eitaa logo
سرباز ولایت
36 دنبال‌کننده
1هزار عکس
987 ویدیو
545 فایل
امام خمینی(ره)ریاخون
مشاهده در ایتا
دانلود
AUD-20210914-WA0006.mp3
12.76M
۳۲ ✨ ▪️امروز و در شرایط حساس آخرالزمانی، وظایف اصلی منتظر در دو امر مهم خلاصه می شود؛ - مشارکت در تمدن سازی - مشارکت در زمینه سازی ظهور ▪️ فردی می‌تواند برنده آزمون بندگی باشد که میزان مشارکت او در این دو گام بیشتر باشد. چگونه می‌توانیم میزان مشارکتمان را افزایش دهیم؟ 🎤 عج
⭕️ عامل ایجاد امنیت در دنیا 🔹 برای یک کشور، یک است؛ با یکدیگر، انسانها نسبت به یکدیگر، انسانهای دیگر در برنامه‌ریزی زندگی انسان، و مروت بین افراد بشر، چیزهایی است که را میبخشد. اگر ملاحظه میکنیم که دنیا امروز بیش از گذشته در آتش میسوزد - ، امروز بزرگترین بلای بشر یا لااقل یکی از است؛ انسانها در ندارند؛ در امنیت ندارند؛ در میان کشور و امنیت ندارند - این ناامنی ناشی از ، ناشی از قدرت‌طلبیها، ناشی از بی‌اخلاقیها، ناشی از دوری انسانها از است. و ما را به دعوت میکند و این یک قلم بسیار عمده از است. «یتلوا علیکم ایاتنا و یزکیکم و یعلّمکم الکتاب و الحکمة»؛ آیات الهی را تلاوت میکند و آنها را میکند؛ آنها را میدهد. بیانات مقام معظم رهبری ۸۶/۰۵/۲۰ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
📣 خبر: تشویق معاندین نظام برای خواندن نماز در زاینده رود ✅ گزاره های خبری: دشمنان و منافقین برای اینکه به منافع خود برسند از هر راه ممکن مانع رشد مومنین و جامعه اسلامی می شوند تا آنها را متفرق کرده و به سقوط و انحطاط بکشانند برای این انحطاط از حربه‌های گوناگون استفاده می‌کنند الف: اولین حربه دشمن را قرآن اینگونه بیان می کند: ان الذین کفروا ینفقون اموالهم لیصدوا عن سبیل الله(انفال۳۶) ✳️ سرمایه گذاری و خرج کردن اموال شان برای انحطاط ✅ دشمنان برای رسیدن به اهداف خود عوامل خود را تجهیز می کنند(سلاح ومهمات) و هم به آنها پول می دهند تا برای نظام به هر بهانه ای دردسر ایجاد کنند و کشور را برای رسیدن به مقاصد خود به آشوب بکشند دشمن در مسئله آب اصفهان و مطالبه کشاورزان سرمایه گذاری زیادی کرده است✅ ب- هزینه منافقان در ساخت مسجد ضرار ✳️ منافقان مدینه به بهانه ی اینکه بیماران و گرفتاران امکان حضور در مسجد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را ندارند مسجدی به نام ضرار ساختند که حتی زنانشان برای ساخت این مسجد طلاهایشان را فروختند و ابوعامر مرد شماره یک منافقان تمام ثروتش را برای ساخت این مسجد هزینه کرد در حالی که قرآن نیت شوم آنان را اینگونه برملا کرد: و آنان که مسجدی اختیار کردند که مایه زیان و کفر و پراکندگی میان مومنان و نیز کمینگاهی است برای کسانی که قبلاً با خدا و پیامبر به جنگ برخاسته بودند و سخت سوگند یاد می کردند که جز نیکی قصدی ندارند ولی خدا گواهی می دهد که آنان قطعاً دروغگو هستند لذا پس از نزول این آیه رسول خدا دستور داد آن مسجد را خراب کنند و اکنون نیز منافقان کوردل بر تجمع مسالمت آمیز کشاورزان موج سواری کردند و ضمن ایجاد بلوا و آشوب در جمعه گذشته، این هفته نیز قصد داشتند با برپا کردن مسجد ضراری به نام برپایی نماز در زاینده رود که به دروغ می‌گفتند قصدشان خیرخواهی و دفاع از کشاورزان است میان مردم تفرقه ایجاد کنند و دوباره کشور را به آشوب بکشند و از طرف دیگر کشورهای غربی و نظام سلطه جهانی با هزینه میلیاردها دلار برای صدها شبکه ماهواره‌ای و هزاران پایگاه اینترنتی و بهره گیری از فضای مجازی به صورت گسترده این آشوب ها را پوشش دهند و در صدد تخریب پایه های اعتقادی و ایمان جوانان شوند و به اهداف شوم از پیش طراحی شده ی خود برسند که حربه و روش دیگر آن هاست یعنی تلقین یاس و ناامیدی که به فرموده حضرت آقا ناامیدی موتور حرکت انسان را خاموش می کند و بر عکس امیدواری محرک حرکت انسان است اما این بار هم با هوشمندی نظام و بصیرت مردم فهیم و انقلابی در شناخت دشمن و نقشه آنها این توطئه نیز خنثی گردید. ✍شاه محمدی-فلاورجان
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️عدم ایمان، مانع 🔶چه رابطه اى بین و وجود دارد؟ 🔷مسأله مهم در زندگى انسان، این است که: را آنچنان که هست کند، و در برابر آن موضع گیرى صریح داشته باشد. پندارها، پیش‌داورى ها، و تمایلات انحرافى، حب و بغض ها، مانع از درک و دید - آنچنان که هست - نگردد، و مهمترین تعریفى که براى فلسفه شده است همین است، «درک حقایق اشیاء آنچنان که هست». به همین دلیل، یکى از مهمترین تقاضاهایی که معصومین علیهم السلام از خدا داشتند این بود: «اللّهُمَّ أَرِنِى الأَشْیاءَ کَما هِىَ»؛ «خداوندا، و موجودات را آن گونه که هست به من نشان ده»، تا ارزش ها را به درستى بشناسم و حق آن را ادا کنم. و این حالت بدون میسر نیست، چرا که هوا و هوس هاى سرکش، و ، و سدّ این راه است، و رفع این حجاب، جز در پرتو و ، امکان پذیر نیست. 🔷لذا در آیه ۴ سوره «نمل» میخوانیم: «إِنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ زَیَّنّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ یَعْمَهُون»؛ «کسانى که به ندارند، اعمال زشتشان را براى آنها زینت مى دهیم، و سرگردان مى شوند». در نظر آنها پاکى، نزد آنها زیبا، افتخار، و بدبختى ها و سیه روزى ها سعادت و پیروزى محسوب مى شود. آرى، چنین است حال کسانى که در طریق غلط گام مى نهند و آن را ادامه مى دهند. واضح است وقتى و نادرستى را انجام داد، تدریجاً و زشتیش در نظر او کم مى شود، و به آن مى کند، پس از مدتى که به آن خو گرفته، و توجیهاتى براى آن مى تراشد. کم کم به صورت زیبا و حتى به عنوان یک وظیفه در نظرش جلوه مى کند، و چه بسیارند افراد جنایتکار و آلوده اى که به راستى به اعمال خود افتخار مى کنند و آن را نقطه مثبتى مى شمارند. 🔷 ، و به هم ریختن معیارها در نظر انسان، که نتیجه اش سرگردان شدن در بیراهه هاى زندگى است، از بدترین حالاتى است که به یک انسان دست مى دهد. جالب اینکه در آیه مورد بحث و یکى دیگر از آیات قرآن [۱] این «تزیین» به «خدا» نسبت داده شده است، در حالى که در هشت مورد به «شیطان»، و در ده مورد به صورت فعل مجهول (زُیِّنَ) آمده است، و اگر درست بیندیشیم، همه بیانگر یک واقعیت است. اما اینکه به نسبت داده شده است به خاطر آن است که او در عالم هستى است، و هر موجودى تأثیرى دارد که به خدا منتهى مى شود، آرى این خاصیت را خداوند در قرار داده که انسان تدریجاً به آن خو مى گیرد، و او دگرگون مى شود، بى آنکه مسئولیت انسان از بین برود و یا براى خدا ایراد و نقصى باشد (دقت کنید). و اگر به یا نسبت داده شود، به خاطر این است که عامل نزدیک و بدون واسطه، آنها هستند. و اگر گاه به صورت فعل مجهول آمده، اشاره به این است که طبیعتِ عمل، چنین اقتضا مى کند که بر اثر ، ایجاد ، ، و مى کند. 🔷با توجه به آیه فوق، نمونه آشکار و عینى این معنى را در زندگى گروهى از زمان خود به روشنى مى بینیم. آنها به مسائلى افتخار مى کنند، و جزو تمدنش مى شمارند که در واقع چیزى جز و و رسوايى نیست. لجام گسیختگى و را نشانه «آزادى». و آلودگى زنان را دلیل بر «تمدن». مسابقه در را نشانه «شخصیت».‌ غرق شدن در انواع را، مظهر «حرّیت». آدم کشى و و ویرانگرى را دلیل بر «قدرت». خرابکارى و سرمایه هاى دیگران را، «استعمار» (آباد سازى!). به کار گرفتن وسائل ارتباط جمعى را در مسیر زننده ترین برنامه هاى ضد اخلاقى دلیل بر «احترام به خواست انسان ها».‌ زیر پا گذاردن را، نشانه «احترام به حقوق بشر»!.‌ اسارت در چنگال اعتیادها، هوس ها، ننگ ها و رسوائى ها را، «شکلى از آزادى».‌ تقلب و تزویر و به دست آوردن اموال و ثروت از هر طریقى که باشد دلیل بر «استعداد و لیاقت»!. رعایت اصول عدل و داد و احترام به حق دیگران نشانه «بى عرضگى و عدم لیاقت». و ، دورویى و را نشان «سیاست». 🔷خلاصه و ننگینشان آنچنان در نظرشان داده شده است، که نه تنها از آن احساس شرم نمى کنند، که به آن و مباهات نیز مى کنند، و پیدا است چهره چنین جهانى چگونه خواهد بود، و راهى را که به سوى آن مى رود کدام سو است؟! پی نوشت: [۱] سوره انعام، آیه ۱۰۸ 📕تفسیر نمونه، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و پنجم، ج۱۵، ص۴۲۶ و ۴۲۳ منبع: وبسایت راسخون
104978_546 (1).pdf
403.4K
اخبار و تحلیل روزانه سپاه 13آذر1400شنبه
32.mp3
9.87M
🍂 🌅🍂 ◉━━━━━────     ↻  ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ⇆ 📢 (۳۲) | پاسخ به شبهه: چطور قبل از انقلاب برخی ها حکومت پهلوی را نمی خواستند و حق داشتند آنرا کنار بگذارند، اما حالا با وجود برخی زاویه هایی که با این حکومت هست، چرا باید جمهوری اسلامی بماند؟! 🍃🌹🍃 🎙کارشناس: سید جلال حسینی 🆔 splus.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔 rubika.ir/meyar_pb 🍂 🌅🍂
دوهفته نامه الکترونیکی هدایت _ 14.pdf
484.6K
نشریه الکترونیکی هدایت شماره 14
🌀 ❓با وجود آنکه بستر فعالیت اکثر مخاطبان کانالهای ثامن در پیام رسان های خارجی مثل تلگرام و واتس اپ و... هست چه اصراری بر فعالیت این کانالها بر بستر پیام رسان های داخلی مثل ایتا و روبیکا و ... هست؟ 🍃🌹🍃 🔻 پاسخ: 1️⃣ هدف از شکل‌گیری این کانالها مقابله با جنگ نرم دشمنان علیه ارزشهای انقلاب اسلامی و مسأله روشنگری در بستر فضای مجازی است. آیا آن‌روزی که این کانالها به ابزاری موثر در مقابله با جنگ شناختی و نرم دشمنان علیه ارزشها تبدیل شوند آنها اجازه فعالیت این کانالها را بر بستر پیام‌رسان‌های خود خواهند داد یا آنها را محدود و حذف خواهند کرد کما اینکه بارها شاهد بودیم که محتوا هایی که در تعارض با منافع آنها بوده را از پیام‌رسان‌های خود حذف کردند. در آن صورت چه قدر زمان و هزینه می برد تا دوباره این بنای مستحکم را در پیام رسان های داخلی فعال کنیم. چرا عاقل کند کاری که... . 2️⃣ مسأله امنیت داده ها و اطلاعات کاربران در بستری که مدیریت آن در اختیار سازمانهای اطلاعاتی و جاسوسی بیگانه است. 3️⃣ مسأله حمایت از تولید داخل که مورد تاکید مکرر مقام معظم رهبری است. حضور در پیام رسان های داخلی سبب می‌شود تا مدیران آنها ضعف ها رو بهتر بشناسند و در جهت رفع آن اقدام نمایند و این امر باعث تقویت آنها خواهد شد کمااینکه پیام‌رسان‌های خارجی هم در ابتدای امر ضعف های داشتند و به مرور آنها را بر طرف کردند. ✍️ حمید جعفری
hdyt_15sl1400.pdf
465.5K
نشریه الکترونیکی هدایت شماره 15
0_گاهنامه+سخن+هادی489+ـ+14000909.pdf
330.2K
چشمانداز وضعيت اقتصادی کشور با توجه به اقدامات دولت سيزدهم