eitaa logo
حوزه علمیه امام رضا علیه السلام شهرستان شازند
144 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
1.9هزار فایل
کانال رسمی مدرسه علمیۀ امام رضا ع شهرستان شازند @emamreza_Shazand eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9 شماره کارت حوزه علمیه 💳6037991899942399 شماره حساب حوزه علمیه 💳0107061434004 ☎️ 08638225633 صفحه در فارس https://farsnews.ir/howzeshazand
مشاهده در ایتا
دانلود
جلسه شورای اداری و پژوهشی مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام شهرستان شازند با حضور اساتید و کادر و مدیر محترم مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام یکشنبه۱۹ آبان ۱۳۹۸ اهم موضوعات مطروحه: توجیه کادر و اساتید در خصوص پیگیری مباحثات درسی پیگیری وضعیت نظم درسی و تهذیب طلاب توجیه اساتید در خصوص پیگیری پژوهشهای ترمی، تحقیقات پایانی و جشنواره علامه حلی در طول ترم تحصیلی و...
جلسه آموزش روش منبر و خطابه توسط استاد صارمی در مدرسه علمیه امام رضا علیه السلام شهرستان شازند ۱۸آبان ۱۳۹۸
🔻ما برای اینکه ایران، کشوری ویران شود پول مردم خورده‌ایم، پول مردم خورده‌ایم... 💬 فامیل دور
1.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رژه تیم #روحانی در خیابانهای یزد حتی با بلندگوها هم مشتری برای استقبال جمع نشد این در حالیه که روحانی هر دو دوره بیشترین رای خود رو در شهر یزد کسب کرد علت عصبانیت روحانی در سخنرانی امروز رو از اینجا میشه فهمید... #بحران_محبوبیت @Bisimchimedia
🌺شرايط جديد بيمه تأمين اجتماعی🌺 بر اساس تفاهم‌نامه مركز خدمات حوزه‌های علميه و سازمان تأمين اجتماعی، طلاب و روحانيون گرامی پس از احراز شرايط زير می‌توانند نسبت به ثبت‌نام بيمه اقدام نموده و علاوه بر دريافت ، از كليه خدمات و مزايای بيمه به غير از بيمه بيكاری و پاداش بازنشستگی بهره‌مند شوند. : ▫️از ۲۵ سالگی و اتمام سطح ۲ (مدرک كمتر از ليسانس) ▫️از ۲۷ سالگی و اتمام سطح ۱ (مدرک ليسانس و بالاتر) : ▫️از ۲۲ سالگی و اتمام سطح ۱ (مدرک كمتر از ليسانس) ▫️از ۲۲ سالگی و اتمام پايه ۴ (مدرک ليسانس و بالاتر) ✅ فرم ثبت‌نام : ytre.ir/v0T مبلغی حدود ۱۱۰ هزار تومان به عنوان حق بيمه، به ترتیب اولویت از شهریه رهبری يا کارت خرید پارسیان و یا پرداخت از طریق سامانه سخا از طلاب و روحانيون تحت پوشش، خواهد شد. ➖ طلاب ۱۸ سال به بالا تا زمان احراز شرايط مذكور، می‌توانند از بيمه استفاده نمايند. —---------- 🇮🇷 كانال حوزه‌های علميه 📡 @Howzehaa http://eitaa.com/joinchat/2146435072Ccfc2d26e89
🔴انگار نه انگار.... 🔹روحانی چرا مثل افراد دو شخصیتی رفتار می کند؟ یا مثل افرادی که آلزایمر دارند؟ ♦️انگار نه انگار که بابک زنجانی، ویژه خواری را در دولت سازندگی و در سال 74 (در حالی که مدتی سرباز دفتر و راننده رئیس بانک مرکزی شده بود)، با درآمد روزانه 17 میلیون تومانی آغاز کرد و بعدها از دست خود روحانی لوح تشویق و تقدیر گرفت! 🔹زنجانی درباره عکس با هاشمی و خاتمی و روحانی، به نشریه کارگزارانی "آسمان" گفته بود: من پیش این آقایان رفتم تا جایزه بگیرم ♦️انگار نه انگار که حسین فریدون، کارچاق کن بزرگ بانکی برادر خود روحانی است و فقط اسم شان به دلایلی تا به تا شده است. گماشتگان فریدون در برخی بانک ها، برای کلان بدهکاران حاشیه امن درست کردند. 🔹انگار نه انگار که دختر رئیس ستاد انتخاباتی او در سال 92 (وزیر صنعت و تجارت بعدی با وجود داشتن 23 شرکت خصوصی)، متهم بزرگ رانت خواری دارویی است و رئیس ستاد انتخاباتی او در سال 96 هم وزیر بعدی صنعت بود که از قِبَل او، حیف و میل های میلیاردی ذخایر ارزی پدید آمد! انگار نه انگار..... "محمد ایمانی" @feghvaenghelab
😉😉بزن، میدانم کجایت می‌سوزد، بزن. گویند اربابی با همراهی کدخدا به رعیت خود بسیار جفا میکرد. روزی ارباب در مستراح بود و محتاج آب، درخواست آفتابه نمود. یکی از رعیتها رندی کرده آفتابه پر از آبجوش نمود و به دست ارباب رساند. ارباب آفتابه را استفاده نمود و فوقع ما وقع. شد آنچه باید می‌شد. به هر حال ارباب به کمک عمله‌های کدخدا سرپا گشت و خود را به بیرون مستراح رساند. او را دیگر یارای مقابله با رعیت نبود. لذا فریاد بلند کرد و به فحاشی دهان گشود. اما همه میدانستند که ارباب از عمق هیکل میسوزد و می‌گفتند : میدانیم کجایت می‌سوزد، بگو که سالها بدون بهانه ما را ناسزا میگفتی؛ کنون قدری سوزاندیمت. 🤗گویند حسن فریدون نامی به یزد سفر نمود. او توقع می‌نمود که رعیت یزد همچون ادوار گذشته مجبور به همراهی با افکار برآمده از کدخدای از خدا بی‌خبر او هستند. 🤔دریغا که در همین فاصله مردم یزد مشغول پر کردن آفتابه مسین به آبجوش بودند. 😫اما امروز صبح ناله‌های کینه‌توزانه حسن فریدون خواب از سر همه اصلاحاتی‌ها و اصولگراهای عوام فریب خزیده در گوشه کنار کشورمان را کابوس زده کرد. 😄و رعیت یزد بسیار خوشحالند که بالاخره ارباب زمینگیر شده و کدخدا هم ناامید از مداوای تأسیسات ارباب، او را رها کرده. از آنجا رانده و در اینجا وا مانده. یزدی‌ها هم مثل همه فهمیدند که باید گوش به فرمان بابای دلسوز و حکیم خودمان باشیم. @nejat_tarikh
اذکار و دعاهای نماز میت به صورت مختصر و مفصل
امام زمان علیه السلام در آیات قرآن 💎«و نرید ان نمنّ علی الذین استضعفوا فی‌الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین. [۱۷]و نمکّن لهم فی الارض...». قصص /5 و6 آیات فوق بشارتی است در مورد پیروزی حق بر باطل و برچیده شدن بساط ظلم و تباهی. که نمونه‌های آن را می‌توان در پیروزی حضرت موسی (علیه‌السلام) و بنی‌اسرائیل بر فرعونیان و همچنین پیروزی و حکومت حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) جستجو کرد اما نمونه کامل آن با ظهور حضرت امام مهدی (علیه‌السلام) تحقق می‌یابد. تاویل آیه از امام علی امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در تاویل این آیه شریفه می‌فرماید: «دنیا پس از چموشی و سرکشی، بسان شتری که از دادن شیر به دوشنده‌اش خودداری می‌کند و آنرا برای بچه‌اش نگه‌داری می‌کند، به ما روی خواهد آورد.» [۲۲] سپس به تلاوت این آیه شریفه پرداخت که: «و نرید ان نمن علی الذّین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین...» «ابن ابی الحدید» در این مورد می‌نویسد: «بزرگان دینی و هم‌فکران ما بر این واقعیت تصریح می‌کنند که این بیان امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) نوید از آمدن امام و پیشوای بزرگی است که فرمانروای زمین و زمان می‌گردد و همه کشورها در قلمرو قدرت او قرار می‌گیرند....»[۲۳]( ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج‌البلاغه، ج۱۹، ص۲۹. ) 💎آيه 55 سوره نور مي فرمايد: «وَعَدَاللهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّنَّهُمْ في الاَرْضِ كَما اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الِّذي ارْتَضي لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْناً يَعْبُدُونَني لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَاٌولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ»؛ در اين آيه با صراحت به مؤمنان صالح بشارت داده شده است كه سرانجام حكومت روي زمين را در دست خواهند گرفت ، و دين اسلام فراگير خواهد شد، و ناامني ها و وحشت ها به آرامش و امنّيت مبدّل مي‏گردد، شرك از سراسر جهان برچيده مي‏شود ، و بندگان خدا با آزادي به پرستش خداي يگانه ادامه مي‏دهند ، و نسبت به همگان اتمام حجت مي‏شود، به گونه‏اي كه اگر كسي بعد از آن بخواهد راه كفر را بپويد، مقصر و فاسق خواهد بود. (مخصوصاً در بخش آخر آيه دقت كنيد). 💎در قرآن مي‏فرمايد: «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنّّ الارْضَ يَرِثُها عِباديَ الصّالِحُونَ»(انبیاء/105) اين آيه از بشارت حتمي الهي خبر مي‏دهد كه شايستگان و صلحاء، وارث زمين و صاحب آن مي‏شوند و چون در آيات قبل از اين آيه از زمين خاصي سخني به ميان نيامده است لذا الف و لام «الأرض»، الف و لام عهد نخواهد بود چون ظاهر اين است كه مراد تمام زمين است. بنابر اين، آيه خبر از روزگاري مي‏دهد كه زمين و ادارة آن در همة قاره‏ها و همة مناطق و معادن آن در اختيار بندگان شايسته خدا در آيد، چنانكه در آيات ديگر نيز همين وعده را فرموده است. 💎آیه 86 سوره مبارکه هود: بقیت الله خیر لکم ان کنتم مومنین و ما انا علیکم بحفیظ یعنی: اگر مومن باشید، باقیمانده خدا برای شما بهتر است و من بر شما نگاهبان نیستم. در این آیه گروهی با اشاره بقیت الله آن را به عنوان یکی از ویژگی‌های خاص صاحب الزمان (عج) می‌دانند.
طرح درس بهترین نعمت اخلاق طرح درس مقطع ابتدایی برترین نعمت: بینایی اول هر کار به‌نام خدا گوهر گفتار به‌نام خدا بچه‌های خوب سلام! حال شما خوب است؟ آماده و سرحال هستید؟ خدا را شکر. برای شروع درس یک شعر می‌خوانیم. هرچه که "بیند دیده" خدایش آفریده خورشید و ماه تابان ستاره درخشان درخت و سبزه و گل سوسن و سرو و سنبل جنگل و دشت و دریا پرندگان زیبا این همه را به قدرت خدا نموده خلقت بله، این‌ها همه نعمت‌های خدای بزرگ است. خداوند ما انسان‌ها را خیلی دوست دارد. برای همین همه زمین و آسمان و هرچه را که در آن است، برای ما خلق کرده است تا این‌که ما انسان‌ها از آن‌ها به خوبی استفاده کنیم. بچه‌ها! می‌توانید چند تا از نعمت‌های خدا را نام ببرید که هم حیوانات آن‌ها را دارند و هم انسان‌ها؟ آفرین، چشم ـ گوش ـ دهان ـ زبان ـ دندان درود بر شما بچه‌های خوب و باهوش! آن‌هایی که دوست دارند برایشان یک قصه قرآنی بگویم صلوات بفرستند. اللهم صلّ علی محمد و آل محمد 💎بچه‌های خوب! حالا قرآن را باز کنید و سوره نور/30 را بیاورید. یکی از شما با صدای خوش آیه را بخواند. قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ(نور-30) 💎ترجمه آیه را هم یکی از دوستان شما بخواند: كلمه‌ «يَغُضُّوا» از ريشه «غض» به معناى كاستن و پايين آوردن است. چنانكه لقمان به فرزندش مى‌فرمايد: «وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» يعنى صدايت را پايين بياور و با صداى بلند صحبت نكن. در اينجا نيز مراد از «غض بصر» بستن چشم نيست، بلكه پايين آوردن نگاه است، به گونه‌اى كه انسان نامحرم را ببينند. مراد از «فُرُوجٍ» عورتين است كه بايد آن را از نگاه ديگران پوشاند. البتّه مراد از حفظ فروج در ديگر آيات قرآن، حفظ از زناست، ولى در اين آيه، بر اساس روايات، حفظ از نگاه است. 💎حضرت على عليه السلام فرمود: «لكم اول نظرة الى المرئة فلا تتبعوها بنظرة اخرى و احذروا الفتنة» «1» نگاه اوّل مانعى ندارد ولى ادامه‌ى نگاه اشكال دارد، زيرا سبب فتنه مى‌شود.«1». تفسير كنزالدقائق. (ارزش چشمان پاک): در حديثى مى‌خوانيم: تمام چشم‌ها در قيامت گريان است مگر سه چشم: چشمى كه از ترس خدا بگريد، چشمى كه از گناه بسته شود و چشمى كه در راه خدا بيدار بماند. «2» «2». تفسير كنزالدقائق. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: هركس چشم خود را از حرام پر كند، در قيامت چشم او از آتش پر خواهد شد مگر اينكه توبه كند. «6»بحار، 76، ص 336. یه آیه دیگه در مورد نگاه هست... وقتی آدمای پولدار رو می بینیم ، خونه های آنچنانی: 💎ومَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ(طه/124)قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا(طه/125)قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ(طه/126) 💎ولَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ(طه/131) پیام ها 1- رسيدن به مقام رضايت از خداوند، در صورتى است كه به زرق و برق دنيا خيره نشوى. (آرى كسى كه جذب جلوه‌هاى مادّى شد، احساس كمبود و تبعيض مى‌كند و از خدا راضى نمى‌شود) «لَعَلَّكَ تَرْضى‌ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 2- انسان به طور طبيعى به سوى مادّيات گرايش دارد، امّا بايد آن را مهار كند. «لا تَمُدَّنَّ» 3- نگاه، مقدّمه جذب و دلبستگى است. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» ز دست ديده و دل هر دو فرياد * كه هر چه ديده بيند دل كند ياد 4- رهبرى امّت نبايد چشم داشتى به مال ديگران و توجّهى به مادّيات داشته باشد و مقهور و شيفته‌ى دنياى پر زرق و برق ديگران شود. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 5- جلوه‌هاى مادّى حتّى براى انبيا مى‌تواند خطرساز باشد. «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ» 6- همه‌ى متاع‌هاى دنيوى و وسايل كاميابى، نعمت الهى محسوب نمى‌شوند. «مَتَّعْنا» نه، «انعمنا» 7- همه‌ى كافران، كامياب نيستند. «أَزْواجاً مِنْهُمْ» 💎امام کاظم علیه السّلام فرمودند: ثَلاثَهٌ یَجلینَ البَصَرَ: اَلنَّظَرُ اِلی الخُضرَهِ وَ النَّظَرُ اِلَی الماءِ الجاری وَ النَّظَرُ إلَی الوَجهِ الحَسَنِ؛ سه چیز است که چشم را روشن و پرنور می کند: نگاه به سبزه، نگاه به آب جاری، نگاه به چهره زیبا. الخصال، ص92 نگاه به چهره پدر و مادر نگاه به خط قرآن نگاه به چهره عالم دینی 💎از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمودند: هر كس چشم به دست مردم داشته باشد، غم او طولانى گردد و غيظش باقى ماند. «تفسیر نور»
ادامه👇 دیدن شگفتی ها رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «غُضُّوا اَبْصارَکُم تَرَوْنَ الْعَجائِبَ؛[۱۰]چشم‌هایتان را (از نامحرم) بپوشانید تا عجایب و شگفتی‌ها را ببینید.»مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۱۰۴، ص۴۱. حضرت علی (علیه السلام) فرمود: چشم جاسوس و مأمور دل و نامه رسان عقل است.» (بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، ج 104، ص 41، ح 52؛ منتخب میزان الحکمه، محمدی ری شهری، ج 1، ص 504) در جای دیگر فرمود: چشم پیغام رسان دل است.» (میزان الحکمه، همان، ص 504) فراموش نکنیم گام اول در روابط نامشروع نگاه الوده است و کسانی که در این وادی وارد شوند، چه بسا گرفتار عادت مذموم دائمی خواهند شد. بچه‌ها برای تشکر از خدای بزرگ همه با هم سوره حمد را می‌خوانیم: «الحمدلله رب العالمین...»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الر * كِتَابٌ أَنزَلْنَهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلىَ النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلىَ‏ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الحَْمِيدِ(ابراهیم/1) اين قرآن كتابى است كه بر تو (اى محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فرود آورديم تا اينكه مردم را از تاريكى (كفر) بيرون آورى بسوى نور ايمان بفرمان پروردگارشان و ارشاد نمائى آنها را بسوى راه خدا غالب ستوده ✅رسالت قرآن یک رسالت آموزشی نیست بلکه رسالت قرآن که بر عهده پیامبر نهاده شده است رسالت تحول است نه فقط تعلیم و انبار کردن معلومات در اذهان ✅ کتاب نقش کتاب در رسالت حضرت چیست؟ این رسالت جز در پرتو کتاب اتفاق نمی افتد. ✅ رسول ✅ خدا آنهم با تاکید بر صفت رب ✳️خارج کردن مردم که غیر از ارائه است نه فقط ارائه طریق بلکه حضرت باید مردم را اخراج کند از ظلمات نه فقط گفتن و بیان خوبی ها و بدی ها ✅بناست حضرت یک عملیات انجام دهد لذا به باب افعال رفته است. ✅ظلمات یعنی چه؟ ✅برای فهم بهتر ظلمات عنوان فرهنگ جاهلی را به آن می دهیم عرب دوران جاهلی عناصر فرهنگی مختلفی دارد برخی خوب و بسیاری از این عناصر تاریک و غلط است بینش ها باورها ارزشها رفتارها ی غلطی دارد که باعث تیرگی انسان می شود این کار را تغییر می نامیم ✅پس حضرت باید فرهنگ جاهلی را کنار بزند و مرد م را تغییر بدهد و از تاریکی ها خارج کند وارد فرهنگ نور کند ✅هر سازمانی اگر بخواهد تحول سازمانی اتفاق بیفتد مقدمه آن این است که برخی عناصر نامربوط را باید کنار بزند ✅نور همان فرهنگ نور یا فرهنگ دینی جدید که همان فرهنگ قرآن است و این را تحول می نامیم ✅رب هم یعنی صاحب همه این تغییر و تحول زیر نظر صاحب شما که صاحب اصلاح گر انجام می شود. ❇️براساس این آیه در تمام سوره های قرآن سه ضلع باید مورد توجه قرار بگیرد. 1- تغییر اولین ضلع است که با فلش به سمت پایین نشان دهنده دفن شدن و لزوم پایین کشیدن این فرهنگ است یعنی فرهنگ جاهلیت که بالا را به طرف پایین می کشد و حضرت در جامعه ای وارد می شود که این فرهنگ مسلط است و باید این فرهنگ سقوط کند و این کار اصلی قرآن است. 2- فلش به طرف بالا تحول یا تعالی است که همان فرهنگ قرآن و نورانیت قرآن است که نشانگر رو به رشد بودن فرهنگ مخاطب بوسیله این ضلع است است و توسط حضرت به وسیله قرآن صورت می گیرد. 3- قاعده مثلث توانا سازی و مربیگری حضرت پیامبر است پاسخ به شبهات و پیش بینی و تصیرت حضرت نسبت به آینده چون او به عنوان یک مربی در جامعه حضور پیدا می کند و قاعده بودن نشانگر این است که نقش محوری حضرت را بیان کند حتی کتاب به تنهایی کافی نیست. اگر حضرت نباشد کتاب هم اثری نمی بخشد. البته کتاب ارزش بالایی دارد اما مثل معدنی می ماند که برای استخراج نیاز به مهندسی توانا دارد و الا همان معدن با ارزش، بدون استفاده می ماند. تمام قرآن و سوره های قرآن حداقل یکی از این سه ضلع وجود دارد پس قرآن کتاب تغییر است کتاب تحول است کتاب توانا سازی پیامبر است. به مثابه یک معمار، اطلاعاتی در اختیارش گذاشته می شود تا بتواند تغییر و تحول را در جامعه انجام بدهد. و این سه ضلع محتوای کتاب را در بر می گیرد یعنی باید کتاب تغییر تحول و توانا سازی پیامبر براین تغییر و تحول است باید این سه ضلع را از دل آیات قرآن در آورد و در یک مجموعه نظام مند در اختیار مخاطب قرار دهیم @safiran_emamreza