🖼 #طرح | تحریم و تحریف انتخابات؛ راهبرد فرقه‌ها 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🖼 #طرح | شرکت در انتخابات؛ امتداد راه شهیدان 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🎞 برشی از مستند اخراج شده (مطرود) Expelled ⏫ مستندی درباره اعتبار نظریه داروین و اساتیدی که هنگام تحقیق درباره این نظریه از دانشگاه اخراج می‌شوند. طرح نظریه طراحی هوشمند، زمینهٔ ایجاد دعوا در محیط علمی آمریکا! 🔺دکتر گیلرمو گونزالس (Guillermo Gonzalez) دارای دکترا در دانشگاه «آسمنکنگ» واشنگتن، بعد از آنکه کتابش را درباره «خلقت هوشمند جهان» منتشر کرد و با آنکه توانست چند سیاره را کشف کند اما به خاطر طراحی هوشمند ارزش کار او نادیده گرفته شد و از دانشگاه «آیووا» اخراج شد و آیندهٔ شغلی او به خطر افتاد. 🔺گونزالس در آستانهٔ ارتقا به درجهٔ «استاد تمامی» بود؛ ولی در سال ۲۰۰۵ دادخواستی علیه وی تنظیم شد! او دربارهٔ هزینهٔ سنگین طرح این نظریه در مراکز علمی آمریکا چنین می‌گوید: «اگر به بحث خلقت هوشمند جهان نمی‌پرداختم اکنون استاد تمام بودم! اگر کسی برایش جایگاه علمی‌اش مهم است باید نسبت به طراحی هوشمند سکوت کند!» ✍️ احمد منصوری 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید @elmvadin

#یادداشت | تاریخچه فمینیسم (۲) نیم نگاهی به الاهیات فمینیستی 🔹در الهیات فمینیستی معتقدند کتاب مقدس با زبان تک جنسیتی و با استفاده از واژگان مذکر مثل خدای پدر، پسر خدا و حواریون و قدیسان مرد، به نابرابری و تبعیض علیه زنان دامن زده و زبان کتاب مقدس باید تغییر کند و ضمایر و واژه‌ها، غیر جنسیتی و یا چند جنسیتی بشود و یا اصلا ضمیر به کار نرود... 🖇 مطالعهٔ متن کامل 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید @elmvadin

📱#استوری | شرکت در انتخابات؛ توصیه به حق ▫️رهبر معظم انقلاب: شرکت و دعوت به انتخابات مصداق «وَ تَواصَوا بِالحَق» است... 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🎞 برشی از مستند اخراج شده (مطرود) Expelled ⏫ مستندی درباره اعتبار نظریه داروین و اساتیدی که هنگام تحقیق درباره این نظریه از دانشگاه اخراج می‌شوند. 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید؛ ایتا | تلگرام |سایت

(۵) نظریه تکامل (نئوداروینیسم) یا جنگ با دین! 🔺دکتر مارسیر گیرتاک نسل‌شناس و نماینده لهستان در اتحادیه اروپا می‌گوید: سانسور گفتگو درباره نظریه تکامل همیشه در آمریکا شدیدتر از لهستان بوده و این امر به این علت است که برخی مسائل را به عنوان اصلاحات سیاسی در دادگاه مشخص می‌کنند اینکه مثلا حق تدریس چه چیزی وجود دارد و چه وجود ندارد! 🔺دکتر جفری شوارتز معتقد است: مناقشه نظریه تکامل امروزه به یک جنگ دینی [علیه دین] تبدیل شده، دیگر تحقیق و بررسی علمی مطرح نیست! تا جایی که طرفداران نظریه تکامل به جای دفاع از تکامل، به دین حمله می‌کنند و هر بحثی درباره «طراحی هوشمند» را در نطفه خفه می‌کنند. 🔺ریچارد داوکینز به عنوان یکی از نئوداروینیست‌های آتئیست در این نبرد با نوشتن کتاب «توهم خدا» که بیش از یک میلیون نسخه فروخته شده، مدعی است که در این کتاب بیشترین حملات را به دین داشته است. وی می‌گوید: برای من علم و دین به عنوان دو روش برای توضیح پدیده‌ها هستند با این تفاوت که دین پاسخ غلط می‌دهد! 🔺آلیستر مک گراث که خود پیشینه آتئیستی داشته سپس خداباور می‌شود، در رد کتاب داوکینز، کتاب «توهم داوکینز» را می‌نویسد. وی در این کتاب به نقل از داوکینز می‌گوید که دین و علم همیشه در حال جنگ بوده‌اند و بالاخره یکی پیروز می‌شود و آن قطعا علم است! مک گراث می‌گوید: به نظر داوکینز معتقد است که توضیح دینی چیزی بر خلاف استدلال علمی است و در نتیجه چیزی را به صورت علمی توضیح می‌دهیم، دین نفی می‌شود! در حالیکه اینطور نیست ولی سؤالی که باقی می‌ماند این است که هدف و قصد و نیت داوکینز از چنین رفتارهایی چیست؟! ✍️ احمد منصوری 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید؛ ایتا | تلگرام |سایت

🎞 ضرورت مواجههٔ علمی با الحاد جدید (۱) ✂️برشی از مدرسهٔ پاییزه «آشنایی و نقد الحاد جدید» (۱) 👤استاد: دکتر عباس جوارشکیان 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید؛ ایتا | تلگرام |سایت

گزیده‌ای از مقالهٔ «تفاوت‌های جنسیتی از دیدگاه اسلام و فمینیسم»، سیده معصومه حسینی، نشریهٔ «مطالعات راهبردی زنان»، شماره ۲۳ 🔹 «فمینیسم» از ریشه لاتینی"femina" به معنای زن یا جنس مؤنث اخذ شده است؛ شناخت فمینیسم و آگاهی به تطورات آن مستلزم شناخت با دوره‌های فکری آن است که به سه موج اول، دوم و سوم مشهور است؛ در همه این رویکردها این اعتقاد مستتر است که زنان به دلیل جنسشان، اسیر بی‌عدالتی هستند. 🔸 فمینیسم در دنیایی ظهور کرد که هر گونه اعتقاد به یک امر مطلق و فراسوی زمان و مکان زیر سؤال رفته بود. جایگزین‌شدن انسان به‌جای خدا و اصالت انسان به‌جای اصالت الهی راه را به جایی کشاند که با جاری‌شدن فلسفه کانت، پذیرش هر گونه حقیقتی خارج از انسان، مخدوش گردید. 🔹 براین‌اساس، هیچ عینیتی ورای ساخته انسان وجود ندارد؛ بلکه این افراد هستند که بر طبق شاکله‌های ذهنی خویش که ناشی از عرف، مذهب و...است مسائلی را نسبت می‌دهند و از آن برداشت عینیت می‌کنند. 🔸 بر حسب این دیدگاه، مطلق‌گرایی رخت برمی‌بندد و نسبیت‌گرایی حاکمیت پیدا می‌کند و تفسیر هر علمی منوط و وابسته به مفسر آن می‌گردد که یکی از این علوم، جامعه‌شناسی است که بر طبق این رویکرد، این‌گونه تفسیر می‌شود: «دیدگاه‌های جامعه‌شناسان همواره جانب‌دار است»؛ یعنی همواره از موضعی خاص به بررسی رویدادها می‌پردازد. ✍️ گزینش: سرکار خانم حوریه چراغچی؛ عضو گروه «مدرسه علم و دین» 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید؛ ایتا | تلگرام |سایت

🎞 ضرورت مواجههٔ علمی با الحاد جدید (۲) ✂️برشی از مدرسهٔ پاییزه «آشنایی و نقد الحاد جدید» (۲) 👤استاد: دکتر عباس جوارشکیان 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید؛ ایتا | تلگرام |سایت

🎞 برشی از مستند اخراج شده (مطرود) Expelled ⏫ مستندی درباره اعتبار نظریه داروین و اساتیدی که هنگام تحقیق درباره این نظریه از دانشگاه اخراج می‌شوند. 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید |ایتا|تلگرام|سایت|

(۶) آیا دعوا و منازعه میان علم و خدا (دین) است؟ 🔺دکتر جان کارسون لنوکس (John Carson Lennox) استاد ریاضی دانشگاه آکسفورد می‌گوید: منازعه میان علم و اعتقاد به خدا وجود ندارد چون اگر چنین باشد باید همه دانشمندان بی‌دین و آتئیست باشند، بلکه نزاع دانشمندان بر روی جهان‌بینی است. آنچه به مردم گفته می‌شود این است که اول، علم مطرح می‌شود و بعد سایر دیدگاه‌ها، در حالیکه مسئله برعکس است؛ اینکه ابتدا جهان‌بینی مطرح می‌شود و روی تفسیر از علم تأثیر می‌گذارد [و سوگیری می‌کند و به علم جهت می‌دهد]. وی همچنین تأکید می‌کند: پذیرفتن اعتقادات، بهترین راه برای رسیدن به بحث منطقی است و من به شدت طرفدارش هستم. [این در حالی است که این دانشمندان از اعتقادات و خدای کتاب مقدس یهودیت و مسیحیت سخن می‌گویند که ذات و صفات خداوند مورد تحریف قرار گرفته است] 🔺دکتر استیون سی مه‌یر (Stephen C. Meyer) معتقد است: دو جهان‌بینی برابر هم قرار گرفته است؛ یکی می‌گوید «طراحی هوشمند» و دیگری می‌گوید «فرایندهای خودبخودی» و هر دو هم پشتوانه‌های دینی، فلسفی و علمی مخصوص خودشان را دارند. بنابراین نمی‌توان گفت یکی از این دو نظریه علمی است و دیگری علمی نیست! وی سپس اینگونه اظهار تأسف می‌کند: من به حال کسانی که در جهان‌بینی خودشان حبس شده‌اند، تأسف می‌خورم! تا حدی که حاضر به شنیدن هیچ نظریه دیگری نیستند. پایه‌گذاران علم مدرن همچون نیوتن، رابرت بویل، کپلر و گالیله بیشتر این دانشمندان نه تنها به خدا اعتقاد داشتند بلکه به نظر من عقیده آن‌ها به خدا در کار هم به آن‌ها کمک می‌کرد. 🔺جان پوکینگ هورن (John Polkinghorne) استاد ریاضی فیزیک دانشگاه کمبریج (فیزیکدان و متکلم مشهور انگلیسی و از پیشگامان عرصه علم و الهیات) می‌گوید: کسانی که معتقد هستند علم می‌تواند همه مسائل این جهان را توضیح دهد و می‌گویند دین اشتباه است و در نتیجه خدایی هم وجود ندارد [امثال ریچارد داوکینز]، به هیچ وجه علمی حرف نمی‌زنند بلکه حرفهایشان متافیزیکی است و باید با دلایل متافیزیکی، نه علمی از مواضع خودشان دفاع کنند. 🔺استیو فولر (Steve Fuller) فیلسوف و استاد جامعه‌شناسی دانشگاه وار ویک (War wick) می‌گوید: با آنکه من آدم چندان معتقدی نیستم و خودم را انسان‌گرا [اومانیست] می‌دانم، بنظرم این مسئله پیام بسیار بدی برای افراد مذهبی که به علم علاقه دارند، دارد؛ اینکه برای کار روی علم حتما باید عقاید مذهبی خودشان را فراموش کنند! شما می‌توانید مذهبی باشید و کارهای علمی خوبی هم انجام بدهید و معمولا دین و علم می‌توانند کنار هم باشند. ✍️ احمد منصوری 🏫 مدرسه علم و دین؛ نقد الحاد جدید |ایتا|تلگرام|سایت|