eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
10.1هزار ویدیو
593 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴از تا ‼️ (بازخواني بر اساس ایات قرآن) 🔸قسمت اول1⃣ 🔻سامری که بود?! 👈نام اصلی ، ، و از نزدیکان بود. گفته‌شده‌است که هنگامی که بنی‌اسرائیل از دست فرعونیان گریختند، که کودک بوده‌است، از جمعیت جا ماند. پس از ۸۰ ماه پدر و مادر او که بسیار اندوهگین بودند، او را بر در خانه‌شان یافتند. این شد که بنی‌اسرائیل بر او ارج می‌نهادند. ادامه در پست بعد👇 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
🔴از #سامری تا #سامری‼️ (بازخواني #فتنه #سامری بر اساس ایات قرآن) 🔸قسمت اول1⃣ 🔻سامری که بود?! 👈نام
🔴از تا ‼️ (بازخواني فتنه بر اساس ایات قرآن) 🔸قسمت دوم2⃣ 🔻سامری در نبود موسی سامری مورد اعتماد مردم بود. بعلت نزدیکی ای که با داشت، قولش حجت شمرده میشد. درخواست بنی‌اسرائیل از موسی برای کتاب و شریعت باعث شد تا موسی ۳۰ روز برای عبادت به کوه طور برود.موسی، هارون برادرش را در میان قوم به جانشینی گذاشت تا به فرمان او زندگی کنند و به طور سینا رفت. به فرمان خدا وعدهٔ ۳۰ روزهٔ او به ۴۰ روز کشید. در این هنگام سامری، بنی‌اسرائیل را گرد خود آورد و گفت موسی با هفتاد تن از میان شما بیرون رفته‌است و همه هلاک شدند. اکنون می‌خواهم خدای موسی را به شما بنمایانم. ادامه در پست بعد👇 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
🔴از #سامری تا #سامری‼️ (بازخواني فتنه #سامری بر اساس ایات قرآن) 🔸قسمت چهارم4⃣ ♦️سخن گفتن گوساله با
🔴از تا ‼️ (بازخواني فتنه بر اساس ایات قرآن) 🔸قسمت پنجم5⃣ ♦️بازگشت موسی هنگامی که  با فرمان‌های خدایی آیات تورات، که بر الواح سنگی نگاشته شده‌بود از کوه طور بازگشت، دید که بیش‌تر قومش گوساله‌پرست شده‌اند. موسی از قوم خشمگین شد و به هارون گفت مگر تو جانشین من در قوم نبودی؟ پس چرا گذاشتی که قوم گوساله‌پرست شوند؟هارون گفت ای برادر، مرا سرزنش نکن، چون من تنها بودم مرا ضعیف شمردند و به حرف من گوش نکردند. حتی نزدیک بود خودم را نیز بکشند. سپس موسی پرسید چه کسی این گوساله را ساخت؟ گفتند . پس موسی او را خواست و گفت: چه کسی به تو فرمود که فتنه در میان قوم اندازی و آن‌ها را گمراه کنی؟ سامری گفت: به چیزی که دیگران به آن پی نبردند پی بردم و به قدر مشتی از رد پای فرستاده برداشتم و آن را در پیکر گوساله انداختم و نفس من بر من چنین فریب‌کاری کرد. 🔻سپس موسی روی به سوی آسمان کرد و گفت: خدایا اگر گوساله را  ساخت، پس چه کسی او را به سخن در آورد؟ ندا آمد که ای موسی من او را به سخن آوردم. پس موسی گفت: این جز آزمایش تو نیست هر که را بخواهی به وسیلهٔ آن گمراه و هر که را بخواهی هدایت می‌کنی. 🔻هر چند بنی‌اسرائیل به راه آمدند و به حکم تورات رفتار می‌کردند ولی هنوز برخی در گوساله می‌نگریستند. پس موسی، سامری را نفی بلد کرد و به او گفت: "قبل از رفتن ببین که ما معبودت گوساله را که پیوسته عبادت می‌کردی نخست می‌سوزانیم و سپس خاکستر آن را به دریا می‌پاشیم." ⭕️به این دلیل بنی‌اسراییل مورد خشم خدا قرار گرفتند و چنین شد که به مدت چهل سال در بیابان سینا سرگردان ماندند، تا خداوند آنان را بخشید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
⚫️ برخی از شباهت‌های #حضرت_زینب (سلام‌ الله‌ علیها) به پیامبران 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
▪️اگر ابوالبشر به مفارقت بهشت، و حوا به مصیبت‌ هابیل دچار شد، زینب کبری هم به فراق حرم جد، مادر و برادر بزرگوارش که از بهترین باغ‌های بهشت بود، مبتلا شد و به فراق و مصیبت دو هابیل خود دچار گردید. ▪️اگر نوح (ع) به زحمت قوم خود دچار شد و به برکت پنج تن آل عبا خلاصی یافت، زینب کبری به کوفیان و شامیان دچار، و غرق در دریاهای بلاها شد. ▪️اگر (ع) به آتش نمرودیان دچار و به قربانی کردن فرزند خود مأمور شد، زینب کبری در روز عاشورا به آتشی بدتر از آتش نمرودیان گرفتار آمد و سوختن خیمه‌گاه حسینی را به چشم دید. ابراهیم در آن حال در فکر بیمار بدحال و کودکان سرگردان نبود؛ آتش هم بر ابراهیم(ع) گل و ریحان شد، ولی زینب کبری دو اسماعیل خود را به قربانگاه فرستاد. ▪️ اگر (ع) به هجران یوسفش دچار شد و آن‌چنان گریست که دیده‌هایش نابینا شد و درنهایت فراق به وصال تبدیل شد، زینب کبری به فراق دو فرزند چون یوسفش و شش برادر و چند تن جوان هاشمی دچار شد که مانند نداشتند و یک‌یک ایشان را در برابر دیدگانش کشته یافت و صبر پیشه کرد. ▪️اگر (ع) به فرعون و قارون دچار شد و سرانجام ‌آن‌ها را نفرین کرد و به عذابشان انداخت، زینب کبری به پسر مرجانه و یزید مبتلا شد که صدها بار بدتر از فرعون و قارون بودند و باز هم صبر پیشه کرد. ▪️ اگر میخ بر فرق (ع) نهادند، بر سر و کتف زینب کبری چنان با تازیانه و نیزه زدند که جای آن ضربه‌ها ورم کرد. ▪️ اگر (ع) را سر بریدند و به حضور سلطان آوردند، زینب کبری را اسیر کردند و سر برادر را با او داخل مجلس یزید ملعون نمودند. ▪️اگر بسیاری از پیامبران را بعد از آزارهای بسیار کشتند، زینب کبری را نیز بعد از اذیت‌های فراوان اسیر کردند و بايد دانست که تحمل هریک از مصیبت‌های بانو از قتل دشوارتر می‌نمود. ▪️اگر صدیق(ع) به چاه و زندان دچار شد، زینب کبری هم زندان ابن‌زیاد و خرابه شام بلا را به چشم دید. ▪️بدخواهان و دشمنان بر سر مبارک رسول خدا(ص) خاکستر پاشیدند؛ شامیان از خدا بی‌خبر هم خاکستر سوخته و دسته‌های نی آتش‌زده را بر سر زینب کبری ریختند. 🏴 سلام‌الله‌علیها با برادرش علیه‌السلام هم در همه داغ‌ها و مصیبت‌ها شریک و البته در پاداش آن نیز سهیم بود و پاداش متوسلان به هر دو بزرگوار هم یکی است. 📚 و این‌گونه است زینب، صفحه ۲۴۵ (بازآفرینی خصائص زینبیه، سیدنورالدین جزایری) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
✅ به دنبال سرگذشت جمعى از انبياى بزرگ كه در آيات قبل به طور فشرده بيان شده در آيات این صفحه () و آيات فراوان ديگرى در سوره های ديگر به قسمتهاى مختلف داستان بن عمران و سرگذشت درگيريهاى او با فرعون و فرعونيان و سرانجام كار آنها اشاره شده است و اگر آيات هر سوره را جداگانه مورد بررسى قرار دهيم و سپس كنار هم بچينيم خواهيم ديد كه بر خلاف آنچه بعضى تصور مى كنند جنبه تكرار ندارد بلكه در هر سوره به تناسب بحثى كه در آن سوره مطرح بوده به عنوان شاهد به قسمتى از اين سرگذشت پرماجرا اشاره شده است . در این آیات به شرح معجزات آن حضرت و از درگيرى موسى (عليه السلام ) با و سرانجام كار او در اين مبارزه به ميان آمده است . ✅ مصر در آن زمان ساحران فراوان و بسيار آزموده داشت ، و اساتيد اين فن و ساحران پر سابقه چهره هاى شناخته شده اى در آن محيط بودند در حالى كه موسى مردى به ظاهر گمنام از ميان بنى اسرائيل برخاست و دست به چنان كارى زد كه همه در مقابل آن عاجز و ناتوان ماندند، از اينجا معلوم شد كه يك نيروى غيبى در كار بوده و موسى (عليه السلام ) يك فرد عادى و معمولى نبوده است. ✅ موسى در برابر فرعون دو معجزه مهم آورد كه مايه شگفتى او و حاضران در مجلس او گرديد. اولين معجزه موسى اين بود كه وقتى عصاى خود را انداخت ناگهان به صورت مارى بزرگ درآمد! دومين معجزه اش اين بود كه چون دست خود را آستين بيرون آورد، ناگهان دست او درخشيد و نورى سفيد از آن به چشم بينندگان تابيد. ✅ مطلب قابل بحث در اينجا اين است كه در اين آيه از تبديل شدن عصاى موسى به «ثعبان» يعنى مار بزرگ سخن مى گويد ، ولى در آيه ديگر از تبديل شدن آن به «جانّ» يعنى مار كوچك خبر مى دهد. اگر به قبل و بعد اين دو آيه توجه كنيم خواهيم ديد كه هر كدام از آنها درباره قصه خاصى است و هر دو مربوط به يك قصه نيست. آيه ۳۱ قصص كه كلمه را به كار برده است مربوط به آغاز رسالت اوست و چون خدا او را به رسالت مبعوث كرد به او دستور داد كه عصاى خود را بيندازد. او انداخت و ناگهان به صورت مارى كوچك درآمد ولی آيه مورد بحث كه كلمه ، را به كار برده مربوط به انداختن عصا در برابر فرعون و حاضران در مجلس اوست كه تبديل به مار بزرگ شد، ✅ در اين هنگام حق آشكار شد و اعمال ساحران كه بى اساس و نادرست بود، باطل گرديد (فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون ). زيرا كار موسى يك واقعيت بود و اعمال آنها يك مشت تقلب و تزوير و چشم بندى و اغفال ، و شك نيست كه هيچ باطلى در برابر حق براى هميشه ياراى مقاومت ندارد. ✅ قرآن با جمله 👈🏻و جاؤ ا بسحر عظيم به طور سربسته اشاره به اين واقعيت كرده است كه صحنه ای را كه ساحران به وجود آورده بودند بسيار مهم و حساب شده و هول انگيز بود و گرنه كلمه عظيم در اينجا به كار نميرفت . ✅ و اين نخستين ضربتى بود كه بر پايه قدرت فرعون جبار فرود آمد ضربه مهمتر آنگاه واقع شد كه صحنه مبارزه ساحران با موسى (عليه السلام ) به كلى تغيير شكل داد، ناگهان همه ساحران به زمين افتادند و براى عظمت خداوند كردند👈🏻 (و أ لقى السحرة ساجدين ). ✅ و فرياد زدند ما ايمان به پروردگار جهانيان آورديم👈🏻 (قالوا آمنا برب العالمين ). 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
1 - فرازهاى هفتگانه داستان عبرت انگيز موسى در سورهٔ شعراء ✳️ سرگذشت شنيدنى در چندين سوره از قرآن شريف و در آيات بسيارى در قالب ها و مفاهيم گوناگون و هدف هاى تربيتى و اخلاقى و عقيدتى بسيارى آمده است، امّا به نظر مى رسد كه در هيچ سوره اى اين داستان به اين گستردگى نيامده باشد، چرا كه در سوره 👈🏻فراتر از پنجاه آيه به اين داستان هدفدار و عبرت انگيز اختصاص يافته و اين فرازهاى گوناگون به تابلو رفته است: ⭐️۱- آغاز انگيزش و رسالت موسى، كه آيه هاى 👈🏻ده تا پانزده، اين فراز را ترسيم مى كند. ⭐️۲- آمدن آنان به سوى فرعون و فرعونيان و رويارويى خيرخواهانه و اصلاح گرانه با آنان، كه 👈🏻آيات شانزده تا بيست و دوّم بيانگر اين فراز است. ⭐️۳- دعوت آنان به توحيدگرايى و بيان روشن دلايل يكتايى و بى همتايى و ديگر اوصاف آفريدگار و گرداننده هستى، كه 👈🏻آيه هاى بيست و سه تا بيست و هشتم ترسيم كننده اين فراز از داستان است. ⭐️۴- بازداشت آنان به وسيله استبداد و بسيج همه ساحران و افسونگران و ديگر امكانات براى به شكست كشاندن دعوت توحيدى و آزاديخواهانه آنان و چيره ساختن كيش فرعون پرستى حاكم، كه 👈🏻آيه هاى سى و نه تا چهل و دوّم ترسيم اين فراز را به عهده دارد. ⭐️۵- پيكار موسى با افسونگران پاسدار استبداد و اختناق و شكست دادن آنان با قدرت وصف ناپذير اعجاز، كه 👈🏻آيه هاى چهل و سه تا چهل و هشت، اين فراز را نشان مى دهد. ⭐️۶- حق پذيرى و موضع گيرى شجاعانه و ايمان آوردن و پايدارى قهرمانانه آنان در برابر ديو استبداد و اختناق. ⭐️۷- نجات موسى و ايمان آورندگان آزادى خواه و حق طلب و نابودى استبداد و طرفداران بيدادگر و لجوج آنان. ✅ آرى، اين بخش ها و فرازهاى هفتگانه اى است از اين سرگذشت عبرت انگيز ،كه درس هاى بسيارى دارد. 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir