📊 بهره‌برداری از ۳۷۳ طرح تعاونی در هفته تعاون با سرمایه‌گذاری ۶ هزار و ۳۰۰ میلیارد تومان #تعاون #هفته_تعاون •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

♨️ نظارت بر مصرف در بانکداری اسلامی| بانک‌های ما تخصصی محور نیستند؛ انتظار داریم همه عقود را همه بانک‌ها انجام دهند 🔰رئیس بانک مرکزی در سی و سومین همایش «بانکداری اسلامی» 🔘نظارت بر مصرف تسهیلات، در نظام بانکی ما مشکل دارد. بانک‌های ما تخصصی محور نیستند و با اساس نامه یکسان اداره می شوند و لذا قواعد نظارتی بر آن ها نیز تخصصی نیست. 🔘بانکداری اسلامی مبنای نظام بانکی کشور است و بایستی نهادسازی ما هم در این چارچوب شکل بگیرد البته طی سال‌های اخیر رشد خوبی در این زمینه داشته‌ایم اما این مقدار هنوز از جانب بانکداران و جامعه مذهبی راضی کننده نیست و باید توسعه پیدا کند. 🔘بالای 88 درصد تأمین مالی در کشور ما هم‌اکنون توسط بانک‌ها انجام می‌شود، حتی بخش زیادی از تأمین مالی دولت نیز بر دوش بانک‌هاست؛ طبیعی است که این موارد ناترازی بانک‌ها را افزایش می‌دهد؛ دولت یکی از مهمترین عوامل ناترازی بانک‌هاست. 🔘تسهیلات تکلیفی هدایت اعتبار نیست؛ هدایت اعتبار باید مبتنی بر نقشه صنعتی باشد. باید اولویت‌های صنعتی در هر استان و هر شهرستان مشخص شود و منابع شبکه بانکی به آن سمت هدایت شود. البته اقدامات خوبی در زمینه هدایت نقدینگی انجام شده اعم از تامین مالی زنجیره‌ای، اوراق گام و برات الکترونیک که در سال گذشته ۵۳ همت اوراق گام استفاده شد و برنامه ما برای امسال افزایش آن به ۱۵۰ همت است. https://www.ibi.ac.ir/news/3315-2023-08-29-08-35-10 •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥کسانی که بدهی دارند از صف مبارزه خارج شوند|ماهیت وام 💠دکتر #رسول_بخشی، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂 تامین آزادی اقتصادی ☑️بهترین راه برای اینکه #آزادی_اقتصادی تأمین بشود در یک جامعه‌ی اسلامی، این است که حکومت اسلامی و دولت اسلامی سیاستی اتخاذ بکنند و قوانینی وضع بکنند که بر طبق آن قوانین همه‌ی افراد در جامعه‌ی اسلامی قادر باشند آزادانه فعالیت اقتصادی کنند و از فعالیت اقتصادی خود بتوانند بهره‌مند بشوند. این یکی از آن وجوه امتیاز و جدائی بین نظام اسلامی در اقتصاد و نظام های غربی است. 🔹در نظامهای غربی اگرچه به حسب ادعا، به حسب قوانین معمولی و اساسی مردم آزادند که فعالیت اقتصادی داشته باشند، اما در حقیقت این آزادی متعلق به همه‌ی مردم نیست. این منابع عظیم ثروت ... این همه امکاناتی که جزو ثروتهای عمومی جامعه محسوب می شود، اینها اینجور نیست که راحت در اختیار همه‌ قشرهای جامعه قرار بگیرد و هر کسی بتواند بر روی آن بهره‌برداری و کار بکند و منتفع بشود. بلکه آن کسانی عملاً و واقعاً آزادند که دارای ثروتهای انباشته و زیاد هستند که سررشته‌ی اقتصاد جامعه، بلکه حتی خواهم گفت سررشته‌ی سیاست جامعه و اداره‌ی جامعه در دست آنهاست. آنها هستند که در حقیقت از منابع ثروت استفاده می کنند و بر آنها تسلط و سیطره دارند و استفاده و بهره‌برداری را آنها میکنند و آنها فضا را برای استفاده‌ی عموم جامعه تنگ کردند ... . 🔹 راه اینکه ما اقتصاد آزاد را به معنای حقیقی خودش در جامعه به وجود بیاوریم، این است که از این #انحصار جلوگیری کنیم. امکانی در جامعه به وجود بیاید که اغلب افراد جامعه، بیشتر قشرهای جامعه یا همه‌ی کسانی که قدرت کار دارند، اینها بتوانند از امکانات طبیعی ... از انفال استفاده کنند. ۱۳۶۶/۰۷/۲۴

🎥گیوه بافی هنر بانوان میوانی 🌀گیوه پاپوش سنتی مردم مناطق کردنشین در استان کرمانشاه است، مردمان این دیار سال‌هاست که به تولید این پاپوش قدیمی مشغول هستند. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

📢 ویژه 🔍 #خط_دیدار | بسته تصویری مرور بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیئت دولت. ۱۴۰۲/۶/۸ 💻 Farsi.Khamenei.ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂سود علی الحساب؛ چشم اسفندیار بانکداری بدون ربا|بانکداری اسلامی نماینده واقعیت‌های موجود در بازار واقعی کالا و خدمات ☑️ رئیس شورای فقهی بانک مرکزی: وعده سود علی‌الحساب، بزرگترین خطا در حوزه بانکی بود. در آئین نامه شورای پول و اعتبار آمده است که بانک‌ها می‌توانند وعده سود علی‌الحساب بدهند. این مسئله در قانون عملیات بانکی بدون ربا وجود نداشت. 🔹علة العلل و مهم ترین علت ناترازی بانکها چگونگی محاسبه نرخ سود بانکی وکیفیت تخصیص آن است. چرخه ای که برای سود بانکی در نظر گرفته شده است، معیوب و مولد ناترازی است. بانکداری باید تابعی از وضعیت اقتصاد واقعی بازار کالا و خدمات باشد. بانکداری ارتباط تنگاتنگی باید با بازار واقعی داشته باشد و منافع بانک، سپرده گذاران و سهامدارن باید ناشی از تجارت واقعی و بازار واقعی باشد. 🔹سودی که امروزه تعهد می‌کنیم به سپرده گذاران بدهیم همان هزینه پول است، اما در بانکداری اسلامی چیزی به نام هزینه پول نداریم. این همان نرخ بهره است. بانک با تعهد سود علی‌الحساب در همان ابتدا هزینه ایجاد می‌کند. 🔹برای حل ناترازی بانک‌ها، باید هدایت اعتبار صورت گیرد. بانک مرکزی باید در زمینه تامین اعتبار ورود کند و هدایت تسهیلات و نقدینگی را‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ انجام دهد. این نقطه ضعف کشور ماست که هنوز نقشه صنعتی و نقشه کشاورزی نداریم. 📎گزارش تفصیلی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✳️خرید تضمینی گندم از مرز ۱۰ میلیون و ۱۵۰ هزار تن گذشت 🔰معاون امور زراعت وزارت جهاد کشاورزی: 🌾میزان خرید تضمینی گندم از مرز ۱۰ میلیون و ۱۵۰ هزار تن گذشت. 🌾برای استحصال آمار دقیق، گندم آبی از گندم دیم جدا شد و برای هر کدام پروژه جداگانه‌ای در نظر گرفته شد. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🇮🇷مبدع نشان "با افتخار ساخت ایران"؛ مرحوم هدایت الله دهش ☑️ هدایت الله دهش از پیشگامان صنعت تهویه مطبوع نوین ایران و مبدع نشان "با افتخار ساخت ایران" در ۹۹ سالگی دعوت حق را لبیک گفت. مهندس هدایت الله دهش بعد از فارغ التحصیلی در آمریکا به ایران بازگشت. در اواخر دهه ۳۰، فناوری نوین تهیه مطبوع را به ایران آورد و با تاسیس شرکتی، فرایند انتقال فناوری و مهندسی مجدد سامانه‌های هواساز را بنیان گذاشت و در ۶۵ سال فعالیتِ صنعتی، علاوه بر تامین نیاز کشور و صادرات، جوانان زیادی را به کار مشغول کرد. فعالیت دیگر مرحوم دهش، پرورش و تربیت مهندسان و مدیران صنعتی بود تا در کنار دیگر شرکت‌های نوظهور، زمینه تولید صنعتی محصولات ایرانی را فراهم کنند. افتخار به ایرانی بودن مهندس دهش آنجا خودش را به خوبی نشان می‌داد که در حوزه شخصی با وجود ثروت فراوانش، تمام وسایل زندگی حتی خودروی سواری اش ایرانی بود و در ساخت و تولید بر روی فن کوئل‌ها و چیلر‌ها و سایر محصولاتش حک کرده بود: "با افتخار ساخت ایران" امید که صنعتگران کشورمان با تاسی به این صنعتگر و کارآفرین وطن دوست، تلاش کنند تا نشان «با افتخار ساخت ایران» روی تمام کالا‌های ایرانی بدرخشد. /خبرگزاری صدا وسیما #کالای_ایرانی #تولید_داخل •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

✳️برای برپا شدن قدرت تعاونی‌ها دولت ابتدا باید مداخله کند 🔰 دو دیدگاه درباره بخش تعاون وجود دارد: 1️⃣در دیدگاه سنتی، ظرفیت بخش تعاون صرفا در حوزه شبکه‌های مویرگی توزیع در شهرستان‌ها و جوامع کوچک و حوزه صنایع دستی و بخش‌های کوچک خدماتی را شامل می‌شود. 2️⃣در دیدگاه جدیدتر با توجه به تجارب جهانی بر این باور هستیم که پیچیده‌ترین صنایع و شرکت‌های فناور در بخش تولید و خدمات می‌توانند به صورت تعاونی اداره شوند؛ از شرکت‌های پلتفرمی مثل تاکسی‌های اینترنتی گرفته تا پتروشیمی‌ها و خودروسازی‌های بسیار بزرگ که ساختار فنی دارند. ♻️متاسفانه در بخش مدیریتی و کلیت جامعه ما دیدگاه سنتی بر دیدگاه جدید به بخش تعاون غلبه دارد. این تصور و دیدگاه غلط درباره تعاون عمده‌ترین دلیل رکود و کاهش سهم بخش تعاون در قیاس با دو بخش دیگر است. ♻️برای برپا شدن قدرت تعاونی‌ها دولت ابتدا باید مداخله کند. اکثریت قاطع تعاونی‌های موجود در ایران متاسفانه هفت نفره هستند و اگر یک نفر کمتر از هفت نفر باشند، دیگر از حالت تعاونی خارج می‌شوند. این شکل از تعاونی‌ها نمی‌توانند اهداف تعاون که تولید ثروت، توزیع بهتر و گسترش عدالت است. ♻️هدف از بحث ما درباره توسعه بخش تعاون این است که تعاونی‌های صدها نفره و هزاران نفره و حتی صدها هزاران نفره تشکیل دهیم. آنچه از تعاون در اقتصاد اسلامی مدنظر است چنین قدرت و چنین حجمی است و این شکل از تعاونی‌ها می‌توانند وارد فرآیند تولید و توزیع ثروت شود. 📎گزارش تفصیلی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

💠کارکرد اجتماعی اخوت اقتصادی|مخالفت با نهادهای اقتصادی مبتنی بر اصالت فرد ☑️ تحصیل عِدّه ممکن نیست مگر به اخوت و برادری اسلامی. زمانی جمعیت کثیر، مؤثر خواهد بود که بوسیله ریسمان اخوت مانند دانه های یک تسبیح به همدیگر بپیوندند. ♻️حقیقت اخوت اسلامی براساس آیه103 سوره آل عمران، الفت و ارتباط قلوب مؤمنین به همدیگر است. آیت الله شاه آبادی با استناد به بعضی روایات معتقد است اخوت دارای چهار رکن است: 1️⃣وفاق و یکرویی 2️⃣ اتحاد و یگانگی 3️⃣ تواضع و فروتنی 4️⃣فتوت و جوانمردی ♻️ سپس با استناد به روایت رسول گرامی اسلام (ص) - که سی حق برای هر مؤمنی نسبت به مؤمن دیگری بر می شمارد - تلاش می کند حقوق سی گانه را با ارکان اخوت تبیین کند. در حقیقت ایشان بسیاری از ارزشهای اخلاقی را ذیل اخوت تعریف می کند و آن را به عنوان نخ تسبیحِ پیوند دهنده تمام رفتارها و روابط اقتصادی معرفی می کند و از همین جا تنها راه موفقیت جامعه اسلامی در عرصه اقتصادی و مالی را #تعاون و همیاری درون الگویی مسلمانان می داند. ✳️به عبارتی در این دیدگاه، کارکرد اخلاق اسلامی از نوع کارکرد فردی نیست بلکه به عکس معتقد است قرآن به عنوان منبع اصلی معارف اسلامی با اسلام انفرادی تناسبی ندارد. بر همین اساس، ایشان با نهادهای اقتصادی براساس #اصالت_فرد همانند بانکها به شدت مخالفت می کند و آنها را سبب خیانت و تضییع حقوق مردم می داند و مدعی تأسیس نهادهای اقتصادی جدیدی براساس مبانی اسلامی است. #آیه‌الله_شاه‌آبادی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

🎥 پنج گام طرح جامع سهام ☑️طرح جامع سهام (ساماندهی وهدایت اشتغال مردمی)؛ الگوی اشتغال زایی بسیج سازندگی در روستاها وشهرهای کوچک #طرح_سهام #نهاد_پشتیبان #سازمان_بسیج #بسیج_سازندگی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

"نقش مردم در اقتصاد" ⁉️ مردم چه نقشی در اقتصاد دارند؟ ⁉️ تعادل عرضه و تقاضا چه جوری بهم میریزه؟ ____________________ 💠 تولید شده در رویداد رسانه‌ای جهت برگرفته از پژوهش اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🎧تفاوت رویکرد اقتصاد مقاومتی و اقتصاد ریاضتی در مواجهه با نقدینگی 👤دکتر #رسول_بخشی، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂تفاوت رویکرد اقتصاد مقاومتی و اقتصاد ریاضتی در مواجهه با نقدینگی 👤دکتر #رسول_بخشی، استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان 🔹نقدینگی در بلندمدت عامل تورم است؛ این موضوعی است که رئیس کل بانک مرکزی به آن قائل است هرچند معتقد نیست در کوتاه‌مدت هم رشد نقدینگی منجر به تورم می‌شود. 🔹برخی معتقدند چون دولت سلطه مالی بر اقتصاد دارد کسری بودجه اتفاق می‌افتد و راهکارهایی که ارائه می‌دهند به نفع طبقات محروم و ضعیف نیست بلکه منجر به تشدید شکاف‌های اجتماعی خواهد شد. به باور من ریشه اصلی مساله خلق پول از هیچ است که کل جامعه را دچار کسری و بدهی می‌کند نه تنها دولت. 🔹اقتصاد ریاضتی نسخه‌ای است که از سوی حامیان افزایش قیمت حامل‌های انرژی تجویز می‎ شود. از منظر حامیان اقتصاد ریاضتی نوک پیکان اصلاح قیمت‌ها مردم عادی هستند ولی از منظر اقتصاد مقاومتی، نوک پیکان، هشت‌دهم درصدی‌ها هستند یا افرادی که ثروت مملکت را به چنبره خود درآورده‌اند. مسئله ما ظرف آبی است که کج بوده و باید صاف شود تا آب در تمام ظرف به صورت یک‌دست پخش شود. 🔹حضرت علی(ع) فرمودند: «اگر آن اموالى که از بیت‌المال غارت شده را بیابم که کابین زنان شده یا کنیزانى با آن خریده شده باشد همه را قاطعانه به بیت‌المال باز مى گردانم.»[خطبه 15، نهج البلاغه] روی سخن ایشان افراد عادی نبود بلکه بزرگان و شیوخ عربی است که بیت‌المال را به ناحق تصاحب کرده بودند. پس اصلاح از بالا به پایین انجام می‌شود. 📎دریافت صوت از اینجا •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

اربعین؛ فناوری پیشرفت عراق 🔺 عراق در ابتدای دوره سازندگی خود قرار دارد. این کشور هرچند به اندازه ما کارخانه و بزرگراه و سد و پل ندارد، اما یک فناوری اجتماعی خارق‌العاده در دسترس دارد که می‌تواند همان را زیربنای سازندگی خود قرار دهد: مردمی‌شدن اداره امور! 🔺اگر این حجم از زائر (به اصطلاح گردشگر) می‌خواست در یک بازه زمانی کم و در یک جغرافیای محدود، در هر کشور توسعه‌یافته‌ای وارد شود، صدها میلیاردها دلار سرمایه‌گذاری و هزاران هتل و شرکت مدیریت تور لازم داشت. اما این حماسه جهانی را مردم عراق با همان چادرها و موکب‌های دست‌ساز خودشان دارند به بهترین نحو انجام می‌دهند. این پیشرفت نیست؟! 🔺اگر این مهندسی خودبنیاد عظیم مردمی که در عرصه دینی تجربه شده، به عرصه‌های اجتماعی دیگر و بویژه سازندگی سرریز کند، فتح‌الفتوح تشیع رخ خواهد داد. عراق باید پیشرفت خود را از همین زیربنای محقق بدست بگیرد؛ و مبادا این سازه اجتماعی ناب را با سازه بتنی(!) سازمان‌های دیوانسالار و شرکت‌های رانت‌مدار جابجا کند‌. 🔺سازه اجتماعی اربعین، برخاسته از هرچه باشد، چه عشیره چه هیئات و چه مواکب، قابلیت تعمیم و تعمیق و تسری به سایر امور اجتماعی که نیازمند تحقق فرمول همه‌باهم هست را دارد. 🔺فناوری اربعین، بسیط نخواهد ماند؛ و همچون ذات هر فناوری، چرخه رشد خود را طی خواهد کرد. و بیش از پیش، شاهد نوآوری‌های پیاپی، چه تدریجی و چه رادیکال، چه از میدان و چه از ستاد، خواهیم بود. 🔺نقش ایران و ایرانی‌ها در مواجهه مدبرانه با این فناوری اجتماعی نوظهور، نیز حساس و ویژه است که بعدا خواهم پرداخت. @dr_izadkhah

🎥روستای ورچه خمین بی‌نیاز از برق دولتی ☑️سرمایه‌گذاری یکی از اهالی روستای ورچه خمین در زمینه تولید برق خورشیدی، این روستا را به تولیدکننده برق مورد نیاز اهالی خود تبدیل کرده است. •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂طراحی بانک برای ورود به بازار پول بود ✔️دکتر #حسین_صمصامی ✳️ انواع و اقسام مختلف بانک در جهان وجود دارد ولی آنچه که در اقتصاد ایران غالب است بانک‌های تجاری است. معمولاً در اساسنامه‌ بانک‌های تجاری در غرب بانک‌ها اجازه ورود به فعالیت‌های واقعی اقتصاد را ندارند و طراحی بانک برای این بوده که وارد بازار پول شوند؛ این شیوه بانکی در غرب با ربا همراه بوده. این بانک‌‎ها به واسطه قدرت خلق پولی که در اختیار دارند می‌توانند دارایی‌های واقعی را تحت مالکیت خود درآورند و سپس شکاف عمیق پولی درآمدی در جامعه ایجاد کنند و به همین دلیل است که در غرب فعالیت بانک‌های تجاری در بخش واقعی اقتصاد ممنوع اعلام شده است. 🔹شهید صدر در کتاب البنک اللاربوی فی الإسلام به دنبال این بود که به لحاظ حقوقی ربا را از نهاد بانک حذف کند و تلاش کرده روابط بین بانک با وام‌گیرنده و سپرده‌گذار را طوری اصلاح کند که ربا حذف شود ولی آنچه که تنظیم کرد درواقع روی کاغذ بود و ما هم با الهام از این ایده در سال ۶۳ قانون بانکداری بدون ربا را تصویب کردیم. 🔹اما نکته‌ای که به آن توجه نشد و به نظر من ریشه اصلی شکست بانکداری بدون ربا در کشور ما محسوب می‌شود این است که ما به ماهیت بانک توجه نکرده‌ایم چون وقتی شهید صدر این روابط را اصلاح کرد خود به خود بانک ماهیتش تغییر می‌یافت. اصلاً طراحی بانک برای اجرای عقود اسلامی نبود بلکه ماهیت اجرا و طراحی بانک برای ورود به بازار پول بود لذا نکته مهم این است که ما آمدیم فعالیت‌های واقعی را دال یک نهادی کردیم که برای موضوع دیگری طراحی شده بود. https://iqna.ir/00HTv8

💢 واقعیت‌های اقتصاد ایران از نگاه رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه ☑️ حجت الاسلام والمسلمین احمدعلی یوسفی، رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه در یادداشتی به واقعیت اقتصاد ایران و راه‌های برون رفت از مشکلات اشاره کرد. 🔰 وی در این یادداشت ضمن بیان موفقیت‌های اقتصادی دولت، نسبت به جهت‌گیری اقتصادی دولت نوشت: ⭕️ به‌رغم تلاش‌های فراوان اقتصادی دولت، اما اقتصاد ایران همچنان دچار مشکل تورم، فاصله طبقاتی شدید، بی‌عدالتی اقتصادی است که این امر فشار زیادی به دهک‌های پایین جامعه وارد می‌آورد. ⭕️در اقتصاد ایران یک چرخه باطل سه گانه وجود دارد که علت اصلی سایر مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم است. در این دور باطل باید ریشه اصلی را شناخت و آن را از بین برد: چرخه اول: وادادگی ارزی و افزایش قیمت آن و کاهش قدرت پول ملی چرخه دوم: خلق پول و به‌ویژه توسط بانک‌های خصوصی چرخه سوم: انحصارات گسترده در همه بخش‌های اقتصادی متن کامل یادداشت: https://hawzahnews.com/xcqLc #نهاد_پشتیبان #حوزه_علمیه #مرکز_راهبری_اقتصاد_مقاومتی 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🗂فراخوان حمایت از آثار پژوهشی ☑️انجمن علمی اقتصاد اسلامی حوزه با همکاری دبیرخانه حمایت از طرح‌های پژوهشی فراخوانی به منظور حمایت از آثار پژوهشی در حوزه اقتصاد اسلامی منتشر کرده است. 🔰محور‌های فراخوان: ✳️ آسیب‌شناسی نظریه‌های سیاست اقتصادی از منظر اقتصاد اسلامی: ۱- آسیب‌شناسی نظریه الگوی تعدیل ساختاری و شوک‌درمانی در اقتصاد ایران ۲- آسیب‌شناسی نظریه اقتصاد نهادی در مورد اقتصاد ایران ۳- نظریه کاربردی اقتصاد اسلامی و اقتصاد مقاومتی ۴- پاسخ به شبهات در زمینه کاربرد‌های اقتصاد اسلامی ✳️ طرح‌های اصلاح ساختاری اقتصاد ایران با رویکرد اقتصاد اسلامی ۱- طرح اصلاح ساختاری نظام بانکی ۲- طرح اصلاح ساختاری نظام مالیاتی ۳- طرح اصلاح ساختاری نظام حمایتی مانند حمایت از تولید و مصرف‌کننده ۴- طرح اصلاح ساختاری نظام بودجه‌ریزی ✳️طرح اصلاح سیاست‌های اقتصاد ایران با رویکرد اقتصاد اسلامی ۱- سیاست‌های پولی ۲- سیاست‌های فرهنگ‌سازی اقتصادی پژوهشگران گرامی در صورت تمایل برای اطلاعات بیشتر می‌توانند با شماره تماس ۳۶ و ۰۲۵۳۳۱۳۳۸۳۵ یا ۰۹۳۶۷۵۶۸۸۰۰ تماس حاصل نمایند. نشانی دبیرخانه: قم - جمکران - مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه - معاونت پژوهش •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🌐آیا راه مقابله با واردات کالای مشابه داخلی افزایش نرخ ارز است؟ ✳️ ذی‌نفعان افزایش نرخ ارز، یعنی صادرکنندگان عمده غیرنفتی و تولیدکنندگان مواد اولیه (که ۸۰ درصد صادرات غیرنفتی ما نیز همین مواد اولیه است! یعنی صاحبان دلار همان صاحبان مواد اولیه‌اند)، به انواع استدلال‌های واژگون متشبث می‌شوند که افزایش نرخ ارز را توجیه کنند. یکی از این استدلال‌های واژگون، این است که اگر نرخ ارز پایین باشد، واردات به صرفه می‌شود و تولید داخلی آسیب می‌بیند؛ بنابراین باید با افزایش نرخ ارز، از تولید داخلی حمایت کنیم! 🔰نرخ ارز از دو ناحیه در اقتصاد ما تورم ایجاد می‌کند: 1️⃣افزایش قیمت ریالی کالا‌های وارداتی: 🔹برای نمونه، اگر قیمت هر کیلو دان مرغ یک دلار باشد، با افزایش نرخ دلار از ۴۲۰۰ تومان به ۲۸۵۰۰ تومان، قیمت هر کیلو دان مرغ برای مرغدار ما از ۴۲۰۰ تومان به ۲۸۵۰۰ افزایش می‌یابد. با توجه به اینکه تولید هر کیلو مرغ، نیازمند دو کیلو دان است، هزینه خوراک برای تولید هر کیلو مرغ، از ۸۴۰۰ تومان به ۵۷ هزار تومان افزایش می‌یابد که در نهایت موجب افزایش هزینه معیشت مردم می‌شود. دقت کنیم که ۸۵ درصد واردات رسمی کشور، کالا‌های سرمایه‌ای و واسطه‌ای است، یعنی یا ماشین آلات است یا مواد اولیه تولید. 2️⃣ افزایش قیمت مواد اولیه تولید در داخل کشور : 🔹مع‌الاسف از سال ۱۳۸۶ سازوکاری در کشور ایجاد شده که ثروت‌های خدادادی این کشور، به قیمت‌های جهانی ضربدر نرخ دلار به تولیدکنندگان داخلی فروخته می‌شود. 📎متن کامل •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d 🌐 @eghtesad_mardomi

📊رشد ۲۶ درصدی مشارکت تعاونی‌ها در هجدهمین دوره جشنواره تعاونی‌های برتر 🔰مدیر کل ترویج و تشکیل تعاونی‌های وزارت تعاون ♻️در دوره‌های قبل، بیشتر ابعاد اقتصادی تعاونی‌ها لحاظ می شد؛ با در نظرگرفتن بُعد اجتماعی تعاونی‌ها و این که تعاونی نه تنها یک نظام اقتصادی برای رشد و اشتغال پایدار بلکه شیوه‌ای از ایجاد یک نظام تأمین اجتماعی و حمایتی نیز محسوب می‌شود، شاخص‌های انتخاب تعاونی‌های برتر در سال ۱۴۰۲ با رویکرد اصلی «ترویج تعاونی بودن» تدوین و اجرا شده است. ♻️عضویت داوطلبانه و آزاد، نظارت دموکراتیک اعضا، مشارکت اقتصادی اعضا، خودگردانی و استقلال، آموزش، حرفه‌آموزی و اطلاع ‌رسانی، همکاری میان تعاونی‌ها و توجه به جامعه، عناوین اصلی‌ترین شاخص‌های انتخاب تعاونی‌های برتر در سال ۱۴۰۲ به شمار می روند. ♻️۶ هزار و ۷۶۵ تعاونی در هجدهمین دوره این جشنواره ملی شرکت کرده‌اند که علاوه بر تعاونی‌های برتر ملی در رشته‌های مختلف، از تعاونی‌های سبز و تعاونی‌هایی که در ارائه صحیح مدارک و مستندات خود دقت لازم و کافی را داشتند، تقدیر می‌شود./ایرنا •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

◾️دو نوع نگاه به انسان| بخش سرمایه محور 1️⃣ در یک نگاه که مربوط به نظام اقتصادی سرمایه‌داری است، انسان به‌عنوان موجودی که تنها نیازهای مادی دارد باید تلاش کند تا این نیازها را برطرف کند. این انسان زمانی به سعادت می‌رسد که اهداف‌ مادی‌اش تأمین شود. بنابراین، به تجمیع منافع مادی اقدام می‌کند هرچند با رفتار انحصارگرایانه و محروم نمودن دیگران باشد. 2️⃣ اما در نگاه اسلامی، برخی گزاره‌های مبانی انسان‌شناختی عبارتند از: 🔹انسان‌ها کمال و خیر بیشتر و پایدارتر را ترجیح می‌دهند واین امور را به‌عنوان اهداف خود نصب العین می کنند. 🔹مطلوبیت هدف نهایی در زندگی، باید ذاتی، خیر و کمال محض باشد. چنین وجودی تنها خدای متعال است. 🔹 انسان دارای دو بعد مادی و روحی است. انسان کامل کسی است که از هر دو بعد، در مسیر تکامل بهره گیرد. تکامل جسم با بهره‌مندی از نعمت‌های دنیا و تکامل روح با بهره‌مندی از نعمت‌های معنوی و عمل به دستورات الهی امکان پذیر است. به همین سبب پیامبر اسلام(ص) فرمود: لَیسَ خَیرُکمْ مَنْ‌تَرَک الدُنْیا لِلْآخِرَةِ وَ لَا الْآخِرَةَ لِلدْنُیا وَ لَکنْ خَیرُکمْ مَنْ اَخَذَ مِنْ هذِهِ وَ هذِهِ.[*] ☑️ گزاره‌های بیان شده دلالت دارند که انسان حق دارد در فعالیت‌های اقتصادی، تأمین منافع مادی شخصی را هدف قرار دهد. اما برای اینکه در پی‌گیری این هدف اقتصادی از مسیر سعادت به سمت کمال محض دور نشود، مکلف است دستورات الزامی الهی را رعایت و در صورت امکان از رعایت دستورات غیر الزامی غفلت نورزد. چون رعایت این دستورات از رفتارهای خودخواهانه که منجر به انحصار منافع و محروم کردن دیگران ‌شود منع می کند.