eitaa logo
سیر الی الله
244 دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
23 فایل
مطالبی از سخنان پیامبرص وائمه اطهار ع وعارفان وعلما ، امید است با عمل به آنها رستگار شویم ۰
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ⚫️ #امام_صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «مَا تَكَامَلَتِ النُّبُوَّةُ لِنَبِي حتی اقر بفضلها و معرفتها.» 🔰 #نبوت در هیچ پیامبری کامل نشد، مگر این که #اقرار کرد به فضل و معرفت به #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها.¹ یعنی اگر کسی نبی و رسول مرسل و پیامبر اولوا‌ العزم شد، به خاطر #محبت و #معرفت به #فضایل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود. ✅ پس اصل نبوت انبیاء، #فاطمه سلام‌الله‌علیها است! 📚 ۱. عوالم العلوم، ص۱۶۱. ◼️
‌ ⚫️ علیه‌السلام می‌فرمایند: «مَا تَكَامَلَتِ النُّبُوَّةُ لِنَبِي حتی اقر بفضلها و معرفتها.» 🔰 در هیچ پیامبری کامل نشد، مگر این که کرد به فضل و معرفت به سلام‌الله‌علیها.¹ یعنی اگر کسی نبی و رسول مرسل و پیامبر اولوا‌ العزم شد، به خاطر و به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود. ✅ پس اصل نبوت انبیاء، سلام‌الله‌علیها است!
‌ ⚫️ علیه‌السلام می‌فرمایند: «مَا تَكَامَلَتِ النُّبُوَّةُ لِنَبِي حتی اقر بفضلها و معرفتها.» 🔰 در هیچ پیامبری کامل نشد، مگر این که کرد به فضل و معرفت به سلام‌الله‌علیها.¹ یعنی اگر کسی نبی و رسول مرسل و پیامبر اولوا‌ العزم شد، به خاطر و به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بود. ✅ پس اصل نبوت انبیاء، سلام‌الله‌علیها است!
✍این نوشته روحی فداه را برای خود کنید و بارها بخوانید 🔸بزرگ ترين ، انسان است به خويش. 🔸بزرگ ترين انسان است به خويش، و بزرگى انسان به مقدار همان معرفت اوست. 🔸برترين ، انسان به نفس خويش است، پس كسى كه نفس خويش را شناسد بود و كسى كه آن را نشناسد، . 🔸برترين معرفت، انسان به خويش است. آن كه خويش را بهتر شناسد، خوفش از خدايش بيشتر باشد. 🔸 آن است كه خويش را رها ساخته و از هر آنچه كه از خدايش دور كند پاك سازد. 🔸زيرك آن است كه نفسش را و اعمال به گذارد. نفس، ترين دو معرفت است . نفس جوهرى است گران مايه؛ كسى كه مصونش دارد، مقامش را گردانيده، و كسى كه به كشد، آن را به كشانده. 🔸در ! از آن كس كه گمشده اش را مى جويد، در حالى كه را گم كرده است و در نيست. 🔸در ! چگونه كسى كه نفس خويش را نشناخته، تواند كه خداى خويش را ! معرفت آن است كه انسان خويش را شناسد. آدمى را همان $جهالت بس كه انسان بر نفس خود جاهل باشد. 🔸آدمى را همان $معرفت بس كه نفس خويش را شناسد. آنكه نفس خويش را نشناسد، چگونه غير آن را تواند كه بشناسد. به نفس خويش مباش؛ چه كسى كه چنين باشد، به همه چيز جاهل است . 🔸معرفت ، نافع ترين معارف است. كسى كه نفس خويش را نشناسد، در حقش كوتاهى كرده است. آن كسى كه به نفس خويش $جاهل است، به غير آن جاهل تر بود. 🔸كسى كه خويش را شناسد، از امور بريده شود. 🔸كسى كه نفس را شناسد، به با آن بر خيزد. 🔸آن كه خويش شناسد، گردد. 🔸كسى كه خويش را شناخته، به غايت از و علمى رسيده است. 🔸آن كس كه خويش را ، غير آن را بيشتر شناسد. 🔸آن كسى كه خويش را نشناسد، از راه دور افتد است و در بيابان و نادانى ها گم گردد. كسى كه به معرفت نفس رسيده، به فوز اكبر نايل گشته است . كسى كه نفس خويش را شناسد، خدايش را خواهد شناخت 📔عيون مسائل نفس 🌿علامه حسن زاده آملی @elalla
🔸 🔸سرمايه همه ها و اهم واجبات ؛ يعنى است 🔸و آنكه را نشناخت و باطل زيست 🔸 و ذاتش را كرد 🔸 و براى هميشه بهره ماند. 🔸هيچ نفس به كار انسان نمى آيد. 🔸 كارى از ندارد 🔸 و آن مبتنى بر خود شناسى است 🔸 خود شناسى و را از همه مهم تر مى شمرد. 🔸گويند وقتى از كنار ، عبور مى كرد ديد بالاى آن نوشته است : 🔸 ! 🔸همين كلام را اساس خود قرار داد. 🔸 در مقابل دانشمندان طبيعى گفت : 🔸 در شناختن خشك و روح رنج مبر! 🔸بلكه خود را 🔸 كه انسان بالاتر از اسرار است 📔هزار و يك نكته 🌿علامه حسن زاده آملی @elalla
📚 شرح حدیث جنود عقل و جهل 7⃣7⃣ | همانا علم، داراى فضايل بسيار است و سَر آن، است بايد انسانى كه داراى و است، در خود و احوال خود و ملكات نفسانيّه تفكّر كند، و خود را در تحت نظر قرار داده تفتيش كامل كند. اگر از اهل معارف است، ببيند نور اللّه دل او را روشن كرده و متواضع شده؟ يا آن كه به واسطه چندى مُزاولت در اصطلاحات، به همه عالم و جميع علما به نظر حقارت نگاه می‌کند و ديگر علما را حساب نمی‌آورد، مردم را چون حيوانات نظر می‌كند؟! 📚 ، صفحه ۳۴۰ ✅ @elalla
📚 شرح حدیث جنود عقل و جهل 5⃣8⃣ | دنیایی بی اضطراب شك نيست كه تمام عجله‌ها و شتابزدگی‌ها و بی‌ثباتی‌ها و بی‌قراری‌ها، از خوف نرسيدن به مآرب نفسانيّه و لذّات و حيوانيّه يا فقدان مقاصد حيوانى است. دلى كه نورانى به حق- جلَّ و عَلا- شده باشد، مجارى امور را به قدرت او می‌داند، و خود و جدِّيت و حركت و سكون خود و همه موجودات را از او مىداند، و زمام امر موجودات را به دست خود آنها نمی‌داند. چنين قلبى اضطراب و شتابزدگى و بی‌قرارى ندارد. 📚 ، صفحه ۳۶۲ ✅ امام خمینی ره @elalla
#چه_چیز_باعث_محبت_حضرت_حق_می شود؟ 🍃علامه طباطبایی : #ذکـر و یاد او. ذکر موجب زیادی معرفت و زیادی #معرفت موجب زیادی محبت، که سالک را تا مرحله فنا پیش می برد. @elalla
✅راز آفرینش انسان از قول علامه حسن زاده آملی نقل شده است: « شبی در این موضوع فکر می کردم که خداوند، انسان ها را ؟ آیاتی مانند: 🔸"و ما خَلَقتُ الْجِنَ و الاِنس اِلاّ لِیعْبُدون" 🔸را هم که از نظر گذراندم و این که در فرموده اند: لیعبدون، یعنی لتعرفون، باز این اشکال به می آمد که عبادت، فرع است، و ما که معرفتی نسبت به خدا نداریم، پس چه عبادتی؟! و. ..». صبح، اول وقت، به حضور استاد رسیده و سؤال را با ایشان در میان گذاشتم و گفتم: 🔸« استاد! پس چه کسی بناست را عبادت کند؟!» ایشان در بیانی کوتاه فرمودند: 🔸« گرچه نفر! » 🔸تا این جمله را فرمودند، من شدم؛ همان دم به یاد وجود رحمه الله افتادم و خاطرم آمد که ، همواره چنین را دارد. 🔸 همگی وجود انسان کامل (معصوم) هستند و گویی هدف از آنان، به موجود تام و کامل باز می گردد». 📔مجله امان ، شماره 24 🌿کانال نفوس مستعد @elalla
#هرچه_داریم_از_امام_زمان_است❗️ 🌹آیت الله فروغی(سلمه الله): 🍃امام زمان صاحب زمان و زمانیات است و تمام كائنات به اذن او در حرکت است و هر چه داریم از اوست؛ بنابراين بايد به او #معرفت داشته باشيم و يادش كنيم.! @elalla
📝 بهترین پاسخ برای این سئوال: 💠 هدف خداوند از انسان چیست؟ ✅ در قرآن درباره چرایی خلقت انسان با چند نوع تعبیر روبه‌رو می‌شویم. تعبیر بسیار معروف، آیه ۵۶ از سوره ذاريات است که در آن می‌فرماید: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ؛ من جن و انس را خلق نکردم، مگر برای عبادت. مفهوم لفظی‌ این آیه بسیار روشن است اما باز این سؤال مطرح می‌شود که خدا به عبادت ما چه کار داشت که ما را خلق کرد؟ آیا نیازی به عبادت ما داشت؟! 🔹 آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ از سوره هود این پرسش را پاسخ می‌دهند. می‌فرماید: 🔻[1] وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ؛ انسان‌ها دائما اختلاف خواهند داشت، مگر کسانی که مورد رحمت خدا باشند و خدا برای همین رحمت انسان‌ها را خلق کرده است. 🔻[2] از این آیه استفاده می‌شود که خداوند انسان‌ها را خلق کرده است تا آن‌ها را مشمول رحمت خود کند. در روایتی هدف خلقت انسان این‌گونه بیان شده است: كنت كنزا مخفيّا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لاعرف؛ 🔻[3] من صرف‌نظر از خلقت، گنج نهانی بودم که کسی مرا نمی‌شناخت. دوست داشتم که شناخته شوم، خلق را خلق کردم تا شناخته شوم.( پ. ن طلوع: یعنی همان الله) 📘 ۹۸/۲/۲ @elalla
. 🔹 منبرهای یک دقیقه ای🔹 ✳️ استاد ✅ امام سجاد با گریه بر حسین (ع) شیعه را تقویت کرد به حرف این بی‌سواد‌ها گوش نکنید که به جای گریه بر زخم تن حسین، فکر کنید، عزیز من! خود ارباب عالم فرمود: انا قتیل العبرات یک قطره اشک بر حسین (ع) هم شجاعت دارد، هم غیرت دارد، هم مروت دارد، تمام دین خدا در یک قطره اشک بر سیدالشهداء خلاصه شده است. اگر از این بالاتر چیزی بود، به ما می‌گفتند. امام سجاد (ع) فرمودند: بعد از شهادت پدرم حسین فقط چهار نفر هستند که ما را دوست دارند. چه شد بعد از شهادت امام سجاد (ع)، این چهار نفر شدند چهار هزار نفر و رفتند سر درس امام باقر (ع) نشستند. امام سجاد نه درس داشتند و نه تبلیغ می‌کردند، امام درس و دانشگاه نداشتند، اما چه شد که بعد از ۳۵ سال، چهار نفر شدند چهار هزار نفر؟ امام سجاد با گریه بر حسین (ع) اینها را ساختند و تربیت کردند. 📚 سخنرانی استاد معرفت، @elalla .
6️⃣4⃣ 🔺👈 آقایانِ اهلِ می فرمایند برای اینکه قوّۀ عادت کند که را به بهترین اشکال و صور تمثّل بدهد، بهترین شکلی که در نشئۀ طبیعت است، شکل و صورت و قامت انسان و هیکل انسانی است، که از این مطلب در روایات تعبیر به و می شود. 🔺👈 بافتِ حیوانات بهترین بافت نیست، در موطنِ خودش بهترین بافت است، اما نسبت به هیکلِ انسان بهترین بافت نیست، آسمان برای خودش بهترین موجود است، اما نسبت به هیکلِ من و شما (نسبت به بافتِ من و شما) بهترین نیست! 🔺👈 و لذا جنابِ پیغمبرِ اکرم تا نبوّتشان تجلّی کرد، آمدند بینِ افراد را برقرار کردند که دوتا دوتا با همدیگر مأنوس باشند؛ وقتی این شخص با آن شخص مأنوس شد؛ این آقا تمامِ حقایق را به شکلِ آن آقا و آن آقا تمام حقایق را به شکل این آقا می بیند! 🔺👈 و خودشان (جنابِ رسول الله) نیز با حضرتِ امیرالمؤمنین علیه السلام عقدِ اخوّت بستند و چون با ایشان عقد اخوّت بستند و این هیکل و این قامت و این بافت را برای برادری خود انتخاب فرمودند و لذا تمام اسرارِ را فرمودند من به شکل علی دیدم. این است که باید اشکال را عبور کرد تا ببینیم متن واقعش چیست! 🔺👈 حضرت در معراج تمام حقایق و تمام مسائل را دیدند، همۀ بهشتیان، همۀ جهنمیان، همۀ انبیاء، همۀ آسمان ها و ... را مشاهده کرد. تا آن جائی که پای شکل در کار است، همۀ اینها صورِ مثالیه و برزخیۀ تمام اسرار نظام هستی است که در جانِ آقا پیاده شده، اما همه را به شکل علی دیدند. 🔺👈 حالا می فرمائید جهنم و جهنمی را چرا به شکل علی دید؟ مگر علی جهنم است؟ خیر! جهنم مظهرِ جلالِ علی و بهشت مظهرِ جمالِ علی است! و لذا هم جهنم و هم بهشت را به شکل علی می بیند، منتها یکی را در قالبِ جلال و دیگری را در قالبِ جمال. 🔺👈 و یکی از اسراری که و انسان ها را در مسیرِ رسیدن به سوق می دهند این است که شخص به شخصی واحد توحّد پیدا کند، که این اصلا، یک برنامه است! 📔 شرح کتاب معرفت نفس 👤شارح استاد صمدی آملی @elalla
🌸 4️⃣ ♦️حسن نیت، رکن قبولی عمل ✅در اسلام یک عمل زمانی مورد قبول واقع می‌شود که علاوه بر (نیکویی خود عمل) از (نیت الهی شخص انجام دهنده عمل) نیز برخوردار باشد ◀️به همین جهت قرآن کریم فرمود:«مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُون» (نحل : 97) هر كس -از مرد يا زن- كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگى پاكيزه‌اى، حيات [حقيقى‌] بخشيم، و مسلماً به آنان بهتر از آنچه انجام مى‌دادند پاداش خواهيم داد. 👈و این طور شرط رسیدن به حیات طیبه را علاوه بر صالح بودن عمل، نیت نیکو(اخلاص) که حاصل ایمان است را معرفی نموده و عمل را تبدیل به می‌کند. اما این همه قصه نیست... ✅عيسى بن عبد الله به امام صادق عرض كرد: قربانت، عبادت چيست؟ فرمود: نيت خوب داشتن به عبادت از راهى كه خدا از آن راه اطاعت شود، همانا اى عيسى! مؤمن نباشى تا آنكه ناسخ(حکمی که حکم اول را نسخ و از دستور خارج کند) را از منسوخ(حکم اول که با دستور دوم دیگر عمل نمی‌شود) تشخيص دهى (تا به ناسخ عمل كنى و منسوخ را كنار گذارى). عرض كردم: قربانت چگونه حکم ناسخ را از منسوخ تشخیص دهم؟ فرمود: مگر نه اين است كه با هستى و با به اطاعتش تصميم مي‌گيرى، سپس آن امام در مي‌گذرد و امام ديگر مىآيد و تو با حسن نيت به او تصميم مي‌گيرى؟ عرض كردم: چرا، فرمود: همين( و اطاعت امام) تشخيص از منسوخ است. ✍️ استاد @elalla
در ❓امت های پیشین با پیامبران و امامان آزمایش می شدند اکنون که ما در عصر غیبت هستیم با چه چیزی آزمایش می شویم؟ 🔰 حکمت خداوند متعال اقتضاء میکند که امتحانات الهی مطابق با ظرفیت بندگان باشد. 💢 امتحانات الهی بسیار متنوع است: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَة»(سوره مبارکه انبیاء/35) یعنی امتحانات الهی گاهی با آن چیزهایی است که ما آن ها را شرّ می پنداریم مانند و و گاهی با چیزهایی که می پنداریم مانند و . ✍ باید توجه کرد که امت های گذشته هم فقط با پیامبران یا امامان امتحان نمی شدند بلکه امتحانات آن ها هم انواع مختلفی داشته است همان طور که در زمان ما انواع مختلفی دارد. 🔸 لازم به ذکر است که در میان نعمت های الهی بزرگ ترین نعمت الهی همین نعمت و است و از این نعمت از ما سوال خواهد شد. 💠 در زمان ما امام زمان عج موجود هستند و ما هم نسبت به امام زمانمان امتحان می شویم چون نسبت به ایشان تکالیفی داریم. 🔹 از جمله وظایف ما نسبت به امام زمان عج ایشان است. کسی که این وظیفه را به خوبی انجام دهد به مرگ جاهلی نمی میرد و در این امتحان سربلند شده است. 2⃣ وظیفه دیگر محبت امام زمان عج است. 3⃣ وظیفه دیگر اطاعت از ایشان است. 4⃣ وظیفه دیگر انتظار فرج است. 👈 این تکالیف زیاد هستند که کتاب هایی مثل مکیال المکارم و منتهی الآمال مرحوم شیخ عباس قمی تعدادی از تکالیف ما نسبت به حضرت عج را آورده اند. گرچه امام زمان عج غائب هستند اما کسانی هستند که اطاعت از آنها می شود اطاعت از امام زمان عج، مانند که نائب عام امام زمان عج است و ایشان می شود وسیله امتحان ما. ✳️ هر کسی که در مقابل او بایستد در واقع در مقابل امام زمان عج ایستاده و در این امتحان قبول نشده است. 🍃 در روایت آمده است: «عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مُنَازَعَةٌ فِي دَيْنٍ أَوْ مِيرَاثٍ فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ أَوْ إِلَى الْقُضَاةِ أَ يَحِلُّ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ تَحَاكَمَ إِلَى الطَّاغُوتِ فَحَكَمَ لَهُ فَإِنَّمَا يَأْخُذُ سُحْتاً وَ إِنْ كَانَ حَقُّهُ ثَابِتاً لِأَنَّهُ أَخَذَ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُكْفَرَ بِهِ قُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعَانِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَارْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ قَدِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ.» فراز پایانی این روایت نشان می دهد که هر کسی نائب امام زمان عج را قبول نکند امام زمان عج را قبول نکرده است. 🌺 در توقیع شریف حضرت عج هم آمده است: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» این روایت هم نشان می دهد که نوّاب عام ایشان حجت حضرت عج هستند بر ما @elalla
*امام مهدی را بشناسیم *🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷* *حافظَ کُلِّ غَریب* 💠يكي از اسامي خداي سبحان "حافظ كل غريب" است: اي خدايي كه هر غريبي راحفظ ميكني... 💠غريب يعني: ⬅️١-غريب كسي است كه در وطن خودش نيست. اگر ما دنيا را وطن نگيريم،غريبيم و خدا ما را حفظ ميكند. *💠جلوه اين نام در وجود مقدس حضرت وليعصر بطور كامل جلوه گر است. يعني اگر ما دنيا را وطن نگيريم و به آن وابسته نباشیم، امام زمان به اذن حق و بعنوان واسطه حق ما را حفظ ميكند تا كسي به سرمايه ها و موجودي مادی و معنوی ما دستبرد نزند.* ⬅️٢-غريب به معناي عجيب است . وقتي ما موحد حقيقي شويم ،از نگاه ديگران عجيب وغريبيم!طرز تفكر توحيدي عجيب است. زيرا عموم مردم ديگران را در پيشبرد كارها دخيل ميدانند. *💠 اين معنا نيز در وجود مقدس حضرت وليعصر جلوه گر است. يعني اگر در شبانه روز خيلي به امام زمان توجه داريد ، با بقيه متفاوتيد و عجيب هستيد و امام زمان هم شما را حفظ ميكند.* *💠يعني خدا اجازه نميدهد شياطين جني وانسي به شما نفوذ كند و واسطه اين حفظ، امام زمان است .* 💠پس اگر پرونده ما كسري دارد وچيزهايي را ازدست داده ايم و دزد به سرمايه مان زده است، تنها راه آن غريب شدن است . *💠مولاي ما !* *اين روزها براي غريب شدن ما دعا كنيد* طوبي للغرباء زندگي طَيّب مربوط به غرباء است. دعا كنيد با عافيت غريب شويم... *💠مولاي ما يابن الزهرا!* *با رخوتها ومسامحه ها و غفلتهايمان شمارا اذيت كرديم. شما را به مادرتان قسم ميدهيم و حلاليت ميطلبيم ودرخواست دعاي مخصوص داريم...* امام من @elalla