eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
62.1هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
37 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
🌄 حاصل جمع‌ها 📚 #️⃣ ‌ ⭕️ جهت نسخه با کیفیت کلیک نمایید ⭕️ 👇🏻👇🏻👇🏻 👤: @ad_einsad | 📥: download
📜دردها و درمان‌ها ▫️براى كسى كه در بعضى معانى و مسائل گير كرده است، مثلاً هنوز گير لباسش است، نبايد هزار نوع حديث بخوانيم؛ بلكه بايد آن گير را حل كنيم. ▫️ بايد ببينيم دواى اين فرد چيست. دوايش اعراض است‌؟ محبت است‌؟ اقدام است‌؟ سعى در تأمين حاجتش است‌؟ ▫️اگر جاهل است، تعليمش دهيم؛ اگر غافل است، به او تذكر بدهيم؛ اگر فاسق است، نهى از منكرش كرده، با ضربه بيدارش كنيم. ▫️راه شناخت دردها هم اين است كه توجه كنيم خود ما دردهاى بسيارى داريم و اگر يكى از آنها را بشناسيم، درد بسيارى از دردمندان را شناخته‌ ايم. ▫️بعد هم در مقام اصلاح كه باشيم - وقتى مى‌بينيم اينها همه طبيبند كه مريض شدند و همديگر را خنثى مى‌ كنند - نوع مداواى جمعى را هم ياد مى‌ گيريم. ▫️پس اگر بناست در ذكر و توجه دادن اصيل باشيم و مقلد نباشيم، اگر مى‌ خواهيم در علم و معارفمان اصيل باشيم، شرطش فقط اين نيست كه در اين زمينه چيزهايى بخوانيم و بدانيم؛ بلكه شرط اساسى و لازمه‌ اش اين است كه با مسائل رو به‌ رو شويم. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۲ #⃣ 🔺 تهیه بسته کتابهای تربیتی 👉🏻 👤: @ad_Einsad
📜بايد چشمه‌ ای ساخت! ▫️در برخورد با ديگران و سازندگى‌ها بايد از همان روشى استفاده كنيم كه خودمان با آن روش، رشد كرديم. ▫️ از هركجا كه براى سير فكرى خود شروع كرديم، در برخورد با افراد هم همان‌طور عمل كنيم. آب ريختن در درون ايشان غلط است؛ بايد چشمه ايجاد كرد. ▫️ همان‌طور كه در خودمان اين چشمه را ايجاد كرديم. براى همين، كسانى مى‌توانند ديگران را به رشد برسانند كه رشد خودشان، رشد طبيعى بوده و خلق‌الساعه نبوده. ▫️ آنها مى‌توانند از همان راهى كه خودشان شروع كردند، با همان آزادى، با همان مواد خام، با همان آموزش و همان تذكر، ديگران را هم به جريان بيندازند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۸۱ #⃣ 🔺 تهیه بسته کتاب‌های تربیتی 👉🏻 👤: @ad_Einsad
🌄 به اضافه خدا 📚 #️⃣ 👤: @ad_einsad | 🕊: twitter
🏞 شروع شکست‌ها ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۱۲۱ #️⃣ ▫️@einsad
🌄 به اضافه خدا 📚 #️⃣ ▫️@einsad | 🕊: twitter
🏞 انسـانِ خسـته ❛❛ عین‌صاد 📚 | ص ۱۵۰ #️⃣ ‌ ▫️@einsad
🌄 اگر بدون ولایت قدم بردارید... ❞ عین‌صاد 📚 | ص ۱۰۴ #️⃣ ▫️@einsad
🌄 بايد عشـــق بزرگـــــــ‌ترى ايجاد كنيم ❞ عین‌صاد 📚 | ص ۱۰۴ #️⃣ ▫️@einsad
📜 برخوردهای آزاردهنده! ▫️ما وقتى مى‌بينيم رفيقمان ضعفى دارد يا حرف‌هايى مى‌زند كه مفسده دارد، به او ناسزا مى‌گوييم؛ او هم به ما ناسزا مى‌گويد و همين‌طور ناسزاها رد و بدل مى‌شود! ▫️ درحالى‌كه بايد بررسى كنيم كه كسرى او چيست؟ چه چيز باعث شده اين كلمات را بگويد؟ و حالا كه گفته، ما چه بايد بگوييم. وقتى او به ما ناسزا مى‌گويد، آيا ما هم ناسزا بگوييم‌؟ يا نه، ساكت شويم و بگذاريم و برويم‌؟! ▫️ يا بدون اينكه به او ناسزا بگوييم، چنين بگوييم: اين حرفى كه زدى اشتباه است! مؤمنى كه به تو تذكرى مى‌دهد، براى آن است كه اين حرف‌هايى كه مى‌زنى، بوى قورمه‌سبزى مى‌دهد و دامنمان را آلوده مى‌كند! ▫️ديگر منتظر جوابش هم نباشيم و صحبت را قطع كنيم. وقتى او مى‌خواهد توضيح دهد و بگويد كه نه اين‌طور نيست؛ اِعراض كنيم. اصلاً مسئله، در خود اِعراض از قضيه، جا مى‌افتد. ▫️ما بايد اين پختگى‌ها در معاشرت‌ها را ياد بگيريم تا عين بچه‌ها عمل نكنيم! ▫️گاهى با خودم مى‌گويم خدايا همين‌طور كه ما از دعواى بچه‌ها آزار مى‌بينيم، انبياى تو از جمع‌هاى ما آزار مى‌بينند! چون صحبت‌ها و برخوردهايمان، بدون تأمل است و محبت و وِداد در آن نيست! ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۸۷ #️⃣ ▫️ @einsad
📜 اگر شیعه‌ایم... ▫️اگر شيعه باشيم، حرف‌ها و جمع‌هايمان نبايد جز اين نتيجه داشته باشد كه دلى زنده شود و گفته‌هاى تازه ائمه عليهم السلام بين ما مطرح، و به آنها عمل شود. ▫️ اگر شيعه‌ايم بايد بدانيم كه اهل‌بيت عليهم السلام فرمودند: «لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِب نَفْسَهُ‌»؛«از ما نيست كسى كه به حساب خود رسيدگى نكند!» ▫️انسان بايد حساب كند كه واقعاً چه كرده است‌؟ پيرامون كار تربيتى، در خانه‌ها، در همسايه‌ها، در فاميل‌ها چه اثرى گذاشته و خودش چه حركتى كرده است‌؟ ▫️مسئله‌ی خيلى مهم، اين است كه ما مدت‌هاست در جمع‌هايمان با يكديگر آشناييم؛ يكى از مواردى كه بايد محاسبه كنيم، همين است كه نتيجه اين آشنايى‌ها چه بوده است‌؟ ▫️هركس براى خودش، چه برنامه‌هايى داشته‌؟ آيا قرار بود فقط همين‌طور حرف بزنيم، گويا عشق به حرف زدن داريم و بقيه هم، چون وقت خسته‌اى دارند و تنوع مى‌خواهند، دور هم بنشينيم و شبى را با هم به صبح برسانيم‌؟ ▫️ يا جمع ما از تنوع‌ها خسته‌اند و واقعاً مى‌خواهند تحركى داشته باشند؟ ▫️اينجاست كه قدم‌ها و راهى كه قدم‌ها در آن جارى است، بايد حساب شود. حساب شود كه تا حالا چقدر از مسير طى شده است و چقدر بايد طى شود؟ ✍🏻 عین‌صاد 📚  | ص ۱۶ #️⃣ ▫️ @einsad
📜 تماشاگر نباشیم! ▫️آنهايى كه آمده‌اند در اين عالم، آدم ببينند، فقط انتظار نمايشنامه‌اى را مى‌كشند كه هنوز ساخته نشده است. ▫️ ما در اين عالم نيامده‌ايم تا به ما آدم نشان بدهند؛بلكه آمده‌ايم آدم شويم و آدم بسازيم. ▫️ وقتى معيارمان «آدم ديدن» شد، هنگامى كه همين آدم‌هايى كه ما را جمع كردند، تو زرد درآمدند، تصميم مى‌گيريم مسير حق را رها كنيم. ▫️به رها كردن مسير حق نيز قانع نمى‌شويم، بلكه جلوى حق مى‌ايستيم؛ غافل از اينكه وقتى ديگر آدم‌ها تو زرد از آب درآمدند، تازه بار ما سنگين‌تر مى‌شود! ▫️اما وقتى ديديم كه نمى‌توانيم رها كنيم، بايد بنيادى را بريزيم. وقتى فردى از جمع، حتى رهبر جمع كه اين مقدار از راه را آمده، خودش آلوده شده، نمى‌توانيم طب را رها كنيم؛ بلكه بايد طبيب‌هاى پاكى را بسازيم. ▫️ اينجاست كه آنچه تا حال برايمان يك استحباب بود، به صورت يك ضرورت درخواهد آمد. ▫️اين است كه اگر الله ما را جمع كرده و او ما را به هم ربط داده باشد، با ديوارها، فاصله‌ها، فرسنگ‌ها و شغل‌ها از همديگر جدا نمى‌شويم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۴۳ #️⃣ ▫️ @einsad
📜 کارهای بی‌حساب ▫️آتش‌هاى بزرگ از يك شراره منشأ مى‌گيرد؛ ولى ما در جمع‌ها به اندازه يك شراره و يك دانه كبريت هم نيستيم. تا به حال چه روشنى‌اى ايجاد كرده‌ايم‌؟! ▫️درس ما بى‌حساب، بحث ما بى‌حساب، رفت‌وآمدهاى ما بى‌حساب و معاشرت‌هاى ما بى‌حساب است؛ بعد هم يك ذكرى مى‌گوييم و تمام مى‌شود! ▫️ هر بحثى به اين شكل كنيم، همه‌اش ضايع شده است، يا حداقل بى‌استفاده تلمبار مى‌شود. خيال مى‌كنيم يك ساعت كار كرده‌ايم! ▫️ درحالى‌كه يك ساعت غافل بوده‌ايم. اين است كه ذكر ما غفلت است: «أَنَا الْجاهِلُ في عِلْمي فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولًا في جَهْلي.» ما درآگاهى‌هايمان هم نمى‌دانستيم بايد چقدر عمل كنيم. ▫️اينكه مى‌گويند اگر بدون ولايت قدم برداريد، حتى طاعاتتان مقبول نيست، دليلش اين است كه درست است كار كرده‌ايم، اما نمى‌دانستيم كجا و چگونه بايد كار مى‌كرديم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۰۳ #️⃣ ▫️ @einsad
🌄 اگر با کسی در رفت و آمدیم.‌‌.. ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر با کسی در رفت و آمدیم، ولی باعث از دست رفتنش می‌شویم، آن دیگر صله رحم نیست... 📚 | ص ۸۰ #️⃣ ▫️ @einsad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 غربت انسان ✍🏻 عین‌صاد ❞ دين از غربت انسان شكل مى‌گيرد. 📚 | ص ۹۸ #️⃣ 📥: download
استاد علی صفایی حائری
🎞 غربت انسان ✍🏻 عین‌صاد ❞ دين از غربت انسان شكل مى‌گيرد. 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۹۸ #️⃣ #ویدیو
📜غربت انسان ▫️وقتى بحث از آينده و از ارتباط مى‌شود، خيال مى‌كنيم چون دين به سبب حيرت شروع شده و علم حيرت‌زداست، پس دين در آينده جايى ندارد؛ درحالى‌كه دين از غربت انسان شكل مى‌گيرد. ▫️ آدمى، بزرگ‌تر از اين زندگى است؛ مى‌تواند اين دنيا را با يك گام طى كند. ارتباطات پيشرفته، اين گام را سريع‌تر مى‌كند. من كه پا ندارم به آن ديوار برسم و دو روز بايد بغلتم، اگر توانا باشم در يك لحظه مى‌رسم. پس نياز به دين، به‌مراتب بيشتر مى‌شود؛ چراكه با پيشرفت علم، توقع جديدى در انسان پديد مى‌آيد. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۴۸ #️⃣ ▫️ @einsad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ابوذر یا ابوجهل؟! ✍🏻 عین‌صاد ❞ ما از خدا كناره مى‌گيريم؛ چون به آنچه توقع داريم نمى‌رسيم؛ درحالى‌كه بايد توقع‌ها عوض شود. نبايد توقعمان اين باشد كه آدم‌ها خوب شوند؛ اين از طرف ما نشدنى است و مربوط به خودشان است؛ آنچه مربوط به ماست و ما طالبش هستيم، تفاهم‌هاست، نه توافق‌ها. ما درصدد ايجاد فهم هستيم، نه عمل. فهم در برخوردها بايد به وجود بيايد؛ ولى عمل به خود شخص وابسته است؛ اينكه خودش بخواهد خوب شود يا نه. مقصود اين نيست كه همه ابوذر شوند؛ بلكه همه افراد بايد شكل بگيرند؛ چه ابوذر شوند، چه ابوجهل! بيش از اين، تكليفى نيست. 📚  | ص ۱۳۲ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ما و حادثه‌ها ✍🏻 عین‌صاد ❞ بايد بدانيم در هر حادثه‌اى برايمان درسى است؛ و در هر تصادفى، نظمى؛ و در هر پيشامدى، حسابى. حداقل احتمالش را بدهيم. اگر احتمال بدهيم كه در خاك‌هايى كه جلوى ماست، چيزى قيمتى و گران‌بها هست، ساده از كنارش نمى‌گذريم و آن را غربال مى‌كنيم و مى‌كاويم. آنهايى كه يافتند ممكن است در حادثه‌ها درسى باشد، ساده و سطحى از كنار آنها نمى‌گذرند و جدا نمى‌شوند. در هر حادثه، گذشته و حال و آينده‌اش را در نظر بگيريم...اگر بيابيم كه اين قالى، ديروز روى زمين بود و روى آن راه مى‌رفتيم، فردا هم كهنه مى‌شود و خُرجين يك پيرمرد يا پالان يك الاغ خواهد شد، امروز طور ديگرى از آن برداشت مى‌كنيم؛ رهايش نمى‌كنيم تا احتكار يا اسراف شود. اگر از بالا رفتن مورچه‌اى بر روى ديوار مى‌توانيم درس استقامت و پيروزى بگيريم، بدانيم يا حداقل احتمال بدهيم كه در گذشته و آينده‌اش نيز درسى براى ما وجود دارد و گذشته و آينده را هم در نظر بگيريم، اين‌گونه گذشته از آن درس، به درس‌هاى ديگر هم مى‌رسيم. 📚  | ص ۸۵ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca