🌷🌷 تتمه حکمت هفدهم 🌷🌷 🔻 اهمیت نماز و ارتباط آن با اطمینان چرا به نماز اینقدر اهتمام کردند؟ چرا گفتند اگر نماز قبول نشد، کارهای دیگر قبول نمی شود؟ چرا مکه را گفته اند عمری یک بار، روزه را گفته اند سالی یک بار، زکات را گفته اند برای موردی خاص، خمس را همین طور، بقیه عبادات را همین طو، اما نماز را گفته اند هر روز، آن هم روزی پنج بار و اگر زیادتر کردی بهتر؛ چرا گفته اند؟ 🔻برای خاطر اینکه نماز کپسول ذکر خداست. سرتاپای نماز ذکرالله است. لذاست که خود قرآن هم بعد از آنی که می فرماید: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر» (عنکبوت/45)، دنبالش می گوید: «وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَر» یاد خدا بالاتر است. این جنبه و این بُعد از نماز مهم تر است که یاد خداست، این بالاتر است، بزرگ ترین خاصیت نماز این است. و ذکر الله خاصیتش این است؛ 🔸 یاد خدا، توجه به خدا، همواره خدا را دیدن، شناختن، با خود دانستن، یکی از خواص مهمش این است که دل را از اضطراب ها، از وسوسه ها، از دغدغه ها، از جاذبه های گوناگون، در همه کاری، در همه راهی، باز می دارد. این دل آرامش پیدا می کند. مثل وزنه ای که بر روی یک قایق آن چنانی قرار داده بشود و این آن را یک قدری سنگین می کند، یک قدری از تحرّک و اضراب آن کم می کند. ذکر الله این است. 🔻مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 130. 🌷🌷🌷

سلام علیکم برادر ارجمند، جناب آقای آشکاران انتصاب شما را در مسولیت مدیر اجرایی مسجد امام حسن عسکری علیه السلام، تبریک عرض نموده، و از خداوند استدعا دارم شما را در انجام وظایف محوله یاری نماید. ان شاءالله حسین بورانی 🌷🌷🌷

🌷🌷 حکمت هجدهم 🌷🌷 🔺 چهارمین نوید خداوند به مؤمنان: ثمربخش دانستن تلاش خود 🔻کسی که در بیابان گم شده باشد و راه را نداند، در قدم برداشتن سُست است؛ چرا؟ چون نمی داند که این تلاش ثمربخش خواهد بود یا نه، احتمال می دهد که همین یک قدم هم او را از منزل دور کند، لذا باز می گردد، یک قدم از این طرف، یک قدم از آن طرف. 🔹 پس یکی از شرایط سعادت آن است که انسان تلاش خود را ثمربخش بداند. خداوند به مؤمنان می فرماید کارهای شما ضایع نمی شود: «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضيعَ إيمانَكُم‏» (بقره/143). 🔻 هم این آیه، هم چند آیه یا چندین آیه دیگر در قرآن، به مؤمنین نوید این مطلب را می دهد که شما کارهایتان، ایمانتان، عقیده تان، عملتان ضایع نمی گردد، بی اثر نیست، خنثی نیست؛ یعنی چیست؟ ثمربخش است. و این حالت اگر چنانچه در مؤمنی وجود پیدا بکند، خیلی روشن و قهری است که پیمودن راه کمال برای او سهل تر و آسان تر می شود. 🔸مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 111 و 136. 🌷🌷🌷

🌷🌷 حکمت نوزدهم 🌷🌷 🔸پنجمین نوید خداوند به مؤمنان: قابل جبران بودن و قابل بخشش بودن خطاها (مغفرت و رحمت) 🔻 انسان در طول زندگی و حرکتش اشتباهاتی دارد، خطاهایی دارد. اگر هر خطایی که انجام داد، به صورت یک جراحت غیر قابل التیامی بماند، به صورت یک عمل غیر قابل جبرانی بماند، انسان همیشه در دغدغه است که نکند باز یک خطای دیگر بکنم و ...همیشه مأیوس است از گذشته، و همیشه بدبین است نسبت به آینده. 🔹 اما اگر بداند که خطاهای او به شرط آنکه خودش در صدد جبران باشد، قابل جبران است؛ شوق او، امید او، نشاط او و شور او چند برابر خواهد شد. خداوند به مؤمنان، وعده مغفرت و رحمت داده است: «دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً» (نساء/96). 🔺 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 112. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌷🌷 حکمت بیستم 🌷🌷 🔺ششمین نوید خداوند به مؤمنان: برخورداری از دستاویز و تکیه گاهی مطمئن 🔻 ششمین شرط سعادت آن است که انسان بداند که همه جا، در تمام شرایط، یک کمک کاری هست که می تواند از او استفاده کند. عیناً مثل آدمی که نقشه جامع راه را در جیبش گذاشته، وارد راه شده، دراین جاده ها راه می رود، اشتباه هم نمی کند البته، اما دغدغه هم ندارد. می داند که اگر احیاناً یک وقتی، یک جایی، راه را اشتباهی گم کرد و رفت، این نقشه در بغلش است، درمی آورد نگاه می کند، از این نقشه استفاده می کند. همه جا یک مستمسَک و مستعصَمی وجود دارد که می تواند به او چنگ بزند، از او استفاده کند. [خداوند در باره مؤمنان می فرماید: «فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏» (بقره/257)]. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 112. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌷🌷 حکمت بیست و یکم 🌷🌷 🔺 هفتمین نوید خداوند به مؤمنان: برخورداری از یاری و نصرت الهی 🔻 چقدر جالب است که انسان نیرویی ماورای نیروی مادّه و مادّیّات، پشتیبان خود داشته باشد که وقتی با دشمن ها و دشمنی هایشان، توطئه هایشان، دسسیسه هایشان و جلادی هایشان روبه رو می شود، معتقد باشد و بداند که آن نیروی ماورای مادّه، کمک کار و حامی اوست. 🔹 منتها مادّی، اسم خدا را بلد نیست، اعتقاد به خدا ندارد، اگرچه یقین هم به نبودن خدا ندارد، اما الهی که یقین دارد به وجود آن چنان قدرت مسلط و مصیطری ماورای تمام این پدیده ها، و متکی به اوست، ببینید چقدر در راه سعادت، تندروتر و جالب تر حرکت می کند. [و خداوند قول قطعی داده است که مؤمنان را در دنیا و آخرت یاری کند. در جایی می فرماید: «إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ» (غافر/51)]. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 112. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌷🌷 حکمت بیست و دوم 🌷🌷 🔺 هشتمین نوید خداوند به مؤمنان: برخورداری از زندگی خوش در سرای آخرت و پس از مرگ 🔻 و بالاخره بعد از تمام اینها، که اینها در دوران زندگی و تلاش و بیداری انسان به وقوع می پیوندد، بعد هم که مُرد، بعد هم که این چراغ خاموش شد، بعد همه که به ظاهر، با جمادی برابر شد؛ تازه رشته استفاده اش خاتمه نپذیرد، اولِ استراحتش باشد، اولِ پاداش گیری و اجر بردنش باشد، اول نقطه و اول قدم راحتی و عیشش محسوب بشود. 🔹 یک مادی بعد از آنی که مُرد، برای تمام تلاش های خود، فقط نتیجه دنیایی قائل است، بعد از دنیا امید به جایی ندارد. به همان هم بگویند آقا، بعد از آنی که شما مردید، رفتید، فرض محال که محال نیست، تازه اول مُردنِ شما، اول راحتی تان بشود، این چطور است؟ 🔺 می بینید که این بزرگ ترین رکن سعادت است. و بالاخره اینکه پس از سپری شدن دوران زندگی و پایان یافتن همه تلاش ها، خود را با پاداشی شایسته روبه رو ببیند و در بهشت نعمت و رضوان بیارَمَد. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 113. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

📣#زنگ گزارش ⏰امروز ۲۰ فروردین ۱۳۹۹ 🎥مرکز خبر صدا و سیمای استان قم تولید گزارش خبری از فعالیت های جهادی مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان در ایام کرونا تهیه کردند. 💠💠💠🎞🎙📽🎥📹📼📡🎞💠💠💠 کانال اطلاع رسانی برنامه ها و فعالیتهای مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان قم @emameaskarimasjed

📣#زنگ گزارش ⏰امروز ۲۰ فروردین ۱۳۹۹ 💠بازدید حجت الاسلام والمسلمین دکتر زمانی نماینده آیت الله اعرافی(مدیر حوزه های علمیه) و حجت الاسلام و المسلمین امیرزاده فرمانده بسیج طلاب حوزه علمیه قم از فعالیت های جهادی مسجد امام حسن عسکری علیه السلام پردیسان در ایام کرونا 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🕌🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌴در این بازدید، این عزیزان از نزدیک در جریان فعالیت های جهادی طلاب و نمازگزارن و خانواده ایشان در عرصه های طبخ غذای بیماران، کارگاه خیاطی، موکب سلامت، کمیته سلامت معنوی و شیوه های خدمات در سطح پردیسان و بیمارستانهای درگیر با بیماری کرونا قرار گرفتند. 🌴حجت الاسلام آقایی شروع فعالیتها راازاسفند۹۸ با 🔹معرفی طلاب جهادی به بیمارستانها 🔹توزیع۱۶۰۰پک بهداشتی 🔹شناسایی فقرا و از کار افتادگان عنوان کرد و گفت: 🌴حاصل تلاش نیروها 🔹توزیع بیش از ۲۰ گوسفند قربانی 🔹۴۰۰بسته معیشتی 🔹طبخ روزانه بیش از۴۰ پرس ناهار برخانواده بیمارکرونا 🔹 دوخت روزانه ۵۰ لباس گان و ماسک 🔹ضدعفونی دهها خودرو و صدهاواحد آپارتمانی 🔹تامین مشکلات مالی حدود ۱۰۰ بیمار کرونایی از بیمارستان اعم از وجه نقد، هزینه آمبولانس، ترخیص و... 🌷ارائه برخی تجربیات و خدمات به دیگر مساجد پیشنهاد تشکیل قرارگاه با ۵مسجد و شهرک مهدیه طلاب شد. 🌴آقای دکتر زمانی مدیر امور اجتماعی حوزه های علمیه ضمن تحسین و تقدیر از زحمات جهادگران از فرمانده بسیج مسجد درخواست کردند گزارشی از فعالیتها با رویکرد پوشش مساجد نزدیک محله و تجربیات در شرایط بحرانی تهیه تاجهت بهره گیری در سایر مساجد و حوزه های کشور استفاده شود. 💠💠💠🎞🌷🇮🇷🌷🎞💠💠💠 @emameaskarimasjed

🌷🌷 آغاز بحث توحید 🌷🌷 🌷🌷 حکمت بیست و سوم 🌷🌷 🔻 «چگونگی بحث از توحید» 🔻 گفتیم که باید ایمان به هر فکری و به هر اصلی از افکار و اصول دینی، اولاً آگاهانه باشد، از روی فهم و شعور و آگاهی باشد، نه کورکورانه؛ ثانیاً ایمان همراه باشد با تعهد... . 🔸 توحید را ما آن چنانی بررسی می کنیم که اولاً آگاهانه به توحید برسیم، ثانیا ببینیم تعهداتی که توحید بر دوش ما می گذارد، چیست. آیا توحید فقط یک فهمیدن بی مسئولیت و بی تعهد است؟ آیا دانستن یک حقیقتی است بدون آنکه این دانستن بر دوش ما یک تکلیفی را بار کند؟ یا نه؛ توحید، آگاهی و دانستنی است که به دنبال این دانستن، تکلیف ها، وظیفه ها، مسئولیت ها به انسان متوجه می شوند. به قرآن که مراجعه کنیم جواب این سؤال را خواهیم داد. 🔹 توحید را یک بار از جهت جهان بینی اسلام مورد بحث قرار می دهیم و یک بار از جهت ایدئولوژی اسلام... . 🔺 توحید، مثل روحی در کالبد تمام مقررات اسلامی هست. مثل هوای رقیق و لطیفی در تمام اجزای این ساختمان و پیکره ای که نامش اسلام است، هست. مثل خون پاک و پاکیزه و صاف و تازه ای در سراسر این کالبد و پیکری که نامش اسلام و دین است، هست؛ در همه مویرگ ها حتی هست، یک دانه حکم را در اسلام شما نمی توانید پیدا کنید که رنگ و نشانی از توحید در آن نباشد. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 141 و 143. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌷🌷 حکمت بیست و سوم 🌷🌷 🔻 «توحید در جهان بینی اسلام» 🔺 اسلام معتقد است که همه این مجموعه ای که نامش جهان است، از بالا تا پایین، از موجودات ناچیز و حقیر، تا موجودات بزرگ و چشم گیر؛ از پست ترین جاندار یا بی جان، تا شریف ترین و پرقدرت ترین موجودات جاندار و دارای خِرَد، یعنی انسان، همه و همه، همه جای این عالَم، بنده، برده، آفریده و وابسته به یک قدرت بسیار عظیم است. 🔹 ماورای این ظاهری که من و شما می بینیم، ماورای آنچه که عینک تیزبین دانش تجربی می تواند به او برسد، ماورای همه پدیده های قابل حس و قابل لمس، یک حقیقتی هست از همه حقیقت ها برتر، والاتر، شریف تر، عزیزتر و همه این پدیده های عالَم، ساخته و پرداخته و درست شده دست قدرت اوست. به آن قدرت بالاتر نامی می دهیم؛ اسمش خداست، اسمش الله است. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 144. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

🌷 تتمه حکمت بیست و سوم 🌷 🔺 از مجموع، بینش اسلام را در مورد خدا، خوب به دست می آورید و آن چیست؟ و آن این است که در همه منطقه وجود، یک قدرت به نام خداست، یک مرکز به نام خداست، یک مرکز قدرت، یک کانونِ دانش و حیات و نیرو، به نام خدا. و در طرف مقابل، تمام پدیده ها، رو به آن قدرت عظیم و جلیل، با حال مسکنت، با حال عبودیت، با حال بندگی، همه و همه؛ فرقی هم بین پدیده های عالم، از جهت عبودیت در مقابل آن مرکز قدرت نیست. 🔻 یک ذره کوچک تا یک کهکشان عظیم، یک انسان مؤمن یا یک انسان کافر، یک موجود بی ارزش یا یک انسان با ارزش، همگان در مقابل آن موجود، دست بسته، تسلیم، عبد، بنده و برده اند؛ هر تعبیری که می خواهید بکنید. 🔸 مقام معظم رهبری، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص 150-151. 🌷🌷🌷 🆔 @emameaskarimasjed ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄