، نسب و قبیله و پست و مقامت تو را نفریبد. چقدر این دنیا بی ارزش است و آنچه در پیش رو داریم چقدر عظیم میباشد. بعد از وفاتت ، سه نوع اندوه بر تو خواهد بود : 1- کسانی که شناخت سطحی از تو دارند میگویند : بیچاره ! 2- دوستانت چند ساعت و یا نهایتا چند روز برایت اندوهگین میشوند و سپس به شوخی و خنده های خود میپردازند 3- عمیقترین اندوه و غم داخل خانه خواهد بود. خانواده ات یک هفته ، دو هفته ، یک ماه ، دو ماه و یا نهایتا یک سال غمگین میشوند و سپس تو را در بایگانی خاطرات قرار میدهند ! و اینچنین داستان تو در بین مردم تمام میشود و داستان حقیقی تو شروع میشود : " آخرت ". جمال ، مال ، سلامتی ، فرزندان ، ... از تو زائل شد. از خانه و کاشانه ات جدا شدی ! و از همسرت نیز ... زندگی واقعی شروع شد. و سؤال اینست : " برای قبر و آخرتت چه آماده نموده ای؟ ". این حقیقتی است که جای تامل دارد. حریص باش بر : " فرائض ، نوافل ، صدقه ی پنهانی ، عمل صالح ، نماز تهجد ... ". شاید نجات یابی ! اگر به وسیله ی این متن برای یادآوری مردم همکاری نمودی ، إن شاء الله اثر این یادآوری را روز قیامت ، در میزان حسنات خود خواهی یافت. " و ذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين : و ( پیوسته ) پند ( و تذکر ) بده زیرا که بی گمان پند ( و تذکر ) مؤمنان را سود میبخشد ". چرا میت اگر به عقب برگشت داده شود " صدقه " را اختیار میکند؟ چنانچه خدا میفرماید : " رب لولا أخرتني إلى أجل قريب ! فأصدق : پروردگارا ، اى كاش ( مرگ ) مرا مدت كمى به تاخير مى انداختى ، تا ( در راه تو ) صدقه بدهم ". علما فرمودند : "صدقه را ذكر ننمود مگر به خاطر اثرات عظيم صدقه كه بعد از موتش مشاهده مینمايد ! ". پس زیاد صدقه دهید چرا که مؤمن در روز محشر ، زیر سایه ی صدقه ی خود خواهد بود. یکی از بهترین صدقات جاریه که میتوانی همین حالا ، آری ، همین حالا انجام دهی اینست که این سخنان را با نیت خالص و جهت رضای الله ،‌ پخش کنی چرا که هر کس بر آن عمل نموده و به نسلهای بعد تعلیم دهد، اجرش به تو نیز خواهد رسید. انشاالله ... التماس دعا

جزییات جدید از شب قتل تختی رضا توکلی در این مصاحبه بلند بعد از۴۷ سال از مرگ تختی و از خاطرات مشترک خود با شوهر خواهرش گفت که در برخی نقاط زوایای تاریک تاریخ را تا حدودی روشن می کند. *می خواهیم بپردازیم به آن چند روز آخر که آن اتفاق برای تختی افتاد. مادرتختی یک بار تعریف می کند که یک روز زنگ زده بودند و سه چهار تا ماشین آورده بودند و تختی را می خواستند. پرسیده بودند که تختی هست و گفته بود که تختی خانه نیست. بعدها متوجه شده بود که اینها ممکن است از ساواک باشند. این را مادر تختی بعد از انقلاب مطرح کرده بود. *اصلا هیچ اختلافی بین شهلا و تختی وجود نداشت؟ هیچ اختلافی من ندیدم. ...من به عنوان یک پسر پانزده - شانزده ساله با اینها بودم و هیچ کدام از این آقایونی که این بحث ها را می کنند ازمن نزدیک تر به اینها نبودند. من دردانه شهلا و تختی بودم و مثل بچه اینها بودم. هیچکدام از این نوه ها درآن زمان وجود نداشتند. بزرگترین شان که آن زمان بودند از من خیلی کوچک تر بودند. پس بهترین کسی که می تواند در این مورد صحبت کند من هستم که من هم هیچ چیزی ندیدم.  *این موضوع را برای این مطرح می کنیم چون خیلی ها می گویند اختلاف بین شهلا و تختی باعث مرگ تختی شد. خیلی ها نیست. این را باید تعریف کنم. این دیدگاه صرفا نظر شخصی من است. اولا شنونده باید عاقل باشد و روزنامه هایی که آن تیترها را زدند چقدرغافل بودند. زندگی من بعد از فوت تختی شده بود تختی. خیلی جالب است. تختی خیلی درهم و شکل خیلی غریب گونه ای می آید منزل. به شهلا می گوید که من یک سفری باید بروم شهسوار. یک سرهنگی بود در شهسوار که یک باغی دارد و قراراست شریک شویم و نگران نباش. این ماشینی هم که گفته بودم که مادرتختی به آن اشاره داشت، ده روز قبلش آمده بود… مدیر آتلانتیک ابتدا می گوید که تختی شب اول ۱۲ شب آمد و می گوید که من از شکار آمده ام و یک مقداری دیر شده و نمی توانم خانه بروم و اسلحه شکاری اش همراه اش بوده. گفته که اسلحه را نمی توانی بالا ببری. اسلحه را امانت گرفته و تختی رفته شب خوابیده. یعنی تختی آمده آنجا خودش را بکشد چون اسلحه را از او گرفتند نتوانست. می گوید دوباره فرداشب می آید و… بعد که می رود بخوابد ساعت ۱۰ صبح ماشینش پنچرمی شود که بعد صدا می کنند ولی می بینند که با جسد روبرو می شوند. چقدراین حرف ها خنده دار است! اصلا چرا تختی باید درهتل خودکشی کند؟ باغ داشت و می توانست در آنجا خودکشی کند؟ چرا اصلا آن شب خانه نرفت؟ یعنی تختی ساعت ۱۲ شب نمی توانست خانه خودش برود؟! حرف های خنده داری مدیر آتلانتیک زده، جالب اینکه بعد از انقلاب هم محو شد و هرچقدر گشتند پیدایش نکردند. خیلی مسخره است. شب اول با اسلحه، دوباره شب دوم آمد و بعد خودکشی آن هم درهتل! اصلا برای چه؟ چه چیزی رخ داده بود؟ افسرده بود؟! برای همین مردم نپذیرفتند. چه کسی مرگ تختی را پذیرفت؟ هیچ کس نپذیرفت. *پس خودکشی تختی بخاطر اختلاف با خواهد خودتان را رد می کنید؟ خودکشی به خاطر زن؟! خنده داراست، تازه بچه اش آمده. چرا باید خودش را بکشد؟ ابدا امکان نداشت. تختی هم به شهلا گفته بود، خیلی عادی که می روم شهسوار و می آیم. *بعد از انقلاب پرونده و تحقیقاتی دراین باره نشد؟ بعد از انقلاب که ساواکی ها را می بردند و می آوردند به مرحوم پدرم زنگ می زنند از دادگاه که فردی اینجاست به اتهام شرکت در مرگ تختی. من با پدر رفتیم. البته بگویم که خیلی طولانی شد، چرا که این مجاهد را می آوردند یک چیز می گفت و بعد دیگری را و همین طور ادامه داشت. بگذریم. یک کیفر خواستی که خواندند شرکت در قتل تختی بود که طرف گفت که کدام شرکت در قتل؟ آدم معروفی بود اسمش را بگویم شما می شناسیدش. ایشان گفتند: کی گفت تختی را کشتند، نکشتند. ایشان می گوید من در طبقه دوم بودم که دیدم سروصدا می آید گفتم چه شده؟ گفتند تختی دارد مست می کند. آن شب بالا بودیم. مرحوم فیلابی هنوز زنده است، مرحوم پدرم و فیلابی می روند آنجا. می روند برای گرفتن جسد. پدر، تختی را می بوسد؛ تختی را خیلی دوست داشت. بعد متوجه می شود که پشت سر تختی سوراخ شده. به فیلابی نشان می دهد و به دکتر گفت یعنی شما نفهمیدید؟ نمی گویم که بردند او را بکشند اما اتفاقی پیش آمده. و همین راز هست. پرونده ای نیست. درهمان ساختمانی که از ساواک باقی ماند، پرونده ای در مورد قتل تختی ندیدند. درست که میکروفیلم هایی بود؛ اما هیچ کدام نشان نمی دهد که تختی را کشتند.  *پس شما می گویید تختی خودکشی نکرده، رفتند آنجا صحبت کنند درگیری پیش آمده و زدند و تختی را کشتند. این برداشت خودم است.