🌼بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍️حضرت محمد (ص): عبادت ده جزء است که نه جزء آن در کار و تلاش برای به دست آوردن روزی حلال است. ⏳امروز سه‌شنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۹ ۲۱ ذی‌الحجه ۱۴۴۱ ۱۱ آگوست ۲۰۲۰ 😷 @emamemobin110

حضرت علی علیه السلام فرمودند هرکه به قرآن عمل کند از همه پیشی می گیرد. نهج البلاغه خ 156 @emamemobin110

هر روز یک صفحه از کلام وحی صفحه563 قرآن کریم التماس دعا ... موسسه تخصصی دینی امام مبین 😷 @emamemobin110

تلاوت صفحه563 قرآن کریم با صدای استاد منشاوی التماس دعا ... موسسه تخصصی دینی امام مبین 😷 @emamemobin110

🍃امام موسی کاظم (علیه السلام) : 🌸واللّه‏ِ ما اُعطِىَ مُومِنُ قَطَّ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ، اِلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ رَجائِهِ لَهُ وَ حُسنِ خُلقِهِ وَالکفِّ عَنِ اغتیاب المُؤمِنینَ 🌾به خدا قسم خیر دنیا و آخرت را به مؤمنى ندهند مگر به سبب حسن ظن و امیدوارى او به خدا و خوش اخلاقى اش و خوددارى از غیبت مؤمنان. 📘 بحارالأنوار ، ج 6، ص 28 😷 @emamemobin110

💎 امام موسی کاظم علیه السلام: خداوند در زمین بندگانی دارد که برای بر آوردن نیازهای مردم می‌کوشند؛ اینان ایمنی یافتگان روز قیامت‌اند. 📚کافی، ج۲، ص۱۹۷ 😷 @emamemobin110

🌼بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍️امام علی(ع): اگر نمازگزار می‌دانست تا چه حد مشمول رحمت الهی است، هرگز سر خود را از سجده برنمی‌داشت. ⏳امروز چهارشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۹ ۲۲ ذی‌الحجه ۱۴۴۱ ۱۲ آگوست ۲۰۲۰ 😷 @emamemobin110

حضرت علی علیه السلام فرمودند هرکه به قرآن عمل کند از همه پیشی می گیرد. نهج البلاغه خ 156 @emamemobin110

هر روز یک صفحه از کلام وحی صفحه564 قرآن کریم التماس دعا ... موسسه تخصصی دینی امام مبین 😷 @emamemobin110

تلاوت صفحه564 قرآن کریم با صدای استاد منشاوی التماس دعا ... موسسه تخصصی دینی امام مبین 😷 @emamemobin110

🌷 امام رضا (عليه السلام) در مورد آيه «فَالْمُقَسِّماتِ أمْراً ؛ قسم به تقسيم کنندگان کار» فرمودند : ☘️ الْمَلائِکَةُ تُقَسِّـمُ أرْزاقَ بَنىآدَمَ ما بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَنْ نامَ بَیْنَهُما نامَ عَنْ رِزْقِهِ. 👌 فرشتگان روزى فرزندان آدم را بین طلوع صبح تا طلوع آفتاب تقسیم مى کنند ، بنابراین کسى در آن فاصله بخوابد از روزى خود خواب مانده است. 📖 مکارم الاخلاق ، ص۳۰۵ 😷 @emamemobin110

💢چرا توبه در این دو حال پذیرفتن نمی‌شود؟ ترک گناه آنوقت توبه و تصمیم و اختیار محسوب می‌گردد که آدمی خودِ گناه را نقد و حاضر ببیند و کیفر گناه را نسیه و غایب بداند و آنگاه به ملاحظه کیفر آینده و یا به خاطر اجر و ثواب آینده و یا به ملاحظه احساس زشتی و پلیدی که در خودِ گناه می‌کند، از ارتکاب آن گناه منصرف گردد. توبه حقیقی یعنی انصراف جدی و بازگشت واقعی از گناه به سوی صلاح و ارشاد؛ و بدیهی است که اگر انصراف، جدی و واقعی باشد و معلول مشاهده کیفرِ نقد و حاضر نباشد البته خداوند متعال به رحمت واسعه خود آن را می‏‌پذیرد. توبه در دو موقف و دو موطن پذیرفته نمی‌شود: یکی در همین دنیا آنگاه که کیفر رسیده باشد، و در حقیقت حالتی که انسان در این وقت به خود می‌گیرد صورت توبه دارد ولی حقیقت توبه ندارد. موقف دوم که توبه پذیرفته نمی‌شود جهان آخرت است. همین که آدمی بدان جهان رفت دیگر توبه و پشیمانی سودی ندارد؛ نه تنها بدان جهت که در آنجا آدمی کیفر را حاضر و مشهود می‌بیند، بلکه بدان جهت که در آنجا دیگر عمل و تغییر تصمیم و حرکت و تکامل معنا ندارد. 📚استاد شهید مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ج۱، ص۷۳ -۷۴ 😷 @emamemobin110