#شرح دعای روز پانزدهم برای آنکه بدانیم خاشعین چه کسانی هستند، بهتراست اول در مورد متکبرین صحبت به میان آوریم؛چراکه خضوع و خشوع به‌طور کامل با تکبر و غرور تضاد دارد،به‌طوری‌که هر آنچه در صفات متکبرین وجود دارد،ضد آن در خاشعین موجودست. برای روشن شدن این موضوع اشاره می‌کنیم به قسمتی از سخنان حضرت علی.ع که فرمودند:«کبر و خودپسندی چیزی است که قلب‌های متکبران را همانند کرده تا قرن‌ها به تضاد و خونریزی گذراندند و سینه‌ها از کینه‌ها تنگی گرفت.»که با توجه به این تذکرات از زبان امیر مؤمنان،درمی‌یابیم که خضوع و خشوع همانند ظرفی است که انسان به‌وسیله آن به جمع‌آوری رضا وخشنودی خداوند می‌پردازد وتکبر چون ظرفی است توخالی که هیچ‌چیزی در آن جز غرور و تکبر جای نمی‌گیرد و این خضوع و خشوع است که انسان را به خدای خویش نزدیک می‌سازد؛زیرا که هرچه انسان نزد پروردگار عالمیان،خود را ذلیل و خوار نشان دهد،ارزشش در پیشگاه او بیشتر می‌شود. حال منتخبین چه کسانی هستند؟در دعای این روز نکته اساسی که به آن تأکید شده است،خضوع وخشوع و فروتنی در مقابل ذات اقدس پروردگارست به‌طوری‌که در این روز از خداوند درخواست می‌کنیم آنچه را که در صفات و اعمال خالصان و خاشعان و فروتنان وجود دارد،نصیب ما کند. مخبتین به معنای فروتنان است،و فروتنی یکی از صفات بارز مؤمنان تقواپیشه است که شب و روز خود را به تقوا و پرهیزکاری می‌گذرانند. مخبتین همان پرهیزکاران هستند که شب و روز خود را به ذکر و یاد خداوند به پایان می‌برند که ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم شرح صدری را که مردان پرهیزکار و فروتن دارند،به ما نیز عطا کند. @ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز شانزدهم ماه رمضان از آیت الله مکارم شیرازی: اوصاف ابرار از لسان قرآن در آیات قرآن‌ مجید کراراً سخن از«ابرار»و مقامات وپاداش‌های عظیم آن‌ها به میان آمده است،از جمله کارهای برجسته ابرار و عباداللَّه،اطعام طعام برشمرده شده است؛و غذای(خود) را با اینکه به آن علاقه(و نیاز) دارند،به«مسکین»و«یتیم»و«اسیر»می‌دهند!» ابرار کسانی هستند که روحی وسیع،همتی بلند،اعتقاد و عملی نیک دارند،در حدیثی از امام حسن مجتبی(ع) می‌خوانیم:«هر جا در قرآن مجید«ان الأبرار»آمده به خدا سوگند منظور پروردگار از آن علی بن ابیطالب،فاطمه،من و حسین است». این تشبیه قدیمی،که اخلاق زشت و بد همانند بیماری‌های واگیردار است،و به سرعت به نزدیکان و همنشینان سرایت می‌کند،تشبیه گویایی است.  معمولًا دوستان بد همنشینان خود را زیر بمباران تلقینات می‌گیرند و همین امر سبب می‌شود که گاه بدترین اعمال در نظر آنان، تزیین یابد و حسّ تشخیص را به کلّی دگرگون سازد.معاشرت با بدان،حسّ بدبینی را در انسان،تشدید می‌کند و سبب می‌شود که نسبت به همه کسی بدبین باشد،در حدیثی از امیرمؤمنان.ع می‌خوانیم:«همنشینی با بدان موجب بدبینی به نیکان می‌شود.» انسان باید مراقب باشد که روح و جان خود را به دست هر کسی نسپارد.چرا که همنشینی‌ با بدان موجب مرگ‌ معنوی است.در این زمینه پیامبر اکرم.ص می‌فرماید:همنشینی با انسان‌های پست،قلب را می‌میرانَد. همنشینی و همسویی با نیکان‌ و پاکان و ناهماهنگی با بدان و شروران،یکی از کلیدهای بهشت«دارالقرار»است،چراکه بهشت مرکز پاکان و نیکان و پیوستن به ابدیت قرب خداوند است. 📌@ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز هفدهم ماه رمضان از نظر آیت‌الله مکارم شیرازی عمل صالح از جمله واژه‏هاى قرآنى است که از گسترۀ معنایی فراوان برخوردار است و شامل هر كار خوبى است كه براى خدا انجام می­گيرد؛لذا منحصر در نماز و روزه،و حجّ و زكات و خمس و دعا و زيارت نيست؛هر چند اعمال مذكور از مصداق‌های روشن اعمال صالح است،لیکن هر كار مفيدى كه با نيّت پاك انجام پذيرد عمل صالح نامیده مى‏شود. عبادت،زيارت،كمك به نيازمندان،ساختن درمانگاه،احداث جادّه،ساختن مدارس و مؤسسّات خيريّه،تهيّه جهيزيه دختران فقير،آماده كردن وسيله ازدواج پسران محتاج،كمك به بيماران صعب العلاج،امر به معروف و نهى از منكر،ارشادجاهل،تنبيه غافل و مانند آن همه از مصاديق عمل صالح است. انسان در هركارى كه قدم مى‏گذارد خداوند را حاكم بر سرنوشت خود می‌بيند.لذا بندگانش قصد درگاه او مى‏كنند و در حوائج‏ خويش به سوى او مى‏روندچرا که خداوند در منتهاى عظمت است و برتر از او چيزى نيست،و او دائم و باقى بعد از فناى خلق است. اين سؤال و تقاضا از سوی انسان دائمى است،و همگى به زبان حال از آن مبدأ فياض،دائماً فيض مى‏طلبند،هستى مى‏خواهند،و حوائج‏ خود را تمنا مى‏كنند. علم خداوند به موجودات از طريق«علم حضورى»است.يعنى همه جا حاضر است و همه موجودات،نزد او حضور دارند و او به همه آنها احاطه دارد.به طور دقيق از اعمال آنها آگاه است،و با علم بى‏پايانش به آنها احاطه دارد. فراز «بر محمد(ص) و خاندان پاكش درود فرست‏».دعا نشان دهندۀ این مسأله است که اگر در استقبال يا بدرقه دعاها،صلوات‏ و درود بر پيامبر.ص.باشد به اجابت‏ نزديك تر است.‏ @ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان خدایا در این ماه مرا متنبه کن تا از برکات سحرهای ماه رمضان استفاده کنم،و اهل سحر باشم و شاید جهت آن هم این است که در سحر اهل گناه در خوابند و کمتر گناه میشود و هر زمان و مکانی که کمتر گناه شود،مورد توجه،رحمت الهی است . برای آماده شدن قلب،باید شب‌ها بلند شد،«ان الله تبارک و تعالی ینظر فی الاسحار الی قلوب‏ المتیقظین؛المحجة البیضاء،فیض الکاشانی ج2ص399».پروردگار در سحرها به قلوب بیداران نظر میکند.همت کن و سحرها بیدار شو؛سفر الی ‏الله بدون شب ‏زنده‏ داری غیر ممکن است‏«ان العبد اذا تخلی بسیده فی جوف اللیل المظلم و ناجاه اثبت الله النور فی قلبه؛ الامالی، شیخ صدوق ص354».وقتی بنده‏ای در دل شب تاریک با خدای خود خلوت کند،پروردگار قلب او را نورانی میکند.تا از راه شب‏ زنده ‏داری وارد نشوی،غیر ممکن است که بتوانی سفر الی الله بکنی!باید این قسمت را داشته باشید.تمام اولیاء و علمای اعلام و بزرگان دین،اهل شب ‏زنده ‏داری بوده‌اند. خدایا تمامی اعضاء مرا طوری قرار ده که از آثار این ماه پیروی کنم پس این ماه آثار و برکات و انواری دارد و معلوم میشود که زمان‌های مختلف از نظر نورانیت و برکات متفاوت هستند؛درست است که زمان خاصیت حرکت مواد عالم است،اما اینها هم بر حسب معنویت با شرایط خاصی که پیدا میکنند متصل به عالم بالا هستند. خدایا،تو را به نور خودت قسم میدهم که این حاجت من را برآورده کنی!معلوم می‌گردد که این اموری که در صدر دعا خواستیم به عنوان مصداق و از کانال نور به ما می‌رسد. 📌@ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز نوزدهم ماه رمضان افراد خوشبخت و سعادتمند كسانى هستند كه ارزش والاى اين ماه رابشناسند ومشكلات معنوى ومادّى خود رابه بركت عبادات دراين ماه حل كنند. خداوندكه ميزبان است چون رحمتش عام و بى‏پايان است هميشه آماده پذيرايى مى‏باشد و عمل ناچیزمان را میپذیرد. براى بهره‌گيري بيشتر از بركات مادّى و معنوى ماه رمضان،نبايد تنها به روزه گرفتن اكتفا كرد،بلکه بايد از گناهان اجتناب نمود و با خودسازى و مراقبت و دورى از آلودگی‌ها،جان خويش را در معرض عنايات ويژه سبحانى قرار داد. باید دانست براى رسيدن به رشد و تعالی و كمال مطلوب،همه اسباب و وسائل در این ماه مبارک آماده است.لیکن بسيارند كسانى كه به ظاهر در مسير اطاعتند؛ولى بر اثر سستى،نتيجه مطلوبى از روزه‌داری عايدشان نميشود. لیکن برخی غافلان به غير خدا توجه می‌کنند و براى حل مشكلات ودفع زيان به معبودهاى ساختگى پناه میبرند،حال آنکه تا جز به خدا دل نبندیم و جز او را مبدء خير و بركت،در اين عالم نشناسیم،نمی‌توانیم در طريق مقصدنهایی نایل آئیم. «حسنه»مفهوم وسيعى داردكه همه اعمال نيك را در بر میگیرد،از جمله ايمان به خدا و پيامبر اسلام و ائمه(ع)كه در رأس هر كار نيك قرار داردومانع از آن نيست كه اعمال صالح ديگر نيز در مفهوم این واژه جمع باشد.شرط قبولى اعمال«ايمان»است،كه نشانه آن اطاعت از فرمان خدا و رسول اوست. از سوی دیگر وقتى انسان ولايت خداوند و رسولش را پذيرفت،ديگر خودسرانه كار نميكند،بلكه سعى مى‏كنددر خط ولايت حركت كند؛زيرا اعمال نيك داراى شرايط،موانع و ... است كه اگرطبق نظر امامان معصوم.ع. انجام نشود عمل نيك منظور نخواهد شد. @ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز بیستم  آیت الله مجتهدی درشرح دعای روزبیستم ماه رمضان درباره ابواب بهشت می‌فرماید:در اینجامنظور از اینکه می‌گوییم خدایا درهای بهشت رابر روی من بگشای این است که خداوندما را از گناهانی که درطول عمر خویش انجام داده‌ایم پاک سازدو حسنات و کارهای نیک ما را افزون سازد چراکه تا انسان گنهکار باشد و از خیرات و حسنات به دور باشد،بهشت براو حرام خواهد بود و تنها هنگامی درب‌های بهشت روی او گشوده می‌گردد که هیچ گناهی بر او نباشد. وی درشرح فراز دوم دعا تأکید میکند:برای آنکه بفهمیم منظور از«اغلق.النیران»چه می‌باشد؟با توجه به آیه ۶۴ سوره توبه در می‌یابیم ما دراین روز در اصل با این دعا از خداوندمی‌خواهیم ما را جزء کسانی قرار دهد که ازدستورات ذات اقدسش و رسول گرامی‌اش پیروی می‌کنیم چرا که پیروی از خداوند ورسولش برابر با رستگاری در دنیا و آخرت و دوری از آتش دوزخ است.  آیت ا... مجتهدی درمورد فراز پایانی دعا می‌گوید:پیامبر اکرم(ص)درجلد۴ اصول کافی فرمودند:خانه‌های خودرا به تلاوت قرآن روشن کنیدو آنهارا گورستان نکنیدچنانچه یهود ونصاراکردند،در کلیساها وعبادتگاه‌های خود نمازکنند ولی خانه‌های خویش عبادتی نکنند،زیراکه هرگاه درخانه بسیار تلاوت قرآن شودخیر و برکتش زیاد گرددو اهل آن به وسعت رسند وآن خانه برای اهل آسمان درخشندگی داردچنانچه ستارگان آسمان برای اهل زمین می‌درخشند.امام باقر(ع) فرمودند:هرچیزی بهاری دارد وبهار قرآن ما،ماه مبارک رمضان است.‌پس با این حال ما نیزاز خداوند دراین روزمی‌خواهیم که به ما توفیق عنایت فرمایدتا بتوانیم کلام نورانیش را تلاوت کرده وبه آن جامه عمل بپوشانیم. @ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان در این دعا می گوییم :خدایا مرا هدایت کن تا کارهایی انجام دهم که تا تو از من راضی شوی. باید توفیقاتی از ما سر بزند تا دلیل و راهنمایی باشد، برای اینکه خدا از ما راضی باشد. اگر ما اوامر الهی را مخلصانه بجا بیاوریم و از اطاعت الهی سر نپیچیم؛ باید بدانیم که رضایت الهی را بدست آورده ایم. اگر می خواهید بدانید خدا از تو راضی هست یا نه؛ به خودت نگاه کن، ببین تو از خدا راضی هستی یا نه . اگر که از خدا راضی نیستی ، خدا هم از تو رضایت ندارد. اگر انسان از برخی تقدیرات الهی گله مند باشد و آرزو کند که ای کاش این گونه نشده بود باید بداند که خدا هم به همین میزان از او ناراضی است.خدای تبارک و تعالی هر چه صلاح ما باشد را می دهد. به یکی کمتر و به یکی بیشتر می دهد و ما نباید اعتراضی کنیم. در این دعا می گوییم :خدایا کاری کن تا شیطان در ماه رمضان و ایام بعد از آن بر من راه پیدا نکند. اگر می خواهید شیطان بر شما راهی پیدا نکند، باید بسیار یاد خدا کنید و در هنگام سحر استغفار نمایید واز خدا بترسید. در این دعا می گوییم :خدایا منزل بازگشت و آسایشگاه ما را بهشت قرار بده. برای کافران و مردودی ها شفاعت نیست اما افراد با ایمان و کسانی که شیعه علی (ع) و اهل بیت (ع) هستند، جهنم نمی روند و شفاعت اهل بیت (ع) شامل حالشان می شود. در پایان دعا می گوییم :ای خدایی که حوائج طالبین را برآورده می کنی، این دعاها را در حق ما اجابت کن 📌@ehsasejavan_ir

#شرح دعای روز۲۲ماه مبارک رمضان آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز«اَللّهمَّ... فَضلکَ»می‌گوید:خدا به فضل خودش معامله می‌کند و اگر بخواهدبه عدل خودش معامله کند،کار ما خراب می‌شود. وی ادامه می‌دهد:درقرآن آیه‌ای است که هر پیش‌آمدی که برای شما اتفاق می‌افتد،محصول اعمال زشت خودتان است.با این حال خداوند خیلی از اعمال بندگان را ندید می‌گیرد. آیت‌الله مجتهدی در شرح فراز«وَ اَنزل... بَرَکاتکَ»اظهار می‌کند:برکات چیست؟برخی عمر بابرکت دارند،چه اهل علم چه غیر اهل علم.دستگیری وانجام کار خیر را برکت می‌نامند.معنی این فراز این است که عمر بابرکت داشته باشیم.اگر پولداریم،کار خیر انجام دهیم واگر عالمیم شاگرد تربیت کنیم و کتاب دینی بنویسیم. این استاد اخلاق می‌گوید:هرعالمی وآخوندی باید کار وتدریسی داشته باشد ونگوید که پیش‌ نمازی مسجد،کار وشغل من است.عالم اگر تدریس،تألیف وتربیت شاگرد داشت،عمرش با برکت است. آیت‌الله مجتهدی درخصوص فراز «وَوَفّقنی....مَرضاتک» تشریح می‌کند:خدایا،در کارهایی که سبب رضایت توست،من راموفق گردان.یادتان باشدکه کارهای نیک،موجبات رضایت پروردگار رافراهم می‌کند.اگر بتوانیم به مستحقان کمک کنیم،برای دختران دم بخت بی‌بضاعت جهیزیه تهیه کنیم،مسبب رضایتمندی خداوندمی‌شوم. این استاد اخلاق درشرح «واسکنّی...جَنّاتکَ» می‌گوید:‌فلسفه وسط بهشت رانمی‌دانم و شاید اولیاء وانبیاء در آنجاساکن هستند. وی در توضیح بخش پایانی دعامی‌گوید:در پایان دعامی‌خوانیم«یا مجیبَ.. المضطَرّینَ» یعنی ای خدایی که دعای بیچاره‌هارا اجابت می‌کند،این چند دعا رادرباره من استجابت کن. 📌@ehsasejavan_ir