eitaa logo
دوستانِ کتاب
676 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
150 ویدیو
68 فایل
📚 ما اینجا مهم‌ترین اخبار حوزه کتاب رو به شما می‌رسونیم. 🟢 اون هم کتابایی از جنس علوم انسانی، اجتماعی و ارتباطات. اگه کارمون داشتید:👇 @reza_shaabani 👈 «دوستانِ کتاب» دریچه‌ای به سوی زندگی اندیشمندانه https://eitaa.com/joinchat/504889710C40f1629af6
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 تاثیر بی‌عدالتی اقتصادی بر نابودی فرهنگ و اخلاق جامعه ▶️ علامه طباطبایی: 🔻مهمترین چیزى که جامعه انسانى را بر اساس خود پایدار مى‌دارد، اقتصادیات جامعه است که خدا آن را مایه قوام اجتماعى قرار داده و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنایات و تعدیات و مظالم را دقیقا آمارگیرى کنیم و به جستجوى علت آن بپردازیم، خواهیم دید که علت بروز تمامى آنها یکى از دو چیز است: 🔸 یا فقر مفرطى است که انسان را به اختلاس ‌ اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم کشى، گران‌‎فروشى، کم‌فروشى، غصب و سایر تعدیات وادار مى‌کند. 🔸 و یا ثروت بى‌حساب است که انسان را به اسراف و ولخرجى در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، تهیه سکنى و همسر و بى بند و بارى در شهوات، هتک حرمت‌ها، شکستن قُرُق‌ها و تجاوز در جان، مال و ناموس دیگران وا مى‌دارد. 📚 تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۳۰ 📚@dostaneketab
✳️ غرب امروز؛ سرگردان در مسیر فروپاشی 🔻 در تحليل وضع امروزی غرب گفته‌اند: «تمدن غربی مانند خروسی می‌ماند كه سرش را بريده‌اند، برای مدتی كوتاه اين طرف و آن طرف می‌دود، با حركتی سريع و بدون هدف، تا جان آن بدر رود و بميرد» تمدن فعلی، تمدنی است كه تحولات آن بسيار زياد است؛ اما تحولاتی سرگردان که روند فروپاشی آن را سريع‌تر می‌کند؛ بدون آن که تذکرات حکيمان را در امر فروپاشی جدّی بگيرد. ‼️ خطر از آن‌جا ما را تهديد می‌کند که تمدن غرب را بريده از گذشته و آينده‌اش بنگريم و حياتِ در حال اضمحلال و بی‌آيندگی آن را نبينيم. 📚 کتاب «علل تزلزل تمدن غرب» 👤 استاد اصغر طاهرزاده حرف_حساب 📚@dostaneketab
💠 حزب‌الله ✅ حزب الله مؤمنی است که در پیوند با حبل‌المتین ولایتِ معصوم قرار داشته باشد. حزب‌الله مؤمنی است که در ظلِّ ولایت معصوم، خود اهلیت خلیفةاللهی یافته و برای اقامه عدل در کره زمین قیام کرده است. 💠 «تولی و تبری» صفتی است که خداوند حزب‌الله را بدان ستوده است «اشداء على الكفّار رحماء بينهم». 💠 حزب‌الله مؤمنی اهل اطاعت است، به امام عشق می ورزد و از دشمن او بیزار است و همه عمرِ خویش را وقف «جهاد فی سبیل الله» کرده است. 💠 دعای فتح مکه، نشانه ی پیوندی است که بین ما و تاریخ صدر اسلام وجود دارد. اگر این پیوند حفظ شود ما نیز هسته نخستین تمدنی خواهیم شد که همه جهان را تسخیر خواهد کرد و زمینه ظهور دولت جهانی عدل را فراهم خواهد آورد. 📚 کتاب؛ «گنجینه آسمانی» گفتارهای روایت فتح/ صفحه ۲۰۲ شهید سید مرتضی آوینی ☫ 🇮🇷 ☫ 📚@dostaneketab
✳ شب ظلمانی همسایه‌ات را پیش از خانهٔ خویش روشن کن! 🔻 خوشبختی انسان وقتی تحقق می‌پذیرد که برادر او هم با او شادمان باشد و همسایه‌اش قبل از او سیر گردد و دوستش پیش از او احساس راحتی و آرامش کند. اسلام از ما می‌خواهد که باور کنیم روح و کالبد ما از یک متر و نیم پیرامون‌مان گسترده‌تر است. اسلام می‌خواهد که این احساس را گسترش و تعمیم دهد و این پیوند را عمیق سازد. از همین رو، پرداخت در روز واجب شده است. ‼ ای مسلمان! اسلام از تو می‌خواهد که شب ظلمانی همسایه‌ات را پیش از خانهٔ خویش روشن و نورانی کنی. به همین جهت می‌گوید پیش از آن‌که نماز بگزاری و به خانه برگردی و عید را جشن بگیری، زکاتت را بپرداز. اسلام از تو می‌خواهد که پیش از احساس خوشحالی در درون خویش، آن را به منزل همسایه‌ات ببری. این است رمز اسلام و معنای عید. این است برکت عید. 👤 📚 کتاب «ادیان در خدمت انسان» ص ۳۶۲-۳۶۱ حرف_حساب @dostaneketab
hadees_peimaneh.pdf
2.39M
👆دریافت کتاب حدیث پیمانه👆 🔸پژوهشی در انقلاب اسلامی ✍️ 🔺اومانیسم، همان تفرعن و فرعونیت نفس است، آن گونه که حتی فرعون نیز از آن پرهیز داشت؛ زیرا فرعون آن گاه که از حاکمیت نفس خود بر قوم خویش سخن می گفت، آن را در نقاب ربوبیت و الوهیت - که از صفات آسمانی و الهی است - مخفی و مستور می داشت. ♦️در حالی که انسان غربی پس از گمان بر مرگِ خدایان ـ که نیچه به صراحت از آن خبر می داد، نفسانیت خود را بی پرده ستایش می‌کند. در این حال آنچه در ظرف فهم و ادراک نفس او درآید، پذیرفتنی و مقبول است و آنچه از افقی ورای آن خبر دهد، بی معنا و مردود است و اوج این تفرعن و نهایت بُروز آن زمانی است که عقل و ضرورت‌های عقلی از حوزه حیات و زیست آدمی رخت بر می‌بندند؛ زیرا در این هنگام هیچ نوع ضرورت و الزام، حتی ضرورتی که از ناحیه طبیعت انسانی باشد، در قلمرو خواست و اراده انسان نخواهد بود. 📚@dostaneketab
📕 ارتداد ✍️«ارتداد» به سراغ سیاست رفته و کوشیده یک عاشقانه سیاسی را برای علاقه‌مندان تدارک ببیند؛ در این رمان، ما روایتی تازه و بدیع را می‌خوانیم. متن سرشار از احساسات است و در سه بخش «حیرت»، «ارتداد» و «رجعت» نوشته شده است. 💢«ارتداد» کتاب شک است. شک در یک لحظه تاریخی. در زمانی که همه چیز باید به خوبی پیش برود و نمی رود. نویسنده در «ارتداد» شک می کند، درست در جایی که نباید شک کرد. درست در جایی که باید به «یقین» میدان داد و مسیر تاریخ را ساخت. ♻️ «ارتداد» اما خلاف مسیر تاریخ حرکت می کند و واردِ سرزمینی می‌شود که هیچ کسی به آن پا نگذاشته. سرزمین یک خیال وهم آلود، یک شوک که پدرِ شک است. «ارتداد» با یک ایده بی نظیر، شروعی طوفانی دارد و نوید یک رمانِ ماندگار را به مخاطبش می‌دهد. ✴️ راوی قصه، مرد عاشقی است که عاشقانه‌های زندگی‌‎اش در دل این تاریخ معکوس رقم می‌خورد و حالا در جایی از تاریخ ایستاده که هیچگاه رخ نداده، اما به ما نهیب می زند که ممکن بود امروز در جایی شبیه آنجا که او قرار گرفته، ایستاده بودیم. 📖 🖌 امروز، روز تولد توست و من همیشه با خود می‌گویم در این ناکجا آباد و در منت یک سیه‌روزی بی پایان، بهتر است سالی چند بار برای تو جشن تولد بگیرم، یا حتی هر روز، وقتی از خواب برمی‌خیزی و با طلوع چشم‌هایت روز من آغاز می‌شود. . . . و این اوست که لحظه‌ها را آن گونه که اراده می‌کند، کنار هم می‌گذارد و تاریخ را شکل می‌دهد. لحظه‌ها ظرف تحقق اراده الهی‌اند. 📚@dostaneketab
دوستانِ کتاب
💠 خاطره شهید مطهری از دوره نوجوانى‏ 📌 جدای از تحلیل و بررسی قضیه سوءقصد به آیت الله عباسعلی سلیمانی، عضو مجلس خبرگان رهبری که نشاندهنده نفرت پراکنی رسانه‌های معاند در کشور و تحت تأثیر قرارگرفتن افراد بی‌منطق و مفسد است؛ به هر حال ایشان فردی پرهیزکار، انقلابی و خدمتگزار مردم بود و برخلاف برخی مسؤولان، معمولی زندگی می‌کرد و با مردم ارتباط داشت، به گفته امام جمعه بابل، روز حادثه برای پرداخت حق الزحمه کارگر منزلش به بانک رفت که به شهادت رسید. هرچند برخی که در هر ماجرای کوچکی غوغا به پا می‌کنند، اینجا سکوت کردند و برخی هم محبوبیت مسؤولان مؤمن و انقلابی را ندید گرفته و شرکت گسترده مردم در تشییع ایشان را ندیدند و حرف‌هایی زدند که یاد خاطره‌ای از شهید مطهری از کتاب «اسلام و نیازهای زمان» افتادم که ایشان از دوره نوجوانی خود نقل کرده‌اند: 👈 «من در سنين چهارده پانزده سالگى بودم كه مقدمات كمى از عربى خوانده بودم. بعد از واقعه معروف خراسان بود و حوزه علميه مشهد بكلى از بين رفته بود و هركس آن وضع را مى‏‌ديد مى‏‌گفت ديگر اساساً از روحانيت خبرى نخواهد بود. جريانى پيش آمده بود كه احتياج به نويسندگى داشت. از من دعوت كرده بودند. مقاله‏‌اى را نوشتم. مردى بود كه در آن محل رياست مهمى داشت. وقتى آن مقاله را ديد، يك نگاهى به سر و وضع من انداخت. حيفش آمد، ديد كه من هنوز پابند عالم آخوندى هستم. شرحى گفت، نصيحت كرد كه ديگر گذشت آن موقعى كه‏ مردم به نجف يا قم مى‏‌رفتند و به مقامات عاليه مى‏‌رسيدند، آن دوره از بين رفت و حضرت امير فرموده است بچه‏‌تان را مطابق زمان تربيت كنيد. و بعد گفت: آيا ديگران كه پشت اين ميزها نشسته‏‌اند شش تا انگشت دارند؟ و حرفهايى زد كه من آن فكرها را از مغزم بيرون كنم. البته من به حرف او گوش نكردم. بعد به قم رفتم و مدت اقامتم در قم ۱۵ سال طول كشيد. بعد كه به تهران آمدم، اولين اثر علمى كه منتشر كردم كتاب اصول فلسفه بود. آن شخص هم بعد به نمايندگى مجلس رسيد و مردى باهوش و چيز فهم بود و در سنين جوانى احوال خوبى نداشت ولى بعد تغيير حالى در او پيدا شد. تقريباً در حدود ۱۸ سال از آن قضيه گذشته بود كه اصول فلسفه منتشر شد و يك نسخه از آن به دستش رسيد و او يادش رفته بود كه قبلًا مرا نصيحت كرده بود كه دنبال اين حرفها نرو. بعد شنيدم كه هرجا نشسته بود به يك طرز مبالغه آميزى تعريف كرده بود. حتى يك بار در حضور خودم گفت كه شما چنينيد، چنانيد. همان جا در دلم خطور كرد كه تو همان كسى هستى كه ۱۸ سال پيش مرا نصيحت مى‏‌كردى كه دنبال اين حرفها نرو. من اگر آن موقع حرف تو را گوش مى‏‌كردم الآن يك ميرزا بنويسى پشت ميز اداره‏‌اى بودم، در حالى كه تو الآن اينقدر تعريف مى‌‏كنى.» 📚کتاب «اسلام و نیازهای زمان» 📚@dostaneketab
📌با «برداشت مخالف» چه کنیم؟ 🎙شهید استاد مطهری: 🔸وظیفه داریم درباره مسلمان‌ها و برادران مؤمن، تا هر حد که مقدور است، «حمل به صحت⁩» کنیم؛ مگر آنجا که شرعاً راه بسته است، اما ما ضد این دستور اسلام رفتار می‌کنیم؛ مثلا کسی «کتاب» در باب «علم امام» می‌نویسد که امام حسین(ع) از شهادت خود در کربلا بی‌خبر بوده، ما باید چه کنیم؟ 🔸خود آن آقا را می‌خواهیم؛ اصلًا «وظیفه اسلامی» این است، قبل از اینکه جار و جنجال راه بیندازیم و سر و صدا بکنیم و قبل از اینکه حرفی بزنیم، باید خود او را بخواهیم، ‏بگوییم ما از شما خواهش می‌‌کنیم نظر خودتان را درباره این مسئله توضیح بدهید. او نظر خودش را می‌گوید. یک وقت به طور صریح و قاطع می‌گوید خیر، من این مطلب را قبول ندارم. ‏اما اگر سخنی گفت که برخلاف ما بود و این عقیده از عقایدی بود که جزء «ضروریات مذهب»⁩ است، می‌گوییم راه تو از راه ما جداست. 🔸اما اگر خودش توضیح داد، ولو توضیحش برخلاف ظاهر عبارتش بود، و ما دیدیم آنچه که او می‌گوید چیز بدی نیست، دیگر نباید «حمل به فساد» کنیم و جار و جنجال راه بیندازیم و «تکفیر»⁩ و «تفسیق» کنیم و احیاناً (واویلا چه چیزهایی هست!) افرادی بگویند من یقین دارم این آدم ولدالزنا است. از کجا؟ چون می‌گویند فلان حرف را زده. چه صغرا و کبراهایی می‌چینند! و چه گناهان بزرگی را به نام «نهی از منکر» مرتکب می‌شوند. 🔸اسلام⁩ می‌گوید: انْ شَهِدَ عِنْدَک خَمْسونَ قَسامَةً عَلی أنَّهُ قالَهُ وَ قالَ لَمْاقُلْهُ فَصَدِّقْهُ وَ کذِّبْهُمْ. ‏اگر پنجاه بینه شرعی حرفی را می‌زنند، اما از خودش پرسیدید و گفت من چنین چیزی نگفتم، حرف خودش را بپذیرید. وقتی از خودش پرسیدیم و گفت نه، حرف خودش را قبول کنیم. حالا که حرف او را قبول کردیم، با کسانی که علیه وی نظر دادند، چه رفتاری کنیم؟ آن‌ها را تفسیق کنیم که شما چرا تهمت زدید؟ ‏نه، با آن‌ها هم بد رفتار نمی‌کنیم و می‌گوییم شما هم اشتباه می‌کنید. دیگران می‌گویند پس آن‌ها چه گفتند؟ می‌گوییم آن‌ها هم اشتباه کرده‌اند،سوء تفاهم برایشان شده است. 🔸اگر به این دستور عمل کنیم، این همه «نفاق» و «اختلاف» در میان ما پیدا نمی‌شود. ‏تا جای ممکن، هر دو‌ طرف را حمل به صحت کرده‌ایم. دستور اسلام است که ضَعْ فِعْلَ اخیک عَلی احْسَنِهِ. فعل آن فرد را حمل به احسن و اصلحش کن، فعل این را هم حمل به صلاحش کن. ‏▫️آشنایی با قرآن، ج۳، ص ۲۴۸ - ۲۵۰ 📚@dostaneketab
📕 کتاب «سقیفه و خلافت» 🔻آیین رونمایی و معرفی این کتاب، روز شنبه، 23 اردیبهشتٰ، ساعت 13 در سالن نشست‌‌های نمایشگاه کتاب برگزار می‌شود. : ✅ «باید به نتیجه نظاره کرد. نه نقل‌های مدح‌آمیز و تقلّبی تاریخی که تناقضات فراوانی را همراه دارد و صاحبان قدرت در تدوین و نگارش آن نقش و نظارت مستقیم داشته‌اند. باید صورت عریان تاریخ را که از مصادره به مطلوب عاری است نظاره کنیم. چه شد سنت مذموم قبیله که پیامبر درصدد براندازی آن بود، قوی‌تر از گذشته احیا شد و باب خلیفه‌کشی از ابتدا باز شد.» ✅ «باور به این پندار (عدالت تمامی صحابه و صائب ‌بودن آنان) بسیار ساده‌انگارانه است و شعور و شناخت آدمی را دستِ‌کم و به سخره می‌گیرد و مردم به‌صورت انفعالی و سرسپرده به قضا‌و‌قدر، خواسته، امر و علم خداوند، حواله داده می‌شوند و امور اجتماعی و سیاسی آنان به انحراف و تباهی و رخوت و استبداد حاکمان کشیده می‌شود.» ✍️ این کتاب خوانشی نو از ماجرای سقیفه با تکیه بر مشترکات و به روایت ابوحیان توحیدی است که با نام «رسالة السقیفة» گفت‌وگوی چهارنفره‌ای را به نقل از استادش «ابوحامد مرورودی»، از ابوبکر، عمر، ابوعبیده و امام علی علیه‌السلام، پیرامون جدل‌ و تنش‌های خلفا بر سر خلافت، سقیفه و چگونگی دست‌یابی به قدرت، نقل می‌کند که از جهت متنی، پیوستگی، نظم منطقی، استدلالی‌بودن و طرح برخی از مسائل، منحصربه‌فرد، شگفت‌انگیز و قابل تأمل است که در میان منابع عربی مورد بی‌مهری قرار گرفته است و در منابع فارسی به‌طور کلی جاافتاده و سخنی از آن به میان نیامده است. 📚@dostaneketab
❇️ ارزش افزوده کتاب 📖 کتاب و نوشته باید هم زحمت فکر کردن را از دوش خواننده بردارد و هم او را وادار به تفکر کند و قوه فکری او را برانگیزد! 🖌آن فکری که باید از دوش خواننده برداشته شود، فکر در معنی جمله‌ها و عبارات است و اما آن فکری که باید به عهده خواننده گذاشته شود فکر در نتیجه است. 🌀هر چیزی تا خود خواننده درباره آن فکر نکند و از فکر خود چیزی بر آن نیفزاید، با روحش آمیخته نمی‌گردد و در دلش نفوذ نمی‌کند و در عملش اثر نمی‌بخشد. 📚 مقدمه داستانِ راستان ✍️شهید مطهری 📚@dostaneketab
🕸کندوی عنکبوت 🕷کندوی عنکبوت یکی از کتاب‌های داستانی و مهیج در حوزه جمعیت و فرزندآوری است. ✍️ ویژگی این کتاب، پرداختن به شبهات ذهنی مخاطب در غالب داستان است که پشتوانه علمی و مطالعاتی دارد و ذهن مخاطب را درگیر می‌کند. 📖….الهام که گویا از قبل پرسش هایش را از بر کرده بود به سرعت گفت اولاً به من جواب بده چرا به راحتی می گویند بچه زیاد بیاورید؟ آدم از بچه بدش نمی آید اما بچه زیاد برای کسی خوب است که هشتش گرو نهش نباشد! ببین ابراهیم خواهشاً واقع بین باش. هزینه های عادی زندگی هم بر نمی آییم چطور با اضافه شدن خرج مان می‌توانیم کمر راست کنیم؟ اصلا تو حساب کردی وقتی یک بچه دیگر بیاوریم حتی از عهده خرید پوشکش هم بر نمی آییم؟…… 📚@dostaneketab
📗کتاب «سینمای قدسی» مجموعه بیانات رهبری درباره سینما منتشر شد ✍️کتاب «سینمای قدسی؛ سینمای طراز انقلاب اسلامی» شامل مجموعه بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران از سال ۱۳۶۹ تا ۱۴۰۰ در هشت فصل شامل «سینما و رسالت سینماگر»، «سینمای دینی»، «سینما و روشنفکری»، «سینما و استعمار»، «سینما و انقلاب اسلامی»، «سینمای دفاع مقدس»، «فرم و محتوا» و «آسیب شناسی، سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی و مدیریت فرهنگی» تنظیم شده است. 🖌در مقدمه این کتاب آمده است: با همه توصیه‌ها و سفارش‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی به مدیران سینمایی کشور بخصوص اهالی سینما و رسانه ملی هنوز آن اتفاق موردنظر نیفتاده است، گویا برخی از مدیران فرهنگی به وخامت اوضاع پی‌نبرده‌اند. آن هجمه فرهنگی که معظم‌له بارها و بارها نسبت به آن هشدار داده بودند، اکنون به ولنگاری فرهنگی رسیده است. 📚@dostaneketab
✳️ «خانهٔ علی‌بن‌موسی‌الرضا خانهٔ خدا نیست؛ اما خانهٔ کسی است که در دلش جز خدا نیست. خراسان بیشتر از آنکه حدیثِ مسافت و جاده و راه باشد، حدیثِ طلب است. باید امام بطلبد تا دل بخواهد و پا برود. اگر امام بخواهد، تمام راه‌ها به او ختم خواهد شد.» 🔸برنده جایزه کتاب‌ سال پژوهش‌های دینی و کتاب سال رضوی در شاخه رمان در سال 1392 📚@dostaneketab
✍️ حواسم پرت مورچه هایی شد که رویش راه می رفتند، انگشتم را گذاشتم جلوی راهشان؛ مسیرشان را عوض کردند. هرکاری می‌کردم، از یک طرف دیگر راه پیدا می کردند. دست از سرشان برداشتم. کلاغی هم روی درخت نبود؛ البته خبر داشتم که جوجه کلاغها توی لانه شان تنها هستند. دستم را گرفتم به تنهء درخت و خودم را به زحمت کشیدم نزدیک میخ اول. قدم کوتاه بود و تا بخواهم خودم را برسانم به میخ بعدی، کشیده شدم به درخت و پوست دستم زخم شد. دودستی درخت را بغل کرده بودم تا نیفتم. دستم می‌سوخت، ولی اهمیت ندادم. می خواستم هر طور شده به آن لانه گردی که روی شاخه جا خوش کرده بود برسم، که رسیدم. اولین جوجه را برداشتم و انداختم داخل یقه لباسم. داشتم بهش می گفتم می‌برمت پایین و با هم بازی می کنیم و جفتمان از تنهایی در می‌آییم، که دوتا قارقار کرد و هیچ نفهمیدم که یک دسته کلاغ سیاه زشت یکهو از کجا پیدایشان شد. *روایت زندگی اشرف سادات منتظری مادر شهید محمد معماریان 📚@dostaneketab
💠 رفتار شرافتمندانه یا دعوت به گناه «شرافت زن اقتضا می‌‏كند هنگامى كه از خانه بيرون می‌‏رود متين و سنگين و باوقار باشد، در طرز رفتار و لباس پوشيدنش هيچ‌گونه عمدى كه باعث تحريك و تهييج شود به كار نبرد، عملًا مرد را به سوى خود دعوت نكند، زباندار لباس نپوشد، زباندار راه نرود، زباندار و معنى‌‏دار به سخن خود آهنگ ندهد، چه آنكه گاهى اوقات ژست‌ها سخن مى‏‌گويند، راه رفتن انسان سخن مى‏‌گويد، طرز حرف زدنش يك حرف ديگرى مى‌‏زند.» 📚مجموعه آثار استاد شهيد مطهری، ج۱۹، ص۴۴۷ 📚@dostaneketab
؛ 🎥 مستند «من میترا نیستم» پخش می‌شود 💠 امروز یکشنبه ۴ تیرماه ساعت ۲۲ ▶️ روایتی از زندگی دختری نوجوان و انقلابی به نام زینب کمایی که در ابتدای دهه شصت و در کوران تحرکات شوم سازمان منافقین؛ تنها به جرم داشتن حجاب و شرکت در راهپیمایی علیه بدحجابی توسط منافقین به شهادت رسید. 🌀این مستند که در موسسه فرهنگی و هنری آسمان هفتم، تهیه و تولید شده است، روایت خود را با نگاه بر مستندات ارائه شده در کتاب «» نوشته معصومه رامهرمزی پیش می‌برد که با ویرایش مجدد و بازنویسی دوباره با نام «» منتشر شده است. ❇️ مادر بزرگوار این شهید درباره تزکیه و خودسازی شهید زینب کمایی این گونه نقل می کند: «زینب در دفتر خودسازی خود جدولی کشیده بود که ۲۰ مورد داشت، نماز به‌موقع، یاد مرگ، همیشه با وضو بودن، خواندن نماز شب، نماز غفیله، نماز امام زمان (عج)، ورزش صبحگاهی، قرآن خواندن بعد از نماز صبح، حفظ کردن سوره‌های قرآن کریم، دعا کردن در صبح و ظهر و شب، کمتر گناه کردن تا کم خوردن صبحانه ناهار و شام؛ دخترم جلوی این موارد ستون‌هایی کشیده بود هر شب بعد از محاسبه کارهایش جدول را علامت می زد.» 🔻«نخستین شب فروردین ماه سال ۱۳۶۱ بود. چند ساعتی از نماز مغرب و عشا می‌گذشت، اما او هنوز به خانه برنگشته بود. ساعتی قبل از اذان برای خواندن نماز جماعت به مسجد المهدی رفته بود. همیشه بلافاصله بعد از تمام شدن نماز به خانه برمی‌گشت. جست‌وجو در کوچه و خیابان فایده‌ای نداشت. او حالا آن چنان بی‌نشان شده بود که انگار هیچ‌وقت نبوده است؛ هیچ‌وقت...» 📚@dostaneketab
📌ریشه کثیرالشک بودن در ضعف عقل است 💢وسواسی ها زیاد هستند. بعضی در طهارت و نجاست وسواس پیدا می کنند، دائماً شک می کنند. برخی در قرائت وسواس پیدا می کنند، پی در پی شک می کنند، ده دفعه می گوید: وَلا الًضالین باز هم شک می کند که درست گفته یا درست نگفته است. 🔸معمولاً افرادی که سرگرمی فکری زیاد دارند یعنی خیلی فکر می کنند و فکرشان خسته می شود، اگر توجه به مسائل مذهبی داشته باشند، فکرهای خسته خیلی آماده وسواسی شدن است. این بیماری است و بیماریی است که از نوع بی عقلی است یعنی عقل انسان ضعیف است. تا عقل و فکر انسان ضعیف نباشد این جور نمی شود. چاره اش چیست؟ ❇️ چاره وسواسی اعتنا نکردن است. بعضی ها عین همین حالت کثیر الشکی در فروع دین را العیاذ بالله در اصول دین پیدا می کنند. در همه چیز شک می کند، ولی به صورت وسواس است، شکش شک مقدس نیست، وسوسه است. 🌀راه علاج این جور اشخاص را علما این طور ذکر کرده اند؛ گفته اند که اگر مرد علم و فکر و برهان است یعنی به آن حد رسیده، باید مدتی روی علوم ریاضی مثلاً هندسه کار کند، چون علوم ریاضی علوم برهانی است و ساده ترین علوم برهانی است، تا ذهنش از این کجی و انحراف بهبود پیدا کند و اما اگر عامی است و دچار این جور شک ها و وسوسه ها شده است راه چاره اش خود عمل و عبادت است؛ به شکش اعتنا نکند و عبادت کند، مخصوصاً زیاد قرآن بخواند، زیاد ذکر پروردگار را بگوید، انس با خدا شک را از بین میبرد. 📚کتاب پانزده گفتار _ 📚@dostaneketab
💠 چقدر زود بزرگ شدی و به مقصد رسیدی ✴️ دهه هفتادی بود، اما رفتارش، رفتار مردی بالغ و پخته به نظر می‌رسید. راهش را پیدا کرده بود و مقصد را خوب می‌شناخت. رفت و رسید. قصه‌اش را از دل خاطرات در دو کتاب «» و کتاب «؟» روایت کرده‌اند. قصه‌هایی که بسیار خواندنی است. ✍️ «بعد از دو هفته از شهادتش، ساکش به دستمان رسید وسایل داخل ساک را یک به یک دیدم و ساک را کنار اتاق گذاشتم. در نیمه‌های شب ناگاه صدای اذان را شنیدم و از خواب پریدم. ساعت را نگاه کردم. دیدم نیم ساعت به اذان شرعی مانده؛ هیجان تمام وجودم را گرفته بود؛ دویدم در حیاط خانه که ببینم صدای اذان از مناره مسجد است یا نه! متوجه شدم صدای اذان از داخل خانه است؛ وقتی خوب دقیق شدم؛ دیدم اذان از ساک کنار اتاق است. سراسیمه به سمتش رفتم و گوشی تلفن عباس در ساک بود؛ گرفتم، نگاهم به آن خیره شد… روی صفحه نوشته بود: اذان به وقت حلب» 📚@dostaneketab
📌شهید مطهری: به خدا قسم تهمت به اباعبدالله است...اباعبدالله برای مبارزه با قیام کرد. 🔺ما گفتیم قیام کرد که سنگری برای گنهکاران بشود؛ ما گفتیم حسین یک شرکت بیمه تأسیس کرد، بیمه گناه؛ گفت: شما را از نظر گناه بیمه کردم، در عوض چه می‌گیرم؟ شما برای من اشک بریزید، من در عوض، گناهان شما را جبران می‌کنم، اما شما هر چه می‌خواهید باشید، عمرسعد باشید، ما می‌گوییم یک ابن زیاد در دنیا کم بود، یک عمرسعد در دنیا کم بود، یک سنان بن انس در دنیا کم بود، یک خولی در دنیا کم بود؛ امام حسین خواست خولی در دنیا زیاد شود، عمرسعد در دنیا زیاد شود، گفت: ایهاالناس هر چه می‌توانید بد باشید که من بیمه شما هستم! 📚کتاب حماسه حسینی ۱ 📚@dostaneketab
📕کتاب بر دین حسین علیه السلام ✍️محمد حسین افراخته؛ نجمه صالحی، مریم امامی شوشتری، کوثر وفادار ❇️ بر دین حسین علیه السلام، عبارت پرتکرار جمعی از اصحاب حضرت سید الشهداء علیه السلام در رجزهای خویش است (إني علی دین الحسین) اعتقادی که باور به آن در طول تاریخ، مرام شیعیان امامیه در مقابل تحریف‌های ایجاد شده توسط دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت ایشان بود. همان‌ منافقانی که سنت اجدادی آنان قرآن بر نیزه کردن بود؛ یک روز مصحف بر نیزه کردند تا با قرآن ناطق مخالفت کنند و یک روز رأس مطهر قرآن ناطق را بر نیزه بردند تا آثار رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام را نابود کنند. 🔸در این میان کسانی بودند که امام حسین علیه السلام امام زمانشان بود... ایشان با اعتقاداتی که در سخنان و رجزهای آنها مشهود است، چراغ راهی را برای شیعیان حیران دوران غیبت حضرت صاحب الزمان علیه السلام برافروختند... پ.ن: به لطف خدا در نگارش کتاب بر دین حسین علیه‌السلام نقش کوچکی داشتم، امیدوارم مورد رضایت اهل بیت علیهم السلام قرار گیرد🙏 ✍️ نجمه‌صالحی 📚@dostaneketab
🚩 عاشورا چرا و چگونه؟ ✍️ آیت الله جاودان 💠 علل قیام امام حسین علیه السلام 💢 اساس حرکت امام حسین علیه السلام برای تشکیل حکومت یا حرکت مسلحانه نبود، بلکه برای امتناع از بیعت با یزید و اعلان بدعت بودن خلافت یزید و جلوگیری از نابودی اسلام به واسطه بی حد و مرز شدن نظریه خلافت در مکتب سقیفه بود. ✴️ خلافت خلفای قبلی هم بدعت بود منتهی به خاطر حفظ ظواهر اسلامی، عموم مسلمین را نمی شد متوجه این بدعت بودن کرد، ولی یزید به خاطر رفتارهای علنی فاسقانه مورد اعتراض بسیاری از بزرگان اسلام در آن عصر هم قرار گرفته بود و بستر پذیرش اعتراض به او فراهم بود. تنبیه الامه 📚@dostaneketab
📕فتح خون ✍️شهید سید مرتضی آوینی 💢 سرّ آنکه جهاد فی سبیل الله با هجرت آغاز می‌شود در کجاست؟ ✴️ یاران! سخن از اهل فسق و بندگان لذت نیست، سخن از آنان است که اسلام آورده‌اند، اما در جست‌وجوی حقیقت ایمان نیستند. 💥کنج فراغتی و رزقی مکفی...دل خوش به نمازی غراب‌وار و دعایی که بر زبان می‌گذرد، اما ریشه‌اش در دل نیست، در باد است. ✅ حر بن یزید ریاحی، تکبیرة الاحرام خون بست و آخرین حجاب را نیز درید و آزاد از بندگی غیر، حُرّ وارد نماز عشق شد و این نماز، دائم است و آنکه در آن وارد شود، هرگز از آن فارغ نخواهد شد: «الذین هم علی صلاتهم دائمون...» 📌پ.ن: ترویج دینداری سطحی و احساسی در برنامه مهلا توسط برخی خوانندگان با ظاهر مذهبی، ارائه نوعی دین سکولار بدون مبانی و معرفت اسلامی است که مطالبه رهایی از نفسانیت و بندگی الهی را ندارد، در نتیجه توقع تأثیرپذیری در رفتار و پذیرش ارزش‌های دینی و احترام به شعائر حسینی را نداشته و نوعی مخدر و افیون است شبیه کلیسا رفتن در دین مسیحیت؛ حکایت سلبریتی‌هایی که زمانی با غذای نذری و امروز با براندازی و کشف حجاب خودنمایی می‌کنند. ❇️ امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند: «دين لقلقه زبان آنهاست و هرجا منافعشان (به وسیله دین) بیشتر تأمین شود زبان می‌چرخانند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى‌شوند.» 🖌شهید مطهری: به خدا قسم تهمت به اباعبدالله است...اباعبدالله برای مبارزه با قیام کرد. ما گفتیم قیام کرد که سنگری برای گنهکاران بشود؛ ما گفتیم حسین یک شرکت بیمه تأسیس کرد، بیمه گناه. 📚@dostaneketab
📗آزادی معنوی ✍️شهید مطهری 💠 امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کلام دیگران 📚@dostaneketab
📗«آزادی، قانون و سازمان» 🔸رضا داوری اردکانی 📝 یک صفحه؛ کافی است. ▶️ تکنولوژی دیجیتال همه‌جا را به «ملاء عام» تبدیل کرده است. 🌀 در نئولیبرالیسم، نیست‌انگاری به تمامیت رسیده، خِرَد جای خود را به اطلاعاتِ هرز داده و منزوی شده است. ♒️ با از بین رفتن مرز زشت و زیبا، آزادی دیگر معنایی ندارد؛ دسترسی به اطلاعات بیهوده، آزادی نیست. اطلاعات انبوه، دشمن فهم و خرد مشترک است. ✍وحید یامین‌پور 📚@dostaneketab
🏷 | اصول تفکر انتقادی و دیالکتیکی 🖇 تفکر دیالکتیکی بر ارتباط تنگاتنگ و سرنوشت‌ساز اجزا و زیر شاخه‌های مختلف و متعدد یک سیستم اجتماعی و در نتیجه نوعی ارتباط ارگانیک بین آن‌ها که در نهایت کلّیتی غیر قابل تجزیه را به وجود می‌آورد، تأکید دارد. به بیانی مهشورتر، در معادلات دیالکتیکی این برهم کنش و تز و آنتی تز است که سنتز را باعث می‌شود. 📚 سینما، دین و سیاست صفحه ۱۷۷ @dostaneketab