#قطرات_بارانی_۱۶۶۰ #پرسش استاد فرمودید که هر علاقه ای باعث توقف و اسارت انسانه، در مورد شهید فخری زاده عزیز شنیده بودم که ایشون از همان دوران تحصیل در مدرسه علاقه به فیزیک داشتن و راهشون رو انتخاب کرده بودن و در مورد بسیاری دیگر از شهدای علمی هم این موضوع صدق میکنه که بر اساس علاقه مسیر تحصیلی شون رو انتخاب کردن استاد برام سوال شده که این گرایش و میل به یک رشته تحصیلی خاص که این شهدای عزیز داشتند رو چگونه میبینید و تحلیل میکنید؟ #پاسخ در کلام شایع میان مردم و حتی خواص جامعه، *کلمات زیادی* به جای کلمات دیگر استعمال می شوند که به آنها *غلط مصطلح* گفته می شود. مثلا: اکثر مردم، ۱ـ *تفاوت* را *اشتباها و غفلتا* به جای *تبعیض* به کار می برند. (که اولی را خوب و دومی را بد می پندارند در حالیکه بر عکس است.) ۲ـ *فوت* را *اشتباها و غفلتا* به جای *موت* به کار می برند. (که اولی را خوب و دومی را بد می پندارند در حالی که بر عکس است.) ۳ـ *ایمان* را *اشتباها و غفلتا* به جای *اسلام* به کار می برند.(و هر مسلمانی را مؤمن می پندارند.) ۴ـ *علاقه* را *اشتباها و غفلتا* به جای *اُنس* به کار می برند. ۵ـ *کسب* علم را *اشتباها و غفلتا* به جای *طلب* علم به کار می برند. ۶ـ *درست* را *اشتباها و غفلتا* به جای *راست* به کار می برند. ۷ـ *اعتقاد* را *اشتباها و غفلتا* به جای *ایمان* و یا بر عکس به کار می برند. ـ فرق: *قرائت* و *تلاوت* و *تلفظ* ، فرق: *شعور* و *هوش* و *دقت* و *فهم* و *درک* و *فکر* و *عقل* ، فرق: *زیبایی* و *خوشگلی* ، و فرق: *نیاز* و *خواست* و فرق صدها واژه دیگر با واژه های مترادف آنها متأسفانه برای غالب مردم و حتی برای اکثر خواص، روشن نیست. 🍃واژه: #غلط_مصطلح @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۱ #پرسش سوالی در خصوص انواع شخصیت داشتم که به برون گرایی و درون گرایی تقسیم می شه. گفته می شه که هر شخصی به طور ذاتی یا با شخصیت برون گرایی و یا درون گرایی متولد می شه و چون ذاتی و خدادی هست، قابل تغییر نیست. این دیدگاه روانشناسی چقدر درست هست و اگر درسته آیا با مبانی اسلام سازگار هست که بپذیریم با شخصیت خاصی به طور ذاتی متولد می شیم و نمی تونیم تغییرش بدیم؟ خودم با توجه به مبانی اسلام به نظرم می آد، متولد شدن با شخصیت ذاتی خاص که نتونیم تغییرش بدیم، نوعی جبر محسوب می شه و اصلا با بحث اختیار انسان سازگار نیست، مخصوصا اینکه ما تا اخر عمر وقت داریم در رشد شخصیتی خودمون تلاش کنیم و بهتر شیم و اشتباهات خودمون رو اصلاح کنیم. #پاسخ آفرین به شما که عاقلانه *بوی جبر* را از این مزخرفات استشمام کردید. ابتدا باید بدانید که *روانشناسی* زائیده *اومانیسم = اصالت انسان* است و آن را *علیه* خداپرستی پدید آورده اند، لذا ۱ـ خدا، ۲ـ روح، ۳ـ عقل، ۴ـ اختیار، ۵ـ اراده، ۶ـ الهام، ۷ـ وحی، ۸ـ غیب، ۹ـ ملائکه، ۱۰ـ آخرت را اصلا قبول ندارد و کاملا در خدمت *استکبار جهانی* و *نظام های شیطانی* است. بنابراین افرادی که هنوز مسیر *روشن و نورانی قرآن و اسلام* را نیافته اند و دوست دارند یا ملزم به *حرکت در فضای مه آلود و تاریک* هستند، باید *تمام نظریات* روانشناسان و جامعه شناسان را با *شک و تردید* بررسی کنند. زیرا *این عوامل استکبار* گاهی *ادعاهایی* می کنند که *أنبیاء و أولیاء الهی* صلوات الله علیهم چنین ادعاهایی نداشته اند. به عنوان مثال: همین که شما فرمودید: گفته می شه هر شخصی *به طور ذاتی* یـــــا با شخصیت *برون گرایی* و یا *درون گرایی* متولد می شه و چون ذاتی و *خدادادی* هست، پس *قابل تغییر نیست.* به نظر شما روانشناسی که خدا را قبول ندارد چگونه از طرف خدا و از کدام منبع چنین ادعائی را مطرح می کند؟ آیا اینکه *قابل تغییر نیست* به معنی *نفی اراده و اختیار و عقل* و *انکار حکیمانه بودن ارسال أنبیاء و أولیاء الهی* و *بیهوده بودن کار خداوند* و ..... و *تلقین جبر* نیست؟ آیا شما در کتابهای روانشناسی تا کنون *تعریف واحد و روشنی* از *شخصیت* دیده اید؟ آیا شما در کتابهای روانشناسی تا کنون *فرق خوی و خُلق* را دیده اید؟ پس لطفا به جای اینکه تلاش کنید *نظریات نفسانی و ناقص و استکباری و شیطانی* آنها را با *قرآن* تطبیق دهید و درست یا غلط بودن آنها کشف کنید، بکوشید از ابتدا *هر حقیقتی* از *سرچشمه* بنوشید. 🍃واژه: #شخصیت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۲ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه جوانان مهدوی و والدين امانتدار. *چهل و یکمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما اینست: لطفا بفرمائید: آیا به آنچه *می دانیم* ، *ایمان* می آوریم؟ یا *ایمان* می آوریم تا *بدانیم؟* *حی علی التفکّر* 🍃واژه: #ایمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۳ بانوی محترمی از أعضاء گروه فرموده اند: من از تولد فرزند دومم چادر رو برداشتم..چون بسیار برام سخت بود..بچه بغل. یه بچه دستش تو دستم..کیف و وسایل.. حالا شاید بهانه باشه اما واقعا برام سخت بود.. در ضمن شوهرم همیشه ابراز میکرد شیک و مرتب و محجبه باش و ترجیحش بدون چادر بود. من همیشه لباس بلند و گشاد میپوشم با روسری های بلند. اما خیلی ‌از اوقات تردید دارم که آیا حجابم درسته یا نه؟ و این خیلی اذیتم میکنه.‌ مادرم هم از اینکه من چادر سر نمیکنم خیلی ناراحت هستن‌. به ایشان عرض کردم: ۱ـ حجاب، یک « واجب عقلی است » که « شرع هم آن را تأئید و تاکید و تکمیل کرده » است. پس « چادر »، هیچ « ضرورت شرعی » ندارد و « چادر زنان ایران » هم از زمان « حضرت زردشت علیه السلام » است که با چادر عربی، فرق دارد و حجاب با مانتو و روسری، طبق نظر مراجع محترم، هیچ ایرادی شرعی ندارد. ۲ـ اما یکی از جلوه های جذاب و حماسی عاشوراء اینست که حضرت اباالفضل العباس علیه السلام، « پرچمـــــدار و علمـــــدار » سپاه کوچک اما با شکوه اباعبدالله الحسین صلوات الله علیه بودند. و الآن پس از انقلاب اسلامی، « چادر »،« یک پرچم » و « خار چشم حامیان استکبار » شده است در حالی که قبل از انقلاب چادر مشکی اصلا چنین خاصیت و ارزشی را نداشت. بنابراین با اینکه وضع الآن شما هیچ ایراد شرعی ندارد اما اگر بخواهید جلوه و پرچمدار شکوه مادر نازنینمان حضرت زهرای أطهر سلام الله علیها باشید و به فرزندان عزیزتان « با اراده » و « مؤمن » بودن خود را (بدون کلام) إثبات کنید، بهتر و زیباتر اینست که دو رکعت نماز با توجه بخوانید و با تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها نگاهتان را به آسمان برسانید و « زحمت بسیار سنگین چادر » (آن هم در گرمای تابستان) را مؤمنانه و صبورانه (نه به خاطر حرف این و آن) و فقط بخاطر رضایت الهی بپذیرید و صف ملائکه ای که به فرمان الهی به کمک شما خواهند آمد را در کنار خود ببینید و به احترام این افتخار و برای « تولد مجدد خودتان » جشن بگیرید. امیدوارم شما بانوان عزیز و با اراده و مؤمن، همواره شادکام و موفق و عاقبت به خیر باشید. 🍃واژه: #حجاب @dr_ghofrani2

با سلام و احترام جلسه یازدهم *مفاهیم قرآن* امروز ۹۹/۹/۲۱ ساعت ۱۵ الی ۱۶:۱۵ لینک کلاس مفاهیم قرآن استاد غفرانی: ⬇️ https://live.quranetratschool.net/ch/mafahime-ghoran-agh-dr-ghofrani

سلام واحترام ● امروز دوشنبه ۲۲دیماه ۹۹ از ساعت ۱۵ الی ۱۶:۱۵ زندگی به سبک سوره الرحمن https://live.quranetratschool.net/ch/zendegi-arahman-agh-dr-ghofrani

#قطرات_بارانی_۱۶۶۴ با سلام و احترام به شما پیشنهاد می کنم هر کجا در کلام بزرگان شیعه (یا در ترجمه احادیث) واژه « تأثیر » دیدید ، آن را به « زمینه » تعبیر کنید. چون قطعا اکثر بزرگان شیعه هرگز معتقد به « جبر » نبوده و نیستند و « اشاعره » را (و روانشناس و جامعه شناس را) نفی کرده اند و این کلمه « تأثیر » یک غلط مصطلح است. همسر بد، والدین بد، همسایه بد ، رفیق بد و ...... همگی « زمینه » غفلت و انحراف ما را فراهم می کنند. (لطفا متن دوم آیه ۲۲۱ بقره و ترجمه بخش دوم آن را بعدا اینجا بنویسید. ممنون) برای اینکه مسئله برایتان بهتر روشن شود و بپذیرید که بزرگان منظورشان سخن سخیف روانشناسان و جامعه شناسان که در کتابهای دانشگاهی به صراحت می گویند « انسان محصول وراثت است و محیط »، نیست اینکه: اگر قرار باشد « عوامل بد » در غفلت و انحراف ما « مؤثر » باشند (و ما بالاجبار تحت تأثیر باشیم) پس هر گونه کار أنبیاء صلوات الله علیهم با جاهلان جاهلیت و هر گونه « تبلیغ » در بلاد کفر با افراد مسئله دار باید ممنوع و حرام می بود. البته اگر این اعتراض را برای بعضی ها؟؟؟ مطرح کنید خواهند گفت: منظور ما از « تأثیر » ، « اجبار » نیست. یادتان باشد که بلافاصله بپرسید: پس منظورتان از « تأثیر » چیست؟ که اگر حتی بگویند: فقط چند درصد ، باز هم کلامشان غیر منطقی است. حتی اگر یک درصد احتمال « تأثیر » قائل شوید یعنی از « اراده و اختیار » کم کرده اید و جبر را پذیرفته اید که خلاف صریح قرآن است. لطفا چند آیه از قرآن بیابید که « اثر محیط و وراثت » را نفی می کنند. 🍃واژه: #تأثیر #زمینه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۵ 👈موضوع: #شعرخوانی 👈 نوع فایل: کلیپ 👈 زمان: ۴:۲۴ دقیقه 👈واژه: #فتنه ۹۹/۱۰/۲۱

#قطرات_بارانی_۱۶۶۶ #پرسش یعنی استاد مادر هیچ تاثیری نداره؟ #پاسخ سلام و رحمت و برکات الهی بر شما. یعنی « مادر » با اینکه « هیچ مسئولیتی » در قبال فرزند « نـــدارد » اما « بیشترین نقـــــش » را در رشد و هدایت فرزند دارد اما این مطلب مانع از « اختیار » فرزند نمی شود و او را « مجبور » نمی کند. (مانند جناب معاویه فرزند یزید ملعون که راه آباء و اجداد جنایتکارش و مادر فاسدش را دنبال نکرد.) 🍃واژه: #تأثیر #نقش @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۷ #پرسش استاد من از علم روانشناسی و اینکه بر چه پایه هایی استوار است اطلاعی ندارم ولی مطمئنا آموزه هایی که به خصوص از دوران کودکی در ذهن افراد نقش بسته و تأثیر یا زمینه ای رو که در نوع رفتار افراد می ذاره نمی شه انکار کرد ، من کسانی رو دیدم که در دوره های آموزشی روانشناسی خیلی خوب یاد گرفتن این نقاط ضعف و اشتباهات رفتاریشون رو بشناسن و تصحیح کنن. در یکی از صحبتهای شما که از نهج البلاغه نقل می کردید در خاطر دارم ،به این مضمون ، که فرمودید سخن درست را بگیرید حتی اگر از منافق باشد ، چه اشکالی داره در روانشناسی هم اونجایی که سخن درستی یا راهکارهای خوبی داده می شه، استفاده کرد؟ #پاسخ درست می فرمائید: « تجربه » بالاتر از « علم » است. و مسلمان مشتاق حتما از تجربیات منطقی دیگران بهره می برد. اما باید توجه کنیم که: اولا: « دشمنان انسان و انسانیت » و « منافقین » و « آنهایی که از پستان استکبار نوشیده اند » ، اگر « ده عبارت » به شما بگویند، ممکن است « نه مورد » آن درست باشد اما « یک مورد » مطلب دروغ و غلط و زهرآگین خود را در لابلای آن (خودآگاه یا ناخودآگاه) پنهان می کند و باعث غفلت و گمراهی می شود. ثانیا: وقتی مسلمان به سالمترین و درست ترین و شیرین ترین و کاربردی ترین منابع یعنی « قرآن و کلام معصومین برگزیده خدا » دسترسی دارد، با کدام عقلش آنها را رها می کند و به چشمه آلوده رجوع می کند؟ ثالثا: لطفا بررسی بفرمائید و « نقش راهبردی و اصلی روانشناسان حرفه ای » را در « هالیوود » و « سازمان سیا » و « جنایتکارانه ترین مراکز ضد بشری استکباری » را در « کودتاهای رنگین » و حوادث دردناک جهانی بیابید و در اینجا اعلام کنید. 🍃واژه: #تجربه #علم @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۶۸ #پرسش استاد میشه بفرمائید حجاب وستر وعفت به چه معناست؟ #پاسخ *حجاب* هر چیزی است مثل: پرده و چادر، که *مانع از دیده شدن زیباییها یا زشتیهای پشت آن* می‌شود. اما *ستر* هر چیزی است که مثل: کلاه ایمنی، لباس آتش‌نشانی، *مانع از ورود آسیب‌های بیرونی* است. پس *درِ هر خانه ای،* هم *حجاب* است (زیرا داخل خانه دیده نمی شود) و هم *ستر* است (زیرا از ورود افراد و حیوانات و حشرات جلوگیری می کند.) اما *عفت* یعنی: *هیچ نیازی* در انسان، سببِ *ابراز غیر مجاز* او نشود. پس انسانِ عفیف، حتی در *فقر و تنگدستی* هم *دزدی، گرانفروشی، احتکار، اختلاس، ربا و تکدّی* نمی‌کند و *دروغ* نمی‌گوید: ... يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ *مِنَ التَّعَفُّفِ* تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً ... (بقره/۲۷۳) ... و نيازمندانى كه از شدّت عفت و خويشتن‏دارى، ظاهربینان، آنان را توانگر مى‏پندارد. آنها را از سيمايشان مى ‏شناسى‏. آنان با اصرار خفت بار، (چيزى‏) از مردم نمى ‏خواهند. *عفّت* یعنی: *فشارِ غرائز و نیاز به ازدواج* باشد اما هیچ رفتار *غیر مجازی* مثل: *خودإرضایی، چشم‌چرانی، هرزگی، گناه، ریا، تبرج، بدن نمایی، بدحجابی و زنا* نباشد: *وَ لْيَسْتَعْفِفِ* الَّذينَ لايَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ (نور/۳۳) و باید آنهائی که (هنوز) « نکاح » برایشان فراهم نشده، عفت پیشه کنند تا خداوند آنها را با فضلش بی نیاز کند. *عفت کلام* یعنی: *شخصیت والای انسان،* با *الفاظ زشت و غیر مجاز و دون شأن* او، *خدشه* پیدا نکند و *دهان* او با آن الفاظ زشت و غیرمجاز، *آلوده* نشود. *عفّت* یعنی: *شخصیت آسمانی و متعالی زن* در هنگام حضور در اجتماع، تحت تأثیر *جمال ظاهری و اندام مادی* او قرار نگیرد. *عفّت* یعنی: *التذاذ جنسی،* فقط *در خانه و خانواده و با همسر و محارم مشروع.* و دانشگاه و خیابان و اداره و بیمارستان و پارک و دریا، فقط برای: علم، تحقیق، كار، فعاليت اقتصادی، تولید و تفریح. 🍃واژه: #حجاب #ستر #عفت @dr_ghofrani2