#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۲۶ 💠 *«انتساب هدایت به خود، تفکری ناصحیح»* 🔆 *«رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ»* 🔆*«پروردگارا پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را دستخوش انحراف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى.»* 📗 سوره مبارکه آل عمران، آیه ۸ 💢 *این تصور که حُسن‌سابقۀ ما مانع لغزش‌های آینده‌مان می‌شود، اشتباه است؛* بلکه برای مصونیت از هرگونه لغزشی فقط باید به خداوند پناه برد و از او درخواست کرد؛ به همین جهت توصیه شده در دعای قنوت این آیه را تلاوت کنیم و از خداوند بخواهیم گرفتار انحراف و ضیق قلب نشویم. 🌀 اینکه در روایات گفته شده حفظ دین در آخرالزمان مانند نگه داشتن گلوله آتش در کف دست است، چیزی است که هم‌اکنون در برهه‌های مختلف زندگی با آن مواجه می‌شویم و باید مراقبه داشته باشیم. ⬅️ *تنها امری که موجب حفظ دیانت‌مان می‌شود توفیق دعا و رجوع به خداوند است.* ✅ *در تفکر صحیح انسان هدایت را به خود منتسب نمی‌کند و آن را منسوب به خداوند می‌داند.* برای مثال نمی‌گوید چون در خانواده مذهبی یا روحانی قرار دارم، هدایت شده‌ام و گرفتار انحراف نمی‌شوم! ✅ *اسباب هدایت به دست خداوند است و هرکس را بخواهد هدایت می‌کند،* چه بسیار هستند افرادی که در فضا یا خانوادۀ غیرمذهبی چنان هدایت می‌شود که باور نکردنی است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۲۷ 💠 *«تلازم ایمان و تبعیت؛ تفکری صحیح»* 🔆 *«قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ»* 🔆 *«بگو اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشايد و خداوند آمرزنده مهربان است.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۳۱ ✅ لازمۀ محبت خداوند تبعیت از اولیای الهی است. این تصور که محبت خداوند بدون تبعیت از اولیاء او ممکن است تصوری بسیار اشتباه است. محبت بدون تبعیت محبتی پوشالی، ظاهری و موقت است. ❌ این تصور که دریافت اجر اظهار محبت‌مان و محبوبیت نزد حق، بعد از گذشت زمانی طولانی خواهد بود، سخت اشتباه است. ❇️ حضرات معصومین چندین برابر حبّی که ما نسبت به آنان داریم به ما دارند، همچنانکه محبت مادر به فرزند با محبّت فرزند به مادر قابل قیاس نیست. ⏪️ *یکی از شواهد این امر روایاتی است که می‌فرماید محبّت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در صد موطن نافع است که راحت‌ترین موطن آن مرگ، میزان و هنگام عبور از صراط است.* 📘 بحار الأنوار، ج ۲۷، ص ۱۱۶ 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۲۸ 💢 *«اجابت نشدن دعاها، تفکری ناصحیح»* 🔆 *«فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ»* 🔆 *«پس پروردگارش وى را با حُسن‌قبول پذيرا شد و او را نيكو بار آورد و زكريا را سرپرست وى قرار داد. زكريا هر بار كه در محراب بر او وارد مى‌‏شد نزد او خوراكى مى‌‏يافت، گفت: اى مريم اين از كجا براى تو؟! گفت: اين از جانب خداست كه خدا به هر كس بخواهد بى‌شمار روزى مى‌‏دهد.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۳۷ 🔷 این تصور که درخواست‌مان برای نسل و ذریه‌مان مستجاب نمی‌شود، بسیار اشتباه است. *خداوند درخواست‌های ما را زمانی که صادقانه و از سر صدق باشد قبول می‌کند؛ به‌دنبال آن درخواست‌ها رویش‌های خاصی صورت می‌گیرد.* 💢 لازمۀ رشد اعلام نیاز است *اگر تصور کنیم که بدون اعلام نیاز ما به خداوند سبحان، رشد و رویشی صورت می‌گیرد، سخت در اشتباهیم.* ⏪️ *زمان دعا قبل از آغاز امر است،* همچنان‌که حضرت مریم برای فرزند خود پیش از آنکه متولد شود دعا کرد. *اين تصور که برای هر امری باید در زمان خود دعا کرد، تصوری نادرست است.* 💢 *این تصور که رشد ذریۀ ما ارتباطی به دعای ما ندارد، اشتباه است،* دعای بزرگترها نقش بسیار زیادی در زندگی دارد، گرچه ثمرات دعا ممکن است سالها بعد مشاهده شود و فوراً تحقق نیابد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۲۹ 💠 *«نقشه‌کشی دائم دشمن برای مؤمنین، تفکری صحیح»* 🔆 *«وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ»* 🔆 *«گروهى از اهل كتاب آرزو مى‌‏كنند كاش شما را گمراه مى‏‌كردند در صورتى كه جز خودشان (كسى) را گمراه نمى‏‌كنند و نمى‌‏فهمند.»* 📗سوره آل عمران، آیه ۶۹ 💢 این تصور که دشمن برای گمراهی مؤمنین هیچ نقشه‌ای نمی‌کشد، بسیار اشتباه است، 🔷 دشمن از هر راهی برای انحراف مؤمنین استفاده می‌کند و برای نیل به این هدف ابتدا سعی در جلب اعتماد مؤمنین دارد. به‌قدری نرم و خزنده عمل می‌کند که هرگز گمان نمی‌کنیم چنین هدفی را دنبال می‌کرده است. 💢 این تصور که نقشه‌های دشمن در مؤمنین تأثیر می‌کند و مؤمنین تحت نفوذ دشمن هستند، نادرست است! مؤمن مظهر نام عزیز خدای سبحان است و عزیز به‌معنی نفوذ‌ناپذیر است؛ به همین جهت نقشه‌های دشمن در مؤمن نافذ نیست و تاثیر ندارد. 🔷 برای بررسی صحت و سقم افعال‌مان ببینیم کار ما سبب خشنودی دشمن می‌شود یا سبب غضب او. اگر عملکرد ما دشمن را شاد کرد نسبت به آن تفکر و از آن پرهیز کنیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۰ 💠 *«مصونیت دائم مومنین از خطر ارتداد؛ تفکری ناصحیح»* 🔅 +«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن تُطِیعُوا فَرِیقًا مِّنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ یَرُدُّوکُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ کَافِرِینَ»* 🔅 *«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر از گروهی از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را پس از ایمانتان به سوی کفر بازمی‌گردانند.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۰۰ ‼️ اگر گمان کنیم ارتداد فقط برای افراد سست‌ایمان است! دچار تفکری ناصحیح شده‌ایم. ⬅️ *قرآن به همۀ مؤمنان هشدار می‌دهد که ممکن است تحت تأثیر اطاعت از دیگران، ایمانشان را از دست بدهند.* ‼️ *مرتد شدن آسان است، اما مؤمن ماندن نیاز به بصیرت دارد!* 🔷 برخی می‌پندارند فقط اطاعت کامل و بی‌قیدوشرط از کفار یا اهل کتاب خطرناک است؛ اما قرآن می‌گوید حتی کوچک‌ترین پیروی از آنان می‌تواند ایمان را تهدید کند. 🔷 اطاعت ظاهری هم بی‌خطر نیست؛ گاهی تسلیم شدن در رفتارها و گفتارهای غیردینی، به‌تدریج اعتقادات را سست می‌کند. ممکن است امروز تأثیر اطاعت از بی‌دینان را نبینیم، اما این تأثیر در بلندمدت خود را نشان می‌دهد. ⬅️ باید چشم، گوش و فکرمان را از پیروی کورکورانه حفظ کنیم و هر سخن و عملی را با معیار دین بسنجیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۲ 🔆 *«…وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ»* 🔆 *«…و هر كس از عقيده خود بازگردد هرگز هيچ زيانى به خدا نمى‏رساند و به زودى خداوند سپاسگزاران را پاداش مى‏‌دهد.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۴۴ 🔷 نصرت خداوند مخصوص کسانی است که علی‌الدوام مؤمنند. کسی‌که تزلزل در ایمان و عقیده دارد و ایمان او کامل و دائمی نیست از نصرت الهی بهره نمی‌برد گرچه این تزلزل هرگز آسیبی به خداوند وارد نمی‌کند آنکه متضرر می‌شود خود فرد است. 💢 این تفکر که بازگشت مؤمنین از دین به ساختار دین آسیب وارد می‌کند تفکری نادرست است. 🔷 دین قائم به فرد نیست؛ بلکه قائم به حق است، گرچه آن فرد وجود مبارک پیامبر باشد، خدای سبحان در قرآن کریم می‌فرماید: 🔆 *«وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ…»* 🔆 *«محمّد جز فرستاده‏اى از سوى خدا كه پيش از او هم فرستادگانى (آمده و) گذشته‏‌اند، نيست . پس آيا اگر او بميرد يا كشته شود، ( ايمان و عمل صالح را ترك مى‏كنيد و ) به روش گذشتگان و نياكان خود برمى‏‌گرديد ؟!…»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۴۴ 🔷 مصادیق آیه کسانی هستند که باوری از دین ندارند و به جهت قائم دانستن آن به پیامبر با فقدان پیامبر از دین بازمی‌گشتند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۳ 💠 * «ابتلائات پیاپی؛ نشانه‌ای از غفلت یا نردبانی برای رشد؟!»* 🔆 *«إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًَّا بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ »* 🔆 *«(ياد كنيد) هنگامى را كه در حال گريز (از كوه) بالا مى‏‌رفتيد و به هيچكس توجه نمى‏‌كرديد و پيامبر شما را از پشت ‏سرتان فرا مى‌‏خواند پس (خداوند)به سزاى (اين بى‏‌انضباطى) غمى بر غمتان (افزود) تا سرانجام بر آنچه از كف داده‌‏ايد و براى آنچه به شما رسيده است اندوهگين نشويد و خداوند از آنچه مى‏‌كنيد آگاه است.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۵۳ 🔷 گاهی پیش از آنکه از بند یک گرفتاری رهایی یابیم، گرفتاری دیگری بر سرمان آوار می‌شود؛ زنجیره‌ای از بلاها که مجال نفس کشیدن نمی‌گذارد. در چنین لحظاتی، تفکر مؤمنانه ما را از شکایت به‌سمت بصیرت و توبه سوق می‌دهد. 🔷 شاید این دشواری‌ها، پرده‌ای از عذاب الهی باشند؛ عذابی که نه در قالب آتشی آشکار، بلکه در هیئت همین دردها و پیچیدگی‌های پی‌درپی، بر ما فرود آمده است. ⬅️ *در اینجا، باید به جست‌وجوی علت برخیزیم.* 💢 شاید ریشۀ این گرفتاری‌ها در ناسپاسی ما نهفته باشد، یا در دل‌سپردن بیش از اندازه به دنیا و رها کردن وظایفی که بر دوش‌مان نهاده شده است؛ همان‌گونه که برخی از اصحاب پیامبر در میدان اُحد، چشم به غنائم دوختند و فرمان پایداری را وانهادند، در حالی که رسول خدا آنان را به جهاد و ایستادگی می‌خواند. ‼️ *اما نگاهی دیگر نیز می‌توان داشت: گاه گرفتاری‌های بزرگ‌تر از آن‌رو نازل می‌شوند که ما به گرفتاری نخست بیش از اندازه بها داده‌ایم؛ آن را عظیم شمرده‌ایم و صبر و رضایت را در برابرش از یاد برده‌ایم.* ✅ *چه‌بسا اگر رنج اول را با آرامش و توکل پشت سر می‌گذاشتیم، مسیر بر ما هموارتر می‌شد و به آزمون سخت‌تری دچار نمی‌شدیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا |

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۴ 💠 *«شهید؛ واسطه‌ فضل برای زمینیان»* 🔆 *«فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ»* 🔆 *«(شهدا) به آنچه خدا از فضل خود به آنان داده است‏‌ شادمانند و براى كسانى كه از پى ايشانند و هنوز به آنان نپيوسته‌‏اند شادى مى‏‌كنند كه نه بيمى بر ايشان است و نه اندوهگين مى‌‏شوند.»* 📘 سوره آل عمران، آیه ۱۷۰ 🌹 شهید، تنها آن نیست که در میدان جنگ جان دهد؛ بلکه هر که با ایمان به خدا و رسول او، و با محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام زیسته و با همین حب از دنیا رفته باشد، در زمرۀ شهیدان است. 🍃 چنان‌که از امام حسین علیه‌السلام نقل شده است: «حتی اگر کسی بر بستر بمیرد، ولی محبت ما در دلش باشد، شهید محسوب می‌شود.» 🌹 با این حال، تصورات نادرستی دربارۀ شهدا در ذهن برخی افراد شکل گرفته است. یکی از این گمان‌های ناصواب آن است که شهیدان از فقدان حضور در دنیا و از جوان‌مرگی خود ناخشنودند؛ گویی چیزی از زندگی را از دست داده‌اند. حال آنکه قرآن صریح می‌فرماید شهدا نزد پروردگارشان روزی می‌خورند و پیوسته در خوشی و شادمانی‌اند، به‌خاطر آنچه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده است. 🍃 برداشت نادرست دیگری نیز رایج است: اینکه شهدا پیامی برای بازماندگان ندارند! شهید، همواره حامل پیام است؛ پیام روشن و بشارت‌آمیز برای کسانی که راه او را ادامه می‌دهند و در مسیر حق گام برمی‌دارند. 🌹 بشارت شهیدان، خطاب به مؤمنانی است که جان و دل در راه خدا نهاده‌اند و دل در گرو عهد با آنان دارند؛ اما مهم‌تر از همه آنکه آنچه شهدا در پیشگاه الهی دریافت می‌کنند، نه به‌واسطۀ استحقاق صرف، بلکه به سبب فضل بی‌کران خداوند است؛ فضلی که نه محدود می‌شود، نه در قالب‌های ذهنی ما می‌گنجد. 🍃 از همین روست که شهدا به مقام شفاعت می‌رسند. شفاعتی که جلوه‌ای از رحمت و بخشش بی‌مرز الهی است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۵ 💠 *«مؤمن نگران نیست»* 🔆 *«إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ»* 🔆 *«در واقع اين شيطان است كه دوستانش را مى‏ترساند پس اگر مؤمنيد از آنان مترسيد و از من بترسيد.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۵ ◻️ خوف، نگرانی از آینده است و حُزن، اندوهی برای گذشته. قرآن کریم ریشۀ این دو حالت را در ضعف ایمان و نزدیکی به شیطان می‌داند. یعنی تسلط شیطان تنها بر کسانی است که با او پیوند دارند؛ همان‌ها که از آینده می‌هراسند و به وعده‌های الهی بی‌اعتمادند. 🔹 اگر مؤمن‌اید، از شیطان نترسید؛ تنها ترس شایسته، ترس از کوتاهی در بندگی خداست. ◻️ قرآن کریم این ارتباط پنهان و خطرناک میان انسان و شیطان را با واژۀ «ولیّ» توصیف کرده است. در زبان عرب، «ولیّ» به دو چیز اطلاق می‌شود که به‌قدری نزدیک‌اند که فاصله‌ای میان آن‌ها نیست. 🔹 بنابراین، اگر نسبت به آینده دچار بدبینی و اضطرابیم، اگر در ذهن خود فردا را تیره و گشایش‌ناپذیر می‌پنداریم، باید بدانیم رابطه‌ای از جنس ولایت با شیطان برقرار کرده‌ایم، گرچه از آن غافل باشیم. ◻️ ایمان حقیقی با خوف سازگار نیست. مؤمن واقعی آینده را روشن می‌بیند؛ زیرا به وعده‌های پروردگارش اطمینان دارد. اگر کسی خود را مؤمن می‌پندارد ولی دلش مملو از نگرانی است، باید در صداقت ایمانش تردید کند؛ چراکه ایمان واقعی انسان را از خوف می‌رهاند و تنها ترس او، ترس از تقصیر در اطاعت الهی است. 🔹 افزون بر این، نگرانی دربارۀ آینده، انسان را از پرداختن به وظیفۀ فعلی بازمی‌دارد. حال آن‌که آنچه اکنون باید به آن اندیشید، مسئولیتی است که در لحظه بر دوش ماست. گذشته پایان یافته و آینده هنوز نیامده است؛ پس جایی برای ترس نیست، مگر از غفلت از اکنون. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۶ 💠 *«مهلت، همیشه رحمت نیست»* 🔆 *«وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ»* 🔆 *«و البته نبايد كسانى كه كافر شده‏اند تصور كنند اينكه به ايشان مهلت مى‏دهيم براى آنان نيكوست ما فقط به ايشان مهلت مى‏دهيم تا بر گناه بيفزايند و عذابى خفت‏آور خواهند داشت.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۷۸ 💢 یکی از برداشت‌های نادرست و رایج آن است که تأخیر در عقوبت الهی، نشان از محبت خداوند به بندگان دارد؛ حال آنکه در منطق قرآن، این‌گونه نیست. نه هر فرصتی، نشانۀ مهر است و نه هر تأخیری، از جنس لطف. ⏹️ گاه، خداوند به گنهکاران مهلت می‌دهد، نه برای بازگشت، بلکه برای آن‌که در گمراهی خود بیشتر غرق شوند و بر شقاوت‌شان افزوده شود. تنها اهل ایمان‌اند که قدر فرصت‌ها را می‌دانند و از آن برای توبه و رشد بهره می‌برند. 🔷 قرآن کریم دربارۀ کافران می‌فرماید: آنان بهره‌ای از فهم صحیح ندارند و گمان می‌برند این فرصت‌ها به نفع‌شان است؛ در حالی‌که این سکوت ظاهری، زمینه‌ساز خشم و عذاب نهایی است. ⏹️ مؤمن واقعی حتی از طول عمر بیم دارد که در مسیر حق نباشد. اما در مقابل، برخی تصور می‌کنند افراد بی‌دین که آزادانه مرتکب انواع معصیت می‌شوند و زندگی‌شان هم به ظاهر بدون مشکل است، در بهره‌مندی‌اند. گاه حتی نعمات ظاهری آنان روز‌به‌روز فزونی می‌گیرد! اما حقیقت آن است که هرکه محبوب خداست، اگر لغزشی از او سر زند، فوراً تازیانۀ تذکر را دریافت می‌کند تا به مسیر بازگردد. 🔷 اگر انسانی با وجود تکرار گناه، با آسودگی به زندگی خود ادامه دهد و از تازیانه بیداربخش الهی بی‌نصیب بماند، این نه نشانۀ اکرام؛ بلکه نشانه خشم خاموش خداوند است. این نیز عذاب است، اما بی‌صدا و بی‌خبر. گاه در قالب گرفتن توفیق، و گاه در شکل ظاهری‌ترین رفاه. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۷ 💠 *«طوق بخل»* 🔆 *«وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير»* 🔆 *«و كسانى كه به آنچه خدا از فضل خود به آنان عطا كرده بخل مى‌‏ورزند هرگز تصور نكنند كه آن [بخل] براى آنان خوب است بلكه برايشان بد است به زودى آنچه كه به آن بخل ورزيده‌‏اند روز قيامت طوق گردنشان مى‏‌شود ميراث آسمان‌ها و زمين از آن خداست و خدا به آنچه مى‏‌كنيد آگاه است.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۸۰ 💢 یکی از باورهای نادرست این است که نگه‌داشتن مال و خرج نکردن آن در راه خداوند، موجب حفظ دارایی و سود فردی می‌شود. در حالی‌که قرآن کریم این گمان را به‌صراحت رد می‌کند. 🔷 در تفسیر این آیه، تصویر روشنی از سرنوشت بخل‌ورزان ارائه شده است: دارایی‌ای که باید در راه حق به‌کار می‌رفت، اکنون به باری سنگین بدل شده که بر گردن فرد آویخته می‌شود؛ همچون قلاده‌ای که گردن بردگان را در بر می‌گیرد، مانع حرکت می‌شود و دید و افق نگاه انسان را محدود می‌سازد. 🍃 در آیه ۲۶۸ سوره مبارکه بقره نیز ریشۀ روانی بخل بیان شده است: 🔆 *«الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاء»* 🔆 *«شیطان شما را از فقر می‌ترساند و به فحشا فرمان می‌دهد.»* 🔷 بسیاری از مفسران، «فحشا» در این آیه را به «بخل» تفسیر کرده‌اند؛ چراکه بخل، نتیجۀ مستقیم وسوسۀ شیطان و ترس از تهی‌دستی است. انسانی که به وعدۀ شیطان اعتماد کند، از بخشش می‌گریزد و راه فضل خدا را بر خود می‌بندد. 🔷 بخل، فقط به مال محدود نمی‌شود. گاه انسان در برابر مال بخل می‌ورزد، گاه در برابر علم، گاه در وقت، توان، ارتباطات، یا حتی در محبت. *در هر حوزه‌ای که انسان از بخشش دریغ ورزد، همان چیز به بند و زنجیر او بدل خواهد شد؛* و این طوق، در دنیا مایۀ کُندی حرکت، و در آخرت مایۀ حسرت و خسران است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفکر_صحیح_و_ناصحیح۳۸ 💠 *«فرصت محدود توبه»* 🔆 *«وَ لَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا»* 🔆 *«و توبه كسانى كه گناه مى‏‌كنند تا وقتى كه مرگ يكى از ايشان دررسد مى‌‏گويد اكنون توبه كردم پذيرفته نيست و [نيز توبه] كسانى كه در حال كفر مى‌‏ميرند پذيرفته نخواهد بود آنانند كه برايشان عذابى دردناك آماده كرده‌‏ايم.»* 📗 سوره نساء، آیه ۱۸ 💢 یکی از تصورات نادرست آن است که درِ توبه همواره باز است و انسان می‌تواند هر زمان که خواست به درگاه خداوند بازگردد. این باور، اگرچه در ظاهر آرامش‌بخش است، در باطن خود زمینه‌ساز تأخیر در توبه و غفلت از فرصت‌های ناب بازگشت می‌شود. ⁉️ اما آیا انسان که از زمان مرگ خود بی‌خبر است، می‌تواند با چنین اطمینانی زندگی کند؟ چه تضمینی وجود دارد که لحظه بعد زنده باشد و مهلتی برای بازگشت باقی مانده باشد؟ تکیه بر این تصور، غفلتی بزرگ است و نوعی مغرور شدن به حلم خداوند. ✅ *توبه، تنها برای کسانی است که از روی نادانی گناه می‌کنند* و بلافاصله بازمی‌گردند. توبه‌ای که در زمان حیات و قبل از مفارقت از عالم ماده انجام شود، توبه‌ای است که مورد پذیرش قرار می‌گیرد. 💢 در نقطۀ مقابل، آنان که توبه را تا لحظه مرگ به تأخیر می‌اندازند، در واقع نه توبه‌کارند و نه اهل رجوع حقیقی. قرآن در آیات متعدد، از جمله درباره فرعون، نشان می‌دهد که توبه در لحظۀ احتضار، توبه‌ای بی‌اثر است؛ چراکه دیگر نه دل در اختیار انسان است، نه اختیار در تصمیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام