#قطرات_بارانی_۳۹۵۷ #پرسش چطور میتوانم به حقیقت توحید برسم با اینکه خدا را عامل همه چیز میدانم و نعمتها را از جانب خدا میدانم ولی با اینحال گاهی به عوامل بشری امید دارم و این رو شرک میدونم ..... #پاسخ‌‌‌‌ سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ سفارش قرآن و اسلام اینست که فقط و فقط به *خودشناسی* برسید تا به *خداباوری* مفید برسید. ۲ـ ابتدا معنای *درست* توحید را خوب بفهمید و سپس آن را در *خودتان* بیابید. زیرا در *بیرون* از ما خداوند حاکمیت مطلق دارد و فقط در *درون انسان* است که به *شرک* آلوده می شود. 👈واژه: #خودشناسی #شرک 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۵۸ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و دوم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » « *آقا و بانوی مومن، اظهار نظر ممنوع* » در سراسر قرآن و در أکثر آیات بر مختار بودن و مجبور نبودن انسان، با صراحت تأکید شده که در « نکته روز چهاردهم به آن اشاره شد. » اما چون خداوند، جان و مال مؤمنین را در إزاء بهشت خریده است: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‏ مِنَ الْمُؤْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... (توبه/۱۱۱) پس اگر مرد و زن مؤمنی، با عبارت: « اللهم لک لبیک » با این معامله موافقت کند دیگر در هیچیک از ابعاد زندگی هرگز اجازه ندارد در مقابل « حُکم » خدا و رهبر منصوب الهی خود را مختار بپندارد و به تشخیص خود عمل کند: وَ مَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ..(أحزاب/٣٦){و هيچ مرد و زن مؤمنى را نرسد كه وقتی خدا و سفیر او ـ در هر زمان ـ به كارى حُکم کردند در آن كار به نظر خودش عمل کند ...} زیرا اگر مرد و زن مؤمنی با حُکم خدا و سفیر او مخالفت و نافرمانی کند، در واقع راه زندگی را گُم کرده و او قطعاً به هیچ سعادتی نمی‌رسد: .... وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا (أحزاب/٣٦){... و هر كه خدا و سفیرش را نافرمانى كند قطعا دچار گمراهى شدید و آشكار شده است.} چرا غالب مردم تاریخ، إدّعا و هشدار رهبران منصوب الهی را باور نکرده و از آنان اطاعت نمی‌کنند و آنان را دروغگو می‌پندارند؟ وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ ... (فاطر/٤) احتمالا به خاطر اینکه مردم، غیب و وحی و آورنده وحی را ندیدند، پس برای تصدیق ادّعای أنبیاء و رُسل، باید خودشان با عالم غیب و معنا در ارتباط باشند تا از درون خود بتوانند آن مدّعی را تصدیق کنند، پس تمام افرادی که هنوز عاقل نشده و به تصدیق « رسول باطنی » خود نرسیده‌اند، نمی‌توانند صداقت أنبیاء و أولیاء و أوصیاء الهی را تأئید کنند. چرا اکثر مردم عاقل نشده‌اند؟ ظاهرا پاسخ قرآن اینست که انسان، بسیار غفلت‌پذیر است و دنیا را محل بازی می‌پندارد و با آن فریب می‌خورد و مغرور و از خود بی‌خود می‌شود و لذا مقابل هر « حقّی »، موضعگیری متکبرانه دارد: يا أَيُّهَا النَّاسُ؛ ... فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ لا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ. *(جزء بیست و دوم)(فاطر/۵)* 👈واژه: #رمضان #جزء ۲۲ #فاطر ۵ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۵۹ #پرسش من به همی سوالات ایشون پاسخ دادم .... پس این حدیثها ..... #پاسخ‌‌‌‌ بهتر بود نظر آنها را *تأئید* می کردید و *خداشناسی* را ضروری می دیدید اما به آنها می گفتید: شناخت خداوند بدون *شناخت آثار خداوند* امکان ندارد و *انسان* بزرگترین و در دسترس ترین *آیت الهی* است، لذا طبق اصل: *مقدمه واجب، واجب است* پس *خودشناسی* برای *خداشناسی* واجب است. زیرا خود آن ذوات مقدسه فرموده اند: *من عرف نفسه، فقـــــــــد عرف ربه.* 👈واژه: #خودشناسی #خداشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۰ #پرسش شما نمیدونید من با چه صبری با این نور چشمیهای خداوند دارم بحث میکنم ..... #پاسخ‌‌‌‌ ۱ـ تمام ورزشکاران قبل از *مسابقات اصلی،* چندین بار با *حریفهای تمرینی* بازیهای *تدارکاتی* انجام می دهند تا خوب *ورزیده* شوند. ۲ـ لذا از منظر اسلام، *زن و شوهر* هم *حریف تمرینی* برای *عشق ورزی* به خالقشان هستند. ۳ـ لطفا این همکاران خود را *حریف تمرینی* و *آزمایش الهی* ببینید و وجودشان را برای *ورزیدگی* خودتان، *مغتنم* بشمارید و در آنها، جز *زیبائی* نبینید تا خداوند شما را در *جهاد تبیین* و *تقویت همدلی* و گسترش *وحدت* موفق و مؤید فرماید. 👈واژه: #حریف_تمرینی #آزمایش_الهی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۱ #پرسش با سلام و تشکر بابت سخنرانی های بی نظیر. خیلی خیلی عالی اند استاد، چرا در صوت جلسه نهم اخلاق انسانی و اسلامی، اوایل صحبت هاتون فرمودی، متاسفیم که دعای روز نوزدهم را می خوانیم، مگه خواندن دعا تاسف دارد؟ #پاسخ‌‌‌‌ سلام و رحمت الهی بر شما. آفرین و ما شاء الله به این دقت شما. آن کلمه *متأسفیم* مربوط به *اسلاید بعدی* بود که *اشتباها* زودتر به زبانم جاری شد تا این دقت شما *ظهور* پیدا کند. وقتی افراد بشر می توانند بر روی *یک کلمه بیجا،* اینقدر *دقیق* و *حساس* باشند، به خدا باید پناه ببریم از *دقت حسابرسی آخرت.* 👈واژه: #دقت #ظهور 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۲ #پرسش میشه لطف کنید منظور از این فراز دعا و اسئلک ان تکرمنی بهوان مَن شئت مِن خلقک و لا تهنی بکرامه احد مِن اولیائک #پاسخ‌‌‌‌ فرموده اند: خدایا مرا باعث اهانت و خواری دشمنانت قرار بده، اما *مرا دشمن دوستانت قرار مده* تا كرامت آنها باعث اهانت و خواری من نشود. 👈واژه: #کرامت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۳ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و سوم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » « *احساس طلبکاری و استفاده ابزاری از مقدسات، ممنوع* » انسان قبل از عاقل شدن، اسیر حواس خویش است و فقط مخلوق را در حوادث موثر می‌پندارد اما چون فطرتش خداشناس است، لذا با مواجهه با حوادث خطرناک، عقل او موقتاً فعال و توجّه او به خالقش جلب می‌شود و فقط ربوبیت او را در رفع مشکلات « موثر » می‌بیند و مشتاقانه و مخلصانه فقط او را به کمک می‌خواند: وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنيباً إِلَيْهِ ...{و اگر به انسان آسيبی برسد خدایش را مشتاقانه (به کمک) مى‏خواند ....} اما وقتی خداوند گشایشی برایش فراهم می‌آورد (و خرش را از پُل می‌گذراند) و فشار را از او برمی‌دارد، او باز غرق محسوسات می‌شود و با غفلت، نقش خدا را فراموش می‌کند و نجاتش را به شانس و عواملی غیر خداوند نسبت می‌دهد و اینگونه ناشکری و خودخواهی می‌کند: ... ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ ... (زمر/۸) { سپس چون نعمتى به او عطا كند آن (خطر) را كه برای رفع آن به درگاه او دعا مى‏كرد فراموش مى‏کند .... } .. و این غفلت تا آنجاست که براى خالق خود همتايانى را قرار مى‏‌دهد تا خود و دیگران را از بندگی خدا گمراه کند: ... وَ جَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ... (زمر/٨) { و برای خدا، مانندهائی را قرار داد تا مانع بندگی او شود ... } به این غافل و ناشکر و خودخواه بگو: با این ناشکری و کفر كمى خوش باش زیرا همنشین آتشى: ... قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ (زمر/٨) البته در جوامع بشری، افراد رو به ازدیادی هم هستند که بجای طلبکاری از خدا، در لحظات خلوت شبانه خود، خود را موظف به تمرین بندگی و سجده و قیام می‌دانند و نگران حسابرسی آخرت خویش و به رحمت خدا امیدوارند: ... هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَ قَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَ يَرْجُو رَحْمَةَ ... « *(جزء بیست و سوم)(زمر/۹)* » 👈واژه: #رمضان #جزء ۲۳ #زمر ۹ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

*یادآوری:* با سلام و احترام إن شاء الله تعالی: آخرین جلسه *سبک زندگی انسان تراز قرآن،* امروز *سه شنبه* *۶ اردیبهشت* از ساعت: *۱۱:۳۰ تا ۱۳* برای *آقایان* و *بانوان* برگزار می شود. *نشانی:* خیابان ارتش، شهرک شهید محلاتی، فاز یک، خیابان آزادگان، رو به روی آزادگان ۶، *مسجد انصارالحسین* صلوات الله علیه. إن شاء الله تعالی *حضور مجازی* در کلاس هم فراهم خواهد شد. *نشانی:* https://www.skyroom.online/ch/tadabbor224/m-ghoran110

#قطرات_بارانی_۳۹۶۴ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و چهارم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » « *سرنوشت انسان، تابع محیط نیست.* » تمام حکومتهای استکباری در طول تاریخ و عوامل استکبار و غافلین و جاهلین در سالهای أخیر، به شکلهای مختلف به مردم تلقین می‌کنند که: سرنوشت انسان تابع وراثت و محیط و او مجبور است و با صراحت و وقاحت می‌گویند: معتاد فقط بیمار است و بدترین جنایتکاران مُجرم نیستند و بخاطر حقوق بشر!!! نباید إعدام شوند. (اکثر مردم هم با فرار از مسئولیت و برای اینکه تخلّفاتشان را توجیه کنند، به این ادعای غلط، اعتراضی ندارند.) در حالی که تمام أنبیاء الهی و آیات قرآن، بر مختار بودن انسان تأکید دارند. مثلاً قرآن می‌فرماید: در قیامت سلطه‌پذیران به سلطه‌‌گران مى‏گويند اگر شما نبوديد، ما حتماً مؤمن بوديم: .... يَقُولُ الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا لَــــــوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنينَ (سبأ/۳۱) سلطه‌گران به آنها می‌گويند: ... خیر، شما خودتان متخلّف و گناهكار بوديد: قالَ الَّذينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذينَ اسْتُضْعِفُوا: .... بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمينَ (سبأ/۳۲) سلطه‌پذیران به آنها مى‏گويند: این نيرنگ دائم شما بود كه ما را وادار مى‌‏كرد به خدا كفر بورزيم و عوامل دیگر را مؤثر بدانیم: وَ قالَ الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً ..... (سبأ/۳۳) پس از این جدال بی‌فایده، سلطه‌پذیران به سلطه‌گرانِ مى‌‏گويند: در دنیا ما پيرو شما بوديم آيا اکنون مى‏‌توانيد اندکى از اين آتش را از ما دفع و کم کنيد؟ ... فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا: إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً، فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصيباً مِنَ النَّارِ؟ (غافر/۴۷) پس اولاً: هر که با بی‌إعتنایی به عقل، فکر، فهم، شعور، اراده و اختیارِ خود و بی‌توکّلی به خالق، سلطه‌پذیر باشد با آنها که از انسانیت منحرف و خارج شده و با ثروت، قدرت، غرور و تکبرِ خود، سلطه‌گر شده‌اند، در آتش جهنم با هم هستند. (البته آنها که با ساده‌لوحی، استضعاف و زبونی را پذیرفته‌اند با آنها که استضعاف به آنها تحمیل شده فرق دارند.) ثانیاً: اگر مردم توانایی‌های فراوان خود را بشناسند و باور کنند و قدرت اراده و ایمان و وحدت را بدانند و قیام کنند و پیروی از دشمن را آجیلِ مشکل‌گشا و حلّال تمام مشکلات خود نپندارند و بخاطر هرزگی و گناهکاری زیر بار بردگی نروند و خود را برای سواری دادن، آماده نشان ندهند، هیچ مستکبری جرأت مردم سواری پیدا نمی‌کند. ثالثاً: مجرمین سلطه‌پذیر حتی در قیامت هم از سلطه‌گران کمک می‌خواهند. در هر حال سلطه‌گران به آن مجرمین سلطه‌پذیر می‌گویند: چاره‌ای نیست زیرا اكنون همه ما در آتشيم و این خداوند است كه ميان بندگانش داورى می‌كند: قالَ الَّذينَ اسْتَكْبَرُوا: إِنَّا كُلٌّ فيها إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ. « *(جزء بیست و چهارم)(غافر/۴۸)* » 👈واژه: #رمضان #جزء ۲۴ #غافر ۴۸ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۵ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و پنجم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » «‌ *دروغ‌ شاخدارِ خرص‌ها!!!* » از بیماری‌های بسیار شایع در جهان، « جوگیر شدن » به دو صورت است: اول: جوگیر و منفعل شدن تحت تأثیر « عوامل بیرونی »، دوم: جوگیر شدن تحت تأثیر « خیالبافی‌های درونی ». افرادِ غافل و دنیاطلب و متخّلفی که تفکر و تعقل و منطق ندارند، با خیالبافی و خالی‌بندی و گفتن دروغهای شاخدار، تخلفاتشان را توجیه و تبرئه می‌کنند. قرآن، این توجیه احمقانه را در چهار آیه با واژه: خرص یخرُص بیان می‌کند: ۱ـ مشرکین می‌گویند: اگر خدا می‌خواست ما و پدران ما، مشرک نمی‌شدیم: قَالَ سَيَقُولُ الَّذينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُنا .... قرآن به آنها می‌فرماید: شما فقط پیرو حدس و گمانید و خالی‌بند و گوینده دروغهای شاخدارید:.. إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ (أنعام/۱۴۸) ۲ـ اگر از أکثر مردم جهان اطاعت کنی حتما تو را از راه حق منحرف میکنند: وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ، ... (أنعام/۱۱۶) زیرا آنها فقط بر اساس حدس و گمانشان نظر می‌دهند و خالی‌بند و گوینده دروغ‌های شاخدار و توجیه‌گرند: إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (أنعام/۱۱۶) ۳ـ هر مخلوق عاقلی در آسمانها و زمین برای خداست اما مشرکین (که وصله ناجور آفرینش‌اند) از آنها پیروی نمی‌کنند زیرا فقط تابع گمانشانند و خالی‌بند و گوینده دروغ‌های شاخدارند: أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَتَّبِعُ الَّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (یونس/۶۶)(عبارت ما يَتَّبِعُ شاید پرسشی یا عطف به «مَن» باشد.) ۴ـ مشرکین می‌گویند: اگر خدا ميخواست ما، غیر خدا را بندگی نميکرديم اما آنها خواست خدا را نمی‌دانند پس گوینده دروغهای شاخدارند: وَ قَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ (زخرف/۲۰) « *(جزء بیست و پنجم)(زخرف/۲۰)* » 👈واژه: #خرص #رمضان #جزء ۲۵ #زخرف ۲۰ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۶ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و ششم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » در ششم هجری، صلح حدیبیه و در هشتم هجری، مکه فتح شد و مردم غرق در جاهلیت، مردمی متمدن و مقتدر شدند و مسلمین به پیروزی عظیمی رسیدند: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا. (فتح/۱) خداوند با این دو فتح بزرگ، چهار هدف اصلی را تأمین فرمود: اول: انتقادات و شُبهات و ابهامات علیه رسول أکرم صلی الله علیه و آله را از بین برد: لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مَا تَأَخَّرَ ... (۲) و اقتدار ایشان، تثبیت شد: وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (فتح/۳) دوم: مومنین که هدایت و سعادتِشان را در اطاعت از عقل و رسول باطنی می‌جویند و عزت و زیبایی را فقط در خدا می‌بینند، ایمانشان زیاد شد و لایق بهشت شدند: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا .. (۴) لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ .. (فتح/۵) سوم: معلوم شد که هر فتح و پیروزی، محصول حضور هنرمندانه و نامحسوسِ بانوانِ مؤمن و ظهور شجاعانه و علنی مردان مؤمن است. چهارم: مواضع مشترک منافقین و مشرکین و بدگمانی آنها به خدا إثبات و باعث شد آنها عصبانی و لایق جهنم شوند: وَ يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَن السَّوْءِ ..(فتح/۶) نکته مهم ۱: ظاهرا نفاق، فقط برای پیروان پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و بعد از صلح حدیبیه و فتح مکه رایج شده، پس فرقِ منافقین با مشرکین و کافرین در اینست که مشرکین، خدای یگانه را قبول ندارند اما منافقین، نماینده خدا را قبول ندارند که دین منهای رهبر حقّ، هیچ ارزشی ندارد. نکته مهم ۲: با اینکه منافقین، ادّعا می‌کنند که خدا و آخرت را قبول دارند اما طبق بیان قرآن، آنها مؤمن نیستند: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ: آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنينَ (۸) يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذينَ آمَنُوا ... (بقره/۹) لذا هر پیروزی و موفقیتِ مؤمنین در هر زمینه و در هر زمانی، باعث آزار و اذیت و رنج و عذابِ تمام مردان و زنانِ منافق و مشرک می‌شود: وَ يُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ وَ الْمُشْرِكِينَ وَ الْمُشْرِكَاتِ .. آنها لایق لعنت و خشم الهی اند: و غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (۶) « *(جزء بیست و ششم)(فتح/۶)* 👈واژه: #رمضان #جزء ۲۶ #فتح ۶ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۹۶۷ #پرسش منظور از *بحبوحات جناتک* در دعای ۲۲ رمضان چیه؟ #پاسخ احتمالا *بهشت های* متعددی که در قرآن از آنها نام برده و آنها را توصیف کرده است، حالت *متداخل* دارند و در یکدیگر مندرج هستند و بر یکدیگر به نوعی *احاطه* دارند. بنابراین شاید *بحبوحات جنات،* آن *مرکز و وجه مشترک* و *نقطه ثقل* جنات است که لابد از *کاملترین شرائط* برخوردار است و بر *تمام مراتب جنات،* اشراف و احاطه دارد. اگر هر یک از *معصومین* را یک یا چند *جنّت* بدانید، وجود مقدس مادر نازنینمان حضرت صدیقه طاهره و زهرای أطهر سلام الله علیها، آن *بحبوحه* و *مرکز* آن *جنات* است که بر تمام جنات، *اشراف* و *تجلی* دارد. 👈واژه: #بحبوحات_جنات 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2