eitaa logo
کانال قرآنی یوسف زهرا(عج)
1.5هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
2.8هزار ویدیو
217 فایل
✨"ان هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم و یبشر المومنین "✨ 💞به کانال قرآنی یوسف زهرا(عج) خوش آمدید 💞ارتباط با خادم کانال👇 @Yosofezahra313 💞ارتباط با مدیر کانال 👇 @Yosofezahra313 💞ارتباط با واحد اداری👇 @Yosofzahra12 💞کپی مطالب باذکر صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام همراهان گرامی 🌸🌸🌸 ان شالله از امروز هم زمان با چله ای که برای ترک گناه گذاشتیم هر روز نکاتی درباره ی گناهان کبیره در کانال بارگذاری خواهیم کرد . باشد که مورد استفاده شما عزیزان قرار بگیرد. التماس دعا 🙏 💞@dyosofezahra💞
📛آیا حق الناس را می توان با استغفار جبران کرد؟ - هر حق الناسی، حق الله هم محسوب می شود. علتش هم این است که وقتی انسان (مثلا) مال حرامی میخورد ، علاوه بر آن که حق دیگران را ضایع کرده ، از اطاعت دستور الهی هم سرپیچی کرده است؛ بنابراین کسی که حق الناس کرده، علاوه بر آن که باید رضایت صاحب حق را کسب کند، باید با دعا و استغفار، رضایت خدای متعال را هم جلب نماید. _ راه ادای حق الناس، در اساسی ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر مال کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم! یا آنکه بخواهیم با صِرف استغفار، حق او را ادا کرده باشیم! ✅ گاهی اوقات، بنا به هر دلیلی امکان رضایت گرفتن از شخصی که حقش ضایع شده وجود ندارد: ✔ آن شخص برای ما مجهول است و وی را نمی شناسیم؛ ✔ آن شخص را می شناسیم، اما نمی دانیم کجاست؛ ✔به علت غفلت یا فراموشی، متوجه ضایع شدن حق دیگری نیستیم. 🍀در این صورت، خدای متعال راهی برای مؤمنین گشوده تا در بن بست گرفتار نباشند😊 🔺️اگر مال کسی را ضایع کرده ایم، می توانیم با اجازۀ حاکم شرع، این مال را به جای آن شخص صدقه بدهیم تا در قیامت با پرداخت ثواب صدقه به کسی که مالش ضایع شده، رضایت او را کسب کنند. 🔺️همچنین همۀ ما ممکن است حقوق افرادی را ضایع کرده باشیم و خبری از آن نداشته باشیم. راه جبران چنین ظلمی آن است که در امور مالی، به مقداری، رد مظالم بدهیم؛ و در دعا و مناجات خود از خدای متعال بخواهیم دستگیرمان باشد و با نرم کردن دل آن شخص نسبت به ما کاری کند تا ما را حلال کند. و نیز میتوان به جای صاحب حق ، برایش طلب مغفرت و آمرزش از خدا داشته باشیم . 🔶️ امیرمؤمنان(علیه السلام) فرمودند: اَلَتّوْبَهُ تَطْهُرُ الْقُلوبَ وَ تَغْسِلُ الذُّنُوبَ توبه قلب ها را پاک می کند و گناهان را می شوید. ✳ مکتب جامع ما، حتّی برای بعد از مرگ فرصتی برای جبران نهاده است که با پرداخت ردّ مظالم می توان از مال شخص فوت شده اگر حقّ الناس مالی به گردن دارد را که حتّی صاحب آن مشخص نیست جبران نمود. 🔷️غالب بن محمد از امام صادق علیه السّلام روایت کرده است که در رابطه با مفهوم این کلام خداوند متعال پرسیدم : «براستی که پروردگار تو در کمینگاه است» امام فرمودند:  کمینگاه گذرگاهی است بر پل صراط که هیچ بنده ستمگری از آن نخواهد گذشت. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- إِنَّ رَبَّک لَبِالْمِرْصادِ قَالَ: قَنْطَرَةٌ عَلَی الصِّرَاطِ لَا یجُوزُهَا عَبْدٌ بِمَظْلِمَةٍ. (وسائل الشیعه جلد 16 صفحه47) ❌اگر مردم آنقدری که برای نجس و پاکی وسواس دارند کمی هم به حق الناس اهمیت می دادند، مشکلاتشان کم می شد. در حالی که اسلام، طهارت و نجاست را آسان گرفته و مردم بر خود سخت می گیرند؛ اما به حق الناس، بسیار اهمیت داده، ولی مردم آنها را ساده می گیرند. 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز دوم : حق الناس (غیبت کردن) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه 🍀رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : 🔶️خداي عزوجل به موسي بن عمران (ع) وحي نمود كه شخص غيبت كننده اگر توبه كند، آخرين كسي است كه داخل بهشت مي شود و اگر توبه نكند اولين كسي است كه وارد جهنم مي گردد. أوحي الله عزّوجلّ إلي موسي بن عمران : أنّ المغتابَ إذا تاب فهو آخِر مَن يَدخُلُ الجنةَ و إن لم يَتُبْ فهو أوّل من يَدخُلُ النّارَ. 📚بحار الانوار، جلد 1، صفحه 222 ____________________ 🌿مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام: السّامعُ لِلغیبَةِ كَالمُغتابِ. كسی كه غیبت را گوش می‌دهد (در گناه) همانند غیبت‌كننده است. 📚میزان‌الحكمة، ج ٧، ص ٣٥٢   ____________________ 🔷️آیت الله مجتهدی (ره) : شخصی شنید که غیبتش را کرده اند کت و شلوار و شیرینی خرید و به عنوان چشم روشنی برای غیبت کننده فرستاد! غیبت کننده پرسید: چرا به من چشم‌روشنی داده‌ای ؟جواب داد: شما ۴۰ روز تمام نماز و روزه و عباداتت را به من داده ای و من به جایش این هدیه را برای شما فرستادم. بعضی گناهان مانند غیبت ، تمامی حسنات و کارهای نیک انسان را از بین میبرد.😔😔 ____________________ 💞@dyosofezahra💞
📛آیا حق الناس را می توان با استغفار جبران کرد؟ - هر حق الناسی، حق الله هم محسوب می شود. علتش هم این است که وقتی انسان (مثلا) غیبت برادر مومنش را میکند ، علاوه بر آن که پشت سر مومنی حرف زده ، از اطاعت دستور الهی هم سرپیچی کرده است؛ بنابراین کسی که حق الناس کرده، علاوه بر آن که باید رضایت صاحب حق را کسب کند، باید با دعا و استغفار، رضایت خدای متعال را هم جلب نماید. 🔷️غِیبَت از گناهان کبیره به معنای بدگویی پشت سر دیگران است که در اسلام به‌شدت از آن نهی شده است.  قرآن این گناه را همچون خوردن گوشت برادر مرده توصیف کرده است : وَلَا یغْتَب بَّعْضُکم بَعْضًا أَیحِبُّ أَحَدُکمْ أَن یأْکلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیتًا ( از یکدیگر غیبت مکنید. آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟)سوره حجرات ، آیه ۱۲ و در روایات گناه آن شدیدتر از زنا معرفی شده است. علاوه بر ارتکاب غیبت، گوش دادن به غیبت نیز حرام است. غیبت، پایمال کردن حق الناس به شمار می‌آید؛ ازاین‌رو، بنابر برخی روایات، توبه از آن مشروط به گذشت کردن غیبت‌شونده است. 🔶️غیبت‌کردن منحصر به زبان نیست، بلکه هر نوعی که نقصی از غیر را بفهماند غیبت است، خواه به قول باشد، یا فعل، یا اشاره، یا ایماء ، یا رمز، یا نوشتن. ✴ امام خمینی (ره) در کتاب شرح چهل حدیث آثاری چند برای غیبت مطرح کرده اند: ▪️فاسد شدن ایمان و اخلاق در جامعه؛ ▪️رسوایی و بی‌آبرویی انسان در دنیا و آخرت؛ ▪️از بین رفتن قُبح معاصی و گناهان، در نتیجه افزایش فساد؛ ▪️برهم خوردن وحدت در اجتماع بر اثر دور شدن قلوب از هم 🟢 امام خمینی( ره)  بر اساس احادیث، دو راه علمی و عملی برای حل این مشکل اخلاقی ارائه کرده اند ، می‌گویند که با عمل به این مسائل انسان می‌تواند از این گناه کبیره متنفر شود: ✅راه علمی راه علمی ترک غیبت، تفکر در نتایج سوء آن که در احادیث بیان شده و سنجش آن با میزان عقل ست. برخی از آثار سویی که در احادیث آمده چنین است: رسوایی در میان مردم،‌ افتادن از چشم مردم ،‌ ایجاد بغض عدوات در نفس انسان،‌ دشمنی خداوند و ملائکه با غیبت کننده،‌ خلود در آتش،‌ انتقال حسنات غیبت کننده به فرد مورد غیبت و انتقال سیئات غیبت شونده به غیبت کننده. ✅راه عملی راه عملی ترک غیبت نیز عبارت است از: تربیت نفس برای خودداری از غیبت، مهار زبان و محاسبه و مراقبه . ❌❌راه ادای حق الناس، در اساسی ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ 🟤راه های جبران «غيبت» پرسش : غيبت کننده چگونه مي تواند خطاي خود را جبران کند؟ پاسخ : ✔بر اساس سخنان معصومين(ع)، اگر غيبت شونده از غیبت آگاه شد، بايد از او طلب بخشش کرد، در غير اين صورت، بايد براي او طلب آمرزش كرد، زیرا بازگو کردن آن سخنان، سبب اذيت بيشتر او می شود. پيامبر(ص) مي فرمايند: «كفاره غيبت براى كسى كه غيبتش را كرده اى، استغفار است». امام چهام(ع) در دعایی مي فرمايند: «اگر من در عرض و آبروى کسی ستمی كرده ام، و توانایی بر حليّت ندارم، از تو مى خواهم آنان را از من راضى فرمايى». ✔توجیه عمل انسان مؤمن، و یا حمل بر صحّت آن، يكى ديگر از طرق جبران غيبت می باشد. ⭕⭕ فقط برای چند لحظه اگر به این فکر کنیم که تجسم عمل ما با غیبت کردن این است که گوشت برادر مرده خود را میخوریم چه حالی به ما دست میدهد ؟؟🤢😖 🤲خدایا ما را از صالحان قرار بده 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز سوم : حق الناس (تهمت زدن) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ____________________________ 🍀رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : هر كس به مرد يا زن مؤمن بهتان زند يا درباره او چيزي بگويد كه از آن مبراست، خداوند متعال در روز رستاخيز او را بر تلّي از آتش نگه دارد تا از حرف خود درباره آن مومن برگردد. مَن بَهَتَ مُؤمِناً أَو مُؤمِنَةً أَو قَالَ فِيهِ مَا لَيسَ فِيهِ أقَامَهُ اللهُ تَعَالي يَومَ القِيَامَةِ عَلَي تَلٍّ مِن نَّارٍ، حَتَّي يَخرُجَ مِمَّا قَالَهُ فِيهِ. 📚عيون الاخبار الرضا - عليه السلام -، جلد 2، صفحه 33 ___________________________ ✍استاد فاطمی نیا: عده اي ميگويند علت اينكه ديگر اولياء و بزرگاني همچون آيت الله قاضي و بهجت نداريم ، اين است كه لقمه ها خراب و حرام شده است!اينها هميشه همه ي گناهان را به عهده ي لقمه حرام مي گذارند! بله اين حرف درست است ؛امادرصورتي غذا اثرظلماني دارد كه علم داشته باشی حرام است! مساله ي مهم اين است كه هرگناهي اثرظلماني دارد؛ بعضي ها كه ازلقمه ي حرام مي نالند، گناهاني ميكنندكه پدرلقمه ي حرام است! مثلا ميبيني نماز ميخواند ، روزه ميگيرد ، اما به راحتي آبروي افراد را ميبرد! به راحتي غيبت ميكند! تهمت ميزند! دروغ ميگويد! اگر كسي جلوي چشمشان. به بدبختي بيفتد، چون بخيل هستند، هيچ كمكی نميكنند! با وجود اين گناهان رايج ،طبيعي است كه ديگر آن اولياء دربين ما نيستند! آنها اهل محاسبه ومراقبه ي اعمالشان بودند! ____________________________ 🏴@dyosofezahra🏴
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز چهارم : حق الناس (تمسخر) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ________________________ 🍀امام سجاد عليه‏السلام : وَ الذُّنُوبُ الّتى تُنزِلُ النِّقَمَ عِصيانُ العارِفِ بِالبَغىِ وَ التَطاوُلُ عَلَى النّاسِ وَ الاِستِهزاءُ بِهِم وَ السُّخريَّةُ مِنهُم ؛ گناهانى كه باعث نزول عذاب مى‏شوند، عبارت‏ اند از: ستم كردن شخص از روى آگاهى، تجاوز به حقوق مردم، و دست انداختن و مسخره كردن آنان. 📚معانى الاخبار ،ص۲۷۰ ____________________________ 📝حجت الاسلام قرائتی : خداوند در قرآن می‌گوید: همه گناهان را می‌بخشم، امّا یک گناهی داریم که اگر پیغمبر(ص) هم هفتاد مرتبه بگوید؛ ببخش، من گوش به حرف پیغمبر هم نمی‌دهم. «إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعینَ مَرَّةً» (سوره توبه ، آیه ۸۰) هفتاد بار هم توی رسول الله، دعا کنی، من نمی‌بخشم اینها را. می‌گوید کی است؟ می‌گوید: اینها کسانی هستند که نیش می‌زنند. مسخره می‌کنند. مسخره گناهش، از خیلی گناه‌ها بیشتر است. تنها گناهی را که خدا در قرآن به پیغمبرش می‌گوید: خودت را معطل نکن. هفتاد بار هم عذرخواهی کنی، نمی‌بخشم، تمسخر مؤمنان است. ____________________________ ❌مسخره‌کردن مؤمن، حرام، بلکه از گناهان کبیره شمرده شده است. ____________________________ 🏴@dyosofezahra🏴
🟥یکی از محرمات (که از عوامل غیبت هم به شمار می‌رود) سخریه و استهزاء است و شک نیست که سخریه و استهزاء یکی از آن عواملی است که بسیاری از اوقات انسان‌های ضعیف الایمان را وادار به غیبت می‌کند. 🟧برخی از انسانها به منظور بی اعتبار کردن دیگران از عامل تمسخر بهره می‌گیرند و برای مجلس آرایی و خنداندن حاضران از آبرو و حیثیت دیگران مایه می‌گذارند و با کارهایی از قبیل تقلید در راه رفتن، سخن گفتن، غذا خوردن و خلاصه به هر طریقی از اشاره و کنایه  و... دیگران را به مسخره می‌گیرند و از این راه حس خودپسندی و انتقام خویش را اشباع می‌کنند و دست کم با خرج کردن آبروی دیگران مستمعان و دوستان خود را راضی می‌سازند. و بدین جهت است که قرآن کریم از این عمل به شدت نهی کرده و آن را به عنوان ظلم و ستم مورد توبیخ و  تهدید قرار داده است و امر به توبه می‌کند و می‌فرماید: «یا ایها الذین امنوا لا یسخر قوم من قوم عسی ان یکونوا خیرا منهم و لا نساء من نساء عسی ان یکن خیرا منهن و لا تلمزوا انفسکم و لا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الایمان و من لم یتب فاولئک هم الظالمون».  ‌ای کسانی که ایمان آورده‌اید نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را استهزاء کنند، شاید آنها که مورد استهزاء واقع می‌شوند بهتر از مسخره کنندگان باشند و همچنین زنان یکدیگر را مسخره نکنند، زیرا ممکن است زنان مسخره شده از آنها که مسخره می‌کنند بهتر باشند. و مبادا از یکدیگر عیب جویی کنید و زنهار از این که یکدیگر را با القاب زشت و ناپسند یاد کنید که پس از ایمان آوردن، نامی که نشان از فسق و فجور دارد بسیار زشت است و هر کس که از این رفتار توبه نکند ستمگر و ظالم است.» ( آیه ۱۱ حجرات ) 🟫بنده مومن نزد خداوند متعال بسیار عزیز و محترم است. خداوند بندگان مؤمن را دوست می‌دارد و عزت و سربلندی را از آن مؤمنان می‌داند، چنان که می‌فرماید: «و لله العزه و لرسوله و للمؤمنین...  عزت و سرفرازی تنها از آن خدا و پیامبر و مؤمنان است...» و به همین جهت در سوره حجرات آیه «لا یسخر قوم من قوم...»  فرمود هر کس مؤمنان را مسخره کند یا با القاب زشت از آنها یاد کند در زمره ستمکاران محسوب می‌شود. 🟨همچنین در احادیث آمده است که احترام به مؤمن، احترام به خدا است و اهانت و تحقیر مؤمن، اهانت به ذات اقدس الهی و موجب خشم خداوند است و در حدیث قدسی آمده است: خداوند به کسانی که مؤمنان را بیازارند اعلان جنگ می‌دهد: عن ابی عبدالله (علیه‌السّلام) قال: «قال الله عز و جل: لیاذن بحرب منی، من اذل عبدی المؤمن و لیامن من غضبی من اکرم عبدی المؤمن.» از امام صادق علیه السلام آمده است که خداوند عزّوجلّ فرمود: «کسی که بنده مؤمن مرا خوار شمارد باید بداند که خداوند با او در جنگ است و کسی که بنده مؤمن مرا تعظیم و تکریم کند بی شک از غضب من در امان است.» 🟦از آثار بد مسخره کردن دیگران غفلت  و از دست دادن احساس مسئولیت است. افرادی که به این بیماری دچار می‌شوند، به ناچار از ذکر خدا غافل شده و از عبادت پروردگار لذت نمی‌برند، یعنی در عبادت حضور قلب ندارند و با اکراه و بی میلی با آن رو به رو می‌شوند. ✔خداوند متعال در کتابش آن گاه که وخامت حال دوزخیان و کیفیت بازپرسی از آنان را ترسیم و تشریح می‌کند و به جزع و فزع آنان برای بیرون آمدن و نجات از عذاب دردناک و سوزان دوزخ اشاره و با جمله «قال اخسئوا فیها و لا تکلمون» به آنها پاسخ می‌دهد و سپس می‌فرماید: 《انه کان فریق من عبادی یقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خیر الراحمین . فاتخذتموهم سخریا حتی انسوکم ذکری وکنتم منهم تضحکون. این شما بودید که وقتی گروهی از بندگان من می‌گفتند: پروردگارا ما ایمان آورده‌ایم، ما را بیامرز و بر ما ترحم فرما که تو بهترین رحم کنندگانی. آنها را به باد مسخره گرفتید تا آنجا که مرا به کلی فراموش کرده بودید و تنها کارتان این بود که بر آن خداپرستان خنده می‌کردید.》 ✅پس معلوم شد یکی از موجبات غفلت و فراموشی از ذکر خدا استهزای مؤمنان و بی احترامی به آنان است، باید دانست که اگر کسی با همین حال از دنیا برود و توبه نکند زندگی سخت و طاقت فرسایی در انتظار اوست و در روز قیامت کور و نابینا وارد محشر شده و مشمول رحمت الهی واقع نخواهد شد، چنان که می‌فرماید: (و من اعرض عن ذکری فان له معیشة ضنکا و نحشره یوم القیامة اعمی) ( سوره طه آیه ۱۲۴) هر کس از یاد من روی گرداند برای او زندگی سخت و تنگی خواهد بود و روز قیامت او را نابینا محشور می‌کنیم.  ❌پس کسی که اهل تمسخر باشد: ▪️ هم حرمت مومن را از بین میبرد ▪️هم حرمت خدا را میشکند ▪️هم در جنگ با خداست ▪️ جزء غافلان از یاد خداست ▪️کور محشور میشود ▪️جایگاهش دوزخ است ❎راه جبران تمسخر این است که آبروی مومن را به او برگرداند ، اگر در تمسخر موجب غیبت و تهمت به شخص شده از او طلب بخشش نماید. 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز پنجم : حق الناس (دروغ) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه 🍀امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند : شخص دروغگو با دروغ گفتنش سه چیز بدست می آورد: 1- خشم خداوند را برای خودش 2- خوار شدن در چشم مردم 3- دشمنی ملائکه با او. يَكتَسِبُ الكاذِبُ بِكِذبِهِ، ثلاثاً: سَخَطَ اللهِ عَلَيهِ وَ استِهانَهَ النَّاسِ بِه، وَ مَقتَ المَلائِكَةِ لَهُ. 📚غررالحکم، جلد6، صفحه 480 ________________________ ✅از دروغهایی که به آن عادت کرده‌ایم ✍مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسین قمی رضوان الله علیه بسیار مقید بود که در الفاظ خودش حتی یک مبالغه هم نباشد. قرار بود یک تلگراف تسلیت به شخصی بدهد. در متنی که به ایشان برای امضا دادند نوشته بود: «با کمال تأسف ...» ایشان گفت: من کمال تأسف ندارم، چرا می‏‌نویسید کمال تأسف؟! این دروغ است. دروغ را تعارف هم نباید کرد. 📚 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۱۸۴ ________________________ 💞@dyosofezahra💞
📛دُروغ از رذائل اخلاقی به معنای گفتن اخبار خلاف واقع و سخن بر خلاف حقیقت با علم به نادرست بودن آنها است. دروغ از گناهان کبیره است که در قرآن و حدیث از آن نهی شده است. در احادیث، دروغ کلید بدی‌ها و مایه تباهی ایمان محسوب گشته است. 🔶️در قرآن کریم آیات متعددی در مذمت دروغ گفتن وجود دارد: ▪️از چند آیه قرآن استفاده می‌شود که دروغگو مستحق لعن و سزاوار خشم پروردگار است. وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (سوره نور، آیه ۷) ▪️در جایی دیگر از قرآن کریم، خداوند متعال می‌فرماید: «تنها کسانی دروغ می‌بندند که به آیات خدا ایمان ندارند؛ (آری،) دروغگویان واقعی آنها هستند.»  با توجه به این آیه، فرد دروغگو به قدری از سوی خداوند مورد مذمت قرار گرفته که او را بی‌ایمان معرفی کرده و هیچ فرد بی‌ایمان مؤمن تلقی نمی‌گردد. إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (سوره نحل، آیه ۱۰۵) 🔷️ دروغ در روایات : امام حسن عسکری(ع): جُعِلتِ الخَبائِثُ کُلها فی بَیت وَ جُعِل مِفتاحُها الکَذِبَ  (ترجمه: تمام پلیدیها در خانه‌ای قرار داده شده و کلید آن دروغگویی است.) 📚بحار الانوار، ج ۶۹، ص۲۶۳ ✅برخی از عوارض و پیامدهای دروغگویی عبارتند از: 🔻بی‌اعتباری دروغگو: حضرت علی(ع) می‌فرمایند: سزاوار است که مسلمانان از دوستی و برادری با دروغگو اجتناب کنند؛ زیرا او آنقدر دروغ می‌گوید که راستش را هم باور نمی‌کنند. 🔺️از بین رفتن ایمان دروغگو: امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «دروغ خانه ایمان را ویران می‌سازد.» 🔺️بی‌آبرویی: رسول خدا(ص) فرمود: کم آبروترین مردم کسی است که دروغ می‌گوید. 🔺️فقر: حضرت علی(ع) می‌فرماید: عادت به دروغ، فقر می‌آورد. 🔺️فراموشی: امام صادق(ع) می‌فرماید: از چیزهایی که خدا به زیان دروغگویان کمک کرده، فراموشی است. 🔺️دوزخ و عذاب الهی: از پیامبر خدا(ص) نقل شده است:«ایاکم و الکذب فانه من الفجور و انهما فی النار دروغ از فجور و ستمکاری است و دروغگو و فاجر در آتش جای دارند». 💠هر چند جمعی از فقها مانند شهید ثانی دروغ را به طور کلی و اطلاق از گناهان کبیره دانسته‌اند ولی پس از مراجعه به اخبار و روایت وارده در مقام دانسته می‌شود که دروغ دارای مراتبی است: 🔹️دروغ بر خدا و پیغمبر و امام؛ بدترین مراتب دروغ، دروغ بستن به خدا، پیغمبر و امام است. 🔹️سوگند دروغ، شهادت دروغ و کتمان شهادت؛ 🔹️دروغ مفسده دار؛ از مراتب دروغ که گناه کبیره است، هر دروغی است که در آن مفسده و زیان باشد و البته هرچه مفسده و زیان آن بیشتر باشد بزرگی گناهش و شدت عقوبتش شدیدتر است. 🔹️دروغ از روی مزاح و شوخی ♻️در مواردی دروغ گفتن مجاز شمرده شده است که اضطرار، جنگ و آشتی‌دادن مؤمنان، برخی از این موارد است. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا 🤲 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز ششم : حق الناس (سخن چینی) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ____________________ 🍀رسول خدا(ص) فرمود: «آيا شما را به بدترين افرادتان آگاه نكنم؟ عرض كردند: چرا اى رسول خدا. فرمود: بدترين افراد آنهايى هستند كه به سخن چينى می‌روند و در ميان دوستان جدايى می‌افكنند و در جستجوى عيب براى افراد صالح و پاكدامن‌اند.» 📚اصول كافى، ج ٢ ________________________ شش چیز را از  در مورد فرد سخن چین انجام دهید: 1-حرفش را باور نکنید چرا که سخن چین فاسق است وخداوند می فرماید که سخن فاسق را نشنوید. 2-آنکه فرد را نصحیت کنید که این کار را انجام ندهد چرا که نهی از منکر واجب است 3-آنکه فرد را دشمن خدا بداند. که دشمنی سخن چین واجب است. 4-آنکه از کسی که سخن چین در باره اش می گوید گمان بد نبرد، که گمان بد حرام است. 5-آنکه تجسس نکند که درستی حرف  را بداند ، که خداوند متعال آنرا نهی کرده است 6-آن چه را که نمی پسندد، برای دیگری هم نپسندد و حرف سخن چین را جای دیگری بازگو نکند. 💠داستانک -یکی به دیدار عالمی رفت وگفت: فلان کس در باره تو چینن گفته است. عالم گفت: تو به دیدار من آمده ای وسه خیانت کردی: 1-برادری را در دل من ناخوش کردی 2-دل مرا مشغول او کردی 3- خودت را نزد من فاسق و متهّم کردی ________________________ 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز هفتم : حق الناس (ربا) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ________________ 🍀امام رضا عليه السلام می فرمایند : ربا خواري، حرام، پليد، از گناهان كبيره و از جمله چيزهايي است كه خداوند بر آن وعده آتش داده است، پناه مي بريم به خدا از آن، ربا خواري بر زبان همه پيامبران و در همه كتاب هاي (آسماني) حرام شده است. انّ الربا حرامٌ سُحتٌ من الكبائر و ممّا قد وعد اللهُ عليه النارَ فنعوذُ بالله منها و هو محرَّمٌ علي لسان كلِّ نبيّ و في كل كتاب. 📚 فقه الرضا - عليه السّلام -، صفحه 256 ____________________ آیت الله جوادی آملی : رباخوار نه تنها [در حقیقت] خدا را نمیپرستد، بلکه در مقام نبرد با خدا و رسول خداست. از این رو در پایین ترین درجه سفاهت بلکه دیوانگی است. چون ربا فقط گناه فردی نیست، بلکه فتنه و بلای اجتماعی است. ربا هم در اسلام و هم در شرایع(ادیان) پیشین حرام شده است. 💠 آیه ۲۷۸ و ۲۷۹ بقره : ▪️یاایها الذین آمنوا اتقوا الله و ذرو مابقی من الربا ان کنتم مومنین ▪️فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ...😱 ____________________ 💞@dyosofezahra💞
🔶️رِبا از گناهان کبیره به معنای زیادتر از اصل مال گرفتن که در متون دینی به شدت نهی شده است و رباخواران را افراد مورد لعن خداوند معرفی کرده‌اند. مسأله ربا در ادیان امری مذموم قلمداد شده ولی پیروان ادیان با کاربرد حیله‌هایی از دیگران ربا دریافت می‌کرده‌اند. 🔷️مساله ربا مورد نهی شدید خداوند قرار گرفته به صورتی که رباخوار را مانند کسی که به جنگ خدا و پیامبر رفته،‌ معرفی می‌کند : فاذنوا بحرب من الله و رسوله . علامه طباطبایی در تفسیر آیه ۲۷۹ سوره بقره معتقد است شدتی که خداوند درباره مساله ربا و رباخواری به کار برده، درباره هیچ یک از فروع دین غیر از تبری از دشمنان خدا، به کار نبرده است.  (طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۲، ص۴۰۹) ⭕واژه ربا هشت مرتبه در قرآن تکرار شده است.در این آیات خداوند حالات رباخواران را در قیامت به کسانی تشبیه می‌کند که بر اثر تماس شیطان دیوانه و مجنون گشته‌ الذین یاکلون الربا لا یقومون الا کما یقوم الذی یتخبطه الشیطان من المس خیر و شر خود را تشخیص نمی‌دهندو به عذاب خوارکننده الهی دچار خواهند شد. خداوند مال ربوی را از جمله اموالی دانسته است که فزونی نمی‌گیرد و برکتی در آن نخواهد بود یمحق الله الربا و یربی الصدقات . ❎حکمت حرام بودن ربا : تحریم ربا و شدتی که درباره آن در متون دینی آمده است، مستند به حکمت‌ها و دلائلی شده است. در متون اسلامی ظالمانه بودن ربا، نابودی کارهای نیک مانند قرض دادن، تباهی اموال و ثروت‌ها، از بین رفتن فعالیت‌های اقتصادی سالم، تضعیف عواطف انسانی، محرومیت از تجارت صحیح، ترویج فرهنگ سود محوری و ایجاد اختلاف طبقاتی، از جمله حکمت‌های تحریم ربا دانسته شده است. ✔مبارزه با ظلم برخی از اندیشمندان با استناد به آیه ۲۷۹ سوره بقره و روایت امام رضا علیه السلام ظالمانه بودن ربا را علت اصلی تحریم ربا دانسته‌اند. ✔ترویج کارهای نیک امام صادق ع ضمن روایتی حکمت تحریم ربا را عدم امتناع مردم از کارهای خیرخواهانه (اصطناع المعروف) از جمله قرض دانسته است؛چرا که با وجود ربا، روابط سودجویانه جایگزین کارهای نیک خواهد شد. ❇اندیشه امام خمینی در رابطه با ربا: قرض بدهید بدون آن که سودی از آن انتظار‌‎ ‌‏داشته باشید و آنگاه ثواب شما فراوان خواهد بود. ‌‏در اسلام حرمت «ربا» جزو ضروریات دین محسوب می شود‌‏، به گونه ای که هر کس آن‌‎ ‌‏را حلال بشمارد در زمرۀ کفّار خواهد بود.‌‎ 📙بخشی از مقالات اولین کنگره بررسی اندیشه های اقتصادی امام خمینی(ره)/صفحه ۵۰۲ 📛مجازات رباخواری در قانون مجازات اسلامی ایران قانون مجازات اسلامی در ارتباط با جرم رباخواری سه شخص ربادهنده، رباگیرنده و واسطه بین آنها را مجرم محسوب کرده و برای آنان مجازات قرار داده است. بر اساس ماده 595 این قانون هر نوع توافق بین دو یا چند نفر تحت هر قراردادی از قبیل بیع، قرض، صلح و امثال آن که جنسی را با شرط اضافه با همان جنس معامله نماید و یا زاید بر مبلغ پرداختی، دریافت نماید ربا محسوب و جرم شناخته می‌شود و مرتكبین علاوه بر رد اضافه به صاحب مال به شش ماه تا سه سال حبس و تا ۷۴ ضربه شلاق و نیز معادل مال مورد ربا به عنوان جزای نقدی محكوم می‌گردند. 💠در ربا چون حق دیگری در معامله تضییع میشود نوعی حق الناس محسوب میشود . راه جبران آن هم: برگشت مال به صاحب حق و گرفتن رضایت او و پاک کردن اموال از پول حرام و همچنین توبه در درگاه الهی ست . 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز هشتم : حق الناس (ناسزاگویی) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ____________ 🍀پيامبر صلى الله عليه و آله:  إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى كُلِّ فَحَّاشٍ بَذِي‏ءٍ قَلِيلِ الْحَيَاءِ- لَا يُبَالِي مَا قَالَ وَ لَا مَا قِيلَ لَه‏   خداوند بهشت را بر هر فحّاش بد زبان بى شرمى كه باكى ندارد چه گويد و چه شنود، حرام كرده است. 📚 اصول كافي ،ج 2، ص 323، ح 3 ________________ 💢چرا دعایم را اجابت نمی کنی😫 ✍امام صادق علیه السلام فرمودند: عابدی از بنی اسرائیل، سه سال-پیوسته- دعا می‌کرد ولی به حاجت خود نمی‌رسید. روزی به ستوه آمد و عرض کرد: خدایا ! چرا دعایم را اجابت نمی‌کنی؟! در جواب به او گفته شد: سه سال است که خداوند را با زبانی که آلوده به فحش و ناسزاست می‌خوانی. اگر می‌خواهی که دعایت مستجاب شود، فحاشی را رها کن، قلبت را از آلودگی پاک و نیت خود را نیکو کن. او چنان کرد و دعایش مستجاب شد. 📚اصول کافی ،جلد ۲ ،صفحه ۳۲۵ ________________ ❌❌یکی از بدترین گناهان فحش و ناسزاگویی مخصوصا درباره ی برادر مومن است که چون موجب آزار و بی حرمتی او میشود باید رضایت وی را جلب کرد. ________________________ 💞@dyosofezahra💞
📛یکی از آفات زبان، دشنام و ناسزاگوئی است و آن عبارتست از اینکه انسان از امور قبیح و مستهجن با عبارات و الفاظ صریح تعبیر کند و کلمات ناشایست و دور از شان آدمی را بر زبان جاری نماید که در اصطلاح به آن سب یا فحش می‌گویند. 🔷️بعضی از فحش‌ها حرام و بعضی دیگر مکروه و مذموم است. بنابراین، مؤمن باید از بکار بردن الفاظ و عباراتی که بر اشیاء قبیح و مستهجن دلالت دارد اجتناب ورزد . 🔶️اسباب فحش الف) غضب: وقتی شخصی از فردی ناراحت و خشمگین می‌شود و قصد آزار و اذیت او را داشته باشد به او ناسزا و دشنام می‌دهد. ب) عادت: وقتی شخصی با فساق و فجار، ‌ اراذل و اوباش، افراد پست و فرومایه، مجالست و هم‌نشینی کند و با آنها رفیق و مانوس گردد بتدریج روحیات، خلقیات و عبارات آن‌ها در او اثر می‌گذارد و از آن‌جا که سخنان عادی آن‌ها توام با هرزه‌گویی و فحاشی به یکدیگر است به او هم سرایت می‌کند . 🟩معالجة این آفت به این است که: ۱.انسان از مقدمات پیدایش غضب اجتناب کند تا نسبت به مؤمنان به خشم نیاید. ۲.غضب خود را فرو نشاند و بر اعصاب خود مسلط شود. ۳.از معاشرت با اهل فسق و فساد پرهیز نماید تا بتواند زبان خود را از فحش باز دارد. ✅  امام صادق علیه السلام فرمود: «فحش دادن ظلم است و ظالم در آتش دوزخ قرار دارد. البداء من الجفاء و الجفاء فی النار»  اصول کافی ، ج۲،ص۳۲۵ 🔺️دشنام دادن باعث کینه‌توزی و دشمنی می‌شود! شخصی از قبیلة بنی تمیم بخدمت پیامبر (ص) رسید و عرض کرد: مرا موعظه کنید در بین مواعظ حضرت این جمله بود: به مردم فحش مده که باعث دشمنی آن‌ها می‌شود. (لاتسبوا الناس فتکسبوا العدواه لهم او بینهم)   ❌❌کسی که فحش دادن را شروع کرده از آن که جواب فحش او را می‌دهد ستمکارتر است و گناه فحش دهنده و پاسخ گوینده هر دو به عهدة‌ ابتداء کنندة فحش است مگر در صورتیکه فحش دهنده از طرف مقابل پوزش بطلبد یا پاسخ دهنده از حد تجاوز کند.  💠یکی از بزرگترین تعالیم اخلاقی اسلام محترم شمردن مقدسات جامعه است.هر فردی وقتی برای چیزی قداست خاصی قائل شد به آن احترام می‌گذارد و از حریم آن دفاع می‌کند و به هیچ وجه راضی نمی‌شود که دیگری به مقدسات او اهانت کند و آن‌ها را به باد فحش بگیرد و کوچکترین توهینی به مقدسات او هر چند پوچ و خرافی باشد باعث می‌شود که او هم بخاطر تعصب جاهلی خود متقابلاً به مقدسات مؤمنین فحش و ناسزا بگوید و به ساحت قدس الهی اهانت کند. 🔰قرآن برای حفظ مقدسات دینی از نیش زبان و گزند مشرکان، ‌ مؤمنان را از دشنام دادن به بتها بشدت منع می‌کند و می‌فرماید: (ولاتسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم)   نباید شما مؤمنان به بتهای آنان دشنام بدهید زیرا عکس العمل آنان نیز این خواهد بود که از روی جهالت و لجاجت معبود حقیقی و پروردگار شما را دشنام دهند.     ✴ حقّ‌النّاس، فقط دزدیدن و اتلاف مال مردم نیست، بلکه بردن آبروی مردم نیز حقّ‌النّاس است؛ بلکه حقّ‌النّاس آبرویی، شدیدتر و زیان‌بارتر از حقّ‌النّاس مالی است. چراکه مردم مال و جاه را برای آبرو می‌خواهند و اگر آبرو نباشد، مال و ثروت چه فایده‌ای دارد؟ گاهی با فحش دادن و ناسزاگویی موجب رفتن آبروی برادر مومن خود میشویم و باعث رنج و آزار او میگردیم . ‼گفتیم کسی که اهل ربا باشد در جنگ با خداست اما از نظر روایات، کسی که به دیگران توهین کند نیز با خدا می‌جنگد. ناسزا گفتن، غیبت، تهمت، شکستن دل، زخم‌زبان‌، آبروریزی، تحقیر، سرزنش و بالأخره هر گفتار یا رفتاری که دیگران را سرافکنده و خجالت‌زده کند، از مصادیق اهانت است. طبق این، اهانت به مؤمن، دشمنی و جنگ با خداست و خداوند تعالی می‌فرماید: من از کسی که به او اهانت شده، دفاع و او را یاری می‌کنم. این قبیل گناهان، ظلم و حق‌ّالنّاس است. خداوند متعال به عزّت و جلال خودش قسم خورده است که از هرچه بگذرد، از حقّ مردم و از ظلم به مردم نمی‌گذرد: «وَ عِزَّتِی‏ وَ جَلَالِی‏ لَا یَجُوزُنِی‏ ظُلْمُ‏ ظَالِمٍ‏» اصول کافی، ج ۲، ص ۴۴۳ 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز نهم : حق الناس (کم فروشی) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ________________________ 🍀پیامبر(ص) فرمود: در هیچ قومی فحشا به صورت آشکار و علنی انجام نگرفت، مگر این که طاعون و دردهایی که در پیشینیان نبوده است، بین آنان شایع می‌شود، در پیمانه و وزن کم فروشی نمی‌کنند، مگر این که به قحطی، سختی مخارج و ستم سلطان دچار می‌شوند. 📚شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۲۵۲. ____________________ 🍀حضرت علی علیه السلام می فرماید: اذا طفّفت المکیال اخذَهم اللّه بالسِنین و النقص هر زمان که مردم کم فروشی کنند، خداوند آنان را به خشک سالی و قحطی و کم شدن محصول گرفتار می سازد. کم فروشی یا غش در معامله این است که آنچه حق طرف مقابل است را به طور کامل نپردازید . ________________________ 💞@dyosofezahra💞
📛کمْ‌فروشی یا تَطفیفْ خیانت به خریدار از طریق کم‌گذاشتن در پیمانه یا وزن که حرام و از گناهان کبیره است. کم‌فروشی همچنین به معنای عرضه یا فروش کالاها و خدمات، کمتر از میزان یا معیار مقرر شده، تعریف شده است. 🔷️در این که کم‌فروشی فقط به اجناس پیمانه‌ای و وزن‌شدنی اختصاص دارد یا شامل همه اجناس و کالاها می‌شود، اختلاف نظر است. اکثر فقها کم‌فروشی را علاوه بر کالاهای پیمانه‌ای و وزن‌شدنی به کالاها و اجناس قابل شمارش و متری نیز تعمیم داده اند . 🔶️ کم فروشی در قرآن:   ▪️سوره مطففین با آیه «وَیلٌ لِّلْمُطَفِّفِینَ؛ وای بر کم‌فروشان.» آغاز شده و در دو آیه بعد به بیان اوصاف کم‌فروشان پرداخته است «آنان که چون از مردم کالایی را با پیمانه و وزن می‌ستانند، تمام و کامل می‌ستانند-و چون برای آنان پیمانه و وزن کنند، کم می‌دهند.» ویل برای تهدید و عذاب این گناه بزرگ به کار رفته و نام یکی از طبقات جهنم است. ▪️کم فروشی، کاری حرام در دین حضرت شعیب علیه السلام ذکر شده است. والی مدین اخاهم شعیبـا قال یا قوم اعبدوا الله ما لکم من اله غیره ولا تنقصوا المکیال والمیزان انی ارکم بخیر وانی اخاف علیکم عذاب یوم محیط  و بسوی «مدین» برادرشان شعیب را (فرستادیم)؛ گفت: «ای قوم من! خدا را پرستش کنید، که جز او، معبود دیگری برای شما نیست! پیمانه و وزن را کم نکنید (و دست به کم‌فروشی نزنید)! من (هم اکنون) شما را در نعمت می‌بینم؛ (ولی) از عذاب روز فراگیر، بر شما بیمناکم!» (سوره هود ، آیه ۸۴ ) در زمان حضرت شعیب علیه السلام گناه رایج بین مردم کم فروشی بود . مردم به این مهم توجه نمی کردند و موعظه های پیامبر خدا به تمسخر میگرفتند تا اینکه به عذاب الهی دچار شدند. ✅ نکته : طبق دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی هرچند آیات مورد بحث در مورد کم‌فروشی در تجارت و مسائل مالی سخن می‌گوید؛ ولی این گناه بزرگ، اختصاص به مسائل اقتصادی ندارد؛ بلکه هرکس مسئولیتی داشته باشد و در حوزه مسئولیت خود کم کاری کند، شامل او نیز می‌شود و براین اساس موارد زیر به عنوان نمونه، مشمول حکم کم‌فروشان است: 🔸️اگر معلّمی به‌اندازه کافی مطالعه نکند، یا دیر سر کلاس حاضر شود و زودتر از موعدِ مقرّر کلاس را ترک کند. 🔸️اگر کارمندی به جای پرداختن به کارهای اداری به کارهای شخصی خود بپردازد یا اوقات خود را به پر کردن جدول و سایر کارهای تفریحی بگذراند، یا برخورد مناسبی با ارباب رجوع نداشته باشد و بی‌جهت انجام کار آنها را به تأخیر بیندازد. 🔸️اگر قاضی، پرونده متهم را به مقدار کافی مطالعه نکند و حکم دهد. 🔸️اگر خطیب و سخنران بدون مطالعه منبر رود یا به مقدار لازم مطالعه نکند. ❌❌در کم فروشی چون حق دیگری تضییع می شود حق الناس به شمار می آید . 💞@dyosofezahra💞
❇چلهٔ ترک گناه 📜روز دهم : حق الناس (خوردن مال یتیم) 💥هفتاد مرتبه : استغفرالله ربی و اتوب الیه ____________________ 🍀نبی مکرم اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید: «خیرُ بیوتِکُم بیتُ فیهِ یتیمٌ یُحسَنُ الیهِ و شَرُّ بُیوتِکُم بیت یُساءُ الیهِ؛  بهترین خانه‌های شما، خانه‌ای است که در آن یتیمی مورد احسان و عطوفت باشد، و بدترین خانه‌ها خانه‌ای است که در آن به یتیمی بدرفتاری و ستم شود.»  ________________________ 🔴قبض‌ روح شدید ✍درد چشم شدیدی بر علی (ع) عارض شد، پیامبر (ص) به عیادت آن حضرت رفت، دید او از شدت درد،فریاد می کشد، پیامبر به او فرمود آیا این فریاد و ناله، از روی جزع و بی تابی است و یا درد بسیار شدید است؟ علی علیه السلام عرض کرد: ای رسول خدا! دردی را شدیدتر از این درد هرگز سراغ ندارم. پیامبر برای اینکه علی را آرام‌کند فرمود: ای علی!هنگامی عزرائیل نزد کافری می آید تا روح او را قبض کند،همراه خود سیخی آتشین بیاورد و با آن،روح او را از کالبدش بیرون بکشد در این هنگام جهنم صیحه کشد، حضرت علی وقتی که این موضوع را شنید درد خود را فراموش کرد. برخاست و راست نشست و فرمود: «ای رسول خدا! این سخن را اعاده کن، زیرا که موجب فراموشی درد چشمم شد» سپس علی از رسول خدا چنین پرسید:آیا از امت تو(مسلمانان)کسی این گونه سخت،قبض روح می شود؟» 🌹پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: آری سه کس اینگونه قبض روح شود ۱_حاکم ستمگر ۲_خورنده مال یتیم از روی ظلم ۳_کسی که گواهی و شهادت دروغ بدهد. ____________________ 💞@dyosofezahra💞