. دکتر جلیلی: مهمترین فرصت، توانمندی های آحاد مردم ایران است. #یک_جهان_فرصت #یک_ایران_جهش #هر_ایرانی_یک_نقش_با_شکوه #دولت_مردم_دانش_بنیان 🔹مناسب برای پست و استوری اینستاگرام @eghtesad_daneshbonyan

‌‌ 🎥 #مدرسه_سیاست 🔹 برشی از اولین گفتگوی #سعید_جلیلی با مردم این نوع از سیاست ورزی است که می‌تواند نگاه درست به مردم را معنا کند تا زمینه حضور و مشارکت مردم ایجاد شود. شاید گفتگو با کارشناسان و کسانی که در پی مسائل کشور هستند کار خوب یک سیاست مدار به نظر بیاید. ولی سیاستی که در پی نگاه درست به مردم پی ریزی می‌شود و وجود خود و به اعتباری قدرت خود را از این نحوه مواجهه می‌گیرد می‌تواند اشاره به حقیقت انقلاب کند. تولد نحوه‌ای از سیاست ورزی در انقلاب که حیات خود را در نقش با شکوه مردم پیدا می‌کند. نه آنکه تصور کنیم با بدست گرفتن اختیار مردم و سازمان‌ها و ادارات می‌توانیم مشکلات را حل کنیم. اختیاری که توهم توانایی انجام هر عملی را در ما به وجود آورد. این سیاست ورزی که شاید بتوان گفت همان سیاست دینی است می‌تواند ما را مهیای آینده و فرصت تاریخی که پیش روی داریم کند. ‌ #یک_جهان_فرصت #یک_ایران_جهش #دولت_مردم_دانش_بنیان ‌@eghtesad_daneshbonyan

. ☘صوت کامل چهارمین حضور تلویزیونی دکتر جلیلی #میزگرد_سیاسی ☘ به عنوان کسی که ۳۵ سال در سیاست خارجه در سطوح مختلف فعال هستم، در ده، یازده سال گذشته هم یک نگاه تماشاگرانه به روند تحولات جهانی داشتیم، هم به بازیگری هایی که در سیاست خارجه کشور ما وجود داشته. این ما را به چه رسانده؟ ☘ امروز ما در عرصه ی سیاست خارجی فرصت های فراوانی داریم که اگر می گوییم یک جهان فرصت، این ایهام را عرض کنم که در جهان هم، یک جهان فرصت داریم که اگر برای آن برنامه ریزی داشته باشیم می توانید یک نفع حداکثری برای کشور داشته باشید که نتیجه اش بشود یک ایران جهش. ☘دکتر جلیلی: یکی از فرصت های بسیار مهم که متاسفانه ما در طول تاریخ در دوره قاجار و پهلوی، در بزنگاه هایی که یک پیشرفت های علمی و فناوری صورت می گرفته ما معمولا غایب بودیم و یک غفلت تاریخی یا یک غیبت تاریخی بوده که در آن بزنگاه ها آن ها با یک پیشرفت فن آوری ارتقای قدرت پیدا می کردند و این تاثیر داشته در آن جایگاهشان در مناسبات بین الملل و این در یکی دو قرن اخیر محسوس است. ☘امروز ما اگر دوباره در یک #بزنگاه های #فناوری هستیم که یک نقطه عطفی هایی در برخی فن آفرینی ها است دیگر آن عقب ماندگی تاریخی را نداریم. فرصت های داخلی ما این امکان را می دهد که در اینجا به خوبی نقش آفرینی کنی و با استفاده از فن آوری هایی مثل #هوش_مصنوعی و #کوانتوم با توجه به ظرفیت هایی که در داخل کشور داریم قدرت خودمان را ارتقا بدهیم و در مناسبات از این رهگذر هم جایگاهی پیدا کنیم. #دولت_مردم_دانشبنیان @eghtesad_daneshbonyan

. "اولویت کشور، اصلاح ماشین دولت" 📽 ببینیم: اما قصه ی آن روز های جبهه چیز دیگری بود، فرمانده نیرو های مسلح بنی صدر بود و با حضور نیرو های داوطلب و مردمی مخالفت می کرد. دکتر جلیلی: اصلاح ماشین دولت لازمه اش چیست؟ این نیست که کارمندان را متهم کنی، ساز و کار ها را باید عوض کنی. #دولت_مردم_دانش‌بنیان @eghtesad_daneshbonyan

عنوان: دکتر جلیلی و معنای «یک جهان فرصت، یک ایران جهش» @eghtesad_daneshbonyan

پیج اینستاگرامِ " روایت جلیلی" @eghtesad_daneshbonyan

. "اسم رمز دولتهای ما باید این باشد: کسب رضای الهی و کار برای مردم؛" ☘ در آخرین جلسه ی شهید آیت الله رئیسی و اعضای دولت در هفته ی دولت با رهبری، رهبری درباره ی یک نماد صحبت کردند که توجه و فکر به آن می تواند یکی از ملاک های مهم انتخاب باشد. رهبر انقلاب: این هفته مزیّن است به نام دو شهید بزرگوار: شهید رجائی و شهید باهنر. یک نکته‌ای اینجا وجود دارد [و آن اینکه] ما از این دو شهید، چه نمادی در ذهن داریم که بخواهیم وزرای ما و مسئولین و مدیران ارشد ما در هدایت به سمت آن نماد پیش بروند؟ [آن نماد] چیست؟ کارکرد اینها که جلوی چشم ما نیست؛ فرصتی نشد؛ شهید رجائی حدود یک ماه رئیس‌جمهور بود، شهید باهنر [هم] در همین مدّت نخست‌وزیر بود؛ شهید رجائی چند ماه هم نخست‌وزیر بود، با آن شرایط سختی که آن روز داشت. بنابراین، کارکرد این دو بزرگوار مورد نظر نیست و هیچ نشانه‌ای و اثری از کارکرد اینها نداریم. پس مسئله چیست؟ نکته‌ی مطرح شدن این دو نفر چیست؟ نکته در نیّت آنها است، در جهت‌گیری آنها است. جهت‌گیری این دو نفر شهید عزیز، جهت‌گیری انقلابی و الهی بود. آن کسانی که این دو نفر را از نزدیک می‌شناختند تصدیق میکنند این عرض ما را که این دو نفر چیزی را طلب میکردند که همه‌ی شهدا و مجاهدین راه خدا آن را طلب میکنند؛ دنبال این بودند؛ یعنی زندگی آنها درست منطبق بود با سرنوشت آنها؛ یعنی دنبال رضای الهی بودند، همچنان که همه‌ی شهدای ما و همه‌ی مجاهدین فی‌سبیل‌الله که مخلصانه در کار جهاد هستند، هدفشان رضای الهی است؛ رضای الهی و کار برای مردم که این هم مشمول رضای الهی است؛ یعنی خدای متعال این را از ماها خواسته که برای مردم کار کنیم. خب، پس این مهم است؛ یعنی اسم رمز دولتهای ما باید این باشد: کسب رضای الهی و کار برای مردم؛ اصلاً باید هدف را در این دو جمله خلاصه کنیم. اگر رضای الهی هدف انسان شد، این در همه‌ی فعّالیّتهای ما، در همه‌ی اقدامهای ما، در نوع کارکرد ما اثر خواهد گذاشت. آن وقتی که شما در خانه دارید فکر میکنید برای کاری که بر عهده‌ی شما است یا کار وزارت را که سنگین بوده، ناچار شدید شب ببرید خانه و در خانه روی آن کار کنید، هیچ کس نمیفهمد، هیچ کس به شما احسنت نمیگوید برای این کار، کسی اطّلاع ندارد، امّا شما این کار را میکنید؛ برای چه؟ برای رضای الهی؛ این درست است؛ در کارکرد ما اثر میگذارد، در انتصابات ما اثر میگذارد. یک جمله‌ای در صحیفه‌ی سجّادیّه هست درباره‌ی همین مسئله‌ی رضای الهی؛ عرض میکند به خدای متعال، میفرماید: مُؤثِراً لِرِضاکَ عَلىٰ ما سِواهُما فِی الاَولِیاءِ وَ الاَعداء؛ من رضای تو را ترجیح بدهم بر هر انگیزه‌ی دیگری؛ اگر این شد، حَتّىٰ یَأمَنَ عَدُوّی مِن ظُلمی وَ جَوری وَ یَیأَسَ وَلِیّی مِن مَیلی وَ انحِطاطِ هَوای؛(۲) این خیلی مهم است. اگر چنانچه رضای الهی هدف من شد، دشمن من خاطرش جمع است که من به او ظلم نخواهم کرد؛ دشمن است، امّا مطمئن است که من به او ظلم نمیکنم؛ رفیق من و دوست من هم مطمئن است که من برای او یک امتیاز رفاقتی قائل نمیشوم. ما در انتصاباتمان طبعاً این‌جور هستیم، اگر چنانچه رضای الهی را در نظر داشته باشیم؛ مراقب هستیم کسی را که شایسته است سر کار بگذاریم، نه آن کسی را که با ما رفیق است، با ما دوست است، به خاطر دوستی، بدون صلاحیّت. خصوصیّت رضای الهی این است. مرحوم شهید رجائی و مرحوم شهید باهنر واقعاً این‌جوری بودند؛ یعنی واقعاً هدفشان رضای الهی بود. ما خب سالها اینها را از نزدیک می‌شناختیم، رفتارشان را دیده بودیم. هفته‌ی دولت مزیّن به نام اینها است. این شد دستورالعمل و به‌اصطلاح آن پرچمی که روی آن، اسم این دولت نوشته شده؛ باید این را در نظر داشته باشید. @eghtesad_daneshbonyan