#قطرات_بارانی_۲۰۱۹ #پرسش ببخشید استاد با توجه به علم غیب حضرت این برداشت را می توان داشت که در *معنا* این فرد حضور ندارد؟ #پاسخ با سلام و احترام. برداشتتان صحیح به نظر می رسد. خداوند ما و شما را از *بی معنی* بودن حفظ فرماید. 🍃واژه: #معنی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۰ 📌همراه با نظرات شما استاد متاسفانه پیدا نکردم فقط دو مورد... در اكثر آيات، خداوند حزن را به صورت منفی بيان نموده 📌همراه با نظرات استاد بله همانطور که خودتان فرمودید در قرآن *حزن* به صورت *مثبت* هرگز به کار نرفته است. (کلمات آن دو آیه هم که فرمودید، سنخیتی با حزن ندارند.) ظاهرا حزن در *تمام* آیات، *منفی* استعمال شده است. 🍃واژه: #حزن @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۱ #پرسش ببخشید بنده در پشت صحنه سریال... مشغول کارهستم متاسفانه در محل کارگاه انگار ماه رمضان نیست مثل روز های عادی صبحانه وناهار و...سرو میشه هرچقدر اعتراض می کنم فایده ای ندارد میگن اینجا ملا عام نیست و حرفهای نامربوط دیگه....الان وظیفه ام چیه؟ #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. معمولا این پروژه های تاریخی، *دور از شهرها* انجام می شود و تمامی افراد حاضر در سر صحنه ها، *مسافر* تلقی می شوند و احتمالا از روزه گرفتن *معاف* هستند. لذا غذا خوردن در جمع خودشان، ظاهرا هیچ ایرادی ندارد. اینطور به نظر می رسد که *شیوه تذکر دادن* شما هم خیلی *هنرمندانه* و *مصداق نهی از منکر* نبوده و لذا امیدوارم این *حساسیت* و *ابراز صریح و ناشیانه* شما اسباب نفرت آنها را از مسائل شرعی، فراهم نیاورده باشد. 🍃واژه: #نهی_از_منکر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۲ #پرسش آیا درون گرا و برون گرا بودن به تنهایی می‌تواند علت محکمی برای رد کردن خواستگار باشد؟..... #پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ کاش می فرمودید که *مادر عروس یا دامادید* یا *خود عروس و داماد* هستید. ۲ـ ظاهرا در فرهنگ قرآنی و اسلامی، تعبیری به نام *برونگرائی* و *دورنگرائی* نیست. بلکه اینها از *اصطلاحات روانشناسی* است که استکبار جهانی از طریق دست پرورده های خود و رسانه ها برای *استحمار* مردم به مردم تلقین می کند. از نظر قرآن، مردم یا *عاقل و بالغ و مؤمن* و یا *ظاهربین و خودخواه* هستند. ۳ـ نمی دانم سن و تحصیلات و واحدهای روانشناسی که خوانده اید چقدر است. اما بعید به نظر می رسد روانشناسان قهار هم در یکی دو جلسه گفتگوی کوتاه در جلسه خواستگاری، *أنگ* برونگرائی و درونگرائی به فردی بزنند. ضمن اینکه *خصوصیات* افراد در مراحل مختلف زندگی، بسیار تغییر می کند. ۴ـ اینکه *تحلیل* خود را بر اساس *شنیده ها* قرار داده اید، کار عاقلانه ای نیست. ۵ـ گمان نمیکنم در حوزهها و دانشگاهها و مراکز آموزشی، *خودشناسی* ارائه شود لذا *تمام* افراد باسواد، فاقد *خودشناسی* اند (مگر اینکه خودشان تلاش کرده باشند.) اما متأسفانه غالب آنها، گرفتار *ذهن گرائی* و *اطلاعات ناقص و غلط* و *خیالبافی* و *اوهام* و *سطحی نگری و ظاهربینی* هستند. 🍃واژه: #عاقل #ظاهربین @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۳ 📌همراه با نظرات شما با سلام و تشکر بابت مطالب خوب و باارزش تون با تمام احترامی که به شما دارم ومفید بودن مطالبتون. عذر خواهی می کنم بابت انتقادی که از شما می کنم تمام مطالب تون عالی و ارزشمند اند ولی متاسفانه گاهی یک سری مطالبتون مثل چشم زخم و مشاوره را مطلقا و به کلی رد می کنید چون ممکنه یک روز بیاد و نظر شما رد بشه مثل خیلی از مواردی که شما رد کردی. چرا که خیلی از مشاوره ها برای خیلی ها مفید هستند. 📌همراه با نظرات استاد سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ از ابراز محبت همراه با انتقاد شما متشکرم. ۲ـ از اینکه شاید بیان من روشن نبوده، از خداوند طلب آمرزش و از شما عذرخواهی می کنم، اما احتمالا شما هم با دقت مطالب را دنبال نکردید. ۳ـ مثلا *مشاوره* (اینکه تکلیف ما را دیگری تشخیص دهد) خلاف عقلانیت است و (با اینکه *مشورت* در قرآن مطرح شده اما) در قرآن و اسلام، *مشاوره* و *شورا* مجاز شمرده نشده. (لابد می دانید که از *شورای سقیفه* چه آسیب بزرگی به اسلام وارد شد.)(پس این نظر شخصی من نیست.)، ۴ـ مثال دیگر اینکه *شور چشمی* را *قرآن* و *احادیث* مطرح و تأئید نکرده اند بلکه *مترجمین و مفسرین* از *یک کلمه عین* در نهج البلاغه و یکی دو روایت مجعول و دو سه آیه (شاید تحت تأثیر جو حاکم و یا علل دیگر) چنین *استنباطی* کرده اند. اما هیچ مفسری آن را *نظر قرآن* نمی داند. (پس من *شورچشمی* را *رد* نکرده ام بلکه مدعیان نمی توانند ادعای خود را إثبات کنند.) ۵ـ مؤمن بر اساس *استدلال* و *استناد به منابع موثق،* بایـــــد به *اطمینان* و *یقین* برسد و نباید در *شک و ابهام و تردید* بماند. (اینکه چون احتــــمال دارد *در آینده* وجود خدا و آخرت و نبوت و امامت و ولایت فقیه و .... مورد اشکال و ایراد قرار بگیرد، امروز بر باورهای عقلی و قلبی خودمان استوار نباشیم، سخن عاقلانه و منطقی نیست. بلکه این ذهنیت *نسبی گرائی* و *متوقف ماندن در شک* را عوامل استکبار تلاش می کنند به مردم تلقین کنند تا آنها را از *مقاومت* و *مقام اطمینان و یقین* محروم و از صحنه *مبارزه* با اباطیل و خرافات و فساد .... دور کنند.) 🍃واژه: #مشاوره #شورچشمی #اطمینان #نسبی_گرائی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۴ *(بخش سوم دعای افتتاح = شب سوم:)* (بدانیم که این دعای نورانی از وجود مبارک خاتم اوصیاء حضرت ولی عصر (اروحنا فداه) است. ) *اللّٰهُمَّ؛ إِنِّى أَسْأَلُكَ قَلِيلاً مِنْ كَثِيرٍ،* *مَعَ حاجَةٍ بِى إِلَيْهِ عَظِيمَةٍ،* *وَ غِناكَ عَنْهُ قَدِيمٌ* *وَ هُوَ عِنْدِى كَثِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ،* خدایا، کمی از بسیار از تو میخواهم با نیاز شدیدی که به آن دارم و بی‌نیازی تو از آن دیرینه است و آن اندک نزد من بسیار و برای تو هموار و آسان است؛ *اللّٰهُمَّ؛ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذَنْبِى وَ تَجاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِى* *وَ صَفْحَكَ عَنْ ظُلْمِى وَ سَتْرَكَ عَلَىٰ قَبِيحِ عَمَلِى* *وَ حِلْمَكَ عَنْ كَثِيرِ جُرْمِى عِنْدَ مَا كانَ مِنْ خَطَإى وَ عَمْدِى* *أَطْمَعَنِى فِى أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ* *الَّذِى رَزَقْتَنِى مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَرَيْتَنِى مِنْ قُدْرَتِكَ* *وَ عَرَّفْتَنِى مِنْ إِجابَتِكَ* خدایا، بخششت از گناهم و گذشتت از خطایم و چشم‌پوشی‌ات از تجاوزم و پرده‌افکنی‌ات بر کردار زشتم و بردباری‌ات از فراوانی جرمم از آنچه از خطا و گناه عمدی‌ام بود، مرا به طمع انداخت که چیزی را که شایسته آن از سوی تو نیستم از درگاهت بخواهم، *الَّذِى رَزَقْتَنِى مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَرَيْتَنِى مِنْ قُدْرَتِكَ* *وَ عَرَّفْتَنِى مِنْ إِجابَتِكَ* آنچه از رحمتت نصیبم نمودی و از قدرتت نشانم دادی و از اجابتت به من شناساندی، *فَصِرْتُ أَدْعُوكَ آمِـــــــناً* پس بر آن شدم که با اطمینان دعوتت کنم، *وَ أَسْأَلُكَ مُسْتَأْنِساً لَا خائِفاً وَ لَا وَجِلاً،* و با انسی بدون ترس و لرز از تو تقاضا کنم، *« مُــدِلّاً عَلَيْكَ » فِيما قَصَدْتُ فِيهِ إِلَيْكَ،* و در آنچه به خاطرش به تو روآوردم، « *بر تو نــــاز کنم !!!* » *فَإِنْ أَبْطَأَ عَنِّى، عَتَبْـــــتُ بِجَهْلِى عَلَيْكَ،* پس اگر برآورده شدن حاجتم تأخیر افتاد، از روی نادانی بر تو نکوهش ورزیدم، *وَ لَعَلَّ الَّذِى أَبْطَأَ عَنِّى هُوَ خَيْرٌ لِى لِعِلْمِكَ بِعاقِبَةِ الْأُمُورِ،* در حالیکه چه بسا تأخیر افتادن اجابت حاجتم برایم بهتر باشد چه تو به پایان امور آگاهی، *فَلَمْ أَرَ مَوْلىً كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَىَّ،* پس هیچ مولای کریمی را بر بنده پستی، شکیباتر از تو بر خود ندیدم، 🍃واژه: #افتتاح_۳ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۵ *دعای روز سوم ماه مبارك رمضان:* *اللَّهُمَّ، ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ الـتَّـنْـبِـيهَ* خدايا در اين (روز یا ماه) به من تيزهوشى و بيدارى عنايت فرما، *وَ بَاعِدْنِي فِيهِ مِنَ السَّفَاهَـــةِ وَ التَّمْوِيــــهِ* و در این (روز یا ماه) از بیخردى و خطاکاری دورم ساز، *وَ اجْعَلْ لِي نَصِيبا مِنْ كُلِّ خَيْـــــرٍ تُنْزِلُ فِيهِ* و از هر خيرى كه در این (روز یا ماه) نازل میكنى، برای من هم سهمى قرار ده، *بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ* به جودت (تو را سوگند می دهم) اى بخشنده ترین بخشندگان.‏ 🍃واژه: #رمضان_۳ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۶ سلام و بركات الهي به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* *پنجاه و دومین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما این بود که: پیامِ عبارت: *لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا* چیست؟ بسیار تشکر می کنم از عزیزانی که اظهار نظر کردند، پاسخهایتان بسیار زیبا و پُر نکته و عالی بود. آری، وقتی *خالق* با *مخلوق* خود باشد، *محزون* و *اندوهگین* بودن برای مخلوق اصلاً معنا ندارد. چرا؟ زیرا: خدا، بجای تمام *نبودنها* و *نداشتنها* است و او منبع تمام خوبیها و زیبائی هاست. به فرموده امام حسین صلوات الله علیه، *چه دارد آنکه تو را ندارد؟* و *چه ندارد آنکه تو را دارد؟* مگر می شود *با خدا بود* و *در رنج بود؟* (یا کنار خورشید عالم تاب، تاریک و سرد بود؟)(یا کنار دریائی از آب شیرین و گوارا، تشنه بود؟) این هرگز شدنی و ممکن نیست. زیرا: خداوند، همیشه در *بهشت* خویش است و آنکه خدا با اوست، قطعاً *در بهشت اوست.* پس *هر غم و اندوه و رنجی،* مال *بی خدایی* است. از آن افرادی است که از *حضرت دوست* خودشان را *محروم* و به *هر چیزی غیر از خدا* سرگرم شده اند. پس اگر در رنج و اندوهی، بی تعارف یعنی: *بی خدائی.* پس تا فرصت از دست نرفته، باید بیدار و هشیار شد و (خدایان ذهنی و خیالی را کنار بگذاریم و) خدایی را که خالق و همیشه رازق و یاور ماست، در *قلب* خود بیابیم و به او *توجه* کنیم، تا او إکرام کند و ما را از هر *ظلمت و رنج و اندوه و غمی* برهاند: ... *فَرَجَعْـناكَ إِلى‏ أُمِّكَ كَيْ تَقَــرَّ عَيْنُـها وَ لا تَحْــــــزَنَ* .... (پس تو را به مادرت برگرداندیم تا چشم روشنی او باشد و اندوهگین نباشد.) *وَ قَتَلْـــــتَ نَفْساً فَنَجَّيْـــــناكَ مِنَ الْغَــــمِّ* ...... (طه/۴۰) (و وقتی تو با فردی درگیر شدی و او را کُشتی، پس این ما بودیم که تو را از غم و اندوه، نجات دادیم.) آیا این *امداد* فقط برای *خواص* و آدمهای *لوکس* است؟ خیر، *تمام مؤمنین* از این *بیمه حوادث* برخوردارند و آنها را از *هر نوع غمی* می رهانیم: ... وَ *كَذلِكَ نُنْجِــــي الْمُؤْمِنينَ.* (أنبیاء/۸۸) فقط کافیست خود را با او *طرف* ببینیم و تمام *توجه و نگاه* ما *فقط* به او باشد: ... *فَنادى‏ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ* .... *فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ* .... (أنبیاء/۸۸) و این *ضیافت باشکوه رمضان* برای اینست که: *توجه* و تمایل خود را از: خدای ثروت و قدرت، خدای شهوت و شهرت، خدای راحت طلبی و تنبلی، خدای خودخواهی، تکبر، حرص، حسادت و حماقت، (که همگی حزن آفرین اند) برداریم و به *میزبانی* که منبع *عشق و محبت و لطف و عنایت و کرامت و بهشت* است، *متوجه* شویم. ای خدائی که به ما *روآورده* و ما را به *ضیافت* خود فراخوانده ای، *توجه* ما را چنان به خودت جلب کن تا از توجه به *غیر حق* دست برداریم. 🍃واژه: #موکب_اربعینی۵۲ #حزن @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۷ *یک تقاضا:* ضمن عرض سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما عزیزان؛ از *مشتاقان* گروه تقاضا می کنم تلاش کنند و فرق: *حزن* و *غم* و *غصه* و *یأس* و *خوف* را به *اختصار* بیابند و ارائه کنند. پیشاپیش از ارائه *مختصر* و *مقایسه ای* این چند واژه تشکر می کنم. 🍃واژه: #حزن #غم #غصه #یأس #خوف @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۸ *(بخش چهارم دعای افتتاح = شب چهارم:)* *يَا رَبِّ،* *إِنَّكَ تَدْعُونِى فَأُوَلِّى عَنْكَ وَ تَتَحَبَّبُ إِلَىَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ،* *وَ تَتَوَدَّدُ إِلَىَّ فَلَا أَقْبَلُ مِنْكَ كَأَنَّ لِىَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ* *فَلَمْ يَمْنَعْكَ ذٰلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِى وَ الْإِحْسانِ إِلَىَّ* ای خدای من، تو مرا می‌خوانی و من از تو روی می‌گردانم!!! و به من محبت می‌کنی و من با تو دشمنی می‌کنم!!! به من دوستی می‌کنی و من از تو نمی‌پذیرم!!! گوئی من بر تو حق برتری دارم!!! *وَ التَّفَضُّلِ عَلَىَّ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ،* و اینها تو را از رحمت و احسان بر من و مهر و جود و بزرگواری‌ات بر من بازنمی‌دارد، *فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجاهِلَ وَ جُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسانِكَ* *إِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ* پس بر بنده نادانت رحم کن و با فزونی احسانت بر او سخاوت داشته باش، زیرا تو بخشنده برزگواری، *الْحَمْدُ لِلّٰهِ مالِكِ الْمُلْكِ، مُجْرِى الْفُلْكِ،* *مُسَخِّرِ الرِّياحِ، فالِقِ الْإِصْباحِ، دَيَّانِ الدِّينِ، رَبِّ الْعالَمِينَ. *الْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلىٰ حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ* *وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ* *وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلَىٰ طُولِ أَناتِهِ فِى غَضَبِهِ* *وَ هُوَ قادِرٌ عَلَىٰ مَا يُرِيدُ* ستایش برای خدای مالک سلطنت، روان‌کننده کشتی، تسخیرکننده بادها، شکافنده سپیده، حکمران روز إقامه دین، خدای جهانیان است. ستایش برای خداست بر بردباری‌اش پس از علمش (به نافرمانی بنده اش) ستایش برای خداست بر گذشتش (از تخلفات بنده اش) پس از قدرتش (بر مجازات او)، و ستایش برای خداست بر طول بردباری‌اش در خشمش و حال آنکه او بر آنچه بخواهد تواناست *الْحَمْدُ لِلّٰهِ خالِقِ الْخَلْقِ، باسِطِ الرِّزْقِ، فالِقِ الْإِصْباحِ،* *ذِى الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ وَ الْفَضْلِ وَ الْإِنْعامِ،* *الَّذِى بَعُدَ فَلا يُرىٰ وَ قَرُبَ فَشَهِدَ النَّجْوىٰ، تَبارَكَ وَ تَعالىٰ.* ستایش برای خداست که آفریننده مخلوقات، گسترنده روزی، شکافنده سپیده، دارای عظمت و رأفت و محبت و نعمت‌بخشی است، همانکه دیده نمی‌شود و به همه نزدیک است پس شاهد گفتگوهای پنهان است، فرخنده و برتر است. 🍃واژه: #افتتاح_۴ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۲۹ *دعای روز چهارم ماه مبارك رمضان:* *اللَّهُمَّ؛ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ* خدايا؛ در اين (روز و ماه) براى برپاداشتن امرت نيرومندم ساز، *وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ* و شيرينى یاد در محضر بودنت را در این (روز و ماه) به من بچشان، *وَ أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ* و (فهم ضرورت) قدردانی‏ (از نعمتهایت) را در این (روز و ماه) به من الهام فرما، *وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ* و به نگهبانى و پوشانندگیت (سوگندت می دهم) در این (روز و ماه) مرا (از غفلت و انحراف و تخلف) حفظ کنی، *يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ* اى ریزبين ترين بينندگان. 🍃واژه: #رمضان_۴ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۳۰ سلام و بركات و صلوات الهی بر شما بانوی بزرگوار؛ از اینکه عجولانه و بدون بررسی به شما پاسخ دادم، *بسیار متأسف و شرمنده ام.* بله، *حزن* در قرآن *یک بار* در *آیه ۹۲ سوره توبه* به صورت *مثبت* بیان شده است: وَ لا عَلَى الَّذينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا *وَ أَعْيُنُهُمْ تَفيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ.* {و گناهى نيست بر آن (مؤمنان صادق و مشتاقی) كه وقتی نزد تو آمدند تا (برای شرکت در جهاد) سوارشان كنى (و تو) گفتى: چيزى (و مرکبی) پيدا نمیكنم تا (شما را) بر آن سوارتان كنم (و آنان) برگشتند در حالی که *در اثر اندوه،* از چشمانشان اشك می ريخت كه (چرا) چيزى نمی يابند تا (برای جهاد و همراهی با رسول خدا) خرج كنند.} از خداوند طلب آمرزش دارم و مجددا از شما و تمام أعضاء گروه، *عذرخواهی* می کنم. 🍃واژه: #حزن @dr_ghofrani2