📎📎ناشدنی ای به نام حق بر گمنامی (The right to anonymity) در فضای مجازی➡️ ✍️✍️چالشها هنوز بر سر شناسایی این حق، حتی در عالم نظری وجود دارد؛ مخالفان این حق معتقدند که این حق با نوعی ساقط شدن حس مسئولیت نسبت به آنچه توسط فرد ناشناس منتشر شده همراه خواهد بود و از سویی این حق به افزایش سوء استفاده ها و هرزه نگاری کودکان و بلاتکلیف و بلامسئول ماندن بسیاری از نوشته های غیرقانونی منتهی خواهد شد. اما در مقابل، مدافعان این حق، ناشناس ماندن را راهی برای جلوگیری از سانسور دولتی و تقویت آزادی بیان میدانند؛ امری که به نوعی ادامه سنت قضایی قدیمی «در خصوص پنهان ماندن هویت شاهد» به منظور صیانت او از خطرات مختلف جانی میتواند باشد. با این حال، در عمل، پارلمان فرانسه در قانونگذاری جدید خود در خصوص فضای مجازی، این حق را به رسمیت نشناخته و در جلسه این هفته، قرار است که کاربران شبکه های اجتماعی را به لزوم ثبت هویت واقعی خود الزام کند. کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

#طوفان_الاقصی #قانون_اساسی #فلسطین #توییت_خوانی @drhamednikoonahad

فلسطین و حق موسوم به "حق بر بازگشت" 🧷یک روز پس از صدور منشور جهانی حقوق بشر در ۱۱ دسامبر ۱۹۴۸، قطعنامه مشهور 194 مجمع عمومی سازمان ملل متحد صادر شد که در آن آمده است: «آوارگان فلسطینی حق بازگشت به سرزمین خود را دارند». 🖊همچنین سازمان ملل از سال ۱۹۴۸ تاکنون بیش از ۱۳۵ بار بر حق بازگشت آوارگان فلسطینی تاکید کرده است. 🖌بر اساس حقوق بین الملل کوچ اجباری و اخراج فلسطینیان از خانه و کاشانه خود و سرزمین مادری‌شان از مصادیق پاکسازی نژادی محسوب می‌شود و مسئولیت کیفری عاملان و مسئولیت بین‌المللی رژیم غاصب را محقق می کند. "حق بر بازگشت"، در تبصره 2 ماده 12 منشور جهانی حقوق بشر به طور جدی تاکید شده است: «هر فردی حق ترک کشور خود را دارد اما این حق را نیز دارد که به سرزمین خود بازگردد». براساس قطعنامه 194 مجمع عمومی سازمان ملل، مبانی حقوقی و اجرایی عملیاتی کردن حق بازگشت عبارتند از: - بازگشت به همان مکان و نه هیچ منطقه‌ دیگری (منازل و خانه‌هایی که از آنها اخراج شده‌اند) - تکیه بر گزینه حق بازگشت تمام آوارگان به صورت فردی - تعیین زمان بازگشت در قطعنامه (نزدیک‌ترین تاریخ یا کمترین زمان ممکن) - مکلف شدن "اسرائیل" به فراهم کردن شرایط بازگشت آوارگان - قابلیت انطباق قطعنامه بر تمام آوارگان فلسطینی #حق_بر_بازگشت کانال عصر حقوق بشر https://eitaa.com/HumanRightsInWorld

اتفاق آرا بر حمایت همه جانبه از مستضعفان جهان اصل 154 #قانون_اساسی به اتفاق آرای نمایندگان مجلس بررسی نهایی قانون اساسی (مجلس خبرگان قانون اساسی) حاضر در جلسه بررسی این اصل به تصویب رسید. نائب رئیس مجلس (#شهیدبهشتی) در پی تصویب این اصل با این نصاب بالا چنین گفتند: « اين اتفاق آرا دليل و شاهد بر اصالت انقلاب ماست و نيز به جهانی بودن انقلاب و اينكه انقلاب آنطور هم كه بعضي ها می‌گويند قرار نيست در داخل مرزها محصور بماند» منبع: شهیدبهشتی صورت مشروح مذاكرات قانون اساسى، ج3: صص 1521-1520 اصل۱۵۴ قانون اساسی: جمهوری اسلامی ايران سعادت انسان در كل جامعه بشري را آرمان خود مي داند و استقلال و آزادی و حكومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می‌شناسد. بنابراين در عين خودداری كامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملتهای ديگر از مبارزه حق‌طلبانه مستضعفين در برابر مستكبرين در هر نقطه از جهان حمايت می‌كند. #طوفان_الاقصی #غزه @shahiddoctorbeheshti

📄 بیانیه جامعه حقوقی کشور در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی و حمایت از مردم مظلوم فلسطین جهت امضا و حمایت از بیانیه به لینک زیر مراجعه کنید: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScrteFpWQF-tclQk7VbJ0sEQH3mizN7_hY-ZzQ5jdPDaxC58Q/viewform?usp=sf_link 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

📄 بیانیه جامعه حقوقی کشور در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی و حمایت از مردم مظلوم فلسطین بسم الله الرحمن الرحیم سخنی با اساتید، وکلا و فعالان حقوقی در سراسر جهان 🔻تاریخ صحنه نبرد ظالم و مظلوم بوده و این نبرد است که تحولات تاریخ را رقم زده است. دوران معاصر نیز از این قاعده مستثنی نبوده و همواره نزاع میان ظالم و مظلوم جاری بوده است. از جمله بغرنج‌ترین این نزاع‌ها، مسئله فلسطین است که در جریان آن یک طرف به پشتوانه قدرت‌های جهانی علیه ملت مسلمان فلسطین مرتکب جنایات بسیاری شده و در رأس این جنایات، نادیده انگاشتن هویت یک ملت مستقل و نجیب است. متأسفانه در جریان درگیری‌های اخیر، رژیم غاصب، وحشی‌گری را به اوج رسانید. بمباران بیمارستان المعمدانی غزه، که ملجأ و پناهگاه زنان، کودکان و مجروحان بود بیش از همه جوهره جنایت‌پیشگی این رژیم خون‌ریز را فاش کرد و بار دیگر تداعی‌کننده جنایات بزرگی همچون قتل‌عام فلسطینیان در دیر یاسین، صبرا، شتیلا و طنطوره بود. 🔻اغراق نیست اگر گفته شود هیچ اصل حقوق بشردوستانه‌ای نیست که این رژیم جانی اقدام به نقض آن نکرده باشد. از نقض اصول تفکیک نظامیان از غیرنظامیان (قاعده 12 از مجموعه قواعد عرفی حقوق بشردوستانه)، اصل ضرورت (بند 3 ماده 41 پروتکل اول الحاقی 1977 به کنوانسیون‌های ژنو)، اصل تناسب (بند 5 ماده 51 پروتکل اول الحاقی 1977 به کنوانسیون‌های ژنو)، اصل احتیاط (بند 1 ماده 13 پروتکل دوم الحاقی 1977 به کنوانسیون‌های ژنو)، اصل منع حملات کورکورانه و بی‌هدف (بند 4 ماده 51 پروتکل اول الحاقی 1977 به کنوانسیون‌های ژنو) گرفته تا سایر اصول قراردادی یا عرفی مطرح در حقوق بشردوستانه، همچنین ارتکاب جرایمی همچون هدف قرار دادن اماکن مورد حمایت (ماده 18 کنوانسیون چهارم ژنو)، هدف قرار دادن و قتل عامدانه غیرنظامیان (بند 2 ماده 51 پروتکل اول الحاقی 1977 به کنوانسیون‌های ژنو)، قتل جمعی (بندهای A و B ماده 7 اساسنامه رم) و نسل کشی (کنوانسیون نسل کشی 1948) همگی گواه جنایت پیشگی این رژیم نامشروع است. 🔻تا به اکنون اما جز اقدامات نمایشی و محکومیت‌های بی‌نتیجه، واکنش درخوری به این نقض‌های فاحش از سوی مجامع حقوق بشری اعم از بین‌الدولی و غیردولتی داده نشده است. واکنش‌هایی که می‌توان پیشه کردن جنایت توسط این رژیم را منتسب به این بی‌عملی‌ها دانست. ناگفته پیداست حساسیت نابرابر در قبال نقض قواعد حقوق بشردوستانه و دوگانگی رفتاری همواره در طرف مظلوم تولید خشم می‌کند. چراکه نمایانگر ناکارآمدی حقوق است؛ همان ملجأ و دادگاهی که می‌توان بدان از ظلم ظالم دادخواهی کرد. لذا این بی‌عملی به‌هیچ‌روی موجه نبوده و نخواهد بود. 🔻به دنبال این جنایات، جمعی از اساتید، وکلا و فعالان حقوقی بر آن شدند تا با نگارش نامه حاضر، انجمن‌ها و مجامع حقوقی در کشورهای مختلف را به شکستن سکوت خود و طرح مطالباتی چند دعوت نمایند: 1)توقف کامل جنایات: دشمن صهیونیستی در این چند روز ضمن ادامه جنایات، خود را پشت دیوار مظلوم‌نمایی و وتوی کشورهای هم‌دست خود پنهان کرده بود. در این زمینه تجربه، نمایانگر آن است که ماشین کشتار دشمن صهیونیستی جز با کاربست زور متوقف نمی‌شود. فشار بین‌المللی کشورها علی‌الخصوص کشورهای اسلامی (در قالب وضع تحریم‌های اقتصادی و سیاسی) می‌تواند دیوار محکمی در برابر انسان ستیزی این رژیم باشد. در این زمینه دولت‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد عدالت‌خواه نقش عمده‌ای ایفا می‌کنند. 2)تعقیب کیفری سران جنایتکار صهیونیستی: متأسفانه در سایه بی‌عملی دیوان کیفری بین‌المللی و سایر مراجع و متعاقباً بی‌کیفرمانی این رژیم جانی، جنایات اخیر ارتکاب یافته است. لذا در اسرع وقت پیگرد کیفری سران جانی این رژیم باید در دستور کار دیوان کیفری بین‌المللی قرار گیرد. اضافه می‌شود که حکم مأموریت دادستان دیوان کیفری بین‌المللی راجع به جنایات جنگ 22 روزه غزه همچنان معتبر است. 3)حمایت آشکار از حق مقاومت (Right to Resistance) گروه‌های فلسطینی در برابر این ماشین کشتار وحشی و اشغالگر، مادام که شرایط اشغالگری تداوم دارد. تا زمانی که اشغال و اشغالگری وجود دارد، اساساً امکان سخن گفتن از طرف مسالمت‌آمیز اختلافات بیشتر به شوخی شباهت دارد. 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

موضع #شهیدبهشتی راجع به تسخیر سفارت آمريكا و گروگانگيرى كاركنان آن سفارتخانه به وسيله گروهى از دانشجويان به عنوان اعتراض به دسيسه هاى دولت آمريكا در ايران ❗️ملت وقتی بی‌تاب شد مهارشدنی نیست❗️ امروز لابد از طريق اخبار راديو مطلع شديد كه عده اى از جوانان باايمان و برآشفته ملت كه پذيرش شاه جنايتكار را از طرف آمريكا به‌حق توهين بزرگى به انقلاب و ملت انقلابى ما مي‌دانند، بيش از اين تاب نياوردند و به عنوان اعتراض #سفارت_آمريكا را تصرف كردند و چند نفر از كاركنان آنجا را به گروگان گرفتند، ما هميشه به عنوان كسانى كه احساس مسؤوليت می‌كرديم به آمريكا و ساير قدرتهاى استعمارگر گفته ايم كه بدانيد با فرد طرف نيستيد با افراد هم طرف نيستيد، با شخص امام هم طرف نيستيد، با علماى انقلابى و رجال انقلابى طرف نيستيد، با شوراى انقلاب و دولت موقت انقلاب طرف نيستيد بلكه با يك ملت طرف هستيد. موفقيت ايران را درك كنيد و بدانيد كه «ايران» ملتى دارد كه خط انقلاب خودش را شناخته است، ... حالا هم براى‌شان می‌گوييم كه شما انتظار نداشته باشيد كسى بتواند ملت بپاخاسته ما را در برابر همه كارهاى ناپسند و زشت شما مهار كند ملت در برابر برخى از اين توهينها مهارشدنى نيست گويا آمريكا و قدرتهاى ديگر جهانى فقط #زبان_ديپلماسى را بلد هستند و هنوز #زبان_انقلاب را ياد نگرفته اند و با اين زبان آشنا نشده اند ولى مردم ما و دوستان ما به بركت اين انقلاب به خوبى با اين زبان آشنا شده اند و می‌دانند كه هر كلمه‌اى و هر سخنى، هر نوشته‌اى در انقلاب چه معنى می‌دهد. ما در عين اينكه می‌پذيريم كه سفارت يك كشور و اتباع يك كشور بايد در يك كشور ديگر امنيت داشته باشند و در عين اينكه قانون اسلام چنين امنيتى را تأكيد و تضمين می‌كند، در عين حال می‌خواهيم بگوييم اين زبان انقلاب هم يك زبان راست و صريح و روشن است و چيزهايى را بيان می‌كند. اگر آمريكا و كشورهاى ديگر جهان زبان انقلاب ايران را هنوز ياد نگرفته ايد و نمی‌توانيد درك كنيد خوب است سر عقل آييد و درك كنيد. همان وقتى كه گفتيد اين بيمار هيچ جاى دنيا جز آمريكا براى معالجه‌اش نبوده (آن هم اگر واقعاً بيمار باشد) وقتی‌كه پذيرفتيد بايد می‌دانستيد كه پیامدهاى سختى به دنبال خواهد داشت. جوانهاى ما امروز به سفارت آمريكا رفته اند و گفته اند كه اين شاه خائن و دشمن ملت را بدهيد و اين كاركنان سفارت را كه به گروگان گرفته ايم از ما بگيريد، چون هر چه به زبان منطقى گفتند كه دشمن ملت را چرا در خانه خودتان پناه داديد؟ گفتند اين از لوازم اومانيسم است و يك نفر بيمار به ما پناه آورده است، انسان‌دوستى و اومانيسم جهانى و اخلاق انسانى ايجاب می‌كند كه ما بيمار را پرستارى كنيم. آيا شما هنوز هم نفهميده ايد و نميتوانستيد بفهميد كه محمدرضا دشمن خون‌آشام يك خلق است و او بايد به دست دادگاه عدل و انتقام سپرده شود؟ بسيار خوب. نتوانستيد بفهميد، جوانان انقلابى كشور ما ناچار می‌شوند كه با اين زبانها به شما بفهمانند، اميد ما اين است كه درس عبرت بگيريد و با ملت انقلابى ما طورى برخورد نكنيد كه ديگر ملت ما براى گفتگو با شما ناچار به استفاده از اين زبانها بشوند و اگر شما همچنان به لجاجت خودتان ادامه بدهيد هيچكس نمی‌تواند به شما تضمين بدهد كه مردم انقلابى ما ديگر از اين زبان استفاده نمی‌كنند، ما هم تأكيد می‌كنيم كه وظيفه انسانى و انسان‌دوستى آمريكا (اگر آمريكا به‌راستى انسان‌دوستى را می‌فهمد) اين است كه اين دشمن خلق را تحويل دادگاه عدل و انتقام اسلامى ايران بدهد و بيش از اين خودش و ملت ما را به دردسر نيندازد. اين تشخيص ما است. نمی‌دانم نمايندگان محترم ملت هم تشخيصشان همين است يا نه (نمايندگان- همين است) منبع: صورت مشروح مذاکرات قانون اساسی؛ جلسه ۵۹؛ #۱۳_آبان ۱۳۵۸ صص ۱۶۰۹-۱۶۱۰ @shahiddoctorbeheshti

#کرسی_ترویجی انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران با همکاری گروه محام (مطالبه گران حقوق اساسی مستضعفان) برگزار میکند: 1️⃣ موضوع کرسی دوم: ظرفیت نظریه حقوق عامه برای احقاق / احیای حقوق مستضعفين 🕰 زمان: شنبه 13 آبان ماه 1402 - ساعت 16:00 مکان: خانه اندیشه‌ورزان (ضلع شمال غربی تقاطع خیابان ولی‌عصر (عج) و خیابان انقلاب اسلامی، پلاک 907، کافه کناری، سالن غربی) با ارائه گواهی معتبر حضور در نشست علمی و ثبت نام در انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران لطفا جهت ثبت نام مشخصات خود را به کاربری زیر در پیام‌رسان بله یا ایتا یا تلگرام ارسال فرمایید. @abolfazlkondori ظرفیت شرکت حضوری محدود است 🌐 لینک شرکت در جلسه مجازی: https://www.skyroom.online/ch/p_edalat/neshast 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

چندتا بچه پررو! #سفرنامه قسمت نخست: یک دعوت خاص غروب پنجشنبه است. شماره ناشناس روی گوشی می افتد. پاسخ که دادم معلوم شد طرف ناشناس نیست. یکی دوبار تلفنی و یکبار حضوری در حاشیه نشستی علمی‌ صحبت کرده بودیم - سلام استاد. از بسیج دانشکده حقوق تماس‌ می‌گیرم =سلام جوان. کدام دانشگاه؟ -شهید بهشتی حدس می‌زنم نشستی میزگردی چیزی می‌خواهند تدارک کنند در باب غزه و جنایات رژیم کودک کش ولی مرصاد بی مقدمه‌ شگفتانه را رو می کند -می‌خواهیم آخر هفته بعد بریم اردو! بسیج، اردو! وسط جنگ غزه! لابد اردویی زیارتی و شايد راهيان نور. چقدر دلم لک زده برای مناطق جنگی. مخصوصا غرب. پاوه مریوان سنندج. و شایدم راهيان قدس! خيلی مؤدب است و اصلا پررو! نیست ادامه می‌دهد که بناست دانشجويان را ببرند برای بازديد از برخی اماکن و تأسیسات و تجهیزات خاص در بندرعباس با سفر هوایی. ذهنم به سمت گردش‌ علمی می‌رود ولی‌ نمی‌دانم چرا اینها را به من می‌گوید. از پايان دوره‌ دانشجویی‌ام که ۸ سال گذشته اگرچه اسما دانشجو نیستم ولی رسما تا ابد ز گهواره تا گور دانش‌ب‌جوی منتظرم نمی‌گذارد. می‌گوید می‌خواهیم در اردوی راهیان پیشرفت، از اساتید هم همراهمان بیایند. پنجاه درصد را درست حدس زده بودم: راهیان تفاوت در نور و پیشرفت است که البته بی ربط به هم نیستند. تاریخ دقيق را که می‌پرسم کاشف به عمل می‌آید که با برنامه دیگری که تازه هم هماهنگ شده بود در یکی از شهرستانها تلاقی دارد قولی نمی‌توانم بدهم ولی می‌گویم اگر توانستم آن برنامه ديگر را تغییر دهم تا شنبه خبر می‌دهم. سفری دانشجویی از طرف بسیج به اندازه کافی ذهنم را قلقلک میدهد. یادآوری اردوی راهيان نور بهمن ۱۳۸۳ در منطقه جنوب از طرف بسیج دانشجویی دانشگاه قم‌، هوایی‌ام می‌کند. محشور شدن دو روزه با جوانان‌ دهه هشتادی انگیزه را بالا می‌برد. آبان بندرعباس هم که آغاز بهار است. وعده سفر هوایی شلیک آخر است. ظاهرا مقاومت‌ در برابر اين پيشنهاد بی‌فایده است. تسلیم می‌شوم. از باب تعامل حداکثری با خانواده موضوع را طرح و با یک نرمش قهرمانانه، موافقت سفر مجردی را می‌گیرم خبر خوب را شنبه به دانشجوی شناس که دیگر شماره‌اش ناشناس نیست می‌دهم. تغییر تاریخ آن برنامه دیگر را که‌ می‌شنود خوشحال می‌شود و تشکر می‌کند. مشخصات و شماره کد ملی را می‌گیرد لابد برای‌ تهیه بلیط. تاريخ تولد را خودم اضافه می‌کنم. برای بليط هواپیما لازم است قرار می‌شود خبر دهد که کِی و کجا وعده ديدار ما ادامه‌ دارد ... @drhamednikoonahad

چند تا بچه پررو! قسمت دوم: ایلیوشین خروس‌خون پنجشنبه ۱۸ آبان به هر زحمتی که بود از جا کندم و عازم فرودگاه شدم. دیشب مرصاد، همان جوان مؤدب، زنگ زد و سفارش‌های نهایی را تلفنی یادآوری کرد و سین سفر را مرور: - لطفا حداکثر ۶ صبح ترمینال ۴ مهرآباد باشید ما هم با بچه‌ها از دانشگاه میاییم، وسائل شخصی و سبک بیارید. اول می‌ریم بندرعباس و از تأسیسات ... بازدید می‌کنیم بعد می‌ریم پالایشگاه ...، بعد نيروی دریایی ... بعد قشم و پايگاه هوایی سپاه و ... جمعه آخر شب هم برمی‌گردیم. وسائل ممنوعه! هم همراهتون نیارید. خیالش رو راحت می‌کنم که اسلحه نخواهم آورد! می‌خندد و بر همراه داشتن کارت ملی تأکید می‌کند. سروقت رسيدم فرودگاه. در راه با خودم فکر می‌کردم که با چه تصویری مواجه خواهم شد. خب بسیج می‌خواهد ببرد اردو. پس بروبچز حزبل را چفیه به گردن و تسبیح به دست با زمزمه سوی دیار عاشقان ملاقات خواهم کرد و سالن فرودگاه هم بایستی شبیه پادگان اعزام به جبهه شده باشه. کوله‌برپشت و تسبیح دردست وارد سالن فرودگاه که شدم همون تیپ بچه‌ها رو خيلی زود پیدا کردم البته بدون چفیه. ولی اندک اندک جمع مستان تکمیل شد. حدود دويست دانشجوی عمدتا دهه هشتادی جمع شده بودند. اما نه تسبیحی و نه چفیه ای. تیپ‌های روز و متنوع ردیف شده بودند حتی برخی سرووضع‌های منشوری؛ گوشی دردست و هندزفری درگوش و برخی هم دخانیات در جیب. همه خوش‌تیپ ولی هیچکدام بچه پررو به نظر نمی‌رسیدند. کارت‌ملی‌دردست‌ چشم‌چشم می‌کنم تا کانتر بندرعباس را پیدا کنم برای گرفتن کارت پرواز. مرصاد مقوای کوچک زردرنگی که فقط سه شماره مشابه با خودکار آبی روش نوشته شده می‌ده دستم. یا خدا! يعنی کارت پرواز همینه؟ نه اسمی، نه شماره‌ صندلی، نه شماره پروازی هیچی هیچی. وقتی از کانتر کنترل بدون نشان دادن کارت ملی و فقط با اشاره‌ بروبچز بالا رد شدیم و حتی ساکها را تحویل باربری پرواز ندادیم شستم خبردار شد که خبری در راه است. این یک سفر معمولی نیست. اگر بدون بازرسی گیت سپاه‌ رد می‌شدیم یقین می‌کردم که سفرمان را بازگشتی نیست که الحمدلله برادران سبزپوش از عهده مسؤولیت خطیر خود به احسن وجه برآمدند و انگیزه ادامه مسیر را زنده نگه‌داشتند. از سالن پرواز با اتوبوس‌های فرودگاه راهی هواپيما می‌شویم. مسافت، بیشتر از حد معمول و انتظار است. از لابلای هواپیماهای ریز و درشت زیادی عبور می‌کنیم ولی هنوز آن دلربا رخ ننموده. خوشگذرانی و شوخی‌های دهه‌هشتادی‌ها که حالا دیگه چشم و چالشان هم باز شده اوج می‌گیرد. از سردادن شعار مرگ بر اسرائیل و مرگ بر آمریکا که معلوم نیست مسخره بازیه یا نه، تا ترانه‌خوانی و عکاسی. حاج آقا، که طلبه جوانی است، را که کنار يکی از هواپیماهای روی باند می‌بینند غریو شادی سر می‌دهند و یافتن طیاره سفر را به هم تبريک می‌گویند. اما این طیاره! غولی عظیم‌الجثه که مشابهش را در به‌وقت شام حاتمی‌کیا دیده بودم. در که نه، دهانش را باز کرده تا ببلعدمان. دهه‌هشتادی‌ها در طرفه‌العینی دهها موقعیت تصویربرداری خلق می‌کنند. ما هم جوگیر، فیلم و عکسی می‌گیریم تا بعدا مجازی‌مان خالی نماند. جناب ایلوشین، غول پیکری است که گویا بیشتر برای مأموریت‌های ترابری و نظامی استفاده می‌شود. اما حالا شبیه اتوبوس دوطبقه شده. صندلی هم که نه، سکوهای به‌هم چسبیده حکم صندلی هواپيما را پیدا کرده‌اند. با دریافت اولین وعده غذایی سفر، یونس‌وار پای در شکم این ماهی پرنده می‌گذاریم. جوانان‌ گرسنه همچون قحطی‌زدگان، طوری مشغول تناول شده‌اند که صدای کرکننده طیاره را گویی نمی‌شنوند. برحسب عادت دنبال‌ کمربند ایمنی و دو در درجلو و دو در درعقب و مهماندار می‌گردم ولی زهی خيال باطل. این یک سفر خاص است با يک پرنده خاص. از همان‌ کارت پرواز معلوم بود که پروتکل‌های این طیاره هیچیش به بقیه نرفته. اساسا پروتکلی در کار نبود. همینطور رها نشستی روی سکو کنار بغل‌دستی. باز صد رحمت به بشقاب پرنده‌های پارک ارم، اقلا دستگیره‌ای چیزی داره. بعیده که زین پس چشم‌غره‌های مهمانداران هواپیماهای مسافربری که برای تذکر رعايت دستورات ایمنی به سمت مسافر نشانه می‌روند تأثیری بر من بگذارد؛ برگرداندن تکیه‌گاه صندلی به حالت عادی و توجه به علامت‌ نکشیدن سیگار و بستن کمربند ایمنی که هیچ؛ شاید دیگر گوشم به پیام‌های مکرر قراردادن گوشی‌های همراه در حالت خاموش یا پرواز هم دیگر بدهکار نباشد. طیاره که آماده حرکت می شود احساس می‌کنی در غاری نشسته‌ای و زلزله‌‌ای برپا شده. موقعیت کاملا توحیدی است. اذکار گوناگون پی‌درپی لقلقه زبان است تا طیاره جاکن شود یعنی تیکاف کند. صدای نامفهوم جوانی که سعی می کند از بلندگوی طیاره به گوش مسافران برسد در میان غرش ایلوشین گم می‌شود. ایلوشین با لرزش و غوغای فراوان پرید و ما هم رفتیم سراغ صرف صبحانه و بچه‌ها هم مشغول‌ گوشی و عکس و بازی. ادامه دارد ... @drhamednikoonahad