کِله تش ره ته خاطر را بِدامه لَوه آ دیس کِله ره کا بدامه هِنیشتمه انتِظاری ته نِمویی چشِ اسری ره تِسّه جا بِدامه ✍️خاطره صابری 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2394 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

✅جُوله ی ماست زنِ زَر نوونه ماست جوله( ظرف چوبی ماست) شیربهای زن نمی‌شود. 💸هر کاری که می‌خواهی انجام دهی باید هزینه نمایی و به رایگان نمی‌شود کار بزرگی را عملی نمود. #ضرب_المثل_های_شرق_مازندران 📔نقل از کتاب: ضرب‌المثل‌ها و کنایات محلی شرق مازندران ✍️ مولف: زنده یاد سهراب یوسفی گرجی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💢 دو بیتی تبری زمسّون نوبهار بونه، دگردی خِشالی موندِگار بونه، دگردی ته جانِ دَس مه گردن تا قیامت مدال افتخار بونه، دگردی ✍️ حوریا چاوشی _ ساری 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2393 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔷 فعل های زبان تبری یا تبرستانی( بر اساس گویش منطقه هزارجریب یا تبرستانِ مازندران (قسمت بیست و هفتم) 🔶جِفت هِکاردِن= کنار هم و به موازات هم قرار دادن ، ردیف کردن 🔶چِفته ، چِفت ره دینگِن ، چِفت هِکاردی = بسته است ، بسته بودن در و پنجره 🔶چَفته = مکیدن ( گوگ دَویئِه گُو گیُوم ره چَفته : گوساله داشت پستان گاو مادر را می مکید شیر می خورد ) 🔶چِفت دَکِته = باد افتاده ، بیماری ِ وِرَم دست و پا که حرکت را برای انسان کُند و دشوار می کند 🔶دِلا، دِلا بَویئِن = خم و خمیده شدن ، دولایه، دولا، تاشده 🔶کَش ، کَشه ، کَشه بَییتِن ، کَشُ خاش هِکاردِن = بغل، آغوش،، کِنار و پهلو ، در آغوش گرفتن ، بوسه‌زدن.(اَندِه وَچه ره کَش نَئیر کَشُ خاش نکان عادت کانّه )(وِنِه سهم زمین اَمِه کَش دَره : سهم زمینش در کنار زمین ما قرار گرفت)(مِه کَش چن روزه مِه ره عِذاب دِنه : پهلوی من چند روز هست که درد می کند ) 🔶هِکِّلِستِن ،هِکّلِسّنه ، هِکِلینه = همگی بطور ناگهانی و بی خبر یک دفعه آمدن یا وارد شدن ، بطور یک جا روی زمین فرو ریختن( مهمونا هِکِّلینه : مهمان ها بصورت جمعی باهم داخل شدند) ، (دار بار زیاد بِئُورده همه میوه یکجا هِکِلِسته : تمام میوه یک جا و یک دفعه ردی زمین ریخت )(دیفار یا سنگ کارچا هِکِّلیئِه : دیوار یا حصار سنگ چین فرو ریخت ) 🔶خادِش ره بَیتِن = خودخواه و مغرور بودن ، پُز دادن،قیافه گرفتن 🔶نَییِر = نگیر ،اجازه نده ، نگذار (باز نییِری باغ‌دلِه هر کس ره بیاری؟ اجازه ندی کسی وارد باغ شود؟) نِئِل = نگذار ، اجازه نده ، قرار نده . ( آبخُوری ره طاق سَر نِئِل ) 🔶تَشوَشه دَکِتِن= آشفته شدن ، مضطرب شدن، دلهره داشتن ، نگران بودن 🔶تَشوُ(تَش اُ) بَزُوئِن = روی آتش آب ریختن . مانند ریختن آب روی آتش که به سرعت باعث نابودی گرما و حرارت می شود با دست خویش مال و اموالش را بصورت یک جا هدر داد مصرف کرد نابود کرد . بر باد دادن ، نابود کردن . 🔶چَنه بَکشیئِن ،چَنه کَشِئنه ، کِتار کَشِنه = چانه زدن ، زیاد حرف زدن، هنگام معامله زیاد کاربرد داره خریدار چانه می زند تا تخفیف بگیرد ( اَندِه چَنه بَزُمه تا دِتا پَرکاله لا و ظرف بَخریمه : اونقدر چانه زدم التماس کردم تا دو تا لباس و ظرف خریدم )، گاهی به معنای زبان درازی کردن می باشد گستاخی و بی ادبی کردن،سر به سر کسی گذاشتن ، عصبانی کردن کسی ( هِرست بُر چَنه نَکِش مِن اعصاب نِدارمه اَ ! ) 🔶در ره پیش هِکاردِن هِکان = در را ببند ، بستن در 🔶پیش بَمُوئِن ، پیش بَموئه = نزدیک آمدن ، حادثه ای رخ داد مشکلی یا پیشامدی اتفاق افتاد ( تِه چه چی وِسِّه سَتی دار چِلّه ره بِشکِنی ؟ تِه بِز چِه وِستِه مِه زمین شِل یا نِهال ره بِخارده؟ عُذِر خامّه پیش بَمُوئه چِکار هاکِنِم هِکانِم ؟!) 🔶پیش دِنگُوئِن = بدرقه کردن ، کسی ره به مقصد رساندن ( پارچی بُورده سمچولیِ سِرِه مهمونی . آخِرِ شُو سمچولی ، پارچی ره پیش دِنگُو ، اَیّ پارچی ، سمچولی ره پیش دِنگُو. راستی گومّه واقعیت دارنه دانّه قدیم گادِر که زِمِسّون وَرف زیاد باریئِه کولاک کارده این اتفاق دَکِته ) 🔶پیش ره هارِش = جلوی پات را نگاه کن ، مراقب باش احتیاط کن ، حواست باشه، صرفه جویی کن ، زیادی مصرف نکن و اسراف نکن ولخرحی نکن به فکر آینده و روز مبادا و نیاز هم باش آینده نگر باش ، هر چیزی را زیاد و بیش از حد استفاده نکن پیش یا جلوت نگاه کن ببین بعداً لازمت می شود یا نه . 🔶پیش ، پیشتِه = از اصوات برای راندن و دور کردن و فراری دادن گربه( بامشی، پیشی) بکار می رود . 🔶پیش هایتِن = معطلی و درنگ کردن ، جدی نگرفتن، تنبلی کردن، بی خیال بودن ( لِنگ ره تُور بَزُویی پیش هایتی ، سَرخاد خار بونه؟ هِرِست بُر شهر دکتر: پایت را با تبر بریدی چرا معطلی و درنگ و تنبلی می کنی ؟ فکر میکنی خودبخود خوب میشود پاشو برو دکتر . ) 🔶کُ بَزُئِن = شاخ زدن ، با سر به کسی ضربه زدن آسیب رساندن یا از خود دفاع کردن ( بِز کَل مِه ره کُ بَزُ : بُز پیش آهنگ‌ گلّه مرا شاخ زد ) 🔶خارِش هِکان= قناعت و صرفه جویی کن ، به اندازه مورد نیاز مصرف کن ، قند ره خارِش هِکان ، بیش از حدّ و اندازه مصرف و استفاده نکن 🔶پِش پِشُو هِدائِن = بهم زدن ، جستجو کردن و دنبال چیزی گشتن از طریق بهم زدن و بهم ریختن، جهت گلچین کردن 🔶هِره = راس بَواش = بلند شُو ، برخیز، پا شُو 🔶اِلاج (عِلاج) نَوونه( واو ،او) ، اِلاج نَویئِن= بسیار زیاد و فراوان و به وفور وجود داشتنِ چیزی در جایی ( هرچه قدر برداریم یا استفاده کنیم کم نمی شود ) . سمچولِ پِه سَر ، اَندِه زولِنگ،اَلزی، وَنوشه و مِرقی و زرد کیجا دارنه دانّه عِلاج نَوونه! : زمین بالادست روستای سمچول ،خیلی یعنی بسیار فراوان، سبزی صحرایی و گل بنفشه و قارچ موردل مرقی رویید هرچه قدر بچینید کم نمیشود. 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand

‍ 🔷چِپِّلیک = نیشگون ، گرفتن و فشار دادن پوست و گوشت بدن با انگشت شست و انگشت سَبابه یا اشاره در نهایت همراه با پیچاندن طوری که باعث ایجاد درد و کبودی و خون مُردِگی شود . چِپّلیک از شیوه های موثِّرِ تنبیه و مجازاتِ فرزندان شرور و گستاخ توسط کدبانوهای هزارجریبی بود.(امروزه تقریباً این شیوه منسوخ و کهنه و فراموش شده است). ( وَچه هایی که زِبون سَری نَمُونه مارا مجبور بینه چِپّلیک بَیرِن. البته چپّلیک در مقابلِ تَپوک و سَرتَپِ پیئِرا هیچی نَویئِه (واو) !). 🔷وِنِه چِش گِرنه گِنّه ! وِنِه چِش تِه تَن نیشِئنِه خاش کَپِّل یا باسن ره چِپِّلیک بَییر ! 🔷چِپِّلیک بَییتِن باوری در هزارجریب یا تبرستان مازندران هَسته برای دَراَمُون بَمُونِستِن و صَتمه یا صَدنه نَدیئِن از چشم زخم جِه ➖اِمکان داره یِتّا نفر ِ گوسفِن، سه گالی بِزا بوئِه(او) ! ➖شایِد اِتّا نفر، کاری یا کدبانو یا سرخاد کار، بوئِه دَست به هنر بوئِه ! ➖شایِد یِتّا خانواده ِ دِله ،سازگاری، بین زن و شی یا بین وَچه ها دَواشه! ➖یا یِتّا خانواده ، قَشِنگ وَچه، سالِم ریکا ، ماه تی تی کیجا ( فرزندان زیبا) داره ! ➖اِمکان دارنه اِتّا خانوار ، خَلِ مال و دام ، گُو و گوسفِن و مِلک، داره ! 🔶 داشتِنِ این جور نعمت و مزیّت ها باعث بونه صاحب ِ شُون از طرفِ آدِمایی که این جور نعمت ها وِشُونِ نصیب نَویئِه(واو) چِش بِخارِن صدمه یا صَتمه بَوینِن ، مُمکنه بیمار بَواشِن ، مال یا دارایی یا دام یا ثروت یا خوشبختی ره از دست هادِئِن . 🔶اِتّا وَختایی آدم به موفقیت رِسِنه، خادش هم بُوِر نَکانده نَکانّه، تعجب کانّه چه جوری به اون موفقیت بَرِسیئه! اینجه دَره خادش ره چِش زَنّه زَنده . 🔶چه اِتّا آدِم حسود با افسوس و حسرت ، مال و دارایی و داشته های آدِم های دیگه ره هارِشه یا با مهر و محبّت تعریف هِکانه ! چه آدم ، خادِش از خاشِ داشتی ها و خادِش تعریف هِکانه یا شیفته خادش بَواشه! در هر دِتا صورت چِش وِنِه تَن نیشِنه چِش خارنه ،داشتی ها ره از دست دِنه ،وِنِه وِسِّه مصیبت پیش اِنه . 🔶اینجه هَسته که مَردِم هزارجریب یا تبرستان باور دارِنه که : اَگه کسی خانه(می خواهد ) ، هیچکس ِ چِش وِه ره نَییره یا وِنِه تَن نَنیشه ، خاشِ باسن یا نشیمنگاه یا کَپِّل ره بایِد چِپّلیک بَییره . اینجوری از چش بَزُوئِنِ بد ، آسیب و صَتمه یا صَدمه نَوینده. 🔷 عبارت بالا اشاره دارد به چشم زخم . چشم زخم، آسیب و صدمه ای است که در اثر نگاه کردن و نگریستنِ افرادی که چشم شوم و بد دارند به انسان و حیوان یا مال یا دارایی و اشیاء وارد می شود. این افراد با حسرت و افسوس و حسد به داشته ها و موفقیت ها و مال و ثروت و خوشبختی و زیبایی و سلامتی و فرزندانِ دیگران نگاه می کنند. گاهی انسان از روی دوست داشتن و محبّت با تعریف و ستایش نیک ، ممکن است به دیگران و خویشاوندان و حتّی به خویشتن چشم بزند . یه وقت هایی انسان به موفقیت می رسد براش غیرقابل باور هست ،تعجب می کند چه طور به اون موفقیت دست یافت، در حقیقت اینجا دارد به خودش چشم می زند 💐اَمِه پِیغَمبِر (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ) بَئوته : چشم زخم ، مردی ره قَوِر دِله ، و شِتِر ره لَوِه دِله وَرنه . 💐سِفارِش کامّه : اَگِه کسی خانه به خادش چِش نَزِنه ، بَئوره 《 آمَنتُ بِالله صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِِ وَ آل ِ مُحَمَّد》 💐امام جعفر صادق (علیه السلام ) بَئوته : اَگه تَرسِنِنی کسی ره چِشم بَزِنین یا کسی شِما ره چِش بَزِنه سه بار بَئورین 《مَا شَآءَ الله ُ لَا حَولَ و لَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله ِ العَلیِّ العَظیم 》 💐بازَم سفارِش کامّه : انگشتر عقیق سرخ یمانی و حِرز کبیر امام جواد (علیه السلام ) خاشِ همراه دارین ،سوره های فلق و ناس ره بَخوندین تا از چشم زخم دراَمان بویین. ان شاءالله خار تَن ، خار روح و روان دارین و عاقبت و عافیت بخِیر بَواشین . 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی هزار جریبی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2392 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

به نومِ جانِ خِدایِ مهرِبون🌹💜💓 🌷🌷 🍃سلام جان یارون🍃 برارون خاخِرون⚘⚘ مای اسفندی ها، شمه تولد موارکا🌹🌹 شمه پنج شمبه روز، خِشِ خش🌺 ⏰امروز هفدهم اسفند مای خورشیدی ۱۷/ ۱۲ / ۴٠۲ مَشتِ پِغوم بوئین و قشنگ و دل در نِشِست گپ بزِنین❤️🌺 شِمه تِلا خِش خَوِر🍃 شِمه لَمپا هَمیشِک پِر سو شِمه تن سالم و شِمه گِمون خِش شِمه غم و غرصه پَر🍃 شِمه چِش و دِل سِر شمه دل بهاری، دل ودل خنه گرم گرم دِل خِشی شِمه دَر و دروِن دور هایره و شِمه دوش نشین🍃 شِمه تِک خنده و سِفره مَشتِ بر کِت🍃 جانِ خِدا همه تایی پِشتِ پِنا اَتّا خِجیر روز ره شِمه سه آرزو کِمبه🌸🌿🌸 خانلری المشیری *مدد* 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2389 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💠چادِرشُو=چادُر شَب،کَمَرپیچ ِ بانوان هزارجریبی(جزئی از پوشش و لباس زنان هزارجریبی).پارچه یِ چهارخانه ای قرمز رنگ 🍀➖در روستاهای هزارجریب ِ مازندران،از چادر شب،بیش تر به عنوان کمر پیچ زنان در هنگام کار استفاده میشود 🍀➖ولی گاهی برای بستن کودکان به پشت(کول یا دوش بَیتِن)در هنگام کار کردن نیز، مورد استفاده قرار میگیرد. 🍀➖از چادر شب برای رواَنداز هنگام خوابیدن و پَرده یِ طاقچه، یا رواَنداز ِ رختخواب(رختخواب روگیر)استفاده میشود.همچنین روی گهواره نوزادان نیز قرار میدهند تا نور،اذیت شان نکند یا گرمشان شود. 🍀➖از چادر شب بعنوان لحاف بند(لاپیچ)نیز استفاده میشود رختخواب های نو،که استفاده نمیشود را داخل چادرشب میبندند. 🍀➖در هنگام عروسی،رختخواب جهیزیه یِ عروس را داخل چادرشب قرار میدهند و حمل میکنند. 🍀➖چادرشب‌بافی یکی از هنر و صنایع دستی ِ زنان ِ روستاهای هزار جریب ِاستان مازندران میباشد.بانوان هزارجریبی با استفاده از نخ های پنبه ای،پشمی و ابریشمی رنگارنگ،و بوسیله یِ دستگاه بافندگی ِ چاله یا کِرچال ،چادر شب هایی با زمینه‌های قرمز و رنگ‌های شاد و دارای طرح‌های مُشَبَّک و چهار خونه میبافند. 📝پژوهش جناب ابوالفضل وکیلی هزار جریبی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2391 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─