eitaa logo
دکتر موسی نجفی
6.3هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
448 ویدیو
14 فایل
کانال اطلاع رسانی اندیشه ها و آثار دکتر موسی نجفی, استاد, مولف و محقق عرصه های علوم سیاسی, تاریخ معاصر, هویت و تمدن
مشاهده در ایتا
دانلود
سیر طرح.pdf
حجم: 291.9K
🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام استاد آقای دکتر بنده دانشجوی دکتری رشته کلام هستم برای پایان نامه دکتری طرحی به نظرم رسیده لطفا در صورت امکان راهنمایی بفرمایید در ساختار پایان نامه چه نکاتی را باید لحاظ کنم و اگر منابعی در نظر دارید که باید مطالعه کنم معرفی کنید باتشکر ✅جواب نجفی : در مورد نقش امامت و ولایت از منظر نوعی تمدن شناسی میتوان از ابعاد مختلف سخن گفت؛ اما اگر عمده ابعاد تمدن را در سه سطح خلاصه کنیم، نگاه به این پرسش و سوالات مشابه آن شفاف تر و دقیق تر می شود ؛ سه جژء مذکور که در حقیقت سه ویژگی تمدن هستند عبارتند از : رشد عقلانیت - پرورش فضائل اخلاقی - توسعه ابزار و رفاه زندگی 🔴حال شما میتوانید نقش ابتدا اسلام و سپس مکتب اهل بیت علیهم السلام را در این سه ضلع تمدن بررسی نمایید ۰ دقت داشته باشید در این رابطه ما دو سطح بررسی داریم : 🔵تمدن تاریخی اسلام که "تمدن حداقلی" است و تمدن مسلمین نامیده میشود و دوم تمدن حداکثری و معیار و شاخص گونه که "تمدن اسلامی و حداکثری" نامیده میشود و فقط در سایه تعالیم ائمه معصومین علیهم السلام قابل بررسی است ۰ من در کتاب تمدن رضوی در فصل چهارم ، ده ویژگی برای این تمدن ذکر نموده ام که میتوانید به آن رجوع نمایید ۰ البته کتاب انسان ۲۵۰ ساله را هم یکبار از این زاویه مطالعه نمایید ، فکر میکنم ایده و افق فکری نویی در اختیارتان میگذارد۰همچنین کتاب کاوش های نظری در الهیات و تمدن نوشته آقای حبیب الله بابایی نکات قابل توجهی در مورد پرسش شما دارد ۰ 🔴موفق باشید 👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
👆ادامه قبلی 🔰کاوش های نظری در الهیات و تمدن 1 مولف : حبیب الله بابایی ناشر کتاب : پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی سال نشر : 1393 تعداد صفحات : 604 300,000 ریال افزودن به سبد سفارش معرفی کتاب مشخصات نظرات کاربران معرفی کتاب ✅این کتاب از 9 فصل «ماهیت تمدن»، «ماهیت مطالعات تمدنی»، «حکمت عملی، حکمت تمدنی»، «الهیات تمدنی»، «جامعه فرهنگ و تمدن در تفکر و تجربه صوفیان مسلمان»، «فرهنگ تکثرگرایی غربی و چالش های نوپدید آن در زیست و هویت مسلمان شرقی»، «اسلام و تمدن در اندیشه حسن حنفی و مالک بن نبی»، «درآمدی بر الهیات عملی در اندیشه دینی مدرن»، «الهیات و فرهنگ مروری بر تطورات فکری الهی دانان مسیحی در مطالعات فرهنگی» و پیوست ها تشکیل شده است که هر بخش دارای مباحث گوناگونی است. 🔴این مجموعه در پی بیان تأملاتی است در امکان مطالعات دینی در موضوعات تمدنی و ضرورت مطالعات تمدنی در موضوعات دینی، این دو رویکرد، نوعی مواجهه با اندیشه سکولار در عرصه های کلان اجتماعی است تا نگرش تمدنی را در تفسیر ادیان (اعم از اسلام، مسیحیت و یهودیت) توصیه کند و بر قابلیت های ادیان در تدبیر و طراحی تمدن ها تأکید نماید. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
🔰نقد و نظر تخصصی پیرامون کتاب الهیات و تمدن با حضور نویسنده دکتر حبیب الله بابایی در گروه تاریخ واندیشه معاصر موسسه امام خمینی - مرداد ۱۳۹۸ ✅دکتر نجفی : این کتاب افق جدیدی از مباحث تمدنی را در حوزه و دانشگاه باز می کند هر چند خود کتاب نظریه مختار در مورد شاخص تمدنی ندارد و موضع علمی صریحی نمی گیرد ۰ از طرفی در غرب اول تمدن شگل گرفته و بعد به سراغ الهیات رفته اند که حاصل آن "الهیات تمدنی" شده است ؛ این در حالی است در انقلاب اسلامی اول الهیات شگل گرفته و سپس دنبال تمدن می رویم این نقطه شروع متفاوت است ۰ 🔴دکتر بابایی : نگرش تمدنی نوعی نگرش کلی نگر و "کلان روایت جامع" است و این مباحث در این کتاب سعی شده است بدون گزینش و جهت گیری خاصی فعلا تتبع شده و یک جا آورده شود اما اینکه نظر مختار چیست؟ و نسبت آن با انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی چگونه میشود در کتاب بعدی به آن توجه شده است۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
23.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰نشست تخصصی هویت ملی و تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم رهبری - سالن اندیشه پژوهشگاه علوم انسانی - تیر ماه ۱۳۹۸ ✅دکتر نجفی : زنجیره به هم پیوسته واژه ها در تمدن نوین اسلامی و روح حاکم بر آن۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
🔰نقد و ارزیابی تقابل غیر دقیق دو نظریه در نظم جهانی دکتر نجفی - پژوهشگاه علوم انسانی - تیر۱۳۹۸ ✅از نظر نویسنده محقق و کهنه دیپلمات امریکایی هنری کیسینحر، نظم جهانی به دو شکل ممکن است یکی نظم از بالا که به وسیله مذهب و یا توسط امپراطوری های بزرگ حاصل می شده است و نمونه تاریخی این نظم ، امپراطوری مقدس رم و پاپ و خلیفه مسلمانان و تزار روسیه و فرمانروای چین میتوانند در این گروه ارزیابی گردنند و نظم دیگر بیرون از مذهب و یا یک قدرت و یا فرمانروای برتر و از پایین و از اتحاد و خردورزی کشورهای یکسان تشکیل می گردد و پیشتاز آن اروپای پس از وستفالی است؛ تقابل این دو نظم در حال و آینده جهان حتمی است۰ در این تقسیم بندی خاص و تقریبا هر کس مثل ما نیست دشمن ما و یا با دشمن ماست هرگونه اعاده و قدرت یافتن دین در عرصه عمومی و اجتماعی و سیاسی و ترک برداشتن سکولاریسم مقابله با نظم جهانی است که اروپاییان چند صد سال است آن را الگوی عالم می دانند و حتی پدیده زشت و کریه استعمار و جهانگشایی های خود را در پرتو آن و تعادل در قدرت بین کشورهای بزرگ توجیه می نمودند۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
30.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰دکتر نجفی در هم اندیشی اساتید و متخصصان دانشگاه علوم پزشکی ایران - تلاقی تمدن اسلامی و تمدن غربی - ۱۶ تیرماه ۱۳۹۸ - کتابخانه مرکزی دانشگاه : ✅بحث پیرامون هویت فرهنگی به هویت تمدنی و بحران فرهنگی به بحران تمدنی چرا هویت فرهنگی ما به بحران تمدنی مبدل شده است http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام استاد چند ماه قبل،فایل تصویری کوتاهی که به نظر میرسید در نقد دیدگاه اخیر دکتر داوری مبنی بر ناامیدی نسبی ایشان از آینده اتقلاب اسلامی (بر خلاف گذشته)... است،در کانال منتشر کردید،اما متاسفاته فایل مذکور کوتاه و تقطیع شده و به همین دلیل مقداری مبهم و غیر واضح بود.لطفا اگه ممکنه توضیحی وافی در این مورد ارائه فرمایید. ✅جواب 🔴نجفی : با تشکر از شما ، به نظرم قضاوت علمی نمودن در مورد افراد و بخصوص،متفکران کار ساده ای نیست و با استناد به یک و یا دو جمله از سخنرانی هایشان نمی شود به دیدگاه های آنان رسید۰ در مورد فیلسوف عزیز و متفکر معاصر دکتر رضا داوری به نظرم بکار بردن واژه "ناامیدی از اینده" تعبیر مناسب و منصفانه ای نیست؛ هرچند ایشان در آثار متاخرشان نسبت به آثار دهه شصت و هفتاد کمی محتاط تر و البته گاهی متفاوت تر در مورد مسائل نظر می دهند، ولی این مسئله تا حدودی می تواند به تحولات و رشد انقلاب اسلامی و "نسبت " و مواجهه عمیق تر آن با غرب مرتبط باشد ؛ از طرفی مسائل در دهه اول انقلاب در حالت اجمالی تر و ساده تر و ابتدایی تر دیده می شد ولی اکنون تفضیلی تر و پیچیده تر و دشوارتر به نظر می رسد ؛ همپای این تحولات و صورت مسئله ، طبیعی است متفکر ژرف نگر ما نیز با ادبیات متفاوت و خاص تری سخن می گوید، بخصوص دکتر داوری که هیچگاه در کتب خودشان ساده و راحت و حتی گاهی صریح سخن نمی گفتند و همیشه مخاطب را به تامل و تفکر دعوت کرده و با زبان بی زبانی به خواننده آثارشان نشان می دادند که برای فهم برخی از این مطالب باید زحمت کشیده و با "زنجیره ای از مفاهیم " همراهی و همدلی و انس نشان داد ۰ این نکته را از شما پرسشگر محترم می پذیرم که در برخی از مسائل مثل "علوم انسانی اسلامی" دیدگاه های ایشان با غالب و یا حتی "قالب" نظرات رایج متفاوت است و البته ما دیگر کاملا با داوری دهه شصت و هفتاد روبرو نیستیم۰ ولی این همه پیچیدگی و تحول و خصوصیات هر چه باشد معنای ناامیدی از آینده را نمی دهد۰ 🔶به هر حال اگر موفق شدید و می توانید سیر آثار دکتر داوری را با آرامش و تامل مطالعه و حتی مباحثه نمایید و زیاد به حواشی مربوطه توجه نکنید ۰ در پایان نکته ای که در اثر سالیان متمادی شاگردی و مجالست با ایشان داشته ام، با شما در میان می گذارم و آن موضوع "فهم کلیدی" این نکته است که : دکتر داوری "رندی علمی" خاص خودش را دارد۰ 🔵موفق باشید http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
🔰پرسش یکی از مخاطبین کانال ✅یک سوال:ببخشید نظرتون در مورد شیخ فضل الله نوری چیه؟ به نظرتون او با مشروطه مشکل داشت؟ دلیل اعدام او توسط مشروطه خواهان چی بود؟ ✅جواب : 🔴نجفی : با سلام خدمت شما ، در مورد شهید آیت الله شیخ فضل الله نوری و نظریه مشروطه مشروعه و همچنین شهادت ایشان قبلا در کانال مطالبی قرار داده بودم ، با توجه به ایام سالگرد شهادت شیخ و همچنین سالگرد نهضت مشروطیت ایران مناسب دیدم از امروز تا هفته آینده ، تعدادی از پرسشهای مشابه قبلی و مطالب مربوط به شیخ شهید و مشروطه را آورده تا دوستان بازخوانی نمایند ۰ 🔵ذکر این نکته ضروری است از نظر بنده ، جریان مشروطه مشروعه و جریان مشروطه اسلامی که امثال آخوند خراسانی و علامه نائینی و رجال و علمای بزرگ دیگر در آن حضور داشتند هر دو جریان ارزشمند و ضد ظلم و ضد استعمار بوده اند ؛ منتها فضای مسموم و غیر شفاف مطبوعاتی و سفارتی خارجی آن زمان نگذاشت این دو جریان (که هر دو هم به نوعی بیداری اسلامی تلقی می شدند) همدیگر را علیرغم برخی تفاوتها درست ببینند و حرف و منطق هم را کاملا درک نمایند !!👇👇👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
هدایت شده از دکتر موسی نجفی
6.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰دکتر نجفی در جواب دانشجویی که پرسید شیخ فصل الله نوری با اصل آزادی مخالف بود ، به تبیین مراحل سه گانه نظریه شیخ در مشروطیت پرداخت۰ https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi
هدایت شده از دکتر موسی نجفی
🔰به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری ✅چرا شیخ شهید به هیچ سفارت خانه خارجی نرفت ؟ https://eitaa.com/drmousanajafi
هدایت شده از دکتر موسی نجفی
🔰به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری ✅تهمت تمامیت خواهی و استبداد نمایی مذهبیون میراث عصر مشروطه برای امروز https://eitaa.com/drmousanajafi
هدایت شده از دکتر موسی نجفی
🔰به مناسبت ۱۱ مرداد ماه سالروز شهادت آیت الله حاجی شیخ فضل الله نوری ✅پایداری تا پای دار : گزارش تاریخ از لحظه اعدام شیخ شهید در میان سوت و کف و هلهله https://eitaa.com/drmousanajafi