⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ #نظریات_مبنای_تشکیلات، به چند دسته تقسیم میشود ؟ هر مورد را به اجمال توضیح دهید . 4 تا نظریه مبنا داریم: 1. ربط 2. تولی 3. رشد 4. نظم چرا نظریه؟ چون #نظریه_پردازانه، موضوع را تبیین کنیم. سوال :#نظریه چیست؟ یک، نظریه، #مجموعه اي به هم پیوسته از #سازه_ها #مفاهیم #تعاریف و قضایاست، که به #منظور تبیین و پیشبینی پدیدهها، از #طریق تشخیص روابط بین آنها ارائه می شود. دو، #نظریه بیان کننده مجموعه اي از مفاهیم یا فرض هایی است که به صورت #سیستماتیک#ارتباط متقابل با یکدیگر دارند و می توان بر اساس آن #پدیده ها را پیشبینی و توجیه کرد. #ویژگیهاي نظریه #نظریه وقتی از نظر عملی مورد قبول قرار خواهد گرفت که داراي ویژگیهاي زیر باشد: 1⃣باید توانایی تبیین حقایق و مشاهدات مربوط به #یک_مساله را به ساده ترین صورت ممکن داشته باشد، نظریه اي که داراي مفروضات اندك و ساده تري باشد قابل قبول تر از نظریه اي است که مشکل و پیچیده است. 2⃣#نظریه باید با واقعیت هاي مشاهده شده در طبیعت و دانش پیشین سازگار باشد. 3⃣ نظریه باید ابزار لازم را براي آزمون خود فراهم سازد. 4⃣نظریه باید انگیزه پژوهشی در جامعه به وجود آورد و زمینه را براي پژوهش هاي جدید فراهم سازد. #معیارهاي ارزیابی نظریه ها #سه معیار کلی براي ارزیابی یک نظریه می توان برشمرد: 1_ #تطابق آن با مشاهدات: #انطباق و عدم ناسازگاري با تجربه یکی از مهمترین خاصه هاي یک نظریه باید باشد. 2_#روابط درونی میان مفاهیم آن: این معیار با روابط میان چند مفهوم نظري مانند سازگاری، به معنی وجود پیوندهاي چندگانه بین مفاهیم معنی فقدان تناقض هاي منطقی بین مفاهیم، انسجام به معنی موجود در ساخت نظریه و همچنین بین آن نظریه و سایر نظریه هاي معتبر و سادگی هرچه کمتر بودن مفروضات مستقل سروکار دارد. 3_ #جامعیت آن: جامعیت دربر دارنده کلیت یا شمول اولیه است، یعنی قدرت ارائه وحدت در پدیده هاي ظاهرا مختلف. پس با این اوصاف باید #تشکیلات را طوری بخوانیم که در واقع از یک نظریه دقیق و حساب شده که کلا، کل مدار انسان و جامعه و دولت....... را تحت تاثیر قرار می دهد، دفاع کنیم. # نظریه ربط: انسانها و موجودات عالم اساسا #ارتباط پایه خلق شده است و زندگی خود را اداره می کند. یعنی انسان بدون ارتباط با موجودات دیگر و دیگر انسانها انسان نیست، و موجودات دیگر هم در نسبت با دیگر موجودات معنا می شوند. حتی جمادات و حیوانات و حتی گیاهان. اینها هم در نسبت با یکدیگر معنا می شوند. #ویژگی های عالم خلقت یک، ارتباط در عالم و ربط بین موجودات دو، تداوم ارتباطات سه، هندسه دادن به این ارتباطات ✳️این بحث در حقیقت به عنوان یک #نظریه قابل بررسی است. ✳️پس اگر ما از ارتباطات تشکیلاتی، کنار هم قرار گرفتن انسانها و تعامل کردن، جذب کردن در تشکیلات و غیره صحبت می کنیم، این مبتنی بر #نظریه ای است که #نظریه_ارتباطات است که اگر این #نظریه خوب فهم و ادراک شود، آنجایی که از جذب صحبت می کنیم دیگر مشکلی در جا انداختن موضوع نداریم. رجوع به : مجموعه آثار شهید مطهری، ج 25، ص 247 تا 265 المیزان، ج 2،ص 117. #پی_نوشت یک، انسان ها در ارتباطات و تعاملات، اول با لایه رویین دو منبع عقل(تصویر) و قلب(احساس و عواطف) یک مساله را #ادراک می کند. دو، #ادراک آدم ها هم تحت تاثیراطلاعات، ارزش گذاری ها و خواسته ها متفاوت است. لذا تفاوت دیدگاه وجود دارد و امری طبیعی است. پس باید چه کرد؟ بهترین راه برای این امر #تغییر_نگرش است. #سوال: تغییر نگرش، چگونه حاصل می شود؟ یکی از راه ها، #تحلیل است. با تحلیل، ارتباطات از لایه رویین عقل به لایه زیرین آن، و از لایه رویین قلب به لایه زیرین آن، می رسد. حال....... چگونه؟ در #تحلیل، از چهار منظر به موضوع نگاه می کنند. یک، نقاط ضعف دو، نقاط قوت سه، فرصت چهار، تهدید در اینجا #عقل با سنجش، این چهار وضعیت، #راه_درست‌تر را انتخاب می کند. و #قلب هم با #تحلیل به لایه #معرفت می رسد. اینجاست که، با #تغییر نگرش و #مهندسی ذهن، می توان زاویه دید آدم ها رو بهم، تقریبا نزدیک کرد. البته، رسیدن به زبان #فطرت و برداشتن کامل موانع ارتباطات، اصولا کار سختی است، ولی وقتی رسیدن به #آرمان، عطش همه انسان ها باشد، اضطرار و نیاز به #حجت است که حرکت آفرین می باشد.

⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ #مرور_مباحث #خطر_نظریه_تشکیلات : (از منظر آقای دکتر عرب اسدی، منبع صوت تربیت مدرس و پژوهشگر تشکیلات ) #تشکیلات یک موضوع مبتنی بر #دانش_نظری است، ولی برخی معتقدند که در #تشکیلات تجربیات بیان می شود و آنها هم به نفر بعد می گویند و همینطور منتقل می شود. فارغ از اینکه دانش و تجربه ای که برای نفر بعد گفته می شود، آیا #مبنا دارد یا نه؟ آیا #صحیح است یا نه؟ آیا قابل #نقد است یا نه؟ لذا این باعث می شود که آن #جدیتی که ما در کار تشکیلاتی مد نظرمان است ، #مخدوش شود، چون صرفا آن را یک امر #عملیاتی و #عینی می بینیم که هر کس هر جور دلش خواست عمل می کند، و نمی شود #قواره های ثابت #منطقی و #مستدلی برایش واکاوی کرد. #پی_نوشت آسیب بالا ، یکی از مسائل بسیار مهم در بحث #نظریه تشکیلات است و خود باعث شده جامعه نخبگانی از مباحث تشکیلات گریزان باشند، چرا که فکر می کنند، پشتوانه #تئوریک ندارد . و متاسفانه ما شاهد این هستیم که دفاع بد، بوسیله لایه رویین عقل (تصور) و لایه رویین قلب (احساس)، از بحث تشکیلات، افرادی را که به صورت تخصصی و علمی وارد این بحث شده اند، در جامعه متهم به سطحی نگری کنند، و در یک نظریه تا دفاع از #ایدئولوژی و #جهان‌بینی آن #نظریه دقیق نباشد، تاثیر گذاری اندیشه ای بوجود نمی آید تا قلب ها #معرفت بیابند و به سمت حق فوج فوج حرکت کنند. نکات دیروز حضرت آقا در مورد ایجاد جریان فکری، خوب است، دوباره با این دید ملاحظه شود.

2_ نظریه_تولی: #پذیرندگی ولایت است نه اعمال ولایت. #ارتباطات را جهت و سوق می دهد به سمت کار مطلوب تشکیلاتی. #اولویت_دهی به غیر خود در ارتباطات. #جهت ارتباط را در حقیقت روشن می کند. #ولایت سلسله مراتب #تبعیت و #حرکت در مراتب وجودی موجودات ایجاد می کند,در جمادات، حیوانات و گیاهان این رابطه تولی وجود دارد. یعنی اساسا #تولی_گری و #ولایت_ پذیری است که جماد را جماد می کند، گیاه را گیاه می کند و حیوان را حیوان می کند. و اساسا بر همین اساس است که حیوان می تواند تصرف کند در گیاه و انسان می تواند تصرف کند در گیاه و حیوان را تحت تسخیر خودش قرار دهد. اگر پذیرش ولایت وجود نداشته باشد و اگر انسان بخواهد از سنگ و چوب خانه بسازد، این سنگ و چوب تمرد می کرد و امکان خانه سازی نبود. این نوع #رابطه_تکوینی و این نوع تبیین #تئوریک از عالم، تولی است. #تولی فقط رابطه دو انسان با هم نیست که اینجا نمود عینی دارد. #تولی، مبنای شکل گیری روابط و حرکتها در جامعه، مخلوقات و مجموعه عالم است. اینکه باد می تواند ابرها را جابجا کند به خاطر #ولایت_پذیری ابر است. اینها همه #تکوینی است. این #تبعیت کردن یک امر شایع در نظام خلقت است. #پی_نوشت یا ایها الذین آمنوا لا تتخذوا الکافرین اولیاء من دون المؤمنین ا تریدون ان تجعلوا لله علیکم سلطانا مبینا. نساء - 144 و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون‌ عن المنکر و یقیمون الصلوة و یؤتون الزکوة و یطیعون الله و رسوله اولئک‌ سیرحمهم الله ان الله عزیز حکیم. توبة - 71 انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلوة و یؤتون‌ الزکوة و هم راکعون. مائده - 55 طبق آیات ذکر شده، ما در عالم دو نوع ولایت داریم، ولایت تکوینی و ولایت تشریعی. ✳️ بنابر متن تدریس شده، #ولایت_تکوینی مختصر توضیح داده می شود. استاد مطهرى مى فرماید: مـقـصـود از #ولایـت_تکوینى این است که انسان در اثر پیمودن #صراط_عبودیت به مقام #قرب_الهـى نـائل مـى گـردد. #مراحل و مراتب ولایت تکوینى از نـظـر اسـتـاد مـطـهـرى ، کمال و قدرتى که بر اثر عبودیت ، اخلاص و پرستش واقعى(ولایـت تـکـویـنـى ) نـصـیـب بـشـر مـى گـردد، داراى منازل و مراحل زیر است : اولین مرحله، تسلط بخشی انسان برنفس خویشتن. مـرحـله دوم ، تـسـلط و ولایت بر اندیشه هاى پراکنده یعنى تسلّط بر نیروى متخیّله. مرحله سوم، بی نیازی از بدن. مـرحـله چـهـارم، انجام اعمال خارق العاده. مـرحـله پـنـجم، که بالاترین مراحل است ، این است که حتى طبیعت خارجى نیز تحت نفوذ اراده انسان قرار می گیرد و مطیع انسان می شود. #ویژگى هاى افراد ولایت مدار 1. عشق و محبت آتشین به حضرت حق ـ جلت عظمة ـ و اولیاى خاص او 2. تعقل و معرفت برتر (علم عالى ) 3. قدرت و توانایى برتر 4. وحدت در عین کثرت (تلازم با اجتماع و لوازم آن ) 5 . حماسه یا ستیز با ضد ارزش ها #آثار ولایت مدارى اسـلام قانون محبت است ، محبت آن است که با حقیقت تواءم باشد، محبت #خیر رساندن است از بـزرگـتـریـن امـتیازات شیعه بر سایر مذاهب این است که پایه و زیر بناى اصلى آن محبت است . از زمان شخص نبى اکرم (ص ) که این مذهب پایه گذارى شده است زمزمه محبت و دوستى بوده است که مى فرماید: على و شیعیان او رستگارند. از ایـن رو #تـشـیـع مـذهب #عشق و #شیفتگى است . تولاى آن حضرت مکتب عشق و محبت است . عنصر مـحـبـت در تـشـیـع دخـالت تـام دارد. اسـتاد مطهرى به آثار عشق و محبت اشاره مى کنند و مى فرماید: از جـمـله آثـار عـشـق نـیـرو و قـدرت اسـت . مـحـبـت نیروآفرین است ... عشق و محبت ، سنگین و تـنـبـل را چـالاک و زرنـگ مـى کـنـد و حـتـى از کـودن ، تـیـزهوش مى سازد... عشق است که از بخیل ، بخشنده و از کم طاقت و ناشکیبا متحمل و شکیبا مى سازد... تولید رقت و رفع غلظت و خشونت از روح ... همه از آثار عشق و محبت است . ♻️رجوع به کتاب ولاء ها و ولایت ها و کتاب امامت و رهبری شهید مطهری.