eitaa logo
عقال
328 دنبال‌کننده
20 عکس
11 ویدیو
0 فایل
پیامبر اکرم(ص): "إِنَّ الْعَقْلَ عِقَالٌ مِنَ الْجَهْلِ" ترجمه: "عقل، زانوبند و بازدارنده از نادانی است." لینک صفحه ویراستی: https://virasty.com/admin_eghaal نظرات و پیشنهادات👇👇 @admin_eghaal
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰کوتاه آمدن، خودکشی است‼️ 🔸کیلومترها بالاتر از محدوده شهری، بر اثر حوادثی نظیر رانش زمین و... سیل‌بندهایی طبیعی ایجاد شده بود که از قضا نقش حفاظت از شهر را نیز ایفا می‌کرد؛ این سازه‌های طبیعی توانسته بودند سیل‌های سهمگینی را در دوره‌های مختلف مهار کرده و از وارد شدن خسارت به شهر جلوگیری کنند؛ با این وجود فشار سنگین به این سیل‌بندها، آنان را در بخش‌هایی دچار آسیب کرده و زنگ هشدار رسیدن سیل به شهر را به صدا درآورده بود؛ «بزرگِ شهر» که از مدت‌ها پیش و علی‌رغم مخالفت برخی از شهروندان، به تجهیز و ترمیم این سیل‌بندها اقدام می‌کرد، برای چنین روزی هم تدبیر حکیمانه‌ای ترتیب داده بود؛ وی شهر را به گونه‌ای طراحی کرده بود که در صورت ورود سیلاب به محدوده شهری دچار کمترین خسارت شده و آن را به سمت فاضلاب شهری هدایت کند! 🔸در این میان اما خطر عمده نه از سوی تجهیزات مقابله با سیل که شیوه مواجهه عمومی با این حادثه بود؛ خسارت‌آفرینی سیل تنها زمانی شدت می‌گرفت که برخی از شهروندان به بهانه‌های مختلف درب خانه خود را به روی سیل بگشایند؛ دسته‌ای به دلیل صدای وحشتناکی که از برخورد سیل به دیواره‌های خانه ایجاد می‌شود چنین خیال کنند که با باز کردن درب خانه خود از این صدای وحشتناک رهایی خواهند یافت! دسته‌ای دیگر نیز که هیچ شناختی از ذات سیل ندارند به هوای این که «آب آبادانی می‌آورد» دست به چنین اقدامی بزنند! در هر حال اگر این اقدام به هر دلیلی و از سوی هرکسی صورت می‌گرفت به نابودی تمام دارایی‌های وی می‌انجامید؛ چاره کار اما مقاومت در برابر ورود سیل به خانه و همچنین اعتماد به تدابیر «بزرگ شهر» بود! 🔸صائب تبریزی نیز عقب‌نشینی و تسلیم شدن در برابر سیل را نشانه ساده‌لوحی و کوته‌اندیشی دانسته و معتقد است که این اقدام در نهایت به نابودی شخص منجر خواهد شد؛ وی می‌گوید: می‌دهد میدان به سیلِ تندرو از سادگی کوته‌اندیشی که همواری به دشمن می‌کند! ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal
🔰لگدمال خواهند شد‼️ 🔸تکبر را به معنای« اظهار بزرگی و بالاتر دیدن خود از دیگران» در نظر گرفته‌اند؛ در واژه «استکبار» نیز که از همین ریشه گرفته شده و معنایی نزدیک به تکبر دارد، بیشتر به جنبه عملی این معنا توجه شده است؛ با این توضیح که انسان مستکبر اقدامات خود را به گونه‌ای سازماندهی می‌کند که با تحقیر و اهانت به دیگران، در کار آنان دخالت کرده و به جای آنان تصمیم بگیرد؛ درباره سرنوشت نهاییِ انسانی که تکبر می‌ورزد نیز «سقوط با صورت در آتش جهنم» عنوان شده است.(*) 🔸بیدل دهلوی ضمن هشدار نسبت به گردن‌کشی و یاغی‌گری، معتقد است که معمولا قلدران و مستکبران عالم در اوج غرور و نخوت سرنگون می‌شوند؛ وی می‌گويد که «نِی» پس از آن که به نهایت ارتفاع خود برسد بریده گشته و به عنوان «حصیر» در زیر پای انسان‌ها انداخته می‌شود! او چنین می‌سراید: مکن گردن‌فرازی تا نسازد دَهر پامالَت که «نی» آخر به جرم سرکشی‌ها بوریا گردد ➖➖➖➖➖ (*)بحار الأنوار(ط-بیروت)، ج70، ص215، ح5 ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal
🌱 🖌جمهوری اسلامی نه "تنش‌آفرینی و حساسیت‌زایی" کرد و نه با "سازش‌کاری و عقب‌نشینی" از حقوق مسلم مردم دست کشید؛ بلکه این است که یک ملت مستقل و آزاد را برنمی‌تابد؛ در وضعیت فعلی هر قلم و حنجره‌ای که این واقعیت را نادیده گرفته و نوک پیکان خود را به سمت داخل کشور بگیرد -خواسته یا ناخواسته- مزدوری دشمن را کرده است! 🆔@eghaal
14.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱 👌ابن‌حر که به طمع غنیمت، عضو سپاه مختار شده است نسبت به شیوه تقسیم غنائم معترض بوده و اعتراض خود را با تمسک به "عدالت و عدالتخواهی" امیرالمومنین اظهار می‌کند. 👌او می‌گوید که آیا عدالت علی این است که خوف و خطر جنگ را ما به جان بخریم و غنائم را مختار و نورچشمی‌هایش؟! 👌ابن‌حر پس از تهدید ابراهیم‌اشتر مبنی بر ترک اردوگاه، مدعی می‌شود که افراد روشن‌ضمیر نیز از او پیروی کرده و از لشکر جدا خواهند شد! 👌وی با اهانت به دیگر سربازان اظهار می‌دارد که کسانی که با او همراه نمی‌شوند، چشمان خود را بر حقیقت بسته و استحمار شده‌اند! 👌ابن‌حر همه این اقدامات را در آستانه یک جنگ سرنوشت‌ساز مرتکب می‌شود و به جای آن که شمشیر خود را علیه دشمن به کار بگیرد، به نیروهای خودی می‌تازد؛ او در نهایت به دشمنان مختار می‌پیوندد! 🆔@eghaal