#دعا_خوانی 🎙حاج عباس حیدرزاده 🔰 رعایت شرایط دعاخوانی 🔶 سخن گفتن با خالق ازلی و ابدی شرایطی دارد که اگر آن شرایط محقق نشود دعا سودی نخواهد داشت. مداحانی که دعاخوان هستند و جمع های زیادی را به فیض می رسانند، در حقیقت «حلقه وصل» بندگان به درگاه لایزال الهی هستند. توجّه کردن به اصولی در این زمینه موجب می شود تا خواننده دعا هم خودش بهره لازم را ببرد و هم فیض بی نهایت الهی را نصیب بندگان خدا نماید. 🔻به قول یکی از بزرگان می فرمود: «شما مداحان مانند جوی آبی هستید که فیض خدا از طریق شما به مردم می رسد هر چقدر این جوی تمییزتر باشد این آب زلال تر به مردم می رسد، و هر چقدر این جوی آلوده باشد این فیض کمتر به مردم می رسد. 💠 طوری نباشید که راه فیض خدا از طریق شما بسته شود و از طریق دیگری به مردم برسد. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

#تبیین #مقاومت 🎙حضرت استاد آیةالله جوادی آملی: 🔰 اشک، وسیله است نه هدف 🔶خدا مرحوم ابن ادریس حلی را غریق رحمت کند! این ابن ادریس از فقها و فحول فقهی ما است. او کتاب قیمی دارد به نام سرائر، در مقدمه آن نوشته که بزرگان دین به طلبه ها و فرزندانشان می گفتند وقتی از حجره و حوزه بیرون آمدید، می خواهید جایی در بازار بنشینید تا خستگی شما رفع شود، «لا تجلسوا فی الأسواق إلا عند ورّاق أو زرّاد»؛ فرمود وقتی می خواهید در بازار بنشینید یا کنار آن جایی که بحث از علم و مبارزات علمی و مناقشات فکری و کتاب و مانند آن است بنشین، یا آن جا که سلاح‎فروشی می کنند بنشین، «لا تجلسوا فی الأسواق إلا عند ورّاق أو زرّاد». قبلاً که چاپخانه و چاپ نبود، بازار ورّاقان رایج بود؛ ورّاقان کسانی بودند که نسخه های خطی را می گرفتند برای صاحبانشان می نوشتند، صحافی می کردند، کتاب فروشی به معنای نسخه خطی فروشی می کردند، ورّاقی می کردند و می نوشتند، آن جا سخن از علم و فهم و ادب و عقل بود. فرمود جایی بنشینید که چیزی بفهمید و اگر آن جا خسته شدید، جایی بنشینید که آن جا سخن از زره، سپر، شمشیر و خُود است؛ یا علم یا جنگ! «لا تجلسوا فی الأسواق»، این سفارش رسمی بود. 🔻اینها فهمیدند عاشورا یعنی چه، اینها فهمیدند که اشک وسیله است نه هدف، اینها کلام علمی علوی را که «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء» فهمیدند. 💠گریه، شمشیر است؛ گریه، سپر است؛ گریه، نیزه است؛ گریه، خُود است؛ گریه، لباس نیست که انسان تن کند، رزم است؛ چه گریه نماز شب که با دشمن درون می جنگد و چه گریه حسینیه که با دشمن بیرون می جنگد.آن که بگرید و نیزه نگیرد، گریه نکرده است. اگر خواستیم بفهمیم گریه یعنی چه؟ به ما فرمودند: «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء». ما ،هم آه داریم که اسلحه ماست، هم آهن داریم که اسلحه ماست؛ یکی برای دشمن درون و یکی برای دشمن بیرون «وَ سِلَاحُهُ الْبُکاء»" #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#پاسخ_به_شبهه #فاطمیه 🎙 آیت الله حسینی قزوینی 🔰شبهه: چرا علی(ع) در منزل را باز نکرد؟ 🔶شبهه‌ای مطرح می کنند مبنی بر اینکه: اگر حضرت علي(ع) در خانه حاضر بود چرا حضرت زهرا(س) در منزل را باز كرد تا آن حادثه اتفاق افتد در حالی که باز کردن در توسط زن در صورت حاضر بودن مرد در منزل، خلاف غيرت مردان خصوصا مردان عرب است. 💠 پاسخ شبهه: 🔻اولاً) «ابن عساکر» در جلد 42 کتاب "تاریخ دمشق" ص 470 آورده است که: پیامبر(ص) در خانه نشسته بود که در زدند و ایشان به ام سلمه گفتند: «یا ام السلمه قومي فافتحي له» یعنی: «ای ام سلمه! برخیز و در را باز كن». ثانیاً) در جلد 44 همین کتاب صفحه 35 آمده است که: عمر بن خطاب آمد و دق الباب کرد، پيغمبر خانه بود ولی به حضرت خديجه(س) فرمود: «افتحي يا خديجة» یعنی: «ای خدیجه در را باز کن». ثالثاً) در جلد اول کتاب "احتجاج طبرسی" ص 292 آمده است که: روزی پیامبر(ص) در خانه نشسته بودند که اميرالمؤمنين علی(ع) در زدند و پيامبر(ص) به عايشه فرمود كه: «افتحي له الباب» یعنی: «در را براي او (علي) باز كن». حال آیا علمای وهابی غیرتمندتر از پیامبرند؟! رابعاً) طبق آنچه ابن تیمیه در کتاب "منهاج السنة" نوشته است، کسی در منزل را باز نکرد؛ بلکه مهاجمان به زور وارد خانه حضرت(س) شدند. خامساً) قرآن کریم در آیه 27 سوره نور مي‎فرمايد: "یا ایها الذین آمنوا لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتی تستانسوا" یعنی بدون اجازه به خانه کسی وارد نشوید". و در جای دیگر می‎فرماید: "یا ایها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوت النبي الا ان یؤذن لکم". از سوی دیگر «سیوطی» در جلد 5 کتاب "الدر المنثور" ص 50 نوشته است که: "خانه زهرا خانه نبوت است". بنابراین حضرت زهرا(ع) و مولا علی(ع) بر این باور بودند كه مهاجمان حريم خانه نبوت و لااقل حرمت خانه مؤمنان را حفظ مي‎كنند نه اینکه بی توجه به دستور خدا و رسول، در خانه اهل‎بیت پیامبر را آتش زده و به زور وارد خانه می‎شوند. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

🎥 گزارش ارسالی حاج مهدی رسولی از ضاحیه بیروت، مقتل سیدالشهدای مقاومت 💢مجاهدان حزب الله در خط مقدم جنگ می کنند، کمک های پشت جبهه با ماست. #الی_الحبیب #مقاومت 🆔 @elalhabib_ir .

🎥 دعوت حاج محمود کریمی از مردم برای حضور در چیذر و کمک به جبهۀ مقاومت 🔹پنجشنبه ساعت ۴ عصر با جیب سنگین برای کمک به جبهۀ مقاومت به چیذر بیایید. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تربیت_مهدوی 🎙 شیخ حسین انصاریان 🔰 ماجرای سفارش امام زمان (عج) برای توسل به حضرت زینب(س) #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تاریخ 🎙استاد دکتر جباری 🔰حضرت زهرا(ع) شناسی #درس_چهارم موضوع:ادوار حیات حضرت ①از ولادت تا هجرت ②از هجرت تا وفات حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله ③از وفات پیامبر صلی‌الله علیه و آله تا شهادت #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

سلسله نشست‌های تخصصی ستایشگری ۹ 🏷«ضرورت آشنایی ستایشگر اهل‌بیت(ع) با اندیشه رهبری» 🔹استاد: ستایشگر اهل‌بیت(ع)، دکتر یونس سبزی ۵شنبه|۲۴آبان|ساعت۹صبح| جهت ثبت‌نام، مشخصات خود را به شماره زیر ارسال بفرمائید: (ظرفیت محدود می باشد) ۰۹۱۰۹۹۶۷۰۷۱ دفتر ستایشگری جامعه ایمانی مشعر مدرسه عالی ستایشگری #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تبیین #فاطمیه 🎙آیت‌الله عابدینی 🔰 از غدیر تا فاطمیه 🔶 جریان غدیر از مهم ترین حوادث تاریخ است. اما متاسفانه مسلمانان در اقامه و تبیین پیام غدیر کوتاهی کردند و چون این کوتاهی صورت گرفت بعد از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و با رقم خوردن ماجرای سقیفه برکات غدیر از دست رفت. الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا من دينكم فلا تخشونْهُمْ واخشون ،امروز کافران از (زوال) آیین شما مأیوس شدند بنابراین از آنها نترسید! و از (مخالفت) من بترسید! [آیه ۳، سوره مائده] 🔻سکوت دوباره مؤمنان در جریان شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها که ایشان یک فدایی در راه تبیین دین و روایتگری صحیح از نص پیامبر در امر ولایت بودند منجر به قیام امام حسین علیه السلام و جریان کربلا شد. 🔻امروز دیگر ضربه زدن از بیرون میسر نیست؛ اما اگر تقوای الهی را رعایت نکنیم با انحراف از حاجت های صحیح به غلط از درون ضربه خواهیم خورد. بنابراین اگر جریان غدیر به درستی اقامه و تبیین میشد ماجرای سقیفه محقق نمی شد. . 💠این نگاه باعث می‌شود اگر در این حکومت ضرر کردیم و مظلوم واقع شدیم، دنبال محاکمه آنانی که ظلم کردند باشیم اما دفاع ما از اصل انقلاب و نظام اسلامی بیشتر از پیش حفظ شود. اگر در جریان جهاد تبیین و روایتگری صحیح از وقایع کاهلی کنیم زمینه را برای ناامیدی مردم و پذیرش ندای شیطان در جهت آلوده کردن سرچشمه‌ی انقلاب مهیا کرده‌ایم. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

🎥 حضور جمعی از مداحان ایرانی و لبنانی در خانه شهید حزب‌الله 🔹محمدحسین پویانفر: جوونای ایرانی منتظر هستن که کنار جوونای شما باشن.. 🔹پدر شهید: تنها پشتیبان ما اول خدا و بعد جمهوری اسلامی است. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

🎥 حاج میثم مطیعی بخشی از طلاهای اهدایی ایرانیان عزیز را به شعیان مقاوم لبنان رساند.... #مقاومت #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#تاریخ 📌ذکر شهادت حضرت #زهرا(س) در دعاها و زیارت نامه ها برخی تصور می کنند که یک گزارش فقط باید در کتاب‌های #تاریخی باشد تا #معتبر حساب شود، اما بخشی از تاریخ ما در کتابهای حدیثی و #ادعیه و زیارت‌نامه است. به عنوان نمونه، #شهادت حضرت زهرا(س): 🏴السَّلَامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةبنت رسول الله، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا البَتُول، #الشَّهِيدَة الطاهِرَة، لَعَنَ اللهُ مَن ظَلَمَكِ وَ مَنَعَكِ حَقَّكِ، ‏... .» 📚شیخ مفید، المقنعه، ص459؛ 🏴السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ #الشَّهِيدَة، ...، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَة.... .» 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

📹آیت‌الله‌ جوادی آملی دردناک‌ترین جمله در خطبه حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir #فاطمیه

#اختصاصی #فاطمیه 🔰 سلسله نشست‌های تخصصی ستایشگری«۹» 🏷 «ضرورت آشنایی ستایشگر اهل‌بیت(ع) با اندیشه رهبری» 💢 باید مطالبات مقام‌معظم‌ رهبری تبدیل به گفتمان شود 🎙دکتر یونس سبزی - مواجهه‌ی سطحی با بیانات حضرت آقا و محدود و بسنده کردن این صحبت ها به یک جلسه‌ی تشریفاتی و سالی یکبار باعث می شود که ما در نگاه و اندیشه ایشان عمیق نشویم و طبعا دچار شعارزدگی شویم. - ما باید بدانیم که در زمان حال و در پروژه‌ی فاطمیه روی کدام گفتمان یا خرده گفتمانی که حضرت آقا فرمودند دست بگذاریم و به آن بپردازیم. - دشمن دست گذاشته روی کانون خانواده که سلول بنیادی جامعه ماست و می‌خواهد نقاط قوت ما را تبدیل به نقاط ضعف کند. مثلاً می گوید اسلام به زن بها نمی دهد و او را محدود به خانه‌داری کرده حال اینکه حضرت آقا در نقطه مقابل آنها می فرماید که خانه‌داری به معنای خانه‌نشینی نیست. - باید مطالبات رهبری تبدیل به گفتمان شود، گفتمان تبدیل به مضامین و آن مضامین در روضه و نوحه‌ی ما به صورت هنرمندانه‌ای ساخته و پرداخته شود. 🗓 |آبان ماه ۱۴۰۳| #الی_الحبیب #نشست 🆔 @elalhabib_ir

#معرفی_شهدای_مداح 🔰 شهیدی که در آغوش مادرش آسمانی شد 🎙مداح اهل‌بیت (ع) شهید #سیدجعفربشیری 💢مداح گردان عمار لشگر۲۷ محمدرسول‌الله(ص) 🔶 بسیاری از همکارانش به او می‌گفتند چرا حقوقت را نمی‌گیری؟ و او پاسخش این بود: من برای پول به جبهه نرفتم. 🔻در میدان جنگ هم دست از خواندن درس و قرائت قرآن برنمی‌داشت، قرآن با وجود او عجین شده‌ بود، در مراسم مداحی می‌کرد و زیارت عاشورا می‌خواند. در وصیت‌نامه شهید آمده است: بسیار درس بخوانید و علم فراگیرید. 🔻 قبل از شروع هر عملیات مدح اهل‌بیت (ع) را می‌کند و در آخرین عملیات خود یعنی عملیات بدر سخت مجروح می‌شود. به خانواده‌اش خبر مفقودی او را می‌دهند و مادر جان به لب می‌شود، نمی‌تواند آرام باشد پس به دنبال فرزند خود می‌رود و در آخر او را، میان مجروحان بیمارستانی در کرمان می‌یابند. عید بود و هواپیما برای برگشت به تهران بسیار سخت پیدا می‌شد، با اصرار مادر از طرف سپاه هواپیمایی فراهم شد که سید جعفر همراه مادر و پدرش به تهران برای ادامه مراقبت‌ها منتقل شوند ولی مثل اینکه قرار نیست پسر بار دیگر بلند شود و مادر خود را در آغوش بگیرد، در فرودگاه کنار مادرش دعوت حق را لبیک می‌گوید و مادر لحظه جان دادن پسرش را می‌بیند. 💠 نثار روح همه شهدای اسلام صلواتی عنایت بفرمایید. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

🏷آقای مدّاح، آقای منبری، آقای هیئتی! خواندن روضه‌ی در و دیوار در این ایّام، واجب است؛ امّا کافی نیست... باید بگویی چه شد که دشمن جرأت کرد، چنین جسارتی به دختر پیامبر(ص) روا دارد؟! باید بگویی که حضرت زهرا(س)، چهل شب به همراه امیرالمؤمنین(ع) و حسنین(ع)، در خانه‌ی مهاجرین و انصار رفت و از آن‌ها خواست که حق را بگویند! تا به آنچه در روز غدیر دیده بودند عمل کنند؛ تا سکوت‌شان را بشکنند و با بی‌طرفی، دشمن را یاری نکنند... امّا چه شد؟! جز چهار پنج نفر، بقیه پای کار نیامدند و در لانه‌هایشان خزیدند... پس جرأت نانجیب‌ها، از بی‌جرأتی خواص بود، از بی‌جرأتی کسانی بود که غدیر را دیدند، اما سکوت کردند! این چنین شد که زور لگد دشمن قوت گرفت و دخت نبی را اینچنین بین در و دیوار... بگذریم! آری گریه کن پای این روضه‌ها، امّا بدان که در این بزم، جایی برای «بی‌طرفی» نیست... ✍دانیال بصیر دانشجوی دکتری فِرَق تشیع #فاطمیه #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مداحی_نوستالژی 📀 «مادر، مادر، مادر شبی دیگر...» از اجراهای به‌یادماندنی حاج #محمدرضا_طاهری در شب شهادت #حضرت_زهراء (سلام‌الله‌علیها) سال۱۳۷۶ #روضه #ایام_فاطمیه #الی_الحبیب 🆔 @majalesemandegar 🆔 @elalhabib_ir

ما هیچ شبی نمی خوابیم،مگر به دشمن مان فکر می کنیم ! ۱:۲۰ به وقت حاج قاسم عزیز💔 #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#مناجات 🤲دعای پیشنهادی ایام #فاطمیه: 🔺دعای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) برای حالت اضطرار و طلب حاجات و کارهای مهم: 🔹 اللَّهُمَّ فَرِّغْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ وَ لَا تَشْغَلْنِی بِمَا تَکَفَّلْتَ لِی بِهِ. خدایا مرا براى کارى که به خاطر آن آفریده شده‏ام آسوده خاطر قرار ده و مرا به آنچه که خود متکفّل آن گردیده‏اى مشغول مدار. 🔸«اللَّهُمَّ وَ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ». خدایا مرا خرج راهی کن که مرا بخاطرش آفریدی. 📗 مهج الدعوات ۱/۱۳۹ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#هنر_و_ادبیات 💠 ویژگی‌های مرثیه تأثیرگذار و قابل دفاع 🔹 مرثیه تأثیرگذار و قابل دفاع، مرثیه‌ای ‌است که دارایِ عناصر زير باشد: 1️⃣ حاوی مدح و ستایش فرد درگذشته باشد، یعنی شعر با دو بال «ستایش» و «سوگ» در فضای مرثیه پرواز کند. 2️⃣ محتوای روشن‌گرانه داشته باشد که شامل چند بخش است: الف) هر شعر محتوامحور باید حاوی تحلیل تاریخ باشد و موضوع تاریخی را نقد کند؛ ب) طرح سؤال داشته باشد و افکار را به تأمل در آن سؤال تحریک کند؛ ج) در برابر دشمن، اعتراض داشته باشد؛ د) در برابر دشمن، موضع‌‌گیری کند. 3️⃣ فضایی حماسی داشته باشد. حماسه، در حقیقت، پاسداشت شکوه شخصیت و تجلیل از حضور تأثیرگذار افراد، در یک عرصه تاریخی است. وقتی شاعری در خصوص حضرت زهرای مرضیه (علیهاالسلام) مرثیه می‌سراید، نمی‌تواند از حماسۀ حضور ایشان به هنگام هجوم دشمنان غافل باشد و از دفاع آن حضرت از امام خویش یا از خطبه‌خوانی، و حتی از گریه‌های حماسی ایشان سخن نگويد؛ بنابراین حماسه جزء جدانشدنی مرثیه است. 4️⃣ توجه به بیان عاطفی و انتقال احساسات قوی شاعر با هدف تحریک عواطف مخاطب. این چهار عنصر در فضای «شعر» و در بستر زبان شعری فراهم می‌شود. 🔸پس به طور خلاصه می‌توان گفت، اين عناصر در عرصه مرثیه‌پردازی وجود دارد: مدح، روشن‌گری، حماسه، احساس قوی و شعریت؛ که میان این عناصر رابطه‌ای طولی وجود دارد. يعنی ابتدای امر، لازم است شاعر با مدح و ستایش برای مخاطب زمینه‌سازی فکری داشته باشد و سپس روشن‌گری کند و با بیانی حماسی، عواطف را تحریک کرده، به مرثیه ورود پیدا کند تا سخن او دلپذیر، جذاب و تأثیرگذار گردد و در نهایت مخاطب بپذیرد که باید با مرثیه شاعر همراه شود و واکنش نشان دهد. 🔹در این نمونه مرثیه از استاد #محمدجواد_غفورزاده (شفق)، به‌خوبی این شیوۀ بیان رعایت شده است: یافاطمه! با قدر و جلالی که تو داری در حیرتم از رنج و ملالی که تو داری کس باخبر از قدر بلند تو نگردد در فرصت کوتاه و مجالی که تو داری ای زهرۀ زهرا! بِـاَبی اَنْتِ وَ اُمّی در حیرتم از شوق وصالی که تو داری کی مانع پرواز تو شد در طلب حق؟ قربان شکسته پر و بالی که تو داری «اسلام غریب ا‌ست و علی یکّه و تنهاست» این ‌است همه فکر و خیالی که تو داری ای لالۀ پرپرشده بین در و دیوار خون گریه کند فضّه به حالی که تو داری ...می‌دانم اگر ناز اجل را نکشیدی خود می‌کُشدت رنج و ملالی که تو داری 📗 #آینه_بی‌غبار (دفتر دوم، ص۴۷) ✍🏻 به قلم استاد #سیدمهدی_حسینی_رکن‌آبادی #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#فنون_مداحی 🎙حاج محمود کریمی 🔰ما باید سلاح دیگران را بشناسیم 🔶به طور مثال موسیقی که در غرب مورد استفاده قرار می‌گیرد باید مورد بررسی و تحلیل ما قرار گیرد تا سلاح دست آنها را بشناسیم. در ملودی‌ها اگر بخواهیم خود را گیر بیندازیم کار درست نمی‌شود باید تمرین داشت. پیشنهاد می‌کنم مداحان قرآن گوش دهند و خودشان هم قرآن بخوانند. ♦مداحان، قرآن گوش دهند قرآن خودش حجاب‌ها را کنار می‌زند. من هرچه یاد گرفتم از قرآن بوده است. 💠برای نغمه‌سازی باید به ارزش کلام توجه کرد در میدان امام حسین شعری می‌خواندم که کلمه «اسرائیل» در آن بود در زمان نغمه‌سازی دلم نمی‌آمد روی این کلمه وقت بگذارم و نغمه‌ای برایش بسازم اظهارداشت: برای نغمه‌سازی باید به ارزش کلام توجه کرد. کسی که در دانشگاه مکانیک می‌خواند با کسی که در مکانیکی کار می‌کند تفاوت دارند وقتی که فرد برای شاگردی وارد مکانیکی می‌شود استاد به او می‌گوید که ابتدا کاربراتور را بشوید و سپس پیچ‌های آن را باز کند و ببندد. این کار برای آن است که او به‌مرور بداند چه پیچی نیازمند چه آچاری است تا در مراحل بعدی با یک نگاه‌کردن اندازه‌های آن را بشناسد. یک شاعر و مداح هم آن‌قدر باید کار کنند تا دستشان در جعبه کلمات که می‌رود بتوانند کلمات و ملودی مناسب را انتخاب کنند. ✍️سلسله نشست های تخصصی آهات 🗓 | آبان ماه ۱۴۰۳ | #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

شما هم این کار را بکنید.... #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

#بصیرت_شناسی 🎙استاد حاج غلامرضا سازگار 🔰اگر می خواهیم نتیجه بگیریم باید محتوای نوحه‌ها عوض شود 🔶خود امام حسین(ع) فرموده‌اند که این جمله راه را نشان می‌دهد؛ فرمودند که من قیام نکردم مگر برای امر به معروف و نهی از منکر. ما از عزاداری باید این نتیجه را بگیریم. گریه بر مصیبت اهل‌بیت(ع) به جای خودش ارزشمند است، عزاداری که در آن گریه نباشد هیچ چیز نیست، این اشک‌ها آبی است که به میوه‌های نخل کربلا ریخته می‌شود. 🔻امر به معروف و نهی از منکر این نیست که آدم فقط برای خودش کافی باشد، دیگران را هم باید به این امور وادار کرد؛ چنانکه امام حسین(ع) نیز چنین کردند. باید به فلسفه قیام اباعبدالله‌الحسین(ع) توجه کرد؛ فلسفه قیام هم تنها امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ بلکه کنار گذاشتن تمام بدی‌ها و ترویج تمام خوبی‌هاست. 🔻فلسفه عاشورا؛ کنار گذاشتن تمام بدی‌ها و ترویج تمام خوبی‌هاست وقتی اشعار خوب خوانده شود، اشعاری که امر به معروف و نهی از منکر در آن باشد، اشعاری که در آن مبارزه با ظلم دیده شود، می‌تواند به مخاطب کمک کند تا رشد کند و ببالد. 💠متأسفانه الان نوحه‌هایی که برخی از مداحان می‌خوانند در این خلاصه شده که دلم کربلا می‌خواهد و دلم برای کربلا تنگ شده و ... این‌ها خوب است، اما جنبه روضه و مقتل در این دسته از اشعار نادیده گرفته شده است. اگر می‌خواهیم از عزاداری بر مصیبت اهل‌بیت(ع) به ویژه امام حسین(ع) نتیجه بگیریم، باید محتوای نوحه‌ها عوض شود. #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

#فیش_روضه #فاطمیه 🔰 بدن مبارک اهل‌بیت«علیهم‌السلام» از داغ مصیبت حضرت زهرا «سلام‌الله‌علیها» ، تَب می‌کرد ➖ مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب شریف «بیت الأحزان» روایاتی را ذکر می‌کند که امامان معصوم علیهم‌السلام با یاد حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها: یا «آه از دل می‌کشیدند(۱)» یا «با دست بر زمین می‌کوبیدند(۲)» یا «محاسن‌شان از اشک خیس می‌شد(۳)» یا «دست بر پیشانی می‌زدند(۴)» یا «بلند‌ ناله یافاطمه می‌زدند(۵)» 📋 سپس بعد از نقل این روایات می‌نویسد: به احتمال قوی وقتی که امام باقر علیه‌السلام به هنگام تب، اینگونه ناله «یافاطمه» می‌زدند، چون بدن شریف ایشان از تب می سوخت،وقتی که می گفتند یافاطمه(س)آرام می شدند همانگونه که آب، حرارت جسم شریفش را آرام می‌کرد، ناله «یافاطمه» حرارت قلب آن حضرت را آرام می‌نمود؛ چرا که قلب امامان معصوم علیهم‌السلام، در مصیبت مادرشان، از کوره آتش، داغ‌تر است.(۶) ➖ همچنین در نقلی، امیرالمومنین علیه‌السلام در مصیبت زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها اینچنین با او نجوا می‌نمودند: أَ تُصْرِعُنِی الْحُمَّی لَدَیْکِ وَ أَشْتَکِی / إِلَیْکِ وَ مَا لِی فِی الرِّجَالِ نَدِیدٌ 📋 آیا (می‌بینی) که چگونه «تب» مرا در داغ تو و در نزد (قبر) تو زمین زده است؟! در حالی که در میان مردان نظیر من در قوت و قدرت، وجود ندارد.(۷) 📚(۱)الکافی، ج۶ ص۱۹ 📚(۲)دلائل الإمامه، ص۴۰۱ 📚(۳)بحارالانوار، ج۵۳ ص۲۳ 📚(۴)الکافی، ج۶ ص۱۹ 📚(۵)الکافی،ج۸ ص۱۰۹ 📚(۶)بیت الأحزان ص۱۱۶ 📚(۷)بحارالانوار ج۴۳ ص۱۵۲ #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir .

📷#گزارش_تصویری 🔰حضور حاج مهدی رسولی در مسجدبازار واوان 🔻حاج مهدی رسولی با حضور در مسجدبازار واوان در راستای حمایت از مشاغل خانگی از این بازار خرید کرد. 💠ایده مسجد بازار در سال جاری، در راستای تحقق شعار سال "جهش تولید، بامشارکت مردم" به همت هیأت یامهدی(عج) و مرکزنیکوکاری یاامام مجتبی علیه‌السلام در قالب بازارهفتگی جنب مسجد حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام اجرا شده است. 🚩 بخشی از سود حاصل از مسجدبازار این هفته که در حاشیه اجتماع بانوان حامی جبهه مقاومت برگزار شد به مردم مظلوم و مقاوم لبنان اختصاص یافت. #الی_الحبیب #مقاومت 🆔 @elalhabib_ir