🔰درس دیروز برای سیاست امروز ✅با تحلیل تاریخ متوجه می شویم که سیاست بنی عباس از بنی امیه نسبت به اهل بیت علیهم السلام پیچیده تر و خطرناک تر بوده است چون بنی عباس قبلا با سادات حسینی و سادات حسنی علیه بنی امیه فعالیت می کردند و با روش ها و منابع مالی و رفت و آمدها و رموز کار آنها آشنایی داشتند ۰ 🔴متاسفانه در سیاست امروز ایران هم گاه دیده می شود که قسمتی از جناح سیاسی شکست خورده و محذوف قبلی (به علت محرومیت از قدرت) که آشنا با رموز حاکمیت هستند ؛ فرصت طلبانه در اغتشاشات با برندازان خارجی نوعی همدلی و نزدیکی نشان می دهند ۰ البته خدا نکند که بیشتر از این با آنان قرابت داشته باشند !! 🔵ننگ همراهی و هم گامی با اجنبی هیچ توجیهی در تاریخ برای آیندگان باقی نخواهد گذاشت و مسلما مرز و شاخص خدمت و خیانت به یک ملت تلقی می گردد۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰شبکه افق - برنامه گام دوم ✅دکتر نجفی : ارتباط انقلاب اسلامی و ایران 🔴انقلاب اسلامی ایران را ابتدا به یک قدرت منطقه ای و سپس به قدرت جهانی رسانده است۰ 🔵انقلاب اسلامی از ایران شروع شده ولی در انحصار ایرانیان نیست و آرمانی جهانی و فرا ملیتی دارد۰ این ماجرا در ایران پایان نمی پذیرد۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰دیدار با یکی از یادگاران تاریخی نهضت ملی شدن نفت ✅دوشنبه شب ۱۷ بهمن ۱۴۰۱ با دو نفر از همراهان صدیق به دیدار یکی از معمرین و بازماندگان دوران نهضت ملی رفتیم ؛ آیت الله سید مرتضی مستجابی در آستانه صد سالگی با روی گشاده و به گرمی با ما ملاقات نموده و از خاطراتش از آیت الله کاشانی و دکتر مصدق و دیگران گفت ۰ تحلیل شخصیت نواب صفوی و فدائیان اسلام و حتی محمد رضا شاه و افراد موثر دیگر به نقل از یک راوی زنده و حاضر در صحنه حس عجیبی به انسان می دهد ۰ 🔵البته من با این حس و حال بیگانه نبوده و سی و پنج سال قبل با بسیاری از شخصیت های بعد از مشروطه و دوران پهلوی اول هم ملاقات و مصاحبه نموده بودم ؛ اشخاص سالخورده ای که چهار دهه قبل با من (که پرسشگری جوان و کنجکاو تاریخ بودم) ملاقات نموده بودند ، امروز همگی رخ در نقاب خاک کشیده اند و آن پرسشگر جوان نیز در سالهای پس از شصت سالگی به همه ان خاطرات تاریخ شفاهی به چشم عبرت و البته بصیرت نگاه می کند۰ درک بسیاری از مطالب و مفاهیم آن پیران خردمند ، امروز برایم شفاف تر و روشن گردیده و برخی خطوط نانوشته تاریخی آن روزها با گذشت چند دهه واضح تر شده است۰ 🔴دیدار با این پیر خستگی ناپذیر یک صد ساله دوباره همچون کلیدی آن قفل های بایگانی خاطرات دهه های قبلی را برایم گشود ۰ زندگانی ایت الله مستجابی در سه جلد کتاب که مربوط به خاطرات و اسناد و مکاتبات و تصاویر دهه های مختلف از زندگی شان است بسیار خواندنی است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔻ویژگی خاصی که موجب شد انقلاب ایران تا امروز دوام بیاورد 👈 دکتر موسی نجفی در برنامه «جهان آرا»: انقلاب اسلامی بر خلاف نظریه‌پردازان غربی، واکنش به معضلات نبود، بلکه دارای فلسفه‌ای عمیق و سیاسی و خاص خود بود وگرنه تا امروز تداوم پیدا نمی‌کرد. 🔰#برنامه_تلویزیونی 🔰#جهان_آرا 🆔@ofogh_tv 🆔 @JahanaraOfoghtv http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم : ✅با سلام کسانی که به این مطلب عقیده دارند انقلاب اسلامی رو هم یک پارادوکس میدونند چون انقلاب یک مفهوم مدرن هست و اسلام متعلق به سنت ، پس انقلاب اسلامی نداریم و اصلا این واژه هیچ مفهومی ندارد اگر توضیحاتی بفرمایید ممنون میشم؟ 🔴جواب : 🔵نجفی : اینکه تفسیر و ماهیت هر انقلابی را در محدوده مدرنیته محدود و محصور می کنید ، کمی عجیب است ! بهتر است این طور بگوییم که انقلابها را می توان به دو نحو تفسیر کرد : مدرن و غیر مدرن البته در یک دستگاه ذهنی منسجم و عمیق همه تحلیل ها و تحولات به "اندیشه ترقی" بر نمی گردد و فلسفه تحول تاریخ فقط با دیدگاه ترقی در اندیشه غربی ختم و خلاصه نمی شود ، بلکه در فلسفه الهی تاریخ می توان با "نظریه تعالی" هم به تحولات و از جمله به ماهیت انقلابها پرداخت ۰ 🔶نکته دیگر اینکه اگر انقلابها صرفا امری مدرن هستند پس حرکت ها و نهضت های گذشته که مربوط به دوره قبل از مدرنیته بوده اند نامشان را چه باید بگذاریم؟ مثلا نهضت سربداران یا نهضت قزلباشان نام شان چیست ؟ و اصولا فرق حرکت های ساختار شکن اجتماعی و سیاسی گذشته با تحولات دنیای جدید در کجاست ؟ 🔷البته یک نکته را باید توجه نمود که ما می توانیم سنت را به دو صورت بررسی کنیم : سنت ماقبل مدرن و سنت مابعد مدرن در نوع دوم هر چند سنت اصل و اصیل است ولی عناصری از عالم مدرن را در خود قرار داده است ؛ این مسئله می تواند در مبحث و موضوع انقلاب اسلامی مورد توجه و مطالعه واقع گردد ۰ 🔶در آخر توجه داشته باشید انقلاب اسلامی در عالم و محدوده مدرنیته اتفاق نیفتاده است ولی در تقابل مطلق با مدرنیته هم نیست و همچنین انقلابی پست مدرن هم نمی باشد( به خلاف نظر میشل فوکو ) بلکه انقلاب اسلامی ، انقلابی "مابعد مدرن " و فراتر از مدرن محسوب می گردد و بخاطر اینکه در ذات خودش ضد سکولار بوده و دین را نه در حاشیه زندگی بلکه در متن حیات و سعادت بشر می بیند ، با سیر عالم جدید و ماهیت ناسوتی آن نمی تواند سازش و امتزاج کلی و ریشه ای داشته باشد ۰ در این زمینه دوستان را به مطالعه کتاب انقلاب فرامدرن و تمدن اسلامی ( موج چهارم بیداری اسلامی) دعوت می نمایم ۰ 👇👇👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰 این کتاب، در چهار بخش تنظیم شده اند. در بخش اول با عنوان «بیداری اسلامی در گسترۀ تاریخ ایران»، این چهار موج ترسیم می شوند: موج اول، نهضت های اسلامی قبل از مشروطیت؛ موج دوم بیداری اسلامی، با تحریم تنباکو آغاز می شود و منتهی به نظام های سیاسی مشروطیت می گردد؛ موج سوم، نهضت ها و حرکت های اسلامی بعد از مشروطیت را شامل می گردد و با نهضت ملی شدن صنعت نفت، پایان می یابد. موج چهارم از حدود سال ۱۳۴۰ و با حرکت انقلابی حضرت امام (ره) آغاز می گردد و تاکنون ادامه می یابد و نظام جمهوری اسلامی، تفصیل آن است. هرچند این نظام، خود اجمالی از تفصیلی است که در عصر ظهور حضرت حجت (عج)، محقق خواهد شد. این چهار موج، نشان می دهد که نجفی، در پسِ حوادث تاریخی، تبیینی مبتنی بر فلسفۀ تاریخ شیعی ارائه می دهد. به همین جهت، در فصل دوم با عنوان «نظریه پردازی و انقلاب اسلامی ایران»، موج چهارم را وا می کاود. «پرسش از غرب در ساحت بیداری اسلامی»، «فلسفۀ قیام عاشورا با فلسفۀ انقلاب اسلامی»، «انقلاب اسلامی، بنیاد شالوده شکنی در نظریه پردازی غرب» سه مقاله ای است که محتوای آن، همگی مبتنی بر تبیین این نکته است که انقلاب اسلامی ایران، هرچند، در واکنش به مدرنیته به وقوع پیوسته، اما متکی بر مبانی دینی است و لذا، انقلابی فرامدرن است که در ذیل تاریخ دینی فهم می شود. این انقلاب، نظریه پردازی غربی را در همۀ حوزه ها به چالش کشید و لذا، نجفی می کوشد تا در بخش های سوم و چهارم، نسبت فضای مابعدانقلابی را به گونه ای بدیع تشریح کند. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/dr

🔥🔥ابعاد جهانی و عظمت انقلاب اسلامی از نظر آخرین سفیر انگلیس در ایران ۱۳۵۷ 📝📝سر آنتونی پارسونز آخرین سفیر انگلیس در ایران است که آخرین روزهای حکومت شاه را در کتاب خود با نام "سقوط و غرور" گزارش کرده است۰ مدت سفارت وی در تهران پنج سال یعنی از سال ۱۹۷۴ تا ۱۹۷۹ میلادی بوده و بعد از آن هم معاون قسمت خاورمیانه وزارت خارجه انگلیس و در سال ۱۹۸۲ هم ریاست هیئت نمایندگی انگلیس در سازمان ملل متحد را بر عهده داشته است ۰ خواندن کتاب سقوط و غرور از این نظر که دیدگاههای یک دیپلمات کهنه کار و روباه صفت و تیزبین انگلیسی را راجع به وقایع و جریانات سیاسی و دربار و شخص شاه از تزدیک گزارش می کند، جالب توجه است ۰ وی در مورد عظمت و ابعاد وعلل انقلاب اسلامی علیرغم ریشه یابی و تحلیل های یک ذهن مادی و حسابگر غربی در نهایت می نویسد : 📕📒انقلاب ایران یک "واقعه تاریخی " است که آن را از نظر عظمت می توان با انقلاب فرانسه و انقلاب روسیه مقایسه کرد ؛ این واقعه یک تغییر معمولی رژیم در یک کشور جهان سوم و یا تغییر سلطان به ژنرال از طریق کودتای نظامی یا تغییر یک حکومت از طریق انتخابات و حتی سقوط یک دیکتاتور با اعمال خشونت بدون تغییر اساسی در سازمان حکومت نبود ۰ انقلاب ایران توامان فرو ریختن کامل و اساسی یک حکومت مقتدر و مستبد و مورد حمایت یک ارتش متحد و وفادار از یک طرف و برخواستن ایرانی کاملا متفاوت از میان ویرانه های نظام سرنگون شده بود ۰ ( کتاب سقوط و غرور ، نوشته آنتونی پارسونز ، ص ۹۹ ترجمه منوچهر راستین ، انتشارات هفته ، ۱۳۶۲ ) http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰رمز تحقق حداکثری یک آرمان ✅یکی از علل موفقیت بیشتر تحقق عملی اندیشه سیاسی امام خمینی نسبت به زعمای بزرگ دوران مشروطیت این است که امام راحل با اصول و شاخص های نظری غرب وارد دنیای سیاست و سایر مدعیان حکومت نگردید ؛ از این روی در موقع "انقلاب و براندازی" شاه از قواعد و افق و روشهای انقلاب مارکسیستی استفاده ننمود ۰ 🔴 در مرحله تثبیت "نظام" جمهوری اسلامی هم از اصول و ارزشهای لیبرالیسم فاصله متعادل و منطقی را جهت حفظ استقلال آرمانهایش رعایت نمود ۰ 🔵واضح است که در عصر حاضر ضرورت این فاصله گذاری و استغنا و هویت یابی برای مرحله" تمدن سازی" بیشتر احساس می گردد ؛ چرا که لازمه بسط و تفضیل یک نظریه ، استقلال در مسیر است۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰انقلاب اسلامی ایران حقیقتی فراملی ✅دکتر موسی نجفی 🔴انقلاب اسلامی یک حقیقت فراملی و جهانی است منتها چون فعلا در ایران ماوا گرفته و از اینجا شروع شده است با نام ایرانیان شناخته می شود ولی منحصر به کشور ایران نیست ؛ مثل انقلاب فرانسه که انقلابی جهانی است ولی با نام کشور فرانسه شناخته و معرفی شده است ۰ 🔵کسانی که با تاسی از جریانات خارجی از رفراندوم سخن می گویند متوجه نیستند که یک امر جهانی را نمی شود در معیارهای سنجش ملی مورد نقد و یا قبول تلقی نمود ۰ مثال بالاتر این مطلب مثل این است که اعراب ، اسلام را امری متعلق به خودشان تلقی نموده و آن را در چارچوب ملیت و یا نژادی خاص محدود نمایند۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

💬 #تحلیل_و_تبیین | انقلاب اسلامی «قدرتِ نرم غرب» را به چالش کشیده است 🔻 دکتر موسی نجفی، استاد و رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در گفتگو با KHAMENEI.IR 🔹️ انقلاب هر چه جلوتر رفت، ذات خودش را نشان داد که یک انقلاب عمیقاً ضد غربی است. یعنی فقط آن جنبه‌ی ضد مارکسیستی‌اش نیست و این جنبه، رقابت سنگین‌تری با غرب دارد. 🔹️ چه کسی می‌گوید انقلاب‌ها منافعشان با ملت‌هایشان دوتاست. اتفاقاً انقلاب‌های بزرگ فرصتی در اختیار کشورهایشان قرار می‌دهند که آن کشورها جهانی بشوند و این کاملاً درست است. 🔹️ صرف مفهوم مدرن، دلیل بر استفاده‌نکردن ما نیست کمااینکه ما در خود نظام و مفهوم آن، و در خود انقلاب یک همچنین تصرفی کردیم، یعنی فرق ما با طالبان و بنیادگراهای قشری داعشی در این است که در ایجاد یک نظام سیاسی امروزی عاجزند. تفکرات اینها قدرت تصرف در اندیشه‌های مدرن را ندارد، ولی ما داریم. اتفاقاً خود این یک حُسن است و اسم آن اصلاً غرب‌زدگی نیست. در تمدن غرب هم همین‌طور است. اتفاقاً ما خیلی از دستاوردهای تمدن غرب را می‌پذیریم منتها با تصرفات خودمان؛ مثلاً بانکداری ما یا سینما، رسانه، هنر و خیلی از مواردی که از دنیای جدید است. 🔹️ این فرصت‌ها و تهدیدها با همدیگر است. قبلاً چه کسی ایران را در دنیا می‌شناخت؟ ایران را با عرب‌ها اشتباه می‌گرفتند. الان ایران در دنیا یک کشور قدرتمند و شناخته شده‌ای است. حالا برای این نظام انقلابی اینجا معنی می‌دهد. یعنی ایران می‌تواند هم یک کشور و هم یک انقلاب باشد و این دو تا با همدیگر در تعارض نیستند. 🔍 ادامه را بخوانید👇 https://khl.ink/f/51900

🔰برنامه ایران امروز - شبکه یک سیما - ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ ✅ دکتر موسی نجفی 🔵انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب استثنایی در دوره مدرن است که نه فقط در وضعیت نهضت سازی بلکه در مرحله نظام سازی و سپس تمدنی هم ویژگی های مستقل خودش را دارد۰ 🔴انقلاب اسلامی و سرنگونی نظام پهلوی هر چند از نظر توالی تاریخی متفاوتند ولی از جهت نظریه پردازی جای علت و معلول عوض می شود ؛ یعنی اول انقلاب اسلامی است که در مسیر خودش مانعی به نام نظام شاهنشاهی را از سر راه بر می دارد در حالی که در ظاهر اول نطام شاهنشاهی سقوط کرده و سپس نظام اسلامی پدید آمده است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰برنامه ایران امروز - شبکه یک سیما - ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ ✅پرسش آقای خسروی مجری برنامه ایران امروز: : انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلابهای دیگر جهان چه تفاوتها و شباهتهایی دارد؟ جواب دکتر موسی نجفی : شتاب زمانه در عصر انقلابها بسیار سریع بوده و هست ولی از نظر ذاتی با انقلابهای دیگر متفاوت است و نوعی انقلاب استثنایی محسوب می گردد۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰دکتر موسی نجفی : ✅مهمترین خط انقلاب اسلامی که الهام گرفته از مبعث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است این است که اسلام مربوط به "متن " زندگی بشر است و نه "حاشیه" آن۰ 🔴با این فلسفه و نگرش است که می توانیم بگوییم انقلاب اسلامی اولین تحولی است که "دنیای مدرن اسلامی" را تغییر داده است۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰دکتر موسی نجفی : ✅فرا نظریه تعالی در کتاب انگاره تعالی از چه نکاتی سخن می گوید و چرا این نکات نظریه پردازانه می تواند بسیار مهم باشد ؟ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰 کتاب انگاره تعالی: فرانظریه فهم تحولات ایران در تناسب با گفتمان ترقی ناشر : آرما نویسنده : موسی نجفی ✅معرفی 🔴انگاره تعالی، دهمین اثر از مجموعه «وانتم الاعلون» و برآیند چهار نظریه «هویت»، «تجدد»، «تمدن»، و «انقلاب» است که به صورت فرانظریه تعالی بازنمایی و بازخوانی شده‌است.این تلاش علمی، در حقیقت، مقابل ذهنیتی قرار می‌گیرد که در سطح کلان، پارادیم مسلط و غالب نظریات بالادستی تاریخ، علوم اجتماعی، و علوم سیاسی و غیره است.فرانظریه تعالی، یا متاتئوری( Metatheory ) طلیعه مسیر جدیدی است که ذهنیت مطلق انگار اندیشه «ترقی» را به چالش می‌کشد و در سطح عالی ، تراز و معیار و سنجش خود را براساس واقعیت‌ها و ذات جامعه ایران با معادله جدیدی مطرح می‌کند.نتیجه این نگاه نو، طرح پرسش‌های جدید و بالطبع عمق بیشتر در مسائل خواهدبود.افق‌گشایی این «کلان‌روایت» می تواند تأثیرات مهمی در نظریات متنوع و موضوعات جزئی‌تر برجای گذارد و نگاه ما را در بخش عظیمی از پژوهشها، اعتلا بخشد و یا این‌که دچار تحول نماید 🔵 مشخصات تاریخ اولین چاپ : 1400 شمارگان :1000 نوع جلد : جلد نرم قطع : رقعی تعداد صفحات :296 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

📣 در اصفهان برگزار شد 🔰پیش‌نشست همایش بین‌المللی اندیشه‌های قرآنی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) 🔸موضوع: قرآن و نظام‌سازی و تمدن‌آفرینی 📗همراه با معرفی کتاب "انگاره تعالی" (فرانظریه فهم تحولات ایران در تناسب با گفتمان ترقی) 👤با حضور مؤلف کتاب دکتر موسی نجفی (استاد تمام فلسفه سیاسی و رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تهران) 🗓 ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 💢به همت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی استان #اصفهان ☫اداره‌کل تبلیغ و امور دینی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی 🌐 http://eitaa.com/joinchat/2000027835Ce5ccd89770

🔰دیدار با اساتید دانشگاه های آزاد استان اصفهان - خانه مشروطیت اصفهان - ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ ✅دکتر موسی نجفی : 🔴تفاوت انقلاب واقعی از انقلاب مجازی با چه شاخص هایی قابل بررسی است ؟ ملاک استقلال خواهی با اجنبی زدگی ملاک ما می توانیم با ما نمی توانیم ملاک ملت واقعی با ملت مجازی ملاک عزت طلبی با ذلت خواهی، ملاک اسطوره داشتن با خود تحقیری در ماههای اخیر ما شاهد کاریکاتور نمایشی از یک انقلاب بودیم که وقتی درست بررسی شود متوجه می شویم تمام معیارهای آن با یک انقلاب واقعی فاصله زیادی دارد۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰اسطوره ها و معکوس نمودن جریان انحطاط ✅دکتر موسی نجفی : 🔴اسطوره ها همیشه جریان انحطاط را معکوس نموده و به مردم نیرو و امید و انرژی دوباره برای حیات اجتماعی می دهند۰ 🔵امیرکبیر از بنیانگذاران تفکر مهندسی معکوس است این را می توان از ماجرای سماور روسی و سماور ساز ایرانی فهمید ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰برنامه ایران امروز - شبکه یک سیما - ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ ✅پرسش آقای خسروی مجری برنامه ایران امروز: : انقلاب در این چهل و چند سال چه مرحله را طی نموده است ؟ 🔴جواب دکتر موسی نجفی : انقلابها از نظر شتاب بسیار فعالاند ولی انقلاب اسلامی در چند زمینه در برابر فرهنگ چپ دارای نو آوری و بعد از آن هم در مقابل لیبرالیسم و نظام سیاسی فعال بوده و نو آوری داشته است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰جلسه تخصصی استعمار شناسی ایرانی ۴ اسفند ۱۴۰۱ - سالن حکمت - پژوهشگاه علوم انسانی ✅دکتر موسی نجفی : 🔴یک مسئله و پرسش مهم در ارتباط با متونی که غربی ها علیه تاریخ استعماری گذشته شان چاپ می کنند این است که اینها چگونه حاضر به نشر این تاریخ سیاه و زشت هستند ؟ 🔵شاید یک جواب این باشد که می خواهند بگویند ما دیگر در آن شرایط تاریخی نسبت به سایر ملل نیستیم و "مرحله تاریخی جدیدی" را شروع نموده ایم ؛ مثل دزدی که هیچگاه اموال مسروقه را مسترد نمی کند ولی می خواهد القا نماید که آدم دیگری شده است و خودش هم آن دزد قبلی را قبول ندارد!! 🔴دلیل دیگرش می تواند این باشد که بگویند جامعه متکثر و آزاد اندیشی دارند و بخشی از جامعه بخش دیگر را نقد و نفی می نماید ۰ 🔵دلیل دیگر ممکن است القا این نکته باشد که در حالی که یک قدم عقب نشینی می کنند ولی می خواهند با اعتراف به یک امر مسلم و حتمی واقع شده ، مطلب مهم تری را اثبات کنند که در این مرحله فعلی از تاریخ برایشان از آن سیاه نمایی و یا واقعیات سیاه گذشته مهمتر باشد ۰ مثلا با اعتراف به تاریخ بد گذشته ، از انصاف و عقلانیت و عدالت پروری و مساوات و حقوق بشر داشتن امروزشان سخن بگویند و در چنین حالتی "برتری فرهنگی مجدد" خود را به رخ بکشند ۰ 🔵شاید هم با تصرف در اجزای تاریخ گذشته خودشان کاری شبیه به مطالعات شرق شناسان انجام داده و "صورت جدید " و دلخواهی با تصرف در ماده تاریخی گذشته بدهند ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰دوره روایت ایران - آبعلی - ۵ اسفند ۱۴۰۱ ✅دکتر موسی نجفی: اگر وقایع مهم تاریخ ایران را درست بفهیم و شاخصه ها و اصول آن را تحقیق نماییم خواهیم دید که ماهیت وقایع تاثیرگذار تاریخی با حوادث تلخ اخیر در کشورمان شباهتی ندارند و این حوادث نمی توانند امتداد تاریخی مهمی داشته باشند ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰دوره روایت ایران - آبعلی - ۵ اسفند ۱۴۰۱ ✅دکتر موسی نجفی: برای "فهم تاریخ " ایران باید ابتدا متن تاریخ و تحولات را به درستی خواند و رویدادهای اصلی و مهم را که نامش "واقعه" هست از رویداهای فرعی تر که نامش "حادثه" است جدا نمود ۰ در این مسیر بایستی "تاریخ اندیشه" را هم در متن تحولات جستجو و از متن تحولات بیرون کشید و سپس بازنمایی کرده و دوباره مرور نمود۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi 👇👇👇👇👇

#ویژه 💥 #برای_اولین_بار: بررسی روایت تاریخ پهلوی در رسانه با تاکید بر پروژه بزک پهلوی را در نشریه دیده‌بان اندیشه بخوانید. 💎 به همراه متن مناظره خسرو معتضد و صادق زیباکلام و یادداشت‌هایی از عبدالله شهبازی، مهدی تدینی، مجید تفرشی، موسی نجفی، عباس سلیمی نمی، سعید حجاریان، موسی حقانی، مصطفی تاج‌زاده و رسول جعفریان. 💢این فایل را دانلود کنید و همراه داشته باشید زیرا علاوه بر جریان‌شناسی روایت تاریخ پهلوی، به اغلب شبهات جریان #بزک_پهلوی پاسخ داده است 💥جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم : ✅سلام و عرض ادب وقتی سخن از پیشرفت می کنیم و می گوییم نظام حمهوری اسلامی استقلال و پیشرفت دارد اما عملا بسیاری از مردم نظام فعلی را با حکومت های حوزه خلیج فارس بعد و پس از انقلاب مقایسه میکنند و زمانی این همه مدرنیته را در دبی می بینیم چگونه پیشرفت در ایران را توجیه کنیم حتی در دوره پهلوی نیز پیشرفت خوبی در صنعت و راه اهن داشتیم؟ ✅جواب : 🔴نجفی: 🔵با تشکر از پرسشگر گرامی از طرح پرسشی که متاسفانه امروز در خیلی از اذهان ساده رسوخ نموده است ، اما به نظر قبل از جواب به این سوال بایستی بگویم خود این پرسش دقیق نبوده و دارای نکات انحرافی و غلط اندازی می باشد ۰ یک نکته این است که کسانی که اینگونه به مسائل نگاه میکنند چه" عیاری" و چه خط کشی برای بررسی دارند ؟ اصولا در حرفهای کلی و نقل های بدون عدد و رقم می شود هر چه خواست ، گفت و چون سند و آمار و میزانی نیست ، کسی هم پاسخگو نیست ! کشور عربستان و سایر کشورهای خلیج فارس چه پیشرفت واقعی و دست آورد علمی و دانشگاهی داشته و دارند!! که بخواهند با ایران مقایسه شوند! کدام صنعت مادر و یا زیر ساخت ملی پیشرفته ای داشته اند که بتوان به آنها حسرت خورد ؟! پیشرفت و توسعه یکی از ابعادش اقتصاد است ولی ابعاد مهمتر توسعه در سیاست و فرهنگ هم متجلی است : حتی برخی صاحب نظران موفقیت در توسعه اقتصادی را معلول توسعه سیاسی و فرهنگی می دانند ؛ کدامیک از این کشورهایی که حسرت مدرنیته شان را می خورند مشارکت سیاسی در حد و اندازه ایران دارند؟ اکثر این کشورها دارای رژیم های پادشاهی و امیر نشین های قرون وسطی هستند و مطبوعات آزاد و یا نهادهای مستقل مدنی که لازمه توسعه است را دارا نمی باشند۰ ایران فعلی علیرغم همه آسیب های مدیریتی و بین المللی و مشکلات عدیده داخلی هنوز هم قدرت اول منطقه است و عربستان و اسرائیل هر زمانی که بخواهند کمی با ایران سرشاخ و یا رویارویی نمایند خیلی زود به دامن بزرگترشان یعنی امریکا فرار میکنند۰ انقلاب اسلامی ایران یک انقلاب فرا منطقه ای و یک عامل تاثیر گذار جهانی است و شما این عظمت را در سطح دشمنی با ایران میتوانید مشاهده کنید ۰ 🔴البته باز تاکید میکنم عظمت ذاتی و تاریخی انقلاب اسلامی دلیلی بر ضعف مدیران و توحیه برخی سیاست ها نیست و اصولا این خبط ها عرضی بوده و به ذات انقلاب اسلامی مربوط نمیشود ۰ نکته آخر این است که بین پیشرفت و توسعه با تکامل و رشد بایستی تفاوت قائل شد۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi https://rubika.ir/drmousanaafi