محبّت اهل بیت علیهم السلام یا راز نشاط در عبادت نشاط، راز قدرت بر انجام برنامه‌های سنگین است. علاوه بر آن، نشاط در عبادت، دلیل بر وجود محبّت و دلبستگی به اهل بیت علیهم السلام نیز می‌باشد. زیرا یکی از آثار و نشانه‌های محبّت اهل بیت علیهم السلام نشاط در عبادت و بندگی است. دوستی آن بزرگواران، ایجاد میل و رغبت برای عبادت می‌کند و درس بندگی را به همه دوستان و شیفتگان خاندان وحی می‌آموزد. پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم می‌فرمایند: فی حُبِّ أَهْلِ بَیْتی... اَلرَّغْبَةُ إِلیَ الْعِبادَةِ. در محبّت اهل بیت من، میل و رغبت به سوی عبادت نهاده شده است. بنابر این هر چه محبّت شما به اهل بیت علیهم السلام بیشتر شود، رغبت، شوق و شور و نشاط شما به عبادت و بندگی خداوند بیشتر می‌شود و آمادگی شما برای عبادت افزون می‌گردد. ---------- بحارالانوار: ۱۶۳/۲۷.

راهکاری برای وسعت رزق 👤سیدعلی صادقی @drghahrudi https://eitaa.com/joinchat/3458728494C74a9e45a21

قرار نیست همه افراد روال باشه واسشون زندگی دنیا امام هادی سلام الله علیه اَلدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ. دنيا بازاري است كه عده اي در آن سود برند و عده اي هم زيان نمايند. 📚تحف العقول ✍پ غصه نخور کاریش نمیشه کرد با قضای او که جز سر تسلیم راهی نیست چون جای دیگه همین معصوم فرموده ألنّاسُ فِی الدُّنیا بِالأموالِ، وَ فِی الآخِرَةِ بِالأعمَالِ؛ جایگاه مردم در دنیا به «اموال» است و در آخرت به «اعمال». 📚اعلام الدین، ص 315.

۞ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰٓ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ بی‌تردید خدا آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را [به خاطر شایستگی‌های ویژه‌ای كه در آنان بود] بر جهانیان برگزید. (۳۳) آل عمران قرآن کریم #حفظ_موضوعی #نبوت جلسه هفتم

شرح ایه ۳۳ال عمران با محوریت علت نیاز به انبیاء و برتری های ایشان #حفظ_موضوعی #استاد_بهرامی

چه جمله ی خوبی اخر کلیپ هست چیزی که من بارها بیان کردم خودم هرکی به ذات خودش نگا میکنه و با دیگران برخورد میکنه ینی اگر خیلی خوبی و با صداقت احساس میکنی دیگران هم مثه خودت هستن و اگر بد ذاتی و بفکر نقشه کشیدن و... دیگران هم مثه خودت میبینی

امام جواد عزیز 🎙حاج اکبر مولایی

عَنْ اَبِى الْحَسَنِ الثّالِث عليه السلام إنَّهُ قالَ: إذا كانَ زَمانٌ أَلْعَدلُ فيهِ اَغْلَبُ مِنَ الْجَورِ فَحَرامٌ أنْ يُظَنَّ بِاَحَدٍ سُوءٌ حَتّى يُعْلَمَ ذلِكَ مِنهُ، وَإذا كانَ زَمانٌ الْجَوْرُ أغلَبُ فيهِ مِنَ الْعَدْلِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ اَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيرا مالَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ [بحارالانوار ، ج 17، ص 216.] امام هادى عليه السلام فرمود: زمانى كه عدل و داد در جامعه بيش از ظلم و ستم باشد، در آن موقع حرام است كه به كسى گمان بد ببرند، مگر وقتى كه آن بـدى از وى معلوم شود،👈 و زمانى كه ظلم و ستم بر عدل و داد غلبه داشته باشد، سزاوار نيست احدى گمان خوب به كسى ببرد، مگر وقتى كه آن خوبى از او معلوم شود.