▪️اگر #آدم ابوالبشر به مفارقت بهشت، و حوا به مصیبت‌ هابیل دچار شد، زینب کبری هم به فراق حرم جد، مادر و برادر بزرگوارش که از بهترین باغ‌های بهشت بود، مبتلا شد و به فراق و مصیبت دو هابیل خود دچار گردید. ▪️اگر نوح (ع) به زحمت قوم خود دچار شد و به برکت پنج تن آل عبا خلاصی یافت، زینب کبری به کوفیان و شامیان دچار، و غرق در دریاهای بلاها شد. ▪️اگر #ابراهیم(ع) به آتش نمرودیان دچار و به قربانی کردن فرزند خود مأمور شد، زینب کبری در روز عاشورا به آتشی بدتر از آتش نمرودیان گرفتار آمد و سوختن خیمه‌گاه حسینی را به چشم دید. ابراهیم در آن حال در فکر بیمار بدحال و کودکان سرگردان نبود؛ آتش هم بر ابراهیم(ع) گل و ریحان شد، ولی زینب کبری دو اسماعیل خود را به قربانگاه فرستاد. ▪️ اگر #یعقوب(ع) به هجران یوسفش دچار شد و آن‌چنان گریست که دیده‌هایش نابینا شد و درنهایت فراق به وصال تبدیل شد، زینب کبری به فراق دو فرزند چون یوسفش و شش برادر و چند تن جوان هاشمی دچار شد که مانند نداشتند و یک‌یک ایشان را در برابر دیدگانش کشته یافت و صبر پیشه کرد. ▪️اگر #موسی(ع) به فرعون و قارون دچار شد و سرانجام ‌آن‌ها را نفرین کرد و به عذابشان انداخت، زینب کبری به پسر مرجانه و یزید مبتلا شد که صدها بار بدتر از فرعون و قارون بودند و باز هم صبر پیشه کرد. ▪️ اگر میخ بر فرق #زکریا(ع) نهادند، بر سر و کتف زینب کبری چنان با تازیانه و نیزه زدند که جای آن ضربه‌ها ورم کرد. ▪️ اگر #یحیی(ع) را سر بریدند و به حضور سلطان آوردند، زینب کبری را اسیر کردند و سر برادر را با او داخل مجلس یزید ملعون نمودند. ▪️اگر بسیاری از پیامبران را بعد از آزارهای بسیار کشتند، زینب کبری را نیز بعد از اذیت‌های فراوان اسیر کردند و بايد دانست که تحمل هریک از مصیبت‌های بانو از قتل دشوارتر می‌نمود. ▪️اگر #یوسف صدیق(ع) به چاه و زندان دچار شد، زینب کبری هم زندان ابن‌زیاد و خرابه شام بلا را به چشم دید. ▪️بدخواهان و دشمنان بر سر مبارک رسول خدا(ص) خاکستر پاشیدند؛ شامیان از خدا بی‌خبر هم خاکستر سوخته و دسته‌های نی آتش‌زده را بر سر زینب کبری ریختند. 🏴 #عقیله_بنی‌هاشم سلام‌الله‌علیها با برادرش #امام_حسین علیه‌السلام هم در همه داغ‌ها و مصیبت‌ها شریک و البته در پاداش آن نیز سهیم بود و پاداش متوسلان به هر دو بزرگوار هم یکی است. 📚 و این‌گونه است زینب، صفحه ۲۴۵ (بازآفرینی خصائص زینبیه، سیدنورالدین جزایری) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

بنام خدا و با سلام و روزبخیر 🌹 آیات ۱-۶ سوره مبارکه #مریم 🟧 بعد از ذكر حروف مقطعه ، نخستين سخن از داستان حضرت زكريا (ع‏) شروع مى‏ شود و مى‏ فرماید : این یادى است از رحمت پروردگار تو نسبت به بنده‏ اش #زكریا (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّآ) . 🔶در آن هنگام كه از نداشتن فرزندى ، سخت ناراحت و غمناك بود ، رو به درگاه خدا آورد آنگاه در خلوتگاه و آنجا كه صدایش را دیگرى نمى‏شنید ، پروردگارش را خواند (إِذْ نَادَى‏ رَبَّهُ نِدَآءً خَفِيّاً).  🟠از این آیات میفهمیم عبادت ودعا، زمینه ‌ى دریافت رحمت است.  و از نقش دعا در تحوّلات زندگى بشر غافل نشویم. پیامبران نیز براى حل مشكلات خویش به دعا روى مى‌ آوردند. 🔶گفت : پروردگارا ! استخوانهاى من كه ستون پیكر من و محكمترین اعضاى تن من است سستى گرفته (قَالَ رَبِ‏ّ إِنِّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّى)  و شعله‏ هاى پیرى تمام موهاى سر مرا فرا گرفته است ( وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً). 💥💥تشبیه آثار پیرى به شعله‏ اى كه تمام سر را فرا مى‏ گیرد ، تشبیه جالبى است زیرا از یكسو خاصیت شعله آتش این است كه زود گسترده مى‏ شود و هر چه در اطراف آنست فرا مى‏ گیرد ، و از سوى دیگر شعله‏ هاى آتش درخشندگى خاصى دارد و از دور جلب توجه مى‏ كند ، و از سوى سوم هنگامى كه آتش محلى را فرا گرفت چیزى كه از آن باقى مى‏ ماند همان خاكسترها است . 🟠زكریا فراگیرى پیرى و سفیدى تمام موى سرش را ، به شعله‏ ور شدن آتش و درخشندگى آن ، و خاكستر سفیدى را كه بر جاى مى‏گذارد ، تشبیه كرده است ! و این تشبیهى است بسیار رسا و زیبا! 🔶سپس مى‏ افزاید : پروردگارا من هرگز در دعاهائى كه كرده‏ ام از درگاه تو محروم باز نگشتم (وَلَمْ أَكُن بِدُعَآئِكَ رَبِ‏ّ شَقِيّا).  تو همواره در گذشته مرا به اجابت دعاهایم عادت دادى و هیچگاه محرومم نساخته‏ اى ، اكنون كه پیر و ناتوان شده‏ ام سزاوارترم كه دعایم را اجابت فرمائى و نومید بازنگردانى.  🟠پس مؤمن، هرگز از رحمت خدا مأیوس نمى‌ شود. (و شاید بتوان گفت ، انسان مأیوس، بدبخت وشقى است). 🔸در حقیقت شقاوت در اینجا به معنى تعب و رنج است ، یعنى من هرگز درخواسته‏ هایم از تو به زحمت و مشقت نمى‏ افتادم چرا كه به سرعت مورد قبول تو واقع مى‏ گشت. 🔶سپس حاجت خود را چنین شرح مى‏ دهد : پروردگارا ! من از بستگانم بعد از خودم بیمناكم ( ممكن است دست به فساد بیالایند ) و همسرم نازا است ، از نزد خودت ولى و جانشینى به من ببخش ( وَإِنِّى خِفْتُ الْمَوَالِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ امْرَأَتِى عَاقِراً فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً) 👈🏻اولیاى خدا فرزند را بیشتر براى تداوم اهداف معنوى خود مى‌ خواهند،.. 🔸جـانشينى كه وارث من و دودمان يعقوب باشد، و او را موردرضايتت قرار ده ! (يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا). 🔸(ارث) در اينجا مفهوم وسيعى دارد كه هم ارث اموال را شامل مى شود و هم ارث مـقـامـات مـعنوى را, چرا كه اگر افراد فاسدى صاحب اختيار اموال او مى شدند به راستى نـگران كننده بود، و نيز اگر رهبرى معنوى مردم به دست افراد ناصالح مى افتاد آن نيز بسيار مايه نگرانى بود بنابراين خوف زكريا در هردو صورت قابل توجيه است .پروردگارا این جانشین مرا مورد رضایت خود قرار ده (وَاجْعَلْهُ رَبِ‏ّ رَضِيّاً). 🟠كلمه رضى به معناى مرضى یا پسنديده است. و مراد آن كسى خواهد بود كه هم 👈🏻اعتقادش و هم 👈🏻عملش مورد پسند باشد، يعنى خدايا او را آراسته به علم نافع و عمل صالح گردان..🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #مریم #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir