✅ رُویَ عَنِ النَّبیٌِ صلّی اللّهُ عَلیهِ و آله: أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ مِنْ رَجَبٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ کَانَ لَهُ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ یَسْعَى بِهِ إِلَى الْجَنَّهِ .
✅ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: هر کس در روز جمعهى ماه رجب، صد بار سورهى توحید را بخواند، نورى براى او در روز قیامت خواهد بود که او را به سوى بهشت راهنمایی می کند.
📚 وسائل الشیعه، ج ۱۰ ص ۴۸۴
⚠️👈 امروز آخرین جمعه ماه رجب است.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت دوازدهم/یک)حاشیهنگاری
«تغییر جغرافیای حسینیه امام»
بعد از نوشته قبلی، آقا #محسن_محمدی_پناه پیام داد:
«ظاهراً شاعر شعر(مسمط) اقای #محسن_سلطانی بود.»
گفتم:
«اما جایی بیان نشد، درسته؟»
نظر #محسن این نیست:
«من توی ذهنم هست که #حاج_احمد گفت اسم شاعر رو...
بیرون هم که اومدیم #امیر_کرمانشاهی رو با #محسن_سلطانی دیدم و یه خوشوبشی کردیم و یکی از دوستان از #محسن_سلطانی بابت شعر، مخصوصاً اون قسمت دبستانیها تشکر کرد...»
💠💠💠
#حاج_احمد با دو بیت که باز هم به گمانم از خودش باشد، به استقبال آخرین اجرا میرود:
«با مهر پاک حضرت زهراء که کیمیاست
دنیا بدان که این سخن از عمق جان ماست
ما در کنار رهبر حق ایستادهایم
ای اهل کوفه دوره تنهایی شماست»
بعد هم:
«قراره سرود رو زمزمه کنیم و یواشیواش به انتها...» آری، به انتهای اجراها میرسیم...
#حاج_احمد توضیح میدهد که شعر سرود از حجتالاسلام #محمدزمانی و نغمهپردازی آن کار #حمید_رمی و خود #علی_اکبر_حائری است...
چندسالی هست که شعر سرود دیدار را حجتالاسلام #محمدزمانی میگوید... سالهای قبلتر این زحمت بر عهده استاد #غلامرضا_سازگار بود...
ظاهراً جایی برگه سرود، مثل سالهای گذشته، پخش شده، اما من ندیدهام، برگه را از نفر مجاورم میگیرم...
#علی_اکبرحائری همین که میگوید:
«بسم الله الرحمن الرحیم»
یک نفر با صدای زمختی داد میزند:
«سلامتی آقا صلوات!»
#علی_اکبر هم همراه جمعیت صلوات میفرستد و آغاز میکند:
«شب آیات سوره فردا شد
باغ از جلوه صد چمن معنا شد
هر ابری به برق ادراک خود
بارانی به مقدم زهراء شد
ای شکوه بیهمتا! یا فاطمةالزهراء
ای کران ناپیدا! یا فاطمةالزهراء
ای فراتر از فردا! یا فاطمةالزهراء»
ویژگی سرود امسال این بود که هوشمندانه به نحوی سروده شده بود که بخشهایی را مداح میتوانست تکخوانی کند، اما بخشهایی هم بود که حتماً باید جمعیت همخوانی میکردند، مانند همین «یا فاطمةالزهراء» پایان بند اخیر یا «بالروح، بالدم...»های پایان هر فراز...
«ای... عطری که بهشت پیغمبر دارد
قرآن، مدح تو به صد دفتر دارد
«انا اعطیناک الکوثر» دارد
هستی سرشار، از جام اعطینا
بالروح بالدم لبیک یازهراء
بالروح بالدم لبیک یازهراء»
سرود در چهار فراز سروده شده و هر فراز با «بالروح، بالدم...» پایان مییابد...
«قرآن، متن و فاطمه تشریحش
خلقت چون قصیده او تلمیحش
عالم چون کلاف سر در گم بود
بی اعجاز رشته تسبیحش
ای صبحِ به تن جوشن! یا فاطمةالزهراء
ای مشرقِ جان روشن! یا فاطمةالزهراء
ای باغترین گلشن! یا فاطمةالزهراء
ای... شوقت بر لب حسین با یا اماه
ای با مرتضی در این مقصد همراه
یا «نعم العون علی طاعة الله»
ای زن! از تو شأن زن شد معنا
بالروح بالدم لبیک یازهراء
بالروح بالدم لبیک یازهراء»
جمعیت به نسبت خوب همراهی میکنند، #علی_اکبر هم با همان نازِ صدا سعی میکند نغمه را مدیریت کند، هرچند به نظرم یکیدوجا نغمه از دستش خارج شد، یا حداقل با آنچه در جلسه کارشناسی اجرا کرده بود، متفاوت شد...
#علی_اکبر محجوب و مأخوذبهحیا است و برای اداره جلسه با همان نجابت، خیلی آرام، لابهلای جمعخوانیها گاهی یک «ماشاءالله»ی به جمعیت میگوید...
«باغ از لالهها مواسم دارد
با داغی به دل مراسم دارد...»
واژه «مواسم» اگرچه جمع «موسم» است اما به نظرم واژه متعارفی نیست، بهویژه برای سرود که کلاً جنبه عمومی بیشتری دارد...
«هر جا نامی از شهادت زندهاست
عطر یاد حاج قاسم دارد
ای صلابت منظوم! قاسم سلیمانی!
ای مقتدر مظلوم! قاسم سلیمانی!
راز تا ابد مکتوم! قاسم سلیمانی!...»
این «قاسم سلیمانی»ها را هم جمعیت با بغضی حماسی تکرار میکنند...
«ای... جان تو فدای رهبر از آغاز
شد عشق خمینیات بال پرواز
حک بر سنگ قبر تو نام «سرباز»
یادت در جان هنگام هم عهدی
بالروح بالدم لبیک یا مهدی
بالروح بالدم لبیک یا مهدی»
فراز آخر را که #علی_اکبر شروع میکند، جمعیت از انتها همه ایستادهاند...
برخی هم در حال حرکت و راهیافتن به جلو... جغرافیای حسینیه برای آغاز صحبتهای آقا، در حال تغییر است!
«برپا شد دوباره محشرمحشر
در میدان سواره لشکرلشکر
ای قدس شریف! النصرالنصر
ای صهیون دون! خیبرخیبر
بر عهد نخستینم، من یار فلسطینم
بر سنت دیرینم، من یار فلسطینم
با جهاد تبیینم، من یار فلسطینم...»
این «من یار فلسطینم...» را جمعیت با همه انرژی ادا میکنند...
«ای... راه سربلند طوفانالاقصی
میبینی رهایی خود را فردا
از چنگال اسراییل و آمریکا
آمد وقت فتح بدر و خیبر
بالروح بالدم لبیک یا حیدر
بالروح بالدم لبیک یا حیدر»
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#ستایشگران_خورشید
🔰خاطره #حاج_ماشاالله_عابدی
از تشرف #امام_خمینی (ره)
به حرم
#حضرت_عبدالعظیم_حسنی علیهالسلام
در نخستین روزهای بازگشت به #ایران
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰یاصاحبالزمان
بكُم يُنَزِّلُ الغيثَ وَ بِكُم يُمسكُ السَّماءَ أن تَقَعَ عَلى الأرض إلّا باذنِهِ وَ بكُم يُنَفِّسُ الهَمَّ وَ يَكشِفُ الضُّرَّ.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷 #فجر۴۵ | آسمان ایران اسلامی امشب مملو از نوای غرورآفرین بانگ #الله_اکبر
📅 شنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۲
🕘 ساعت ۲۱
#عید_انقلاب
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔖وقتی BBC نگران #مداحان
و آیین سوگواری میشود!
❇️آنها که حال و روزشان اینچنین است:
💎بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
«إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ
قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ»
📝(ای رسول ما) چون منافقان ریاکار نزد تو آیند گویند که ما به یقین و حقیقت گواهی میدهیم که تو رسول خدایی؛ و خدا میداند که تو رسول اویی و خدا هم گواهی میدهد که منافقان سخن دروغ میگویند.
📖سوره مبارکه منافقون آیه1
#حسینیه_معلی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#تحلیل
🧨بمب اتمی امام خمینی (ره)
🔹 تاکنون فکر کردهاید که امام چگونه توانست بر ۶۰هزار مستشار آمریکایی، ۴۲۰ هزار ارتشی، دهها هزار ساواکی، دهها هزار ژاندارم و... غلبه کند؟
💠 نهضت امام بر پایه آگاهی، تربیت و سپس حضور عموم مردم شکل گرفت لذا خشونت در آن جایی نداشت و بعکس بمب اتم امام، حضور مردم بود. ایشان میفرمایند:
🔻 ما با فریاد، محمدرضا را بیرونش کردیم. شما خیال میکنید با تفنگ بیرون کردیم؟ با فریاد، با «الله اکبر»! این قدر الله اکبر بر مغز اینها کوبیده شد که خودشان را باختند و فرار کردند. از این مملکت رفتند.
🖋 الگوی مبارزاتی امام با رضاخان و فرزندش، بهترین الگو برای مبارزه با تربیت شدگان مکاتب شرق و غرب هم هست و باید با آگاه سازی عموم مردم نسبت به جریان منحط #لیبرالیسم، شعار نه به #نئولیبرالیسم را آنقدر بر سر این جریان کوبید تا از رنجاندن مردم دست بردارند.
💠 #راهپیمایی #۲۲بهمن یکی از ظرفیتهای به مبارزه کشاندن مردم در مبارزه با جریانات تربیت یافته در شرق و غرب است؛ باشد که به زودی از دست اینها خلاص شویم.
#مبارزه
#دهه_فجر
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 شعرخوانی میثم مطیعی در مراسم ۲۲ بهمن
🔸گرچه از تحریمها تنگ است مردم دستشان
🔸باز هم ماندند پای کار ناز شستشان
...
رشوه در کام مدیران وای اگر شیرین شود
از گلوی رانت خواران چای خوش پایین رود
ای صف اول نشینان شور ایرانی کجاست
کارها بسیار و فرصت کم، سلیمانی کجاست
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#امام_حسین_ع_مدح_و_ولادت
با نوای استاد حاج #غلامرضا_سازگار
قم سال ۱۳۷۲
(تکیه سید حسن)
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
🔰دیدار صمیمانه
حاج احمد #واعظی،
حاج رضا #خوراکیان
و حاج جواد #قربانپور
با #خانواده #شهید مدافع حرم رضا بخشی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
27.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ ویژه چهلم شهدای حادثه تروریستی گلزار #کرمان
🎥 نماهنگ | #عادل؛ مسافری از گلزار کرمان
🔹️ روایت تصویری حضور شهید کرمانی در دیدار با رهبر انقلاب از کرمان تا تهران، ۱۱ روز پیش از شهادت در گلزار شهدای کرمان تا لحظه شهادت
💻 رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت چهلمین روز شهادت شهدای حادثه تروریستی زائران مزار شهید حاج قاسم سلیمانی، نماهنگ "عادل؛ مسافری از گلزار کرمان" را بر اساس حضور #شهید_عادل_رضایی در دیدار مردم کرمان با رهبر انقلاب، منتشر میکند.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
مرکز تخصصی احیاء امر با همکاری اندیشکده هیأت برگزار میکند:
📌 اولین همایش علمی هیأت و آیینهای مذهبی
📚 ارائه مقالات در پنلهای تخصصی و تقدیر از مقالات برگزیده
👥 با حضور مهمانان ویژه:
حجتالاسلام شیخ حسین انصاریان
دکتر محمدمهدی اسماعیلی
حجتالاسلام محمد قمی
دکتر محمدمهدی طهرانچی
دکتر اصغر افتخاری
استاد محمدرضا طاهری
🖋با پنلهای تخصصی:
۱. تعزیه و آیینهای مذهبی: دکتر #رجبی_دوانی
۲. هیأت، جامعه و سیاست: حجتالاسلام #حامد_کاشانی
۳. هیأت و ادوار تاریخ: دکتر #محمدرضا_سنگری
۴. مقتلنگاری و مقتلخوانی: دکتر #میثم_مطیعی
۵. ادبیات آیینی و شعر: دکتر #رستمپور
۶. ساختار، گونهها و آسیبشناسی: دکتر #طاووسی_مسرور
🎤 با مدیحهسرایی کربلایی #حسین_طاهری به مناسبت ولادت باسعادت امام زینالعابدین علیهالسلام
✅ همراه با قرعهکشی سفر عتبات عالیات
📆 زمان: پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۰۰ الی ۱۶:۰۰
📍 مکان: تهران، پل مدیریت، دانشگاه امام صادق(ع)، تالار آیتالله مهدوی کنی(ره)
🏴 هیأت در آینهی تاریخ 🏴
📎 جهت ثبتنام و حضور در همایش کلیک کنید
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#چله_تواصی
🔖حکم مأموریت
🔰مداح اهلبیت(ع) حاج محمد #نبوی:
⁉️سوال مهم:
کدام جبهه خوشحال میشود؟!
🚩اگر از باب #اعتقادی
به مسائل نگاه کنیم،
#تکلیف ما روشن است..
#انتخابات
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
|#دیداریار|
#حاشیهنگاری حاجرحیم #آبفروش
از دیدار ستایشگران اهلبیت(ع)
با رهبرمعظمانقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت دوازدهم/دو)
«حیدر شمعه و منم پروانه...»
سرود که تمام میشود، #علی_اکبر_حائری دو بیت هم خارج از سرود میخواند:
«همه دستا بیاد بالا... همین یک خط از من بسه، همه دستا بالا:
«حیدر شمعه و منم پروانه...»
جمعیت به شوق آمده و چند نفری هم «بهبه» میگویند...
«...مولانه علی، علی مولانه...»
هرچند جمعیت «مولامه» میشنوند و «مولامه» میگویند، اما #علی_اکبر بر همان «مولانه» جنجالی تأکید دارد که البته قافیه هم همین اقتضاء را دارد...
حالا اینکه این واژه، عربی با لهجه عراقی است، همچنان که قبلتر #محمد_فصولی در «أنت یا مولا علی» خوانده یا خوانش پشتوی مولانا است یا تنگی قافیه بوده یا چیز دیگری، نمیدانم... و کاش فضا و فرصت نقد و گفتوگو برای پرداختن به امثال این کارها بیش از این بود...
در هر صورت این بیت یادآور قطعهای جنجالی «مست نجف» است که به گمانم سال گذشته منتشر شد:
«مست نجف
عاشق اینه، بره پیوسته نجف
نمیشه از دست گدا، خسته نجف
هر چی که بخوایرو علی تو مضیفش داره
ماه نجف
حال همه خوبه توی راه نجف
همه میدونن که شهنشاهه نجف
کلید آسمونارو توی کیفش داره
پس مست بشید برید رو ابرا
به روی عرش اعلی
در خونه زهرا
بالا بالا بالا
پابست بشینید جلوی در
مثل قند مکرر
هی بگید با قنبر
مولا مولا مولا...»
[هلههله... هلههله...]
«حیدر شمعه و منم پروانه
مولانه علی، علی مولانه
دُرّ نجف
رفت توی دست هر کی، شد حُرّ نجف
خوب نفَس شیطونرو میبُرّه نجف
واسه همینه حلالزاده دور علیه
کرده نجف
مردمرو سرمست ابَرمرد نجف
ای بخوره تو سرشون، درد نجف
به کوری سهنفریشون، علی اولیه
نهجالبلاغه شد کلامش
کل خلقه رامش
وادیالسلامش
شروع یک تولد دوباره است
سوره به سوره، کل قرآن
اومده به ایران
با دست حسنجان
حقیقت اینه دومی چیکاره است
رونق داد علی به این ویرانه
مولانه علی، علی مولانه»
اینکه شعرِ این کار چگونه است را باید اساتید فن سخن بگویند... و اینکه مضامین و واژهگزینی این کار چهقدر با سخنانی که در همین سالها در همین حسینیه بیان شده است، چهقدر مطابقت دارد را هم خوانندگان و شنوندگان باید قضاوت کند...
ولی احساس میکنم «کیف» حضرت، «مستشدن و رفتن رو ابرها»، «بخوره تو سرشون» و... امثال این تعابیر، با میراثی که از مداحی سراغ داریم، فاصله جدی گرفته...
این «هلههله»گفتن مداحان و کِلکشیدن جمعیت هم از آن ابتکاراتی است که حقیقتاً بیش از ابداع، به بدعت میماند... بماند... در هر صورت اجرای هر شعری، خارج از آنچه رفتوبرگشت شده و هماهنگ گردیده، خلاف قاعده است...
#علی_اکبر آخرین جواب را هم از جمعیت میگیرد:
«همه نگفتن، دوباره...
حیدر شمعه و منم پروانه...
مولانه علی، علی مولانه...»
بعد هم دو بیت دیگر را دکلمه میکند و تمام:
«شب دست به گیسوی علی میگیرد
خورشید، رخ از روی علی میگیرد
آنقدر زدم سنگ علی بر سینه
سنگ لحدم بوی علی میگیرد»
فریاد «بهبه» و «احسنت» جمعیت است که بالا میرود...
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#میلاد_امام_حسین_مبارک
فطرس که نوشته شده، یاحسین رو پراش
پیغام من و می بره، تا به کرببلاش
الحمدلله الذی خلق الحسین، مِن نور
🎙️حاج #محمود_کریمی
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir